◎劉永存
自1993年開始走上講臺,迄今26年,聽過許多師德報告,讀過許多師德論著,那些最后能夠在心頭留下來的反而不是那些觸手難及的“高大上”,而是身邊的微小溫暖和感動。
我一直以為,為師之德就在于你能夠引導(dǎo)學(xué)生看到更亮的光,點燃孩子對人生的向往、對知識的渴求、對參與美好世界建設(shè)的沖動。
改革開放40年,中國經(jīng)濟(jì)在高速飛奔發(fā)展的進(jìn)程中造就了一群獨特的孩子——留守兒童。進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民為了節(jié)約成本,將自己的孩子留在了農(nóng)村。通常來講,父母親一方或者雙方連續(xù)六個月不在農(nóng)村居住,而獨自留守農(nóng)村的孩子稱為留守兒童。據(jù)民政部2018年發(fā)布的調(diào)查報告稱,現(xiàn)在中國大概有697萬留守兒童。
也許因為自己就是一個留守孩子的緣故,我很早就關(guān)注留守兒童。但身在高校,一直也并沒有覺得有特別大的差異。2016年年底,一位農(nóng)村班主任給我寄來了一包留守兒童寫的日記,看完后,我為他們心靈深處所特有的對父母親的渴盼、對父母親密感的向往以及自我孤獨所震動。我決定去實地看一看他們。
2017年4月,我去一所農(nóng)村初級中學(xué)做實地調(diào)查。我走進(jìn)的是一個六年級班級(當(dāng)?shù)貫榱吮苊庑W(xué)生升初中時流失,將六年級劃撥到了初中),幾個孩子圍攏過來,有些膽怯、有些生疏,倒是旁邊有幾個孩子膽子比較大,不斷地在向我抖露圍在身邊的孩子的“丑事”取樂子。教室里更多的是奇怪和訝異。
我問了幾個孩子,想知道他們的夢想,對人生有什么期待。他們一臉的茫然,好像這一切離他們都很遙遠(yuǎn)。有個孩子對我講,這也太遙遠(yuǎn)了吧,其實想也沒有用啊。在他們眼里,我讀出了這樣的心里話:世界不由我啊,比如,我想讓父母親回來陪我,他們能回來嗎?這么至親的人也做不到自己最希望的事情,其他還有什么可想的呢?
從教室離開后,我想我應(yīng)該做點兒什么。直覺告訴我,作為一名老師,我必須做點兒什么才能讓自己心安。
回到武漢后,我找來一幫師范生,告訴他們我的想法,大家一拍即合。我們首先大量閱讀這些年來關(guān)于幫扶留守兒童的文獻(xiàn)和案例,以圖找到具體的幫扶方案。同時,跟班主任王立文老師溝通,調(diào)查他們以前曾經(jīng)接受過什么樣的幫助。大概一個月之后,我們形成了一個完整的“扶志、扶智、疏困,三扶融合,提升留守兒童可行能力”精準(zhǔn)幫扶計劃。
一個人的成長不僅需要內(nèi)驅(qū)力——自我立志,有追逐夢想的沖動;要追逐夢想,不僅需要超強的毅力、嚴(yán)格的自律能力,還需要有自我調(diào)適能力,對外界的刺激做出正向的反應(yīng),將生命中遭遇的每一個刺激當(dāng)成人生成長的財富。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者阿瑪?shù)賮啞ど?jīng)研究發(fā)現(xiàn),貧困的本質(zhì)主要是由于可行能力低下。我們試圖通過多維、持續(xù)、可跟蹤的幫扶從根本上提升這些農(nóng)村留守兒童的可行能力,幫他們練就走出人生低谷的可行能力。這些能力主要包括內(nèi)驅(qū)力、學(xué)習(xí)力、心理調(diào)節(jié)能力、環(huán)境適應(yīng)能力和自律能力。
我在師范生中選拔了73名志愿者對73名留守兒童開展“一對一”的幫扶活動,幫扶的載體就是傳統(tǒng)書信。
為什么要選擇書信呢?
