孫炳海 馮小丹 趙肖倩 李偉健 王雅楠

（浙江師范大學(xué) 應(yīng)用社會(huì)心理研究中心，浙江 金華 321004）

在社會(huì)互動(dòng)中，人往往是通過(guò)行為動(dòng)作的同步形成對(duì)他人的認(rèn)知或增強(qiáng)與他人的交流。人們肩并肩一起走路時(shí)，會(huì)無(wú)意識(shí)地與對(duì)方的步伐協(xié)調(diào)一致［1］；觀眾在觀看一場(chǎng)精彩表演為之鼓掌時(shí)，掌聲會(huì)自然地同步到一個(gè)穩(wěn)定的節(jié)奏。［2］軍事訓(xùn)練中的齊步走［3，4］、宗教的集體歌唱儀式［5］等都以同步的形式存在。同步成為人們?nèi)粘Ｉ钪凶顬槌Ｒ姷纳鐣?huì)互動(dòng)方式之一。

從古至今，同步行為一直伴隨著人類社會(huì)的發(fā)展，并深深根植于人們的行為模式中。同步行為的沿襲性和普遍性，充分體現(xiàn)出它對(duì)人類社會(huì)性能力發(fā)展的積極影響。［6-8］人類學(xué)家認(rèn)為，與他人同步可以促進(jìn)陌生個(gè)體間建立密切的社會(huì)聯(lián)系。［9］McNeill甚至認(rèn)為，同步化的軍事演習(xí)可能是歷史上最偉大的軍事創(chuàng)新之一，能有效增強(qiáng)群體的凝聚力。［4］由此可見，與他人保持同步，可以產(chǎn)生積極的社會(huì)效應(yīng)，大量實(shí)證研究進(jìn)一步證實(shí)了這一觀點(diǎn)。［10，11］從個(gè)體層面而言，人際同步有助于構(gòu)建友好的人際關(guān)系［10］，加深對(duì)他人的喜愛度［12］、親密關(guān)系［13］以及情感支持滿意度［14］等；還能促進(jìn)彼此的親社會(huì)傾向或行為，如提高合作性［15］、增強(qiáng)助人意愿［16］、信任感［17］和共情［18］等；部分研究甚至表明人際同步是共情［19］和成功合作［20］的先決條件。從群體層面來(lái)看，人際同步能提升群體凝聚力和歸屬感。這些影響可能與同步過(guò)程中人體內(nèi)源性阿片系統(tǒng)的激活有關(guān)。［4，21］以上均體現(xiàn)了同步對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極作用。

隨著社會(huì)認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的技術(shù)的發(fā)展，研究者們對(duì)人際同步的研究不僅停留在行為層面，更是在此基礎(chǔ)上運(yùn)用神經(jīng)科學(xué)的手段探索其認(rèn)知神經(jīng)過(guò)程。在初探階段，由于技術(shù)水平有限，加之社會(huì)互動(dòng)的復(fù)雜性，研究者大多孤立考察單個(gè)被試執(zhí)行實(shí)驗(yàn)任務(wù)時(shí)的神經(jīng)活動(dòng)。雖然研究單人對(duì)社會(huì)相關(guān)刺激（如面孔）的反應(yīng)很容易，但還不足以解釋雙人或多人互動(dòng)時(shí)大腦信號(hào)的實(shí)時(shí)變化，只有在同時(shí)研究?jī)蓚€(gè)或多個(gè)個(gè)體時(shí)，才能捕捉到社會(huì)互動(dòng)過(guò)程中的神經(jīng)活動(dòng)。近年來(lái)，多人同步交互掃描（hyperscanning，后文以“超掃描”指代）應(yīng)運(yùn)而生。2002年，Montague首次創(chuàng)用超掃描（hyperscanning）技術(shù)，即通過(guò)借助fMRI、EEG、fNIRS/MEG等神經(jīng)科學(xué)技術(shù)同時(shí)記錄兩人或多人的大腦神經(jīng)活動(dòng)［22］，它們?yōu)檠芯孔匀画h(huán)境中的社會(huì)互動(dòng)提供了可能。截至2018年12月1日，在web of science數(shù)據(jù)庫(kù)中以“hyperscanning”為主題共搜索到132篇相關(guān)研究，被引頻次總計(jì)達(dá)2 697次。其中，人際同步是超掃描研究中較為常用的范式，研究者們常常通過(guò)操縱人際同步來(lái)探討社會(huì)互動(dòng)中的科學(xué)問(wèn)題，從而明晰社會(huì)互動(dòng)的腦機(jī)制。

