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        淺析多元文化視野下的民族聲樂教育探索

        2019-01-10 02:18:58范桂霞
        戲劇之家 2019年35期
        關(guān)鍵詞:優(yōu)化途徑多元文化分析

        范桂霞

        【摘 要】新時(shí)期下,隨著全球經(jīng)濟(jì)逐漸實(shí)現(xiàn)一體化,我國(guó)與世界其他國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、文化、政治以及藝術(shù)等領(lǐng)域的交流日益頻繁,社會(huì)文化呈現(xiàn)多元化。在此背景下,對(duì)音樂教育帶來(lái)了一定的影響,民族聲樂作為高等教育的關(guān)鍵組成部分,是我國(guó)藝術(shù)圣殿的瑰寶,充分體現(xiàn)了我國(guó)人民的審美觀念、價(jià)值理念和道德觀念。而如何在多元文化下優(yōu)化民族聲樂教育,成了當(dāng)前我國(guó)相關(guān)院校面臨的重要問題。本文主要針對(duì)多元文化視野下的民族聲樂教育進(jìn)行分析和探索,希望給予我國(guó)相關(guān)教育同仁以些許參考和借鑒。

        【關(guān)鍵詞】多元文化;民族聲樂教育;優(yōu)化途徑;分析

        中圖分類號(hào):G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2019)35-0140-02

        當(dāng)前,隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷深化改革,各種西方文化和思潮涌入我國(guó)社會(huì),對(duì)居民的生活品質(zhì)、思維意識(shí)、價(jià)值觀念和審美意識(shí)都帶來(lái)了巨大的影響。同時(shí),隨著居民生活質(zhì)量的顯著改善,對(duì)精神文化的需求不斷增加,民族聲樂作為我國(guó)藝術(shù)文化的關(guān)鍵組成部分,是我國(guó)勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中發(fā)揚(yáng)和傳承的重要藝術(shù)形式,具有豐富的民族精神和民族文化。但是在多元文化的沖擊下,民族聲樂的表現(xiàn)形式和精神傳承出現(xiàn)了較大的變化,對(duì)于高等聲樂教育而言,既是教育的挑戰(zhàn),又是改革的機(jī)遇。因此,相關(guān)高校需要認(rèn)識(shí)到多元文化對(duì)民族聲樂教育帶來(lái)的影響,并且積極探索教學(xué)改革的新途徑和新方式,進(jìn)而為我國(guó)輸送更多的優(yōu)秀民族聲樂人才。

        一、多元文化下民族聲樂教育改革的重要性

        多元文化教育屬于一個(gè)時(shí)代概念,其誕生于美國(guó)黑人民權(quán)時(shí)期,多元文化教育強(qiáng)調(diào)民族性教育,教育重點(diǎn)為對(duì)世界各個(gè)民族的人文歷史和民族文化進(jìn)行探討與分析,起到體現(xiàn)民族歷史和民族文化的目的。隨著全球經(jīng)濟(jì)逐漸實(shí)現(xiàn)一體化,我國(guó)社會(huì)文化逐漸呈現(xiàn)多元化,多元文化教育也逐漸受到公眾社會(huì)和教育界的高度重視。民族聲樂作為我國(guó)藝術(shù)殿堂的重要瑰寶,其是我國(guó)歷史發(fā)展和文化傳承中留下的寶貴財(cái)富,體現(xiàn)了我國(guó)人民的價(jià)值形態(tài)、審美意識(shí)和道德情操。在社會(huì)文化多元化的背景下,西方思潮大量涌入我國(guó),給聲樂教學(xué)帶來(lái)了巨大的沖擊和影響。對(duì)民族聲樂教育進(jìn)行改革,可以提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)和文化修養(yǎng),促使學(xué)生自覺傳承和發(fā)揚(yáng)民族音樂文化,為我國(guó)輸送更多現(xiàn)代化、高素質(zhì)的音樂人才。

        二、民族聲樂教育發(fā)展現(xiàn)狀分析

        民族聲樂是作為我國(guó)專業(yè)音樂院校的基礎(chǔ)課程,對(duì)弘揚(yáng)民族文化、傳承民族音樂、發(fā)展民族聲樂具有關(guān)鍵作用和積極意義。但是當(dāng)前,從整體角度分析,民族聲樂教育依然存在一定的弊端和不足,教學(xué)模式傳統(tǒng)落后,對(duì)課程改革創(chuàng)新形成了較大阻礙,也不利于我國(guó)音樂文化的傳承與發(fā)展。

        (一)缺乏民族特色

        當(dāng)前,我國(guó)高校在開展民族聲樂教育中,引入了西方唱法,在學(xué)生掌握了基本演唱技巧后,才能學(xué)習(xí)具有較高難度的民族聲樂作品,這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式導(dǎo)致學(xué)生缺乏民族作品基礎(chǔ)演唱技巧,教學(xué)缺乏民族特色,會(huì)對(duì)學(xué)生未來(lái)形成獨(dú)特的演唱形式和風(fēng)格帶來(lái)不利影響。

