武鳳霞

東林書(shū)院是中國(guó)古代書(shū)院中的一顆璀璨的明珠，在我國(guó)政治、思想、文化、教育史上均占有重要地位。書(shū)院始建于北宋政和元年（1111年），創(chuàng)始人為北宋理學(xué)家程顥、程頤的嫡傳高弟，知名學(xué)者楊時(shí)，并是其長(zhǎng)期講學(xué)之地。至明代，書(shū)院又成為由顧憲成、高攀龍等仁人志士所形成的“東林學(xué)派”讀書(shū)、講學(xué)，發(fā)表愛(ài)國(guó)主張的場(chǎng)所。東林先賢的“家國(guó)情懷”和“躬行實(shí)踐”的思想主張跨越近千年依然熠熠生輝。清光緒年間（1902 年），書(shū)院奉詔改為“學(xué)堂”，從此開(kāi)啟了立足民眾、開(kāi)智啟蒙的辦學(xué)之路。前天的東林書(shū)院，昨天的東林學(xué)堂，今天的東林小學(xué)，幾經(jīng)更迭卻一脈相承，即使朝代變遷，時(shí)局轉(zhuǎn)換，不變的是“求真、崇美、向上”的精神，是傳承了百余年的“勤毅樸誠(chéng)”校訓(xùn)，尤其是當(dāng)下，注重傳統(tǒng)與未來(lái)的對(duì)接，倡導(dǎo)培養(yǎng)健全而完整的人，更讓書(shū)院文化成為不可忽略的存在。東林小學(xué)努力發(fā)掘書(shū)院文化的價(jià)值，遴選適合當(dāng)代兒童發(fā)展的元素，選擇歷史與未來(lái)的最佳契合點(diǎn)，創(chuàng)造扎根書(shū)院沃土的育人方法，讓書(shū)院文化在當(dāng)代小學(xué)得到了很好的傳承與發(fā)展。

一、在系統(tǒng)的德育實(shí)踐中育養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的道德操守

有人說(shuō)，“教育是讓人心靈轉(zhuǎn)向的技巧”，換一個(gè)角度來(lái)理解，那就是學(xué)生良好的道德操守應(yīng)該通過(guò)教育來(lái)達(dá)成。學(xué)校是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的主要陣地，所以2014 年4 月，教育部頒發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》指出，“加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，要以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神為核心，以家國(guó)情懷教育、社會(huì)關(guān)愛(ài)教育和人格修養(yǎng)教育為重點(diǎn)”。

“家國(guó)情懷”是東林書(shū)院精髓的重要所在。千年的傳承和當(dāng)下的發(fā)展就這樣完美地對(duì)接在一起。在東林書(shū)院厚重的歷史潤(rùn)澤下，東林小學(xué)開(kāi)始了育養(yǎng)家國(guó)情懷的四大德育實(shí)踐行動(dòng)。

1.“走心”的德育課程中培育。

德育課程是學(xué)生品格發(fā)展的基礎(chǔ)陣地，所以避免呆板，讓課程“走心”就顯得極為重要。我們嘗試從三方面突破：一是改變學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)。首先，課程研發(fā)凸顯主題探究，避免課程學(xué)習(xí)碎片化，其次，建構(gòu)凸顯學(xué)生真實(shí)參與的學(xué)習(xí)流程：確定分組—選定主題—設(shè)計(jì)方案—合作完成—成果展示—評(píng)價(jià)反思。同時(shí)建立“兼聽(tīng)”制度，創(chuàng)設(shè)“大家談”機(jī)會(huì)，給予學(xué)生時(shí)間和時(shí)機(jī)發(fā)表感受，交流認(rèn)知，讓每一個(gè)學(xué)習(xí)者都成為不可或缺的存在。二是豐富學(xué)習(xí)方式。在德育課上注意運(yùn)用情境學(xué)習(xí)，在體驗(yàn)中感知，在合作中深入，在切磋中提升，努力讓每一次學(xué)習(xí)都成為與認(rèn)知的精彩相遇。三是整合學(xué)習(xí)內(nèi)容。把思品課教材、學(xué)校《生活指導(dǎo)》教材、《東林淵源探究》教材有機(jī)整合，帶領(lǐng)學(xué)生不僅注意自己事、家庭事、班級(jí)事、學(xué)校事，而且關(guān)心國(guó)家事、自然事、社會(huì)事，達(dá)到拓寬視野，開(kāi)闊心胸的目的。