一、人際同步的概念及研究范式

McDougall是最早對(duì)同步這一概念進(jìn)行闡述的人之一。他發(fā)現(xiàn)觀眾在觀看表演時(shí)傾向于認(rèn)為舞蹈者或運(yùn)動(dòng)員之間的動(dòng)作姿勢(shì)是相同的，并將其稱為同步。［23］人際同步是指兩個(gè)及兩個(gè)以上的人，其行為表現(xiàn)在時(shí)間上的重合現(xiàn)象。［24，25］從狹義上來(lái)講，時(shí)間上的重合可以理解為行為的同步發(fā)生。［26］從廣義上來(lái)講，人際同步不僅僅局限于行為同步，還包括在神經(jīng)、生理和情感等層面上的同步，具體是指在社會(huì)互動(dòng)過(guò)程中，個(gè)體與個(gè)體間或個(gè)體與群體間出現(xiàn)的情緒、行為和神經(jīng)反應(yīng)等方面高度協(xié)調(diào)一致的現(xiàn)象。

人際同步可以通過(guò)三種不同類型的同步過(guò)程來(lái)建立：“管弦樂式同步”、相互同步和單向同步?！肮芟覙肥酵健?，簡(jiǎn)而言之，是與外部刺激（如音樂伴奏）的同步。在“管弦樂式同步”中，兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)體會(huì)接受外部“指導(dǎo)”的共享動(dòng)作模式，像音樂指揮家指揮樂團(tuán)的幾十名音樂家一樣，當(dāng)他們的動(dòng)作與“指揮家”發(fā)出的信號(hào)同步，也就實(shí)現(xiàn)了個(gè)體間的同步。以往研究通常采用讓被試與節(jié)拍器產(chǎn)生的節(jié)拍同步的方式操縱人際同步。［10，27］在相互同步中，同步是通過(guò)一個(gè)相互給予和接受的過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)的?；?dòng)伙伴會(huì)相互觀察并各自調(diào)整動(dòng)作，有意識(shí)地與對(duì)方保持同步。單向同步是指在一定情境下，個(gè)體（“同步者”）單方面進(jìn)行調(diào)整，將自己的行為融入到與之互動(dòng)的伙伴（參照者）中以促進(jìn)同步。這一過(guò)程與模仿任務(wù)中的互動(dòng)行為類似，主動(dòng)去同步的一方為追隨者，被同步的一方為參照者。

在以往的行為研究中，為更好地將人際同步進(jìn)行科學(xué)化操作，心理學(xué)家們?cè)O(shè)計(jì)了不同的研究范式。本文對(duì)其進(jìn)行了總結(jié)，主要包含以下五種范式。

（1）齊步走范式。齊步走是較容易操作的一種同步范式。在生活中，常用于軍人列隊(duì)訓(xùn)練、學(xué)生軍訓(xùn)等。Wiltermuth等人［15］運(yùn)用齊步走范式探討同步與合作之間的關(guān)系，結(jié)果表明同步不僅會(huì)促進(jìn)合作，還會(huì)增加對(duì)同伴的信任感。

（2）手指同步范式。常見的手指同步范式有以下兩種：一是兩人面對(duì)面做手指同步動(dòng)作［28］，實(shí)驗(yàn)要求跟隨者的手指與引導(dǎo)者的手指保持一致的運(yùn)動(dòng)；另一種是通過(guò)手指敲擊來(lái)實(shí)現(xiàn)被試間的行為同步。［19］Kokal等人研究發(fā)現(xiàn)，同步組被試的親社會(huì)行為顯著高于非同步組。［29］