        (二)教學(xué)體系不完善

        當(dāng)前,我國(guó)高校在開展民族聲樂教育中,只是單純地抄襲以及借鑒西方音樂教學(xué)模式,尚未形成完善的教學(xué)體系,雖然相關(guān)高校在教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)模式等方面不斷探索,但是依然存在些許不足。

        (三)訓(xùn)練方式單一

        在多元文化下,民族聲樂教育缺乏民族性和民族特點(diǎn),忽視了培養(yǎng)學(xué)生豐富的民族精神,訓(xùn)練方式較為單一陳舊,難以提升學(xué)生的民族作品演唱技巧,在教育評(píng)價(jià)方面也存在不足,例如評(píng)價(jià)不規(guī)范、評(píng)價(jià)要點(diǎn)把握不清等問題,對(duì)學(xué)生未來(lái)職業(yè)發(fā)展形成制約。

        (四)文化與課程脫節(jié)

        民族聲樂教育在我國(guó)專業(yè)校園起步較晚,教師在開展專業(yè)教育中,更加重視鍛煉學(xué)生的演唱技巧和聲樂技能,沒有注重加強(qiáng)民族音樂文化教育,導(dǎo)致文化與課程嚴(yán)重脫節(jié),給學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力帶來(lái)負(fù)面影響。同時(shí),因?yàn)槊褡逦幕瘒?yán)重缺失,導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法正確以及全面地把握歌曲文化內(nèi)涵,在歌曲演繹中不能充分融入個(gè)人情感進(jìn)行演唱。

        三、多元文化視野下優(yōu)化民族聲樂教育的相關(guān)途徑和措施

        (一)融合中西唱法

        當(dāng)前,我國(guó)高校在開展民族聲樂教育中,更多是借鑒和參考西方唱法,忽視了民族聲樂的藝術(shù)性和民族性。因此,高校需要組織教師積極探索中西唱法的高度融合,在參考西方美聲唱法的基礎(chǔ)上,融入中式戲曲唱法,確保學(xué)生在演唱民族作品中做到呼吸均勻。民族聲樂和西方美聲在融合中,可以充分體現(xiàn)民族音樂作品的藝術(shù)性以及感染力,調(diào)動(dòng)聽眾的情緒和思想,促使其可以更加深入感受和體會(huì)民族作品的藝術(shù)魅力和情感基調(diào),進(jìn)而認(rèn)識(shí)到民族聲樂的內(nèi)在價(jià)值。

        (二)完善教學(xué)體系

        民族聲樂課程具有較強(qiáng)的實(shí)踐性和理論性,相關(guān)高校在開展教學(xué)改革和創(chuàng)新中,需要結(jié)合多元文化的特點(diǎn),對(duì)教學(xué)體系進(jìn)行重構(gòu)與完善,促使教育符合時(shí)代發(fā)展和人民精神訴求,突出課程教育的時(shí)代感和鮮活性。首先,高校在重構(gòu)教學(xué)體系中,需要對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)性和理性的設(shè)計(jì),突出哲學(xué)在教育體系中的重要地位,鼓勵(lì)學(xué)生以哲學(xué)角度審視民族聲樂發(fā)展歷程,積極探索現(xiàn)代演唱和傳統(tǒng)理論的內(nèi)在關(guān)系,不斷吸取民族聲樂精華,將其與西方音樂理論有機(jī)融合;其次,專業(yè)教師要結(jié)合多元文化的時(shí)代特點(diǎn),對(duì)自身的教育理念和教學(xué)觀念進(jìn)行更新和改革,轉(zhuǎn)變以往重視西方音樂理論的固化思維,對(duì)教學(xué)進(jìn)行深刻而全面的思考,在實(shí)踐中豐富以及完善教學(xué)理論,促使民族聲樂教育更加符合多元文化的時(shí)代特點(diǎn)和價(jià)值方向;最后,教師在更新教學(xué)思想以及豐富教學(xué)理念的過程中,還要結(jié)合課程發(fā)展規(guī)律,樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),促使學(xué)生認(rèn)識(shí)到多元文化下民族聲樂的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì),進(jìn)而更好地提升個(gè)人演唱能力和藝術(shù)修養(yǎng)。