2.“意義和意思并存”的德育活動(dòng)培育。

有意義、有意思的德育活動(dòng)是學(xué)生品格發(fā)展的重要載體。我們圍繞“家國(guó)情懷”序列設(shè)計(jì)了五大主題活動(dòng)：一是尋根教育。通過(guò)探尋東林書(shū)院的歷史文化，增加?xùn)|林少年“家國(guó)情懷”的底蘊(yùn)。二是名人教育。利用東林校友資源，激勵(lì)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)，錘煉個(gè)人氣節(jié)。三是成長(zhǎng)教育。通過(guò)“新生季”“生日季”“畢業(yè)季”的“東林三季”活動(dòng)，滲透愛(ài)與責(zé)任、繼承與創(chuàng)造、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)教育。四是傳統(tǒng)教育。借力于中國(guó)傳統(tǒng)文化，開(kāi)設(shè)“東林詩(shī)詞大會(huì)”和“東林故事講壇”等活動(dòng)，開(kāi)展“正心篤志、崇德弘毅”的人格修養(yǎng)教育。五是節(jié)慶教育。通過(guò)“認(rèn)識(shí)農(nóng)歷的節(jié)日”“農(nóng)歷節(jié)日故事會(huì)”“農(nóng)歷節(jié)日習(xí)俗知多少”等活動(dòng)，幫助學(xué)生深切感受到中華民族文化的魅力。

3.“美好”的環(huán)境建設(shè)中培育。

環(huán)境對(duì)于學(xué)生健康成長(zhǎng)的作用已經(jīng)無(wú)須贅述，我們主要通過(guò)校園文化塑造來(lái)浸潤(rùn)涵養(yǎng)。一是在校史中浸潤(rùn)。發(fā)揮校史室和東林小學(xué)碑記的價(jià)值，塑造和諧統(tǒng)一、內(nèi)涵豐厚的文化氛圍，培養(yǎng)學(xué)生文化的自豪感。二是在校園中觸摸。開(kāi)辟“新聞區(qū)”，呈現(xiàn)學(xué)校、國(guó)家、世界的大事要事；開(kāi)辟“書(shū)院區(qū)”，讓書(shū)院文化和名人走到學(xué)生身邊；開(kāi)辟“成長(zhǎng)區(qū)”，讓每一個(gè)精彩的東林少年成為榜樣；開(kāi)辟“學(xué)科區(qū)”，讓學(xué)科特色的知識(shí)走進(jìn)學(xué)生的生活。三是在班級(jí)中親自建設(shè)。班級(jí)是學(xué)生在學(xué)校的“家”。學(xué)校讓學(xué)生親自創(chuàng)設(shè)“家”的環(huán)境，展現(xiàn)班集體生活風(fēng)采，顯現(xiàn)自我成長(zhǎng)足跡，成就學(xué)生的存在感、價(jià)值感和歸屬感。