（3）音樂伴奏同步范式。同步范式中，不少研究都與音律刺激有關(guān)，或是跟隨簡(jiǎn)單節(jié)拍做相應(yīng)動(dòng)作［30］，或是通過(guò)集體舞蹈、合唱來(lái)控制同步行為［31，32］，抑或是佩戴耳機(jī)跟隨音樂節(jié)奏移動(dòng)塑料杯等［3］。音樂伴奏范式不僅能應(yīng)用于成人實(shí)驗(yàn)研究，同樣也適用于嬰幼兒研究。Cirelli等人發(fā)現(xiàn)，在相同的音樂伴奏下產(chǎn)生同步行為的兒童親社會(huì)行為會(huì)增加。［16］

（4）頭部動(dòng)作同步范式。Smith等人［33］將被試分為同步組（電腦屏幕中的頭像跟隨被試轉(zhuǎn)動(dòng)）、模仿組（電腦屏幕中的頭像跟隨被試轉(zhuǎn)動(dòng)，但延遲4秒）以及控制組（僅觀看視頻，無(wú)頭部轉(zhuǎn)動(dòng)），結(jié)果表明同步組的被試自我-他人重合得分顯著高于控制組和模仿組被試。

（5）人椅搖動(dòng)范式。Valdesolo等人通過(guò)椅子搖動(dòng)的方向和被試間的位置排列來(lái)操縱同步，其中同步組被試并列而坐，椅子以相同方向晃動(dòng)，而非同步組被試背對(duì)背而坐，且椅子晃動(dòng)方向相反，經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的人椅搖動(dòng)后要求填寫對(duì)同伴的喜愛度，結(jié)果表明同步組被試比非同步組更喜歡他們的同伴。［20］

二、基于人際同步的超掃描研究

超掃描技術(shù)的興起使得社會(huì)互動(dòng)的神經(jīng)機(jī)制研究開始從“獨(dú)立范式”轉(zhuǎn)向了“雙人/多人神經(jīng)科學(xué)”，從單純的觀察到真正讓兩個(gè)或兩個(gè)以上個(gè)體參與到社會(huì)互動(dòng)的過(guò)程中，提高了研究的生態(tài)效度。fNIRS和EEG超掃描技術(shù)因其無(wú)創(chuàng)性、生態(tài)效度高等優(yōu)點(diǎn)，逐漸成為該領(lǐng)域的熱點(diǎn)技術(shù)，廣泛應(yīng)用于社會(huì)互動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域/方面，包括合作競(jìng)爭(zhēng)［34］、經(jīng)濟(jì)決策［35］、言語(yǔ)交流［36］等。截至2018年12月1日，通過(guò)檢索Web of science數(shù)據(jù)庫(kù)，使用關(guān)鍵詞“hyperscanning”，其中以fNIRS和EEG手段進(jìn)行的研究98篇，占70%以上。超掃描的目的是同時(shí)記錄兩個(gè)及以上被試的大腦活動(dòng)，相同時(shí)間內(nèi)的被試的活動(dòng)相似度越高，從行為到神經(jīng)結(jié)果的解釋就更純粹，減少了無(wú)關(guān)變量的影響。人際同步是社會(huì)互動(dòng)的重要形式，其行為范式也開始逐漸運(yùn)用于超掃描研究，以探究社會(huì)互動(dòng)現(xiàn)象背后的神經(jīng)機(jī)制。表1和表2分別列出了基于人際同步范式的fNIRS和EEG超掃描研究。［37-53］

