蘇興榮
[摘? ? ? ? ? ?要]? 現(xiàn)代社會不斷發(fā)展,雖然經(jīng)濟發(fā)展涉及多個領(lǐng)域,但各領(lǐng)域卻有共同之處,即對人才的渴求。現(xiàn)代企業(yè)不僅需要應(yīng)聘者能夠儲備豐富的專業(yè)知識與技能,還要求其有較高的職業(yè)素養(yǎng),所以現(xiàn)階段在培養(yǎng)人才的職業(yè)院校滲透“工匠精神”就顯得尤為重要,對學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)有積極作用。政府報告無疑為未來的職業(yè)教育發(fā)展之路指明了方向?;蛟S你會覺得它離我們很遙遠(yuǎn),不過卻近在咫尺。立足于中職德育,希望能夠通過探討德育教學(xué)現(xiàn)狀,讓“工匠精神”與其可以更好地糅合在一起,以供廣大教師參考。
[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? “工匠精神”;中職學(xué)校;德育
[中圖分類號]? G715? ? ? ? ? ?[文獻標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603(2019)33-0222-02
李克強于2016年的政府工作報告中對現(xiàn)在的社會發(fā)展?fàn)顩r進行了總結(jié)。他提出,現(xiàn)代居民經(jīng)濟水平已經(jīng)有所提升,在現(xiàn)有基礎(chǔ)上對產(chǎn)品進行調(diào)整,完善服務(wù)供給,為居民提供高質(zhì)量的消費品,就顯得極為重要。居民生活需求已經(jīng)不再是過去對經(jīng)濟條件的過度追求,而是對產(chǎn)品質(zhì)量有了更高的要求,這也是“中國制造”過程中缺少的主要內(nèi)涵,即“工匠精神”。對如何培養(yǎng)“工匠精神”,需要不斷提升企業(yè)的經(jīng)濟綜合實力,追求卓越的產(chǎn)品質(zhì)量,從而培養(yǎng)精益求精工匠精神,打造自身品牌優(yōu)勢。政府報告中提出“工匠精神”,引發(fā)了人們對其深思,同時也能夠看到國家想要重振工匠精神的信心。中職學(xué)校是職業(yè)院校結(jié)構(gòu)中的主要組成部分,注重學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)、職業(yè)道德的遵守將有利于將他們培養(yǎng)成新時期的專業(yè)性人才。本文將針對中職德育與“工匠精神”的融合進行研究,以供參考。
一、“工匠精神”涵義概述
從國際背景來看,我國可以稱得上是世界第一制造大國。但事實上,國內(nèi)的很多中小規(guī)模企業(yè)所用的生產(chǎn)線均引自國外,它們所謂的生產(chǎn)僅是對半成型作品進行加工,產(chǎn)品品質(zhì)也就無法提升。放眼國外,如德國或日本等國,都是世界制造業(yè)強國。在“工匠精神”的融合方面,他們認(rèn)識更加深刻,也更到位,實踐中也在不斷展現(xiàn)著這種精神,使得國家技術(shù)水平不斷地完善與成熟。在理念踐行方面,德國、日本等要比我國做得更加出色,產(chǎn)品的優(yōu)勢也是越加凸顯?,F(xiàn)在的中國需要極快地進行產(chǎn)業(yè)升級與經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,急需大批技術(shù)技能人才。在“中國制造”向“中國質(zhì)造”的路上,如果想要實現(xiàn)質(zhì)的飛躍,能夠在世界舞臺上揚眉吐氣,就需要培養(yǎng)大量的高水平勞動者,這和中職學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)的方向一致,所以中職學(xué)校應(yīng)該對自身的責(zé)任有所明確,并且明白履行的義務(wù),將“工匠精神”的內(nèi)涵與作用等融入中職德育中。
二、中職德育與“工匠精神”融合現(xiàn)狀
(一)教育政策方面
