王曉琴

（河北省張家口市宣化區(qū)鼓樓幼兒園，河北 張家口 075100）

一、解放幼兒創(chuàng)造力的意義

陶行知的思想深受美國(guó)教育家杜威和孟祿的影響，因而他回國(guó)后一直致力于平民教育。他成功地將平民教育帶到教學(xué)中，提出了“生活教育論、教學(xué)做合一、生活即教育、解放兒童的創(chuàng)造力”等理念。當(dāng)今社會(huì)需要的人才是創(chuàng)造性的人才，簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授并不能為人終身受用。而作為人類的啟蒙教育——幼兒教育，更應(yīng)抓住和把握好幼兒在幼兒園中的素質(zhì)教育與能力的培養(yǎng)。

二、從何處解放幼兒的創(chuàng)造力

教育的靈動(dòng)性和隨機(jī)性使教師、特別是幼兒教師的教育無從下手。陶行知說：“教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作?！北局@樣的理念，教師的教育不應(yīng)是為幼兒設(shè)定死板的目標(biāo)，而應(yīng)成為幼兒教育的引導(dǎo)者、挖掘者，用教育的方式挖掘出幼兒潛在的、或者說是本能的創(chuàng)造力。下面，我就以陶行知先生的六大解放為理論依據(jù)，談?wù)動(dòng)變簣@教師如何在一日生活中，解放幼兒的創(chuàng)造力。

（一）解放幼兒的頭腦，讓他們展開想象的翅膀

在開展主題繪畫活動(dòng)“橙子變變變”中，我們以“解放頭腦”為主線，使幼兒在繪畫創(chuàng)作中自由想象。寬松的繪畫氛圍，改變以往幼兒不知畫什么或不敢畫的現(xiàn)象，自由展開的想象的翅膀。從幼兒的繪畫作品中，不難看到使教師驚喜的東西：貓頭鷹、電風(fēng)扇、小老鼠、推土機(jī)……不同類別的事物層出不窮，教師也不再以簡(jiǎn)單的“對(duì)”、“錯(cuò)”或者“像”與“不像”來評(píng)價(jià)幼兒的作品，解放出幼兒的頭腦和思維。

（二）解放幼兒的雙手，讓他們打開創(chuàng)造的大門

陶行知先生曾提出：“中國(guó)對(duì)于小孩子一直是不許動(dòng)手，動(dòng)手要打手心，往往因此摧殘了兒童的創(chuàng)造力，我們希望保育員或先生跟愛迪生的母親學(xué)，讓小孩子有動(dòng)手的機(jī)會(huì)?！庇變簩?duì)于“做事情”的積極性超乎人們的想象，他們對(duì)未知領(lǐng)域的探索欲致使他們想要?jiǎng)邮秩L試和感受。我們不應(yīng)用成人的眼光去“指揮”幼兒的創(chuàng)造。放手讓孩子自己做，讓他們能手腦并用，激發(fā)探索力和創(chuàng)作力。

（三）解放幼兒的嘴，讓他們探討生活的千姿百態(tài)

如果說解放頭腦是解放思維的關(guān)鍵，那解放幼兒的嘴則是解放幼兒思維的途徑了。人類與外界的交流與生存不僅需要能力的積淀，還需要社會(huì)的交往能力與表達(dá)能力。正如陶行知先生曾寫過一首詩一樣：“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問。禽獸不如人，過在不會(huì)問，智者問得巧，愚者問得笨，人力勝天工，只在每一問?！?人類只有通過與外界的交流、通過嘴和眼來傳遞信息，才能收獲知識(shí)、收獲感受。

1.發(fā)展提問表達(dá)能力。幼兒在一日活動(dòng)中的提問一定不止一次，教師完全可以順應(yīng)幼兒的想法，積極鼓勵(lì)順應(yīng)他們問。創(chuàng)造平等的對(duì)話交流環(huán)境，使幼兒能有所想便有所問。幼兒的嘴巴得到了解放，也是解放他們的思維的另一種形式。

2.發(fā)展能言善辯的能力。提供給幼兒提出問題的機(jī)會(huì)，就應(yīng)順應(yīng)著幼兒的提問，引發(fā)繼續(xù)思考和討論。不僅要使幼兒能不自覺的參與到討論中，樂于表達(dá)自己的想法和意見，說出對(duì)世界的感受和想法。還應(yīng)使幼兒能盡量講清自己的想法，學(xué)會(huì)精煉的講話。