表1 基于人際同步范式的fNIRS超掃描研究

表2 基于人際同步范式的EEG超掃描研究

1.基于手指同步范式

手指同步是超掃描研究中最為常用的范式之一，研究者們常常通過(guò)操縱手指同步運(yùn)動(dòng)來(lái)開展不同社會(huì)互動(dòng)情境中的腦機(jī)制研究。Funane等人［37］最先借助fNIRS超掃描技術(shù)同時(shí)記錄成對(duì)被試在合作數(shù)數(shù)按鍵時(shí)的腦活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)互動(dòng)雙方的腹側(cè)前額葉出現(xiàn)顯著的腦同步，該區(qū)域的同步可能與任務(wù)中涉及的工作記憶以及注意資源分配有關(guān)。Cui等人［38］進(jìn)一步完善實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，增加控制條件（競(jìng)爭(zhēng)按鍵以及單獨(dú)按鍵），其結(jié)果也表明只有在合作條件下右側(cè)額上回存在顯著的腦同步，而該腦區(qū)的同步可能表明合作情境中心理理論起到了一定的作用。之后，Cheng等人［40］沿用該范式，就合作的性別差異進(jìn)行探討，發(fā)現(xiàn)異性被試組的腦同步顯著高于同性被試組，即人們常說(shuō)的“男女搭配，干活不累”。而后，Pan等人［42］根據(jù)異性被試組之間的熟悉度，將其劃分為情侶、朋友以及陌生人，采用該范式研究不同關(guān)系類型在合作任務(wù)中的表現(xiàn)差異，結(jié)果表明情侶在同步按鍵時(shí)，右側(cè)額上回的同步性顯著高于其他兩組。Reindl等人［45］則將該范式改編成適合兒童的合作情境，考察親子之間的神經(jīng)同步?？紤]到被試量對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的影響，Baker等人［43］采用大樣本復(fù)制了Cheng等人的實(shí)驗(yàn)，卻發(fā)現(xiàn)只有同性被試組存在顯著的腦同步，且與行為表現(xiàn)呈正相關(guān)。

Naeem等人［48，54］通過(guò)分析與伙伴協(xié)調(diào)完成手指動(dòng)作（完全相同或相反）和單獨(dú)任務(wù)（自我節(jié)奏的手指動(dòng)作）三種不同狀態(tài)，借助EEG手段探究社會(huì)協(xié)調(diào)活動(dòng)對(duì)應(yīng)的腦電活動(dòng)變化。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，低（8-10 hz）和高（10-12 hz）mu波段在社會(huì)協(xié)調(diào)任務(wù)中出現(xiàn)功能分離。這與Tognoli等人［46］的研究結(jié)果相似，發(fā)現(xiàn)在協(xié)調(diào)任務(wù)前后，被試的大腦活動(dòng)發(fā)生了變化，具體表現(xiàn)在alpha和mu波上。并且有研究發(fā)現(xiàn)，訓(xùn)練可以提高被試間的指尖同步性，同步性的提高與腹內(nèi)側(cè)前額葉（ventromedial prefrontal cortex，vmPFC）的θ波頻率正相關(guān)。［28］腹內(nèi)側(cè)前額葉是共享回路的重要腦區(qū)，具有表征自我（反省能力）和他人（心理理論能力）的功能。［55］

Konvalinka等人［50］使用手指同步敲擊任務(wù)，同時(shí)測(cè)量?jī)山M人的腦電信息。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在雙向互動(dòng)中，可以通過(guò)互動(dòng)前和互動(dòng)中的大腦活動(dòng)來(lái)預(yù)測(cè)領(lǐng)導(dǎo)者-追隨者關(guān)系。Astolfi等人［51］運(yùn)用手指按鍵任務(wù)，發(fā)現(xiàn)聯(lián)合動(dòng)作條件下，腦間連接顯著高于人機(jī)條件。在面臨相同威脅時(shí)，腦間連接增強(qiáng)［53］，此外催產(chǎn)素也可以促進(jìn)腦間連接的提高［52］。

