張園園

(河南農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院，河南 鄭州 451450)

教育，是社會(huì)發(fā)展人才供應(yīng)的主要渠道，它與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、政治、科技等方面都有密切聯(lián)系。教育學(xué)理論，是社會(huì)各國(guó)教育研究學(xué)者，結(jié)合實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)的教學(xué)視角方法、指導(dǎo)思想，在推進(jìn)教育體系自我完善中，發(fā)揮著重要作用，由此，全面借助教育繼承與創(chuàng)新的要點(diǎn)，在社會(huì)進(jìn)步中占有不可忽視的地位。

一、教育學(xué)發(fā)展的特征

教育學(xué)的發(fā)展，是伴隨著人類文明發(fā)展，而形成的實(shí)踐指導(dǎo)理論，它隨著文化基礎(chǔ)的變化發(fā)生改變。如，中國(guó)古典文化中，教育學(xué)主要以儒文化特征為主，主張“理”的探索，為西方教育學(xué)的發(fā)展中，則以“實(shí)踐”，作為主要探索切入點(diǎn)。但無論教育學(xué)如何發(fā)展，最終都會(huì)成為“理論與實(shí)踐”相互結(jié)合的教育開展趨向，從這一層面而言，教育學(xué)發(fā)展具有周期性特征。

同時(shí)，教育學(xué)的發(fā)展，始終是在體制、思想、方法、以及目標(biāo)等方面進(jìn)行著變革，只要其中某一方面發(fā)生變化，教育學(xué)該階段的發(fā)展也將發(fā)生改變，從這一層面來說，教育學(xué)的發(fā)展具有關(guān)聯(lián)性特征。

此外，教育學(xué)的演變過程，是新舊更迭的過程，而推進(jìn)其變革的主導(dǎo)動(dòng)力，是人類社會(huì)的不斷發(fā)展。如，我國(guó)教育實(shí)踐形式，從私塾、學(xué)校、再到現(xiàn)代的國(guó)家制定的教育模式，其發(fā)展過程，均體現(xiàn)了人類發(fā)展的階段需求。從這一視角而言，教育學(xué)的發(fā)展具有社會(huì)性。

二、教育學(xué)發(fā)展中的繼承要點(diǎn)

(一)教學(xué)理論上的繼承

教學(xué)理論上的繼承，是指現(xiàn)代人才培養(yǎng)中，教學(xué)內(nèi)容上的承接。雖然現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需求大量的創(chuàng)新人才，但創(chuàng)新的基礎(chǔ)是繼承，只有一線教學(xué)期間，讓學(xué)生打下扎實(shí)的文化知識(shí)基礎(chǔ)上，才能夠談到創(chuàng)新。如，語(yǔ)文教師課堂教學(xué)中，應(yīng)先讓學(xué)生了解文學(xué)的創(chuàng)作時(shí)代、背景，然后才是分析文章背后所隱藏的內(nèi)涵。或者，數(shù)學(xué)教師，要先讓學(xué)生明白數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，然后才是如何運(yùn)用數(shù)學(xué)計(jì)算方法進(jìn)行運(yùn)用，以上關(guān)于案例中描述的，關(guān)于教育實(shí)踐中理論知識(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)，就是教育學(xué)發(fā)展中理論繼承的體現(xiàn)。

值的注意的是，教學(xué)理論上的繼承，是對(duì)實(shí)踐教學(xué)中基礎(chǔ)文化知識(shí)部分的保留，其目的，是為了促進(jìn)教育學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，而不是直接將理論知識(shí)都“摘抄”下來，導(dǎo)致教育學(xué)發(fā)展中文化價(jià)值上的缺失，也是現(xiàn)代教育學(xué)繼承中應(yīng)注意的問題。

(二)教學(xué)體制上的繼承

教學(xué)體制上的繼承，是指教育學(xué)的發(fā)展過程，始終是按照一定的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展。雖然教育學(xué)的發(fā)展在每一個(gè)階段，代表的階級(jí)利益各不相同，但其目的均是為了促進(jìn)教育的發(fā)展，整合教育實(shí)踐中的理論，由此，教育學(xué)發(fā)展中的體制整合，就應(yīng)該是對(duì)教育學(xué)實(shí)踐中的管理?xiàng)l件進(jìn)行梳理、整合。如，教育實(shí)踐期間，需階段性進(jìn)行學(xué)習(xí)情況考核，從事教育職業(yè)的人員能力、文化素養(yǎng)、綜合素質(zhì)等方面需要考量，學(xué)生在每一個(gè)學(xué)習(xí)階段，均有不同的任務(wù)，均屬于教育學(xué)發(fā)展體制上需繼承的要點(diǎn)。

