崔淑俊
(河北省霸州市霸州鎮(zhèn)范家坊完全小學,河北 霸州 065700)
學生正處于人格塑造和定化的時期,社會文化中的價值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趣等都會從教師的角色文化中折射出來。并通過他"映照"在學生的人格世界中,作為數(shù)學教師的言傳身教,決定了其人格對學生人格的形成有"潤物細無聲"的功效。這就要求小學數(shù)學教師按社會的道德原則和規(guī)范去塑造自我,實現(xiàn)"超我"。
(一)教師思想觀念的更新。
首先,認識到課程改革的必要性和重要性。教師要擺脫舊的教育觀念的束縛。更新教育觀念,樹立正確的人才觀,質(zhì)量觀和學生觀。其次,教師要認識到自己在課程改革中的作用和地位。能以飽滿的熱情投身到課程改革中來。再者,教師要認識到:"數(shù)學素質(zhì)教育"的提出,要求教師的教學要關(guān)注每一位學生的身心發(fā)展的需要。而"培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實踐能力"的提出,要求教師的教學要促進學生個性的發(fā)展。教師要真正理解:"人人學有價值的數(shù)學,人人都能獲得必要的數(shù)學,不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。"這是新世紀數(shù)學課程的基本理念。第四,教師要認識到在未來社會中,獲取知識的能力比獲取知識本身更重要,獲取信息的方法比獲取信息本身更關(guān)鍵。教師給學生的應(yīng)該是方法庫,工具庫。教學模式應(yīng)是:知識,素質(zhì),創(chuàng)新能力的三維教學模式。
(二)教師知識結(jié)構(gòu)的更新。
隨著社會的發(fā)展,我們所面對的學生也會更加復雜化,這就要求教師必須不斷學習心理學和教育學,能夠以新的教育理論來支撐自己的教學工作。教師作為社會化的人,必須更新自己的知識,才能適應(yīng)社會的要求。
(三)教師心理觀念的更新。
在只有語言的傳媒時代,教師有絕對的權(quán)威,教師是學生獲取知識的唯一來源。在文學出現(xiàn)以后,這時的教師在課堂教學中仍是主演,因為學生必須通過教師的教學,才能獲得必要的知識,進而才能自己閱讀書籍。到了信息時代,學生獲得教育信息的渠道是多元化的。有時學生獲得的信息可能比教師快,比教師多。所以這時的教師在學生面前沒有了絕對的權(quán)威。這是教師在心理上要接受的第一個事實?,F(xiàn)代教學論認為,在教育過程中,教師將扮演著多種角色,從多方面影響著學生的發(fā)展,教師不僅僅只是知識的傳遞者,他還是學生的榜樣,集體的領(lǐng)導者,人際關(guān)系的藝術(shù)家,心理治療工作者,學者和學習者,以及學生的朋友和知己。在教學過程中,教師是主導,學生是主體,教學活動是在師生雙方的相互作用下共同完成的。學生的主體作用只有在教師良導作用下才能得以發(fā)揮,而教師的主導作用必須是建立在學生的主體作用之上的。只有當師生之間互相作用,學生的能動性,自主性和創(chuàng)造性才能得以激發(fā)和培養(yǎng),學生才能獲得充分的發(fā)展,因此,在課堂教學中,教師與學生是合作伙伴的關(guān)系。教師是組建者,引導者,解惑者。教師與學生在人格是平等的。這是教師在心理上要接受的第二個事實。教師在學生面前的角色變化必將成為事實,我們教師只有在心理上做好充分的準備才能扮演好自己的角色。
(一)教師要提高使用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力。隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的不斷發(fā)展新的課程標準中,已將計算器的應(yīng)用引入教材,多媒體計算機輔助教學將進入課堂。這就要求教師掌握計算機工具。
(二)教師要提高因材施教的能力。由于高中教育的普及,大學升學率的提高,因此學生的數(shù)學知識的差異也會越來越大。這就要求教師要探索課堂教學的新模式。教師不僅要研究教法,更重要的是要研究學法。從學生學習的認識理論的角度去分析學生的特點,激發(fā)學生的學習興趣,使每個學生的學習都有所進步。綜上所述,在課程改革不斷深入的今天,小學教學教師極早認清未來教育中,社會對教師角色的期望,作好角色轉(zhuǎn)變的準備。將有利于教師自身素質(zhì)的提高,有利于確保課程改革的順利進行。百年大計,教育為本。有了第一流的教師,才會有第一流的教育,才會出第一流的人才。當代的小學數(shù)學教師的職責和使命比以往任何時候都更重要,而對于教師角色的正確定位,在時代的浪潮中,正如鎮(zhèn)舟之石,其意義是重大的。
教育本質(zhì)上應(yīng)該是民主的,只有民主的教育,才會有個性自我意識的覺醒。惟有自我意識的覺醒,才能有個性潛能的釋放。所以,教師要重視營造民主的氛圍,做學生個性張揚的促進者。讓每個學生在民主的氛圍中都得到尊重,有發(fā)言權(quán),積極進取,進而發(fā)揮自己的聰明才智。對于教師而言,有了新課程理念,還要在實踐中磨練,才能處理好一些課堂上出現(xiàn)的“偶發(fā)事件”,才能生發(fā)出教育機智來,解決好一些技術(shù)或技巧問題。在這節(jié)課接近尾聲的時候,買了橡皮鳥的小朋友回到座位上,開始使勁地捏了起來。一時間,課堂上“鳥聲”四起。老師已經(jīng)說了兩遍了“不要再捏了?!?可有的孩子依然讓鳥叫……下課鈴響了,老師說 “你們使勁捏吧?!薄傍B聲”又響了起來……看得出來,這位教師己經(jīng)進入了新課程的角色,成了學生個性張揚的促進者。如果能把這個促進者的角色貫徹到底,課堂數(shù)學也許就更精彩了。試想:當孩子拿著橡皮鳥捏個不停,也停不下來的時候??刹豢梢越o孩子一點時間,那怕是10秒鐘。讓孩子一邊捏,一邊計數(shù),別的孩子也能參與計數(shù),不照樣是在進行計算的教學課嗎?這樣,既可以因勢利導讓孩子“捏”得愉快,又可以在快樂小學習,也就整合了知識與能力、過程和方法、情感和態(tài)度三個維度,有利于學生個性的張揚。新課程指向人的發(fā)展,在人的潛能向人的現(xiàn)實素質(zhì)的生成過程中起著中介的作用。教師只有在這個中介里,充當好促進者的作用,才能實現(xiàn)新課程的使命:人的生動活潑、充分自由發(fā)展。
綜上所述,在課程改革不斷深入的今天,小學教學教師極早認清未來教育中,社會對教師角色的期望,作好角色轉(zhuǎn)變的準備。將有利于教師自身素質(zhì)的提高,有利于確保課程改革的順利進行。百年大計,教育為本。有了第一流的教師,才會有第一流的教育,才會出第一流的人才。當代的小學數(shù)學教師的職責和使命比以往任何時候都更重要,而對于教師角色的正確定位,在時代的浪潮中,正如鎮(zhèn)舟之石,其意義是重大的。