2.基于音樂同步范式

音樂同步范式包含兩種形式，一是合唱或演奏音樂，二是與音樂伴奏同步。目前在超掃描研究中更為常用的是合唱或演奏形式。Osaka等人［41］采用音樂同步范式，考察被試在合唱、單獨(dú)唱以及只聽不唱三種條件下的腦同步情況，發(fā)現(xiàn)在合唱過(guò)程中額下回出現(xiàn)顯著同步，可能與音樂加工過(guò)程以及任務(wù)的合作性質(zhì)有關(guān)。Lindenberger等人［47］讓有經(jīng)驗(yàn)的吉他手兩兩一起演奏音樂，同時(shí)用EEG記錄腦電信息。結(jié)果發(fā)現(xiàn)在演奏開始的時(shí)候，吉他手之間的大腦同步（在大腦內(nèi)部和大腦之間）最高。實(shí)驗(yàn)結(jié)果的有趣之處在于，大腦的同步不僅與起始有關(guān)，與游戲開始前的主吉他手的起始姿勢(shì)也密切相關(guān)。當(dāng)演奏結(jié)束后，大腦之間的同步完全消失。為了進(jìn)一步探索同步震蕩的大腦活動(dòng)是否能支持音樂表演中人際協(xié)調(diào)行為，S?nger等［49］又進(jìn)行了新的研究。他們?nèi)圆捎肊EG同時(shí)記錄兩個(gè)吉他手的演奏，同時(shí)在兩位吉他手的每只手上都安裝了一個(gè)加速度傳感器，以跟蹤手的動(dòng)作。每對(duì)吉他手會(huì)進(jìn)行兩個(gè)階段的演奏，第二階段的節(jié)奏要快于第一階段。演奏的過(guò)程同之前一樣，由主吉他手發(fā)出信號(hào)進(jìn)行合奏，但兩名吉他手的身份會(huì)進(jìn)行交換。我們發(fā)現(xiàn)，相位鎖定與吉他手的音樂角色有關(guān)。主吉他手基本比輔吉他手表現(xiàn)出更高的相位鎖定。而第二階段的音樂節(jié)奏更快，需要更高的音樂協(xié)調(diào)，這時(shí)額葉和中央電極的相位鎖定以及腦內(nèi)、腦間的連接強(qiáng)度增加。

大量超掃描研究運(yùn)用了手指同步范式和音樂范式，將人際神經(jīng)同步作為重要神經(jīng)指標(biāo)，對(duì)多種社會(huì)互動(dòng)現(xiàn)象背后的神經(jīng)機(jī)制進(jìn)行了探討，不僅提高了研究的生態(tài)效度，也從認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的角度更深入地了解社會(huì)互動(dòng)現(xiàn)象。

三、人際同步的理論基礎(chǔ)

自人際同步的研究開展以來(lái)，學(xué)者們從不同的角度提出了人際同步的理論，以解釋這種社會(huì)互動(dòng)現(xiàn)象的發(fā)展模式或內(nèi)在的心理機(jī)制，這些理論為實(shí)證研究提供了理論框架，同時(shí)實(shí)證研究也在一定程度上對(duì)這些理論進(jìn)行了檢驗(yàn)。目前，關(guān)于人際同步的理論有以下幾種。

1.自我-他人重合理論

源于Aron等人［56］在研究親密關(guān)系時(shí)，首次提出自我-他人重合（self-other overlap）的概念，并將其定義為自我和他人之間差異的減少。Susan等人［57］在構(gòu)建共享神經(jīng)回路模型（shared circuits model，SCM）時(shí)提出，人際同步的關(guān)鍵是感知和行為在時(shí)間上的高度重合，且立足于對(duì)同伴行為的預(yù)測(cè)和自我-他人重合。如果對(duì)某種行為的預(yù)測(cè)和個(gè)體實(shí)際的感受緊密契合，人們就會(huì)將這種行為歸因于自我。但當(dāng)另一個(gè)人的行為在形式和時(shí)間上都與自己的行為相似時(shí)，則會(huì)混淆自我-他人的歸因，從而模糊自我-他人的界限。比如我想拍手，我會(huì)瞬間感覺到自己在拍手，雙手在鼓掌；然而在與他人同步鼓掌的情況下，他人的掌聲會(huì)與自己預(yù)想的掌聲相吻合，因此很難區(qū)分自我產(chǎn)生和他人產(chǎn)生的動(dòng)作。［10］因此，當(dāng)同伴之間的行為達(dá)到高度同步時(shí)，會(huì)出現(xiàn)自我-他人重合［33］，甚至可能增加人際間的共情［57］?！跋鹉z手錯(cuò)覺”也可以很好地解釋這一效應(yīng)。當(dāng)另一個(gè)人的行為取代了“橡膠手”時(shí)，人際間的行為同步會(huì)使個(gè)體將自我的積極觀點(diǎn)投射到他人［33］，從而促使自我-他人感受的融合。研究者們常用自我-他人重合來(lái)解釋人際行為同步的親社會(huì)效應(yīng)［25］，如預(yù)測(cè)合作行為［58］和同情［19］等。人際同步促進(jìn)了自我-他人重合，從而支持個(gè)體將自我資源延伸至他人（此時(shí)，他人已融合為自我的一部分）［55］，產(chǎn)生積極的社會(huì)影響。認(rèn)知神經(jīng)的研究也表明，這種自我-他人重合的心理過(guò)程可能是在行為同步時(shí)，同伴感知到了彼此的行為并激活同一神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)果。［59，60］