4.“課程式”家校合作中培育。

家國(guó)情懷教育“注重家庭，注重家教，注重家風(fēng)”，為了家校合作的有效開(kāi)展，我們開(kāi)發(fā)了“家長(zhǎng)學(xué)堂”課程設(shè)計(jì)。一是開(kāi)發(fā)家長(zhǎng)學(xué)堂課程。學(xué)校攜手兒童教育專家、優(yōu)秀家長(zhǎng)代表梳理家庭生活中的突出問(wèn)題和典型案例，“點(diǎn)”（家長(zhǎng)教師聯(lián)合會(huì)群）、“線”（家長(zhǎng)理事群）、“面”（班級(jí)家長(zhǎng)群）配合，積累“父母學(xué)堂”的課程資源。二是明晰課程序列。學(xué)校整合和優(yōu)化教育資源，形成家長(zhǎng)學(xué)堂課程序列，讓家庭教育走向目標(biāo)化、明確化和系列化。三是豐富課程實(shí)施方式。學(xué)校通過(guò)集體授課、課程超市、一對(duì)一導(dǎo)航、專題小型沙龍等多層次多形式的父母學(xué)堂活動(dòng)，落實(shí)家長(zhǎng)學(xué)堂課程，讓更多的家長(zhǎng)用研究的形式指導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。

二、在立足素養(yǎng)形成的教學(xué)改革中培養(yǎng)“篤學(xué)尚行”的優(yōu)良品格

2014 年教育部《關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中首次提到“核心素養(yǎng)”，2016 年9 月，《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架正式發(fā)布，基于學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》頒布，基礎(chǔ)教育改革迎來(lái)了“以核心素養(yǎng)為引領(lǐng)”的深層次改革階段。所以，理清核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，分解核心素養(yǎng)在不同學(xué)段的表達(dá)方式，選擇有助于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展與提升的教與學(xué)的方法就成為當(dāng)下教學(xué)改革的重要話題?；诖?，我們構(gòu)建了立足學(xué)科拓展的“東林講會(huì)”課程，同時(shí)開(kāi)啟了東林小學(xué)“素養(yǎng)表現(xiàn)型教學(xué)”改革的實(shí)踐探索。

“東林講會(huì)”里的“會(huì)”做名詞用，是立足于學(xué)科拓展的以“學(xué)生分享交流研究成果”為主的學(xué)生集會(huì)，集會(huì)以班級(jí)為主要單位，或者在年級(jí)開(kāi)展?！爸v會(huì)”建立在學(xué)生個(gè)人或小組對(duì)某一主題深入研究的基礎(chǔ)上，目的是培養(yǎng)學(xué)生的研究能力、表達(dá)能力、分享能力，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生更多素養(yǎng)的立體發(fā)展。近一年多來(lái)，學(xué)生研究了“名著中的名人”“詩(shī)詞中的故事”“生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象”“不同地域的語(yǔ)言特色”“童話故事中的美”等上百個(gè)研究專題，不僅分享成果，而且展開(kāi)“問(wèn)對(duì)”——你的疑問(wèn)我來(lái)解，你的不足我來(lái)補(bǔ)，你的分享我來(lái)評(píng)。在分享與交流對(duì)話中歷練自信，拓寬視野，深化思想。

“素養(yǎng)表現(xiàn)型教學(xué)”的改革是在東林書(shū)院文化關(guān)照下，立足當(dāng)代學(xué)生發(fā)展需要而誕生的，我們確定了“提煉教學(xué)主張”“創(chuàng)建教學(xué)范式”“師生協(xié)同發(fā)展”三大目標(biāo)，不僅有“素養(yǎng)表現(xiàn)型教學(xué)內(nèi)涵”的校本解讀，而且有“教學(xué)范型”的建立，同時(shí)建設(shè)制度、資源和評(píng)估體例。實(shí)踐中，我們創(chuàng)造了分享聚焦—立體研討—遷移運(yùn)用—整理歸納的教學(xué)流程。其中，分享聚焦著眼于學(xué)生對(duì)前置學(xué)習(xí)中的收獲和問(wèn)題進(jìn)行分享和交流，聚焦問(wèn)題、突顯主題，讓教師的教學(xué)立足于學(xué)生的認(rèn)知和思維起點(diǎn)。立體研討環(huán)節(jié)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的經(jīng)歷感和探索感，在充分關(guān)注知識(shí)學(xué)習(xí)的廣度、深度和關(guān)聯(lián)度的基礎(chǔ)上，通過(guò)“學(xué)習(xí)活動(dòng)”的開(kāi)展，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)有趣味、有價(jià)值、有意義的學(xué)習(xí)。遷移運(yùn)用環(huán)節(jié)是讓學(xué)習(xí)成為一個(gè)嘗試跨越知識(shí)邊界的過(guò)程，突顯學(xué)習(xí)的效能感和自我感。整理建構(gòu)環(huán)節(jié)的目的是突顯知識(shí)的結(jié)構(gòu)化，明晰學(xué)習(xí)所得，建構(gòu)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，讓知識(shí)成為具象化的存在。

