安徽

文言文閱讀是制約學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)提高的瓶頸，經(jīng)過(guò)一輪復(fù)習(xí)，學(xué)生基本掌握了文言文中常見(jiàn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義、詞類(lèi)活用、文言句式、文化常識(shí)等文言知識(shí)，然而在閱讀實(shí)踐中卻不會(huì)靈活運(yùn)用，閱讀文言文依舊感到困難，答題質(zhì)量也不甚理想。

在一輪復(fù)習(xí)中，關(guān)于文言文知識(shí)的教學(xué)無(wú)疑是扎實(shí)的，然而卻難以培養(yǎng)學(xué)生有效的文言文閱讀和解題能力，這一現(xiàn)象普遍困擾著高三師生，“眾里尋它千百度，歷經(jīng)題海未解圍”。筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，這一問(wèn)題的出現(xiàn)，與我們?cè)诮虒W(xué)中忽略了學(xué)生的閱讀障礙有關(guān)。“不憤不啟，不悱不發(fā)”，學(xué)生在文言文閱讀中遇到障礙時(shí)，正是教師進(jìn)行“解惑”的最佳時(shí)機(jī)，點(diǎn)撥一下，就會(huì)讓學(xué)生恍然大悟，豁然開(kāi)朗，從而助力學(xué)生閱讀能力邁上一個(gè)新的臺(tái)階。反之，如果不關(guān)注學(xué)生的閱讀障礙，必然會(huì)出現(xiàn)教學(xué)不得法、教學(xué)沒(méi)成效等問(wèn)題。

本文以2018年全國(guó)卷文言文閱讀題為例，以筆者在高三二輪復(fù)習(xí)中的具體做法作為介紹內(nèi)容，以期引起廣大師生的關(guān)注。

一、人名和地名很重要

文言文閱讀難在哪里？最難的地方就是人名和地名，這也是學(xué)生最容易忽視的地方。如果連這兩個(gè)基本信息都沒(méi)有弄清，閱讀文言文，自然會(huì)摸不著頭腦。高考文言文多取材于“二十四史”中的人物傳記，這些歷史人物學(xué)生大多不熟悉，除了傳主之外，還有許多與傳主有關(guān)的次要人物，只有弄清人名，才能梳理清楚人物之間的關(guān)系，進(jìn)而讀懂故事情節(jié)。另外，地名也很關(guān)鍵，它與傳主的經(jīng)歷密切相關(guān)。因此，閱讀傳記，首先要弄清人名、地名這兩個(gè)記敘要素。

文言文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。人名只有在第一次出現(xiàn)時(shí)用“姓名”全稱，后面常常省略為“名”；地名也是一樣，經(jīng)常會(huì)省略“州”“郡”“縣”等行政單位。在閱讀中，由于學(xué)生忽略對(duì)人名和地名的關(guān)注，經(jīng)常會(huì)望文生義，產(chǎn)生誤讀。其實(shí)，不僅今人遇到這一閱讀障礙，古人也會(huì)遇到，所以我們發(fā)現(xiàn)古人讀書(shū)時(shí)，常常會(huì)把人名和地名給標(biāo)注出來(lái)。這一方法立竿見(jiàn)影。

例如2018年全國(guó)卷Ⅱ《后漢書(shū)·王渙傳》這三句：

自渙卒后，連詔三公特選洛陽(yáng)令，皆不稱職。永和中，以劇令勃海任峻補(bǔ)之。峻擢用文武吏，皆盡其能。

這里人名涉及“渙”“任峻”和“峻”，地名涉及“洛陽(yáng)”“劇”和“勃海”。學(xué)生閱讀時(shí)根據(jù)前文，應(yīng)該知道“渙”是傳主王渙，“峻”是前文提到的任峻?！奥尻?yáng)”是王渙任職的地方，他的職務(wù)是“洛陽(yáng)令”；“劇”是劇縣，任峻任職的地方，他的職務(wù)是“劇令”；“勃?！笔侨尉募?，他是渤海人。只有把人名和地名搞清楚了，才不至于望文生義，才有可能讀懂文章的意思。

文言文斷句題考查考生對(duì)內(nèi)容的正確理解，分清人名和地名有時(shí)會(huì)取得事半功倍的效果，例如2018年全國(guó)卷Ⅲ《宋史·范純禮傳》：

