○韓田鹿
在中國(guó)的小說名著中,《水滸》的女性觀最成問題。其最明顯的例證,就是集中塑造了好幾個(gè)不貞潔女人,她們就是潘金蓮、閻婆惜、潘巧云,以及盧俊義的妻子賈氏。這幾個(gè)女性形象的塑造,是大有深意的。一言以蔽之,這四個(gè)女人的丈夫,正好是四類男人的典型,《水滸》寫了這四個(gè)女人,也就全方位地動(dòng)搖了男人對(duì)于女性的信心。
衡量一個(gè)男人價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn),一般說來無非兩點(diǎn):生物條件、社會(huì)條件,我們簡(jiǎn)單粗暴點(diǎn)說,姑且簡(jiǎn)化為相貌和金錢。按照這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn),我們就可以把天下的男人簡(jiǎn)單分成四類:無錢無貌的、有錢無貌的、有貌無錢的,以及有貌有錢的。對(duì)照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),就會(huì)發(fā)現(xiàn),《水滸》中幾個(gè)壞女人的丈夫,正好與這四類男人是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。
潘金蓮的丈夫武大郎,是那種沒錢沒貌的典型。人們閱讀文學(xué)作品,書中的人物距離自己越相近,也就越容易引起自己的共鳴。所以,只要不是像武大郎那樣條件極差的男人,大多數(shù)人在讀到這個(gè)故事的時(shí)候,不但沒有什么危機(jī)感,還可能對(duì)潘金蓮心懷同情。
閻婆惜的故事,就有所不同了。她的男人,乃是鼎鼎大名的及時(shí)雨宋江宋公明,閻婆惜被宋江納為外宅后,不上一年,就穿金戴銀,渾身綾羅。但閻婆惜還是紅杏出墻了。這說明什么?說明你即使有錢,也不一定能籠絡(luò)住女人的心。
或者有人說,閻婆惜之所以討厭宋江,是因?yàn)樗谓趾谟职?,年齡也比自己大很多,如果男人年輕英俊,和自己年貌相應(yīng),應(yīng)該就沒有問題了。于是作者又為你奉上了潘巧云的故事。潘巧云的丈夫楊雄是個(gè)孔武有力、相貌堂堂的男子,可潘巧云呢?還不是與人私通了?換言之,相貌堂堂,也不就是拴住女人心的那根繩索。
以上三類,基本上就動(dòng)搖了大多數(shù)男人對(duì)于女人的信心。但也有人說,楊雄是個(gè)劊子手,身操賤業(yè),畢竟也還是個(gè)下等人。連同前面說的武大郎、宋江,總之是這三種人都有讓人不甚滿意之處。如果有這樣一個(gè)男人,既有錢又有貌,那么女人就一定不會(huì)移情別戀了。
為了打消男人心中對(duì)女人的最后一點(diǎn)殘念,作者又動(dòng)手寫了賈氏。賈氏的丈夫,就是水泊梁山第二條好漢,號(hào)稱河北玉麒麟的盧俊義。盧俊義是河北山東一帶有名的大財(cái)主,又且凜凜一軀、堂堂一表,用現(xiàn)在的話來說就是所謂“高富帥”了。但賈氏呢?還不是和家人李固有了茍且之情,并欲將盧俊義置于死地么?
就這樣,層層遞進(jìn),作者幾乎將男人心中對(duì)于女性的把握感一點(diǎn)點(diǎn)剝奪掉了,使得這個(gè)世界上沒有哪一個(gè)階層的男人敢于說自己是安全的。作者用心之密,真可以說是細(xì)如發(fā)絲。作者通過這些故事,要傳達(dá)的信息只有一個(gè),就是“女人心,海底針”;詳細(xì)點(diǎn)解釋,就是作者針對(duì)宋江和閻婆惜故事所發(fā)的一段議論:“看官聽說,原來這色最是怕人。若是他有心戀你時(shí),身上便有刀劍水火,也攔他不住,他也不怕。若是他無心戀你時(shí),你便身坐在金銀堆里,他也不睬你。常言道:‘佳人有意村夫俏,紅粉無心浪子村’”。
那么,為什么《水滸》會(huì)把女性寫成這個(gè)樣子?
主要有兩個(gè)原因。一是在中國(guó)傳統(tǒng)文化的語境中,對(duì)女性有著根深蒂固的歧視?!凹t顏禍水”“尤物誤國(guó)”之類將過失推諉于女性的言論司空見慣。二是《水滸》作為特定人群女性觀的一種反映。江湖好漢游走于社會(huì)邊緣,沖州撞府,闖蕩人生,在他們的亡命生涯中,女性自然是一種負(fù)累。既然《水滸》是反映綠林生活的,則必然滲透著江湖好漢的價(jià)值觀與人生觀。