也就是說，教育學(xué)發(fā)展過程中，要不斷利用教育實(shí)踐的發(fā)展需求，制定相應(yīng)的人才培養(yǎng)方法，體制，并利用這些條件進(jìn)行實(shí)踐過程的探究。但我們也必須清晰的認(rèn)識(shí)到，教育學(xué)發(fā)展中的體制條件，都是相對(duì)的，而不是長(zhǎng)久性固定的。教育實(shí)踐者應(yīng)準(zhǔn)確的把握其實(shí)踐中的要點(diǎn)，隨機(jī)應(yīng)變，方可體現(xiàn)教育發(fā)展體制上繼承的價(jià)值。

(三)教學(xué)目標(biāo)上的繼承

教學(xué)目標(biāo)上的繼承，是指教育學(xué)發(fā)展過程中，應(yīng)在教育學(xué)人才培養(yǎng)期間，對(duì)應(yīng)不同的學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，達(dá)到某種教學(xué)目標(biāo)?，F(xiàn)代教育學(xué)發(fā)展過程中，主要繼承了學(xué)生個(gè)人認(rèn)知能力培養(yǎng)和個(gè)人階段性發(fā)展的目標(biāo)。具體來說，就是利用在學(xué)會(huì)學(xué)科知識(shí)的基礎(chǔ)上，要提升自身的能力。值的注意的是，教學(xué)目標(biāo)上的繼承在一定程度上具有局限性，本文所說的教學(xué)目標(biāo)的繼承，主要是從教育學(xué)發(fā)展的整體方向上分析而言。

三、教育學(xué)發(fā)展中的創(chuàng)新要點(diǎn)

教育學(xué)發(fā)展中的創(chuàng)新，是教育體系充滿活力活動(dòng)的保障，在社會(huì)進(jìn)步中占有不可忽視的地位，本文將教育學(xué)發(fā)展中的創(chuàng)新要點(diǎn)歸納為：

(一)教學(xué)內(nèi)容上的創(chuàng)新

1.要點(diǎn)歸納

教學(xué)內(nèi)容上的創(chuàng)新，是教育學(xué)發(fā)展中創(chuàng)新的根基部分。一般來說，教學(xué)內(nèi)容上的創(chuàng)新，包括原有教育內(nèi)容創(chuàng)新和新文化的挖掘。所謂原有文化的創(chuàng)新，就是在繼承傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上，進(jìn)行教學(xué)文化內(nèi)涵上的重新解讀。而創(chuàng)新文化的挖掘過程，就是從社會(huì)發(fā)展的過程中，重新進(jìn)行教學(xué)發(fā)展的理論內(nèi)容。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)教學(xué)內(nèi)容中，教師除了結(jié)合學(xué)科知識(shí)，開展專門的學(xué)科知識(shí)教學(xué)，還需要融合新時(shí)代的文化發(fā)展內(nèi)涵，開展相應(yīng)的課堂知識(shí)補(bǔ)充。

2.案例分析

具體來說，某高職教師進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師除了結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容，開展自己學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)，也需要結(jié)合“社會(huì)核心價(jià)值觀”等新時(shí)期社會(huì)文化傳播理念，對(duì)高中生進(jìn)行思想教育，增加高中人才培養(yǎng)，與社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)聯(lián)，就是社會(huì)教育理論內(nèi)容上創(chuàng)新的體現(xiàn)。

(二)教學(xué)體制上的創(chuàng)新

教學(xué)體制上的創(chuàng)新，為進(jìn)一步彰顯教育學(xué)發(fā)展活力提供了實(shí)踐平臺(tái)。結(jié)合當(dāng)代教育實(shí)踐情況，將教學(xué)體制上創(chuàng)新歸納為：

1.能力考核與評(píng)價(jià)

考核制度層面創(chuàng)新，現(xiàn)代實(shí)踐教學(xué)中考核方法創(chuàng)新，要突破傳統(tǒng)的“成績(jī)”為核心的考核局限，全面拓展教育學(xué)分析的視角。如，動(dòng)手實(shí)踐能力、創(chuàng)新探究能力、以及應(yīng)變思維考核等，都屬于考核制度層面創(chuàng)新的體現(xiàn)。