下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.純禮字彝叟/以父仲淹蔭/知陵臺(tái)令兼永安縣/永昭陵建京西轉(zhuǎn)運(yùn)使/配木石磚甓及工徒于一路/獨(dú)永安不受令/

B.純禮字彝叟/以父仲淹/蔭知陵臺(tái)令兼永安縣/永昭陵建/京西轉(zhuǎn)運(yùn)使配木石磚甓及工徒于一路/獨(dú)永安不受令/

C.純禮字彝叟/以父仲淹/蔭知陵臺(tái)令兼永安縣/永昭陵建京西轉(zhuǎn)運(yùn)使/配木石磚甓及工徒于一路/獨(dú)永安不受令/

D.純禮字彝叟/以父仲淹蔭/知陵臺(tái)令兼永安縣/永昭陵建/京西轉(zhuǎn)運(yùn)使配木石磚甓及工徒于一路/獨(dú)永安不受令/

這里人名涉及“純禮”和“仲淹”，地名涉及“永安”“永昭陵”和“京西”?？忌绻苊鞔_范純禮是范仲淹的兒子，就能明白句中的“蔭”是恩蔭的意思，因此排除B項(xiàng)和C項(xiàng)。明確永昭陵和京西路是兩個(gè)地名，自然能排除A項(xiàng)，選出正確答案為D項(xiàng)。

由此可見(jiàn)，閱讀文言文時(shí)，明確人名和地名，就會(huì)掃除很多閱讀障礙。

二、文化常識(shí)考語(yǔ)言

古代文化常識(shí)內(nèi)容繁多，且沒(méi)有具體明確的考試范圍，給備考造成了很大的障礙，師生往往無(wú)所適從。在一輪復(fù)習(xí)中，教師會(huì)通過(guò)對(duì)教材中出現(xiàn)的古代文化常識(shí)的梳理，加上對(duì)古代文化常識(shí)的集中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對(duì)“姓名稱謂”“古代官職”“科舉制度”“風(fēng)俗禮儀”“文史典籍”“飲食器用”“音樂(lè)文娛”“天文歷法”“古代地理”“古代服飾”“古代刑罰”“目錄辭書(shū)”等內(nèi)容有初步了解。

然而，學(xué)生在答題時(shí)依舊無(wú)法判斷。因?yàn)榭荚嚥粫?huì)考死記硬背的知識(shí)，而是注重考查語(yǔ)言品質(zhì)、思維品質(zhì)，即“準(zhǔn)確”“嚴(yán)謹(jǐn)”“周密”和“理性”。

例如2018年全國(guó)卷Ⅰ《晉書(shū)· 魯芝傳》文化常識(shí)判斷題：

下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.《三墳》《五典》傳為我國(guó)古代典籍，后又以“墳籍”“墳典”為古代典籍通稱。

B.“闕”原指皇宮前面兩側(cè)的樓臺(tái)，又可用作朝廷的代稱，赴闕也指入朝覲見(jiàn)皇帝。

C.“踐阼”原指踏上古代廟堂前臺(tái)階，又表示用武力打敗敵對(duì)勢(shì)力，登上國(guó)君寶座。

D.遜位，也稱為讓位、退位，多指君王放棄職務(wù)和地位，這里指魯芝的謙讓行為。

“三墳五典”這個(gè)成語(yǔ)考生是熟悉的，具體指哪八部典籍不需要記，只要知道是指古代典籍就可以了，因此A項(xiàng)正確；另外，考生初中時(shí)學(xué)過(guò)張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》，其中有“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土”兩句，據(jù)此推斷“赴闕也指入朝覲見(jiàn)皇帝”應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題，因此B項(xiàng)正確;“表示用武力打敗敵對(duì)勢(shì)力，登上國(guó)君寶座”,這句話太絕對(duì)，只有開(kāi)國(guó)皇帝是打敗對(duì)手，登上國(guó)君寶座的，那么后面的國(guó)君登基，難道就不可以稱為“踐阼”嗎？很顯然，C項(xiàng)有問(wèn)題；“遜位，也稱為讓位、退位，多指君王放棄職務(wù)和地位”，“多指”說(shuō)法不絕對(duì)，較為嚴(yán)謹(jǐn)，“這里指魯芝的謙讓行為”，找到原文“芝以年及懸車(chē)，告老遜位”，根據(jù)“告老”一詞，可以推斷D項(xiàng)正確，因此這一題選C項(xiàng)。