無(wú)論是“東林講會(huì)”的課程拓展，還是“素養(yǎng)表現(xiàn)”的教學(xué)改革，都是我們?yōu)樽寣W(xué)生觸摸到學(xué)習(xí)價(jià)值感受到研究榮耀所做出的努力，我們期望在有意義的表現(xiàn)中激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，成就他們“篤學(xué)尚行”的良好品格。

三、在多維的校本課程中感悟開(kāi)放自由的學(xué)術(shù)精神

東林文化底蘊(yùn)深厚：古有東林學(xué)者“風(fēng)雨讀書(shū)聲，家國(guó)天下事”的遺風(fēng)，現(xiàn)有知名校友的學(xué)術(shù)輝煌。面對(duì)豐富的文化資源，我們開(kāi)發(fā)了“東林淵源探究課程”，該課程是校本化的學(xué)校尋根實(shí)踐課程，直指學(xué)校的歷史文化和東林學(xué)子發(fā)展的核心素養(yǎng)，充分凸顯了東林小學(xué)的書(shū)院文化特色。

“東林淵源探究課程”分為低中高三個(gè)學(xué)段：低年級(jí)教材主題定位于“歷史中走來(lái)的歌”，學(xué)習(xí)內(nèi)容是了解書(shū)院的位置，認(rèn)識(shí)書(shū)院中“依庸堂”“麗澤堂”“道南祠”等著名殿堂的名稱，知曉不同殿堂在書(shū)院講學(xué)中的不同用途，聽(tīng)東林故事，走訪老校友，在對(duì)現(xiàn)實(shí)的觸摸中感受東林書(shū)院的存在，以及書(shū)院和學(xué)校內(nèi)在的聯(lián)系。中年級(jí)教材的主題是“傾聽(tīng)先賢的故事”，從書(shū)院的創(chuàng)建者楊時(shí)的“程門立雪”，到少年立志的顧憲成、嚴(yán)格自律的高攀龍，再到學(xué)有大成的錢基博、錢鐘書(shū)父子，以及記錄下不朽之作《二泉映月》的楊蔭瀏，讓學(xué)生在對(duì)先賢的認(rèn)知中感受東林文脈的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，喚醒學(xué)生心底的榮耀與希望。高年級(jí)教材的主題是“品味詩(shī)詞楹聯(lián)的意韻”，從當(dāng)代學(xué)者汪夢(mèng)川先生的《東林小學(xué)碑記》，到千年流傳下來(lái)的東林書(shū)院學(xué)者的詩(shī)作，以及書(shū)院各殿堂的牌匾楹聯(lián)，背誦、講說(shuō)楹聯(lián)的意思，找找牌匾的出處，講講背后的故事，讓書(shū)院中的文化和故事為學(xué)生的人生打上求學(xué)上進(jìn)、家國(guó)情懷的底色。

四、在“東林市政府”的生活體驗(yàn)中培養(yǎng)“自治管理”的生活技能

歷史上的東林小學(xué)十分注重對(duì)學(xué)生自治管理能力的培養(yǎng)，1924 年即創(chuàng)建了“東林市”。在杜威的實(shí)用主義教育思想和陶行知生活教育思想指導(dǎo)下，以兒童自治組織的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任教育，力求“養(yǎng)成兒童將來(lái)為黨治下健全之公民”?！皷|林市”建制齊全，將社會(huì)生活教育帶入學(xué)校，將學(xué)校視為一個(gè)模擬的小社會(huì)，立足兒童自治管理，引領(lǐng)兒童“認(rèn)識(shí)自我”“發(fā)展自我”，學(xué)會(huì)“悅納他人”，歷練“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”，幫助學(xué)生形成適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力的重要平臺(tái)。