“工匠精神”在中職德育中的滲透,需要政府出臺相關(guān)的政策來引導(dǎo),相關(guān)政策則要不斷完善和優(yōu)化。從二者關(guān)系來說,“工匠精神”也屬于中職德育的主要構(gòu)成部分,不過顯然其在德育中的滲透還是不夠的?!肮そ尘瘛笔墙鼛啄曛匦伦呷雵褚曇暗囊粋€詞匯,但是目前的政策或制度還無法完全體現(xiàn)出來。當(dāng)前的融入政策當(dāng)中,只是對職業(yè)道德有些許提及,但是對“精益求精”“敬業(yè)奉獻”等并沒有過多的提及,也未能給出明確的指導(dǎo)意見。所以,至于后續(xù)應(yīng)該怎樣進行融合、二者的銜接點是什么以及應(yīng)該如何對其進行評價等就更沒有提到。因此,想要使“工匠精神”能夠完全融于中職德育教學(xué)中,政策方面還是要加以調(diào)整的。
(二)教學(xué)內(nèi)容方面
“中國制造”是我國走向世界的一張名片。隨著國家綜合實力的增強,“中國制造”“中國創(chuàng)造”已成為未來努力的方向。從外在到內(nèi)在的蛻變需要勞動者能夠牢牢樹立“工匠精神”,將其作為深植于人才培養(yǎng)中的重要要素。學(xué)校德育是人才培養(yǎng)中“工匠精神”落實和貫徹的最佳途徑,不過縱觀當(dāng)前的社會需求與學(xué)生個人發(fā)展,該精神要領(lǐng)在德育中并未完全落實,但社會對節(jié)能型人才的要求卻沒有降低。如果仍然忽略二者融合,就會造成技術(shù)人才與社會崗位脫節(jié)的現(xiàn)象。
(三)融合路徑方面
德育中“工匠精神”的滲透和內(nèi)容的滲透有相同之處,都是為了能夠達(dá)到德育的教學(xué)目標(biāo)。融合路徑主要指的是為完成德育目標(biāo),所應(yīng)用的手段或方式方法。通過筆者的走訪與調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多中職學(xué)校德育教學(xué)中“工匠精神”的滲透只是局限在課堂教學(xué)中,從其他途徑進行滲透甚少。而課堂教學(xué)中更是主要沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,師生交流不充分,學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力難以集中,使得“工匠精神”在中職德育教學(xué)中的滲透成為泡影。
三、“工匠精神”與中職德育的融合之路
(一)完善融合的相關(guān)政策
政策是活動或項目正常運轉(zhuǎn)的前提,也是應(yīng)該遵循的原則。中職學(xué)校在制定融合的對策時,應(yīng)該堅持一切從實際出發(fā)的原則??梢詫@方面情況進行調(diào)查,成立專門調(diào)查小組,結(jié)合相關(guān)的調(diào)查數(shù)據(jù),制定出與之相關(guān)的規(guī)劃,讓學(xué)生學(xué)習(xí)體會“工匠精神”的內(nèi)涵。筆者認(rèn)為,在制定人才培養(yǎng)計劃時,應(yīng)將“工匠精神”納入計劃方案之中,傳授適宜的內(nèi)容。另外,中職學(xué)校也可以提前編寫相關(guān)教案,制作多媒體課件等,讓學(xué)生從制度上體會專業(yè)領(lǐng)域的匠心精神。
(二)優(yōu)化融合的教學(xué)內(nèi)容
現(xiàn)階段,國內(nèi)中職學(xué)校德育課程所選用的教材中關(guān)于“工匠精神”的內(nèi)容甚少,為能夠適應(yīng)時代的發(fā)展,亟待更新與改革。通常不同的地域、不同的領(lǐng)域都有自己的“大國工匠”榜樣,所以中職學(xué)校完全可以根據(jù)實際教學(xué)需求,研發(fā)帶有本專業(yè)特點的校本教材,凸顯“工匠精神”的價值。筆者認(rèn)為,實現(xiàn)中職德育課程“工匠精神”融合的途徑之一就是研發(fā)校本課程。具體如下:(1)選擇部分教師,成立校本教材研發(fā)小組,對“工匠精神”的內(nèi)涵等展開研究,為大家起到帶頭作用;(2)關(guān)注學(xué)生現(xiàn)階段的個人發(fā)展,培養(yǎng)具有“工匠精神”素養(yǎng)的技能型人才。根據(jù)具體的要求,確定校本教材最終的設(shè)計目標(biāo),并搜集相應(yīng)的素材;(3)對實踐進行檢驗與評價,從評價中進行反思,進而讓教學(xué)內(nèi)容更加豐富,并且使二者的聯(lián)系更加緊密。
(三)其他路徑
1.發(fā)揮校園文化的作用