因此，二輪復(fù)習(xí)要將教學(xué)重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言品質(zhì)、思維品質(zhì)上，提高學(xué)生的語(yǔ)言理解能力和辨析能力。

三、內(nèi)容判斷看細(xì)節(jié)

內(nèi)容判斷題以人物分析為主，三套全國(guó)卷形式一致，都是要求選出錯(cuò)誤的一項(xiàng)，“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是”，四個(gè)選項(xiàng)也都是先概括出人物思想品質(zhì)、性格特點(diǎn)，然后結(jié)合文章內(nèi)容，做簡(jiǎn)要的分析。這一題和論述類(lèi)文本閱讀、文學(xué)類(lèi)文本閱讀、實(shí)用類(lèi)文本閱讀、古代詩(shī)歌閱讀的選擇題一樣，都具有迷惑性，似是而非，一不小心就容易看錯(cuò)。又由于是文言文，學(xué)生理解困難，且有畏難情緒，選擇時(shí)不夠細(xì)心嚴(yán)謹(jǐn)，甚至有的學(xué)生抱有猜、蒙的心態(tài)，所以常常會(huì)選錯(cuò)。

二輪復(fù)習(xí)時(shí)要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)讀題、“咬文嚼字”的能力，使學(xué)生找到解題方法，克服畏難和浮躁情緒。根據(jù)題型結(jié)構(gòu)，這一題一般在兩方面設(shè)置錯(cuò)誤：一是人物思想品質(zhì)、性格特點(diǎn)概括錯(cuò)誤；二是后面的內(nèi)容分析錯(cuò)誤。常常又以后者居多。常見(jiàn)的錯(cuò)誤類(lèi)型有：無(wú)中生有，張冠李戴，時(shí)地混淆，情感錯(cuò)誤，邏輯錯(cuò)誤，不合情理，翻譯錯(cuò)誤（望文生義）等。學(xué)生解題時(shí)切忌不看原文、直接判斷，一定要用筆在文中把相應(yīng)內(nèi)容給畫(huà)出來(lái)，然后細(xì)心比較，查找錯(cuò)誤。

例如2018年全國(guó)卷Ⅲ《宋史·范純禮傳》：

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.純禮敢于抗言，受到韓琦賞識(shí)。主管官員分配勞賦不當(dāng)，他有理有據(jù)地提出異議，認(rèn)為永安縣負(fù)責(zé)陵寢日常維護(hù)，不應(yīng)與各縣均等，得到陵使韓琦認(rèn)同。

B.純禮關(guān)懷下屬，處分重在懲戒。他在遂州任上對(duì)下屬寬厚，草場(chǎng)失火，守吏惶恐等候誅殺，庫(kù)吏因盜絲將被處死，他均認(rèn)為罪不至死而采用賠償?shù)膽吞帯?/p>

C.純禮鑒察往事，治事去苛從寬。在開(kāi)封府任上，有村民被誤告謀逆，他發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此，認(rèn)為應(yīng)判杖刑，并以彰顯皇上刑罰不濫為由，征得皇上認(rèn)可。

D.純禮堅(jiān)毅剛直，不幸遭人算計(jì)。他的正直讓曾布恐懼，曾挑唆駙馬都尉王詵誣告純禮，王即借純禮宴請(qǐng)遼使事構(gòu)陷純禮，致使純禮蒙冤，最終遭到免職。

解題時(shí)，學(xué)生可以在文中畫(huà)出相應(yīng)的語(yǔ)句：

A.純禮曰：“陵寢皆在邑境，歲時(shí)繕治無(wú)虛日，今乃與百縣均賦，曷若置此，使之奉常時(shí)用乎？”琦是其對(duì)。還朝，用為三司鹽鐵判官，以比部員外郎出知遂州。

B.草場(chǎng)火，民情疑怖，守吏惕息俟誅。純禮曰：“草濕則生火，何足怪！”但使密償之。庫(kù)吏盜絲多罪至死，純禮曰：“以棼然之絲而殺之，吾不忍也?！甭?tīng)其家趣買(mǎi)以贖，命釋其株連者。

