劉卓藝
(江西省上饒市第一中學,江西 上饒 334000)
引言:作為人類理解世界的一種特殊形式,審美能力在高中的美術(shù)鑒賞教學中是極為重要的一部分,也是學生進行美術(shù)鑒賞學習的主要目的。因此如何在高中美術(shù)鑒賞教學中實現(xiàn)學生高度的審美能力,已然是新時期高中美術(shù)鑒賞教學所要探索及解決的主要問題。
結(jié)合當前高中美術(shù)鑒賞教學中對學生審美能力培養(yǎng)的過程中,教師教育理論指導中出現(xiàn)了一系列問題,主要表現(xiàn)在科學性的缺失。教師在教學中即使改變了教學理念,但往往脫離了系統(tǒng)教育培訓下的科學理論指導,導致其教學方法一味的浮于理論的表面,與實際脫節(jié)。進而直接影響了美術(shù)教學的質(zhì)量,使學生審美能力得不到實質(zhì)性的提高。
另一方面教師在美術(shù)鑒賞的教學過程中往往過多的呈現(xiàn)出自己在教學中的主導位置,導致學生在課堂教學中的主體性大大減弱。一般情況下,教師將大部分的時間花在了對知識內(nèi)容的講解,而學生只能坐在凳子上被動的接受著知識,沒有機會進行學生與學生之間、學生與老師之間的討論與交流,甚至幾乎都沒有自主探究學習的機會。這種忽視了學生在課堂上的主體性發(fā)揮的教學方法進一步導致高中美術(shù)鑒賞教學的低效率,學生的審美能力也無法有效提高。
在任何學科的教學中,或者是在學習某一項技能時,態(tài)度總歸會決定一切。而在絕大多時候,高中美術(shù)教師體現(xiàn)出來的是一種對美術(shù)鑒賞教學以及學生審美能力培養(yǎng)的不重視和忽視。具體表現(xiàn)在課堂的教學行為中,有的教師甚至自己將美術(shù)課程劃分到高中學科中的“副科”位置上,從而在上課時也以一種敷衍、應付的態(tài)度進行教學,長期下來,高中美術(shù)鑒賞教學與學生審美能力的效果仍舊達不到一種理想的狀態(tài)。
任何教學的改革措施中,從思想認知層面中改變教學理念和態(tài)度是前提也是基礎,只有重視起高中美術(shù)鑒賞教學以及重視學生審美能力的培養(yǎng),一切才會有所改變。首先,教師要密切關(guān)注與高中美術(shù)鑒賞教學相關(guān)的教學改革方針和政策,以此來及時調(diào)整自己的教學計劃和教學方案,使之與時代緊緊相連,在新時期發(fā)揮出重要的作用。其次,教師需要在美術(shù)教學過程中嚴格要求學生,保持課堂紀律,嚴格要求自己以一種認真、負責的教學態(tài)度進行教學,從而重視課堂教學的實效性。最后,教師要嘗試走近學生,與學生進行溝通與交流,了解學生在不同時期中不同的學習需求以及興趣愛好所在。將其作為自己教學方案設計的依據(jù)和材料,使自己設計出來的教學方案適應所有學生的學習需求,保證學生在興趣的基礎上進行美術(shù)鑒賞的學習。并時刻以培養(yǎng)學生審美能力為自己教學的主要目的,讓學生在學習過程中時時刻刻有著豐富有趣的審美體驗,推進高中美術(shù)鑒賞教學的實效性發(fā)展。
創(chuàng)新,是一個永恒的話題,也是每個教學中進行教學改革和改進的關(guān)鍵方法。所以教師需要創(chuàng)新教學形式與方法,以人美版高中美術(shù)教材中《培養(yǎng)審美的眼睛》為例,教師可以創(chuàng)設對話式的教學情境,在針對“什么是審美鑒賞”的問題時,教師可以與學生展開對話交流,同時學生與學生之間就這個問題進行討論交流,當討論出一致答案和結(jié)果時,每個小組派出代表進行回答。或者教師可以進行多媒體教學,以人美版高中美術(shù)教材為例。為了更好的培養(yǎng)學生的審美能力,教師可以應用多媒體技術(shù)的圖片、視頻等形式進行教學。比如在講到徐悲鴻的《馬》時,教師可以進一步講解徐悲鴻創(chuàng)作這幅作品的背景:抗日戰(zhàn)爭正處于敵我力量相持階段,日軍想在發(fā)動太平洋戰(zhàn)爭之前徹底打敗中國,使國民黨政府俯首稱臣,故而他們傾盡全力屢次發(fā)動長沙會戰(zhàn),企圖打通南北交通之咽喉重慶。二次會戰(zhàn)中我方一度失利,長沙為日寇所占,正在馬來西亞檳榔嶼辦藝展募捐的徐悲鴻聽聞國難當頭,心急如焚。他連夜畫出《奔馬圖》以抒發(fā)自己的憂國之情。通過這樣一種多媒體教學,教師可以有效的進行知識的延伸,學生了解到的就會更多,從而有利于學生拓寬自己的知識面。
教師在教學過程中,不能只停留在作品的表面,而要通過作品去引導學生了解每幅作品背后的故事與傳達的思想意義,讓人文色彩溢滿整個美術(shù)教學課堂中。比如教師在講到張萱的《搗練圖》米勒的《拾穗》時,可以讓學生思考出各個作品的意義。如張萱的《搗練圖》是對生活的藝術(shù)的再現(xiàn),是“藝術(shù)”之搗練,包含了精神層面的、“形而上”的人文追求。它像一面鏡子,從婦女的表情和動態(tài)已經(jīng)折射出那個時代的文化心理、思想狀態(tài),透過作品我們可以讀出作者在輝煌盛世面前的憂患意識和對封建制度、禮教倫常的深刻批判,具有深刻的社會意義和歷史文化價值。如米勒的《拾穗》描繪了農(nóng)村秋季收獲后,人們從地里揀拾剩余麥穗的情景,該畫人物形象造得真實生動,筆法簡潔,色調(diào)明快柔和,凝聚著米勒對農(nóng)民生活的深刻感受,是現(xiàn)實主義藝術(shù)風格的典型代表作。
結(jié)束語:高中美術(shù)教學在推進新教育改革的必然趨勢下,高中美術(shù)教師應始終著眼于學生的自主發(fā)展,以實現(xiàn)高中美術(shù)鑒賞教學與學生審美能力培養(yǎng)為終極目的。從美術(shù)鑒賞教學中給予學生更多的時間去自主探究學習,讓學生進行豐富的審美體驗,進而讓所有學生擁有高度的審美能力,獲得獨特的審美感受。