以具體的實(shí)踐案例來說，某高職教師進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)時(shí)，教師為了對(duì)課堂教育情況進(jìn)行綜合探究，教師利用課堂“頭腦風(fēng)暴”考核學(xué)生的應(yīng)變能力，運(yùn)用課堂實(shí)踐方法，考核學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力，采用課后習(xí)題解答法，考核學(xué)生的理論整合能力。

2.管理體制考核

管理體制上的創(chuàng)新，是指現(xiàn)代教育學(xué)實(shí)踐過程中，應(yīng)建立校園內(nèi)教師能力考核、學(xué)校教學(xué)體制規(guī)范化的實(shí)踐教學(xué)實(shí)踐制度。如，課時(shí)制度，課程安排，教師聘任制度等，這些都是現(xiàn)代教育學(xué)發(fā)展過程中，教學(xué)體制上的創(chuàng)新要點(diǎn)。

具體來說，某高職院校管理者進(jìn)行教育學(xué)實(shí)踐落實(shí)過程中，學(xué)校針對(duì)學(xué)生年級(jí)等級(jí)的不同，設(shè)置了不同的課程內(nèi)容；同時(shí)，相應(yīng)的增加了課程安排內(nèi)容，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行課程教學(xué)課程自主選擇。此外，為了保障課堂教學(xué)質(zhì)量，該校也設(shè)定了課堂教學(xué)考核制度，學(xué)生、教師互相進(jìn)行評(píng)價(jià)[1]。

(三)教學(xué)目標(biāo)上的創(chuàng)新

教育學(xué)發(fā)展中的目標(biāo)創(chuàng)新，是確保社會(huì)人才培養(yǎng)機(jī)制長(zhǎng)效運(yùn)行的主導(dǎo)條件，具體可分為教育方法和教育發(fā)展整體目標(biāo)兩大部分。

1.教育方法創(chuàng)新

所謂教學(xué)方法上的創(chuàng)新，就是要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)中課堂授課的多樣性。如，某高職教師實(shí)踐教學(xué)過程中，善于結(jié)合教學(xué)課程內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新。有時(shí)，教師為了達(dá)到輔助學(xué)生理解抽象概念的目的，采用情景再現(xiàn)、情景劇模仿等進(jìn)行課堂教學(xué)；為輔助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)學(xué)習(xí)框架，教師采用拓?fù)鋱D、歸納類視頻進(jìn)行教學(xué)；教師為了讓學(xué)生能夠?qū)δ骋焕碚撝R(shí)實(shí)踐內(nèi)容，運(yùn)用課題實(shí)踐探究法進(jìn)行教學(xué)[2]。

以上案例中，關(guān)于該教師實(shí)踐教學(xué)中，結(jié)合學(xué)科知識(shí)的相關(guān)內(nèi)容，運(yùn)用不同的方法進(jìn)行課堂教學(xué)，然后讓學(xué)生參與到其中，教師進(jìn)行輔助、調(diào)節(jié)的過程，就是現(xiàn)代教育學(xué)在發(fā)展過程中，從教學(xué)方法創(chuàng)新上，體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)新的過程。

2.教育發(fā)展整體目標(biāo)創(chuàng)新

教育學(xué)發(fā)展中的整體目標(biāo)創(chuàng)新，就是利用現(xiàn)代教學(xué)學(xué)科多樣化，教學(xué)內(nèi)容綜合化等特征，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。如，某地區(qū)政府在落實(shí)教育改革的過程中，結(jié)合當(dāng)?shù)匦W(xué)、中學(xué)、高中、大學(xué)的人才培養(yǎng)情況，開展人才培養(yǎng)社會(huì)化引導(dǎo)趨向，每年都會(huì)舉辦一次青少年科技大賽。當(dāng)?shù)馗鱾€(gè)階段的學(xué)生均可以參加，結(jié)合學(xué)科內(nèi)、學(xué)科外知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)新，該城市的這種人才培養(yǎng)趨勢(shì)，是社會(huì)多樣性人才需求目標(biāo)，教育學(xué)實(shí)踐發(fā)展中的具體體現(xiàn)。

綜上所述，試論教育學(xué)發(fā)展中的繼承與研究創(chuàng)新，是社會(huì)人才培養(yǎng)體系全面推進(jìn)的理論歸納，為我國(guó)教育行業(yè)未來發(fā)展提供了方向引導(dǎo)。在此基礎(chǔ)上，通過教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)體制、教學(xué)目標(biāo)三方面的要點(diǎn)把握，對(duì)教育學(xué)發(fā)展中的繼承與創(chuàng)新要點(diǎn)進(jìn)行解析。因此，本篇文章探究具有教育發(fā)展啟發(fā)性作用。