我特別鐘情杜甫的詩句“烽火連三月,家書抵萬金”,尤其在互聯(lián)網(wǎng)時代,在傳統(tǒng)書信已經(jīng)消失的時代,書信更顯重要和珍貴。當(dāng)然,我們還有一個考慮,即傳統(tǒng)書信可以訓(xùn)練學(xué)生的書寫能力和書面表達(dá)能力。優(yōu)美的書寫本來就是中國傳統(tǒng)文化的一部分,書信在長時間的歷史中都是言志寄情的最好載體。古人常在書信中言“見字如謀面”,我們希望用中國傳統(tǒng)的方式做中國特有的事情。
志愿者在2017年5月向留守兒童發(fā)出了第一封帶著真情和溫暖的信,一起寄去的還有許多照片和手工小制作。
我們進(jìn)行的第一項主要工作是扶志。首先要幫助這些留守兒童樹立正確的人生觀,找到人生的目標(biāo),增強其內(nèi)驅(qū)力。我們通過書信向他們描述大學(xué)里的生活和學(xué)習(xí),隨信寄送給他們校園美景的照片,向他們講述大學(xué)生活對一個人的精神成長的價值,跟孩子談《愛彌爾》《愛的教育》《童年的秘密》。這些通信洞開了留守兒童封閉的心靈世界,他們一下子對外面的世界有了更強烈的好奇心。許多留守兒童都追問:大學(xué)的食堂是什么樣子的?想吃什么就吃什么嗎?大學(xué)的圖書館是什么樣子的?可以整夜泡在里面而不用擔(dān)心老師批評和責(zé)罵嗎?……
一個又一個追問掀開的是孩子們孤獨的外表下對精彩世界的向往以及他們以往被壓制的好奇心。陌生的筆友亦讓他們之間多了一份神秘。
有一天,有個留守兒童終于忍不住在信中向我們的志愿者傾訴:我好想去武漢,好想見到你,拉拉你的手,在大學(xué)食堂里吃一頓你在信中描述的美食,也好想在大學(xué)的教室里和你同上一堂課!
我們敏感地意識到,跟他有同樣想法的孩子絕不在少數(shù)!這是他們內(nèi)心的熱盼,他們期待對大學(xué)生活有真實的體驗,而不僅僅是停留在書信的描寫里!
要將73個孩子從遠(yuǎn)在280公里之外的農(nóng)村接到武漢來,這可并不是一件容易的事情。家長會同意嗎?他們的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師會同意嗎?經(jīng)過反復(fù)溝通,在三方都認(rèn)可相關(guān)的保險方案后,這個障礙解決了。接下來面臨的是經(jīng)費問題。這種事沒有公用經(jīng)費可以列支,只能靠“化緣”,尋求好心人的幫助。我們的志愿者們向一家一家基金會發(fā)去郵件,尋求他們的幫助。田家炳教育基金會在第一時間給出了回應(yīng):他們被志愿者們的熱心和真誠所打動,表示非常認(rèn)可志愿者如此全方位幫助農(nóng)村留守兒童的行為,并且表示愿意資助這些孩子來武漢的所有花費。
就這樣,在互相通信一年半后,這些留守兒童在2018年11底來到了武漢,來到了湖北第二師范學(xué)院的校園。在這里,他們與“心靈信使”見面、聊天、做游戲、吃食堂、去教室上課、參觀圖書館、共同探討在信中所言猶未盡的事情。他們第一次感受大學(xué)的生活和學(xué)習(xí),這一切對他們而言都是新的,充滿了“誘惑力”。我們從他們的臉上讀出了他們從內(nèi)心里綻放出來的幸福和快樂!