3.發(fā)展合作交流的能力。語言的說和講，目的就在于能與他人交流，與他人達(dá)成一致的想法，在交流中產(chǎn)生傾聽、反思的過程。因此，教師應(yīng)做好順應(yīng)幼兒產(chǎn)生矛盾時(shí)的碰撞，做一個(gè)鋪路者而非指揮者，讓幼兒在交流中達(dá)成共同的共識(shí)，從而繼續(xù)幼兒園的一日生活。

幼兒園中，許多一日活動(dòng)的規(guī)則和秩序，多數(shù)由教師制定，繼而“下達(dá)”給幼兒。這樣的做法，事實(shí)上違背了幼兒為主體的理念，導(dǎo)致幼兒只能為了遵守規(guī)則而遵守，一般來說實(shí)施時(shí)的效果一定是不明顯的。

所以說，教師完全可以放手，解放幼兒的嘴，拋出幼兒園一日生活中，需要制定規(guī)則才能解決的問題。引發(fā)幼兒相互間的合作交流的討論，用他們自己的嘴巴和想法，提出解決的方法，達(dá)成規(guī)則的共識(shí)。

（四）解放幼兒的眼睛，讓他們發(fā)現(xiàn)千姿百態(tài)的世界

觀察是最聰明的眼睛，解放幼兒的眼睛就是提供給幼兒自由觀察的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)幼兒觀察身邊千姿百態(tài)的世界。幼兒在幼兒園中需要得到的就是多種觀察身邊事物的機(jī)會(huì)。只有多觀察，才能豐富幼兒的對(duì)身邊事物的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展思維的創(chuàng)造和語言的表達(dá)。

（五）解放幼兒的空間，讓他們拓展廣闊的天地

好動(dòng)是幼兒的天性，好玩是幼兒智慧的搖籃，好問是幼兒求知的表現(xiàn)。幼兒園的一日活動(dòng)中，許多活動(dòng)的開展多在室內(nèi)進(jìn)行。這樣以安全為口號(hào)，禁錮幼兒感受外界環(huán)境的機(jī)會(huì)，無疑是阻礙了幼兒的創(chuàng)造力。我們需要明確的是，幼兒的頑皮、好動(dòng)是他們的天性。他們?cè)诓賵?chǎng)上奔跑時(shí)，也許是在表現(xiàn)警察與小偷的追捕。秋天秋風(fēng)吹過樹梢時(shí)，落下的落葉的追逐，是他們?cè)谀７侣淙~飄落的美。這些都是他們自己對(duì)外界的真實(shí)反映和表現(xiàn)。教師應(yīng)解放幼兒的空間，擴(kuò)展他們的視野。

（六）解放幼兒的時(shí)間，讓他們裝點(diǎn)多彩的人生

陶行知說：“我們不應(yīng)該把孩子的時(shí)間安排的太緊，把兒童的時(shí)間都沾滿?！碧K霍姆林斯基說過：“兒童的時(shí)間應(yīng)當(dāng)安排滿種種吸引人的活動(dòng)，做到既能發(fā)展他的思維，豐富他的知識(shí)和能力，同時(shí)又不損害童年時(shí)代的興趣?！边@樣的兩個(gè)理念看似矛盾卻并非矛盾。陶行知先生所說的不“把兒童的時(shí)間沾滿”是說不去阻礙幼兒想玩、想做的事，而蘇霍姆林斯基所說的“排滿種種吸引人的活動(dòng)”正是旨在教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)幼兒感興趣的活動(dòng)，而非為制定幼兒該做的事。

三、讓幼兒的創(chuàng)造力得到真正的解放

幼兒是一個(gè)充滿靈動(dòng)性的個(gè)體，他們的純真和好奇心都促使他們成為獨(dú)特又可愛的存在，他們對(duì)未知世界的想象和感受也促成了他們擁有豐富的創(chuàng)造力的條件。在一代又一代的歷史教育的長(zhǎng)河中，教育者不斷實(shí)踐、反思，以充分挖掘孩子們的潛能。作為教育者的人民教師應(yīng)時(shí)刻肩負(fù)教育的重任，將如何發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造力，放在工作的首位。