        (三)創(chuàng)新訓(xùn)練方式

        民族聲樂課程具有較強(qiáng)的民族特點(diǎn)和民族風(fēng)格,教師在平時(shí)訓(xùn)練中,也要以民族特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn),積極創(chuàng)新訓(xùn)練方式。首先,重視引入原生態(tài)民歌,我國(guó)屬于多民族國(guó)家,不同民族的音樂風(fēng)格存在較大差異,其貼近生活、貼近自然,充滿原始味道,體現(xiàn)了我國(guó)少數(shù)民族人民的生活習(xí)慣和精神理念,在多元文化下,原生態(tài)民歌受到了公眾和社會(huì)的高度關(guān)注。因此,教師要在訓(xùn)練中積極引入原生態(tài)民歌,豐富學(xué)生對(duì)我國(guó)民族聲樂的認(rèn)識(shí),促使聲樂訓(xùn)練趨于民族化以及多元化方向發(fā)展;其次,教師在訓(xùn)練中還要豐富歌曲內(nèi)容,引入各種不同風(fēng)格、不同背景、不同內(nèi)涵以及不同形式的民族歌曲,鍛煉學(xué)生把握不同歌曲的能力,提升其音樂理解力;最后,教師要?jiǎng)?chuàng)新訓(xùn)練形式,在組織學(xué)生進(jìn)行課堂訓(xùn)練時(shí),教師要結(jié)合當(dāng)代學(xué)生的特點(diǎn)與個(gè)性,采取各種靈活多樣的訓(xùn)練方式,例如以賽代練,在課堂中舉辦歌曲演繹大賽,通過比賽促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的不足,進(jìn)而有針對(duì)性地改進(jìn)和調(diào)整,又例如舉辦小型音樂會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生走上舞臺(tái)展示個(gè)人風(fēng)采,在訓(xùn)練中豐富學(xué)生的表演經(jīng)驗(yàn)。

        (四)注重因材施教

        每個(gè)學(xué)生的理解能力、音樂素養(yǎng)、文化內(nèi)涵以及成長(zhǎng)環(huán)境存在較大差異,民族聲樂教育也要遵循特色性、靈活性以及科學(xué)性原則,基于多元文化視角下,正確審視以及對(duì)待學(xué)生的差異性,引入因材施教原則,對(duì)學(xué)生開展針對(duì)性教育。首先,隨著我國(guó)高校的持續(xù)擴(kuò)招,學(xué)生人數(shù)快速增加,師生數(shù)量和教學(xué)質(zhì)量的矛盾不斷凸顯。因此,高校在開展民族聲樂教育中,可以結(jié)合學(xué)生的樂理能力、嗓音以及個(gè)性等特征劃分層次,對(duì)每個(gè)層次的學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性教育,進(jìn)而提升教學(xué)質(zhì)量;其次,教師還要積極引入小組合作學(xué)習(xí)法,將同一層次的學(xué)生分為一個(gè)小組,針對(duì)各個(gè)小組的學(xué)習(xí)能力和樂理基礎(chǔ),設(shè)定學(xué)習(xí)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)所有學(xué)生的全面發(fā)展;最后,在通識(shí)知識(shí)授課中,教師要通過大班教學(xué)的模式,注重培養(yǎng)學(xué)生的民族聲樂素養(yǎng),為其未來(lái)的職業(yè)發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。

        (五)加強(qiáng)文化滲透

        在多元文化背景下,國(guó)家先要提升自身的國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)軟實(shí)力,需要給予傳統(tǒng)文化以高度重視,我國(guó)擁有五千年的歷史傳承,傳統(tǒng)文化是民族聲樂的根系和靈魂,因此,高校在創(chuàng)新民族聲樂教育中,需要將傳統(tǒng)文化作為立足之本,在課程中加強(qiáng)文化滲透,促使學(xué)生在不斷吸取傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)中獲得發(fā)展。首先,高校要充分利用當(dāng)?shù)匚幕厣?,帶領(lǐng)學(xué)生走出教室、深入當(dāng)?shù)氐囊魳肺幕Y源中,促使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂文化形成直觀認(rèn)識(shí),自覺地發(fā)揚(yáng)以及傳承傳統(tǒng)音樂文化;其次,教師要在課堂中幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念和民族意識(shí),摒棄崇洋媚外的心理,在借鑒西方音樂文化的同時(shí),注重傳承民族音樂,通過價(jià)值引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化滲透;最后,教師要注重在教學(xué)中引入具有民族特色的歌曲,例如《茉莉花》,該歌曲曲調(diào)優(yōu)美、歌詞動(dòng)人,富有濃郁的東方文化色彩,通過教學(xué)可以幫助學(xué)生更好地理解和感受民族音樂。

        四、結(jié)語(yǔ)

        總而言之,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的蓬勃發(fā)展,西方文化大量涌入我國(guó),社會(huì)文化逐漸呈現(xiàn)多元化,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思維意識(shí)、價(jià)值觀念和審美意識(shí)帶來(lái)了巨大的沖擊和影響。民族聲樂課程作為專業(yè)院校的基礎(chǔ)課程,其對(duì)提升學(xué)生的演唱水平和專業(yè)技能具有積極意義,高校要認(rèn)識(shí)到多元文化下民族聲樂課程存在的問題,并且通過各種有效途徑和措施進(jìn)行完善和改進(jìn),發(fā)揮課堂的育人價(jià)值,拓展學(xué)生的專業(yè)視野,提升其文化修養(yǎng),實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)和音樂素養(yǎng)的全面提升。

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