新時(shí)期的東林小學(xué)，立足當(dāng)下教育理念和學(xué)生發(fā)展要求對(duì)“東林市”進(jìn)行發(fā)掘和完善，讓其成為新時(shí)代學(xué)生自主發(fā)展和自我成就的平臺(tái)，有著深遠(yuǎn)的歷史意義。2015 年起，學(xué)校開(kāi)始恢復(fù)和重建這一兒童自治組織，成立“東林市政府”，開(kāi)設(shè)了“交管局”“環(huán)境監(jiān)察局”兩個(gè)局委，后來(lái)，改“局委”為“中心”，現(xiàn)在擁有“東林文化研究”“美好環(huán)境建設(shè)”“規(guī)則意識(shí)培養(yǎng)”“學(xué)習(xí)能力發(fā)展”“信息意識(shí)提升”“生活能力促進(jìn)”“自主發(fā)展激勵(lì)”七大中心，中心下設(shè)“東林淵源研究院”“東林故事宣講團(tuán)”“少年得道講壇”“膳食管理處”等22 個(gè)院、團(tuán)、組，分年段開(kāi)展“認(rèn)識(shí)自己”東林文化尋根行動(dòng)、“面向未來(lái)”生活素養(yǎng)提升行動(dòng)、“悅納他人”伙伴合作成長(zhǎng)行動(dòng)、“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”崗位體驗(yàn)歷練行動(dòng)，并通過(guò)東林書(shū)院我探究、東林學(xué)堂我了解、生活能手我來(lái)當(dāng)、科學(xué)理財(cái)我最棒、天下大事我關(guān)心、小小領(lǐng)袖我來(lái)當(dāng)?shù)?2 個(gè)項(xiàng)目分年級(jí)落實(shí)，目標(biāo)明確，序列分明，讓自主發(fā)展的觸角深入到東林少年全面而廣闊的生活空間。2017 年起，為了進(jìn)一步鼓勵(lì)學(xué)生自主發(fā)展，“東林市政府”設(shè)立了“市民成長(zhǎng)護(hù)照”，把護(hù)照頒發(fā)給每一個(gè)“市民”，鼓勵(lì)“東林市市民”通過(guò)自身日常的努力和優(yōu)秀的行動(dòng)來(lái)集取“簽證”，獲得獎(jiǎng)勵(lì)，促進(jìn)完善“更好的自己”。2018 年“東林市仲夏夢(mèng)想小鋪”正式揭牌，為學(xué)生提供了一個(gè)用獲得的表彰購(gòu)物的機(jī)會(huì)。至此，東林小學(xué)依托“東林市”建構(gòu)了一個(gè)完善的鼓勵(lì)學(xué)生自主發(fā)展的建設(shè)與評(píng)價(jià)體系。東林小學(xué)的學(xué)生在這一完善的體系中學(xué)習(xí)自治管理，歷練生活技能，為成為“更好的自己”體驗(yàn)著，努力著，積淀著。

東林書(shū)院，雖然已經(jīng)成為遠(yuǎn)去的歷史，但是，書(shū)院傳承的精神卻歷久彌新；東林先賢，雖然已經(jīng)越去越遠(yuǎn)，但是，他們“倡實(shí)學(xué)以救世，視天下為己任”的治學(xué)精神和剛健風(fēng)骨依然在影響著我們。東林小學(xué)，正在東林書(shū)院的厚重歷史上建構(gòu)起適應(yīng)今天發(fā)展的新的教育教學(xué)生活，讓我們期待東林小學(xué)不但能延續(xù)昨天的繁榮，而且能創(chuàng)造明天的輝煌。