事實上,早在通信后的第七個月,我們的志愿者就對他們進(jìn)行了一個簡短的調(diào)查,了解到參與通信的73個孩子都樹立了讀大學(xué)、追夢想的人生志向。
有志向只是人生的第一步。由于父母親不在身邊,祖父母對他們只停留在照顧生活的層面,這些孩子在成長過程中碰到許多問題都無法得到釋疑和有效的解決途徑。我們要求志愿者對留守兒童生活中、人際交往中的困惑都要一一勸導(dǎo)和解答,尤其對女孩子更要進(jìn)行特殊的宣講,比如生理期的護(hù)理、正確看待男女交往等,幫助他們度過青春期的迷茫、懵懂和莽撞。
留守兒童最難過的是周末。他們都是寄宿生,上學(xué)期間吃住在學(xué)校,有同學(xué)相互陪伴,有老師照看和關(guān)注。一旦周末回到家里,祖父母除了關(guān)心他們是否吃飽之外,其他的基本上無法溝通。為了解決這個問題,志愿者們想到了人類學(xué)家莫斯在《禮物》一書中所描繪的,原始人類用互贈禮物來表達(dá)相互支持和相互愛慕之情。于是,志愿者跟留守兒童們相互約定,親手制作手工作品作為禮物贈送給對方,以增進(jìn)彼此之間的情誼。
這樣,周末時光,留守兒童在作業(yè)之余,就將關(guān)注點轉(zhuǎn)移到手工制作上來。專注地制作手工,并且賦情誼于其間,留守兒童的無聊時光得以充實。
如果說扶志、疏困可以短時見效,那么留守兒童最難對付的事就莫過于學(xué)業(yè)了。由于長期缺乏家庭教育對學(xué)業(yè)的關(guān)注和指導(dǎo),許多留守兒童的學(xué)業(yè)成績堪憂。要讓他們被激發(fā)起來的內(nèi)驅(qū)力穩(wěn)定在一個較高的水平,并且能持續(xù)得到正強化,而不至產(chǎn)生“天花板效應(yīng)”,志愿者們通過書信一次一次地跟他們談學(xué)習(xí)之法,并且講解具體的習(xí)題,回答他們的疑難,充當(dāng)課外輔導(dǎo)老師。
兩年時光,志愿者和留守兒童們鴻雁傳書,談人生、談理想、疏困惑、輔導(dǎo)學(xué)業(yè),共計通信56輪,112封,100多萬字,累計為留守兒童解決心理困惑問題354個,制作手工作品152件。
現(xiàn)在,這些留守兒童已經(jīng)升入初三,他們臉上洋溢著自信的微笑,每個人的內(nèi)心里都有一顆破土欲出的種子,每個人的身邊都有一個陪伴長大的“信使”!他們的童年雖然少了父母親的陪伴,卻多了一個陌生人的關(guān)懷,這份關(guān)懷更全面、更深入、更充滿現(xiàn)代感和未來感。
贈人玫瑰,手有余香。對于師范生而言,他們也并不是單向度的付出者。在支持和幫助留守兒童走出困境,提升可行能力的過程中,他們感到自我的靈魂得到凈化,作為未來之師的仁愛之心有了踐行,育人能力有了提高。他們在通信過程中感受到了家長的困與憂、喜與樂;體會到了學(xué)生的外在與內(nèi)在,生活與學(xué)習(xí)。這一切,對他們而言都是最好的學(xué)習(xí),最好的修行和精進(jìn)!
習(xí)近平總書記在講到學(xué)生工作時提及教師要“圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生”這三個要求,我想這可以作為師德的另一種詮釋。
我們創(chuàng)造機會讓孩子們的問題得到解決,有困難時有人幫助,心理困頓時有人解圍,學(xué)業(yè)遇阻時有人輔導(dǎo)。我們這些老師們以己之力,整合資源,讓孩子看到了更亮的光,這就是新時代對師德的踐行。
在我的心里有一個樸素的念頭:師德并不是空洞的一堆詞匯,也并不是什么好聽的標(biāo)榜,它就在你與學(xué)生一舉手、一投足、一互動之間,它就在你面對學(xué)生時存乎心間的那股氣流里,它就在你站在講臺上胸中懷揣的最真摯的情愫中。