校園文化是一個學(xué)校發(fā)展路程的縮影,也可以說是學(xué)生工匠精神培養(yǎng)的一門隱形課程,其對學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)與品質(zhì)有著重要影響?!肮そ尘瘛痹谥新毜掠械臐B透可以以校園文化為契機,發(fā)揮校園文化隱性課堂的作用。具體來說,學(xué)??梢栽谛?nèi)公告欄或者教學(xué)走廊上張貼具有“工匠精神”典型人物的事跡等,或者可以有效利用教室,給學(xué)生展示體現(xiàn)“工匠精神”的作品,進而讓學(xué)生體會到人物的匠心獨運。近些年以來,我國高校開展的職業(yè)技能大賽如火如荼,也涌現(xiàn)出了很多讓人欣慰的少年人才。學(xué)??梢猿浞掷蒙磉吶擞绊懙淖饔茫瑢⑵鋭钪竟适略谛?nèi)宣傳。
2.發(fā)動師資隊伍的力量
“親其師,則信其道;信其道,則循其步”。我們從環(huán)境方面來說,學(xué)生的身邊都有哪些“匠人”呢?毫無疑問,教師就是每天活躍于他們身邊的人,并會對其行為帶來深遠(yuǎn)的影響。因此,教師隊伍能夠發(fā)揮力量、可以發(fā)揮多大力量,都關(guān)系到學(xué)生品質(zhì)的培養(yǎng)。想要實現(xiàn)“工匠精神”與中職德育的有效融合,師資隊伍的水平就需要引起人們的重視,讓教師的作用與“工匠精神”能夠合理融合在一起。所以,加強師資隊伍水平的提升,就要從教師的聘用開始細(xì)心斟酌,將與教學(xué)目標(biāo)相符的人群召到德育隊伍中。另外,對于在職教師,則要組織對其定期培訓(xùn),一步一個腳印,不斷豐富自己的專業(yè)知識。
3.構(gòu)建“三位一體”的機制
中職生德育現(xiàn)在已經(jīng)成為社會關(guān)注的主要問題之一。筆者認(rèn)為,對中職生進行教育,力求精益求精,并不能單單依靠于校園中的德育,而是學(xué)校從中溝通,構(gòu)建學(xué)校、家庭與社會三位一體的德育新機制。可以說,“三位一體”教育機制的構(gòu)建,不僅僅是當(dāng)前教育的要求,更是未來我國專業(yè)性人才大批量培養(yǎng)的必經(jīng)之路。中職德育和“工匠精神”的融合需要考慮社會所處背景以及社會的現(xiàn)實需求,不可使其成為“無水之木”,而是要使其與社會發(fā)展的腳步并駕齊驅(qū)。以社會背景為各項行動的基石,加強中職德育與“工匠精神”融合的程度,促使二者能夠真正實現(xiàn)融合,而不是停留在口頭上。例如,老師可以運用移動互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢為學(xué)生家長組建學(xué)習(xí)群,在日常教學(xué)中可以開設(shè)家長會,對于家長提出的意見要反復(fù)斟酌,考慮其可行性與客觀性。
4.運用新媒體手段
隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來,及手機數(shù)碼產(chǎn)品的廣泛使用,新媒體手段越來越受重視。在中等職業(yè)學(xué)校德育工作中,我們可以通過獨立網(wǎng)頁設(shè)計、建立群聊、借助朋友圈等方式,為德育培育學(xué)生的工匠精神添油加力。開設(shè)工匠精神主題網(wǎng)頁、專欄、公眾號等,可以開展以“工匠精神”為主題的網(wǎng)上直播,分享關(guān)于“工匠精神”的視頻、電子書等,還可以進行網(wǎng)絡(luò)實時討論,布置網(wǎng)絡(luò)積分得獎等活動,增強吸引力、感召力,從而影響學(xué)生的道德觀和價值觀,助力工匠精神的培育踐行。德育教師可以利用新媒體手段與學(xué)生家長及時溝通,也可以利用博客或空間來傳遞工匠精神。中職學(xué)校要大膽接收這一新興事物,跟上時代發(fā)展,不斷學(xué)習(xí),主動地從網(wǎng)絡(luò)德育這一方面去培育中職學(xué)生的工匠精神,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)新媒體的作用。
四、結(jié)語
總而言之,中職學(xué)校德育與“工匠精神”的融合應(yīng)該明確學(xué)校的育人目標(biāo),找準(zhǔn)切入點,將其歸入課程體系的范疇中來,讓德育教師的作用能夠充分發(fā)揮出來。經(jīng)過在課上的講授,讓學(xué)生對其內(nèi)涵有所了解,并且懂得重要性,進而能夠培養(yǎng)“工匠精神”的良好習(xí)慣,真正實現(xiàn)二者融合。但是,德育課程只是專業(yè)課的一個分支,我們不僅要注重德育滲透,還要對實習(xí)實訓(xùn)、校企合作等進行深入探討,培養(yǎng)新時期的中華民族的“魯班”。
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編輯 武生智