C.中旨鞠享澤村民謀逆，純禮審其故，此民入戲場(chǎng)觀優(yōu)，歸途見(jiàn)匠者作桶，取而戴于首曰：“與劉先主如何？”遂為匠擒。明日入對(duì)，徽宗問(wèn)何以處之，對(duì)曰：“愚人村野無(wú)所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德。以不應(yīng)為杖之，足矣。”曰：“何以戒后人？”曰：“正欲外間知陛下刑憲不濫，足以為訓(xùn)爾?！被兆趶闹?。

D.純禮沉毅剛正，曾布憚之，激駙馬都尉王詵曰：“上欲除君承旨，范右丞不可?！痹柵?。會(huì)詵館遼使，純禮主宴，詵誣其輒斥御名，罷為端明殿學(xué)士、知潁昌府，提舉崇福宮。

通過(guò)“咬文嚼字”，不難發(fā)現(xiàn)：A、B、C三項(xiàng)原文與選項(xiàng)分析一致，D項(xiàng)有兩處錯(cuò)誤：第一處“曾挑唆駙馬都尉王詵誣告純禮”，曾布只是挑撥、激怒王詵，至于誣告純禮是王詵自己的行為；第二“最終遭到免職”說(shuō)法絕對(duì)，與事實(shí)不符，后文有“罷為端明殿學(xué)士，知潁昌府，提舉崇福宮。崇寧五年，復(fù)左朝議大夫，提舉鴻慶宮”。

四、文言文翻譯要通順

文言文翻譯分值高，丟分也多。存在的問(wèn)題主要有兩個(gè)：①關(guān)鍵詞翻譯錯(cuò)誤，一錯(cuò)全錯(cuò)，從而一分不得；②翻譯基本正確，但語(yǔ)言拗口，不通順，從而造成扣分。

在一輪復(fù)習(xí)中，教師已經(jīng)帶學(xué)生系統(tǒng)地梳理了文言實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義、詞類(lèi)活用、文言特殊句式、“留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變”翻譯方法等文言知識(shí)，然而在實(shí)際運(yùn)用中，學(xué)生常常又忽略了這些知識(shí)，依照日常形成的語(yǔ)言慣性進(jìn)行閱讀，導(dǎo)致翻譯生硬，質(zhì)量不高，得分較低。

所以，二輪復(fù)習(xí)中要重點(diǎn)關(guān)注文言文翻譯的質(zhì)量，檢查質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)就是“通順”。當(dāng)翻譯的句子不通順時(shí)，一定存在問(wèn)題：或者是實(shí)詞、虛詞解釋不正確；或者是通假字、古今異義、詞類(lèi)活用沒(méi)看出來(lái)；或者是沒(méi)有注意特殊句式；或者是沒(méi)有將直譯和意譯相結(jié)合。這就需要學(xué)生反復(fù)修改，直到翻譯出通順流暢的現(xiàn)代漢語(yǔ)。

例如2018年全國(guó)卷Ⅱ《后漢書(shū)·王渙傳》的翻譯題：

民思其德，為立祠安陽(yáng)亭西，每食輒弦歌而薦之。

考生如果不懂得靈活運(yùn)用知識(shí)，就可能翻譯為“人民思念恩德，為建立祠廟安陽(yáng)亭西面，每次吃食物就彈弦歌唱來(lái)推薦他”。

這樣的翻譯讀起來(lái)不通順，不符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣，自然會(huì)被扣分。教師要讓學(xué)生明白：這一句中代詞“其”“之”要寫(xiě)出指代對(duì)象；介詞“為”后面省略的“之”要補(bǔ)充；“安陽(yáng)亭西”是狀語(yǔ)后置，前面省略的“于”也要補(bǔ)充；“食”是名詞作動(dòng)詞；“薦”不要望文生義，要根據(jù)語(yǔ)境推斷。翻譯完后，反復(fù)讀幾遍，爭(zhēng)取做到通順流暢。因此應(yīng)翻譯成“百姓思念王渙恩德，在安陽(yáng)亭西為他建造祠堂，每到進(jìn)食時(shí)就奏樂(lè)歌詠而祭祀他”。

文言文閱讀二輪復(fù)習(xí)的重點(diǎn)在于提升學(xué)生的精準(zhǔn)閱讀能力，只要我們科學(xué)指導(dǎo)，突出重點(diǎn)，授之以法，精講精練，一定能收獲理想的復(fù)習(xí)效果。