2.共享意向理論

人類擁有協(xié)調(diào)自我行為從而更好地與他人相處的能力，這種能力被稱為共享意向。共享意向是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)體通過(guò)協(xié)調(diào)自己的行為來(lái)實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。［61］從發(fā)展的軌跡來(lái)看，共享意向在嬰兒出生后的幾個(gè)月里就表現(xiàn)得很明顯，如嬰兒在與父母面對(duì)面的交流中表現(xiàn)出同步的反應(yīng)能力［62］；在9～12個(gè)月時(shí)，嬰兒會(huì)發(fā)展出更多的共享意向特征，可以通過(guò)互動(dòng)將其注意力和行為目標(biāo)引導(dǎo)到第三個(gè)人或物體上［63］；在15個(gè)月大的時(shí)候，共享意向的發(fā)展達(dá)到峰值。［64］在成人社會(huì)互動(dòng)的研究中發(fā)現(xiàn)，人類有一種自然的傾向，即無(wú)意識(shí)地將自己的行為動(dòng)作與共同從事某項(xiàng)任務(wù)的人相協(xié)調(diào)，而這種行為上的同步會(huì)促進(jìn)同伴間的互動(dòng)，加深對(duì)彼此的喜愛。［65］此外，當(dāng)人際同步建立在合作等基礎(chǔ)上時(shí)，同步行為會(huì)受到共享意向的驅(qū)動(dòng)，個(gè)體會(huì)在一定的時(shí)空范圍內(nèi)使自己與同伴的行為同步，從而在他們所處的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。Reddish等人研究發(fā)現(xiàn)，基于共享意向的人際同步以在更大程度上促進(jìn)合作行為。［57］與同伴協(xié)調(diào)行動(dòng)的個(gè)體，更能共情他人，更具親社會(huì)性。同步行為可以增強(qiáng)個(gè)體在共享意向中的利他行為及合作。［65］Hu等人［44］運(yùn)用fNIRS超掃描技術(shù)探討人際同步的親社會(huì)效應(yīng)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)人際同步過(guò)程中左側(cè)額中回存在顯著的腦同步，腦同步可以預(yù)測(cè)人際間的親社會(huì)傾向，并且共享意向在人際同步的親社會(huì)效應(yīng)中起中介作用。以上論據(jù)均表明共享意向可能是行為同步產(chǎn)生一系列積極社會(huì)效應(yīng)的心理過(guò)程及內(nèi)在心理機(jī)制。

3.感知相似性理論

感知相似性是指?jìng)€(gè)體感覺他人與自己的相似程度。［66］人們傾向于幫助與自己相似的人，甚至更愿意與自己相似的人繁衍下一代。［67］其中，相似性不僅僅是指物理或嗅覺特征上的相似，還包括相似的行為［68］，如人與人之間同步的行為。研究表明，人際間行為同步與感知相似性之間存在雙向聯(lián)系。一方面，人們更易與自己相似的個(gè)體保持同步［69］；另一方面，個(gè)體間行為的同步性越高，對(duì)彼此的感知相似性及親密度越高；Valdesolo等人［19］在探討人際同步對(duì)同情的影響時(shí)，發(fā)現(xiàn)感知相似性在其中起中介作用。由此可見，人際間的行為同步可能與相似性密切相關(guān)，也意味著人們有能力通過(guò)與他人同步，人為地誘導(dǎo)相似性和親密感。Miles等人的研究也證實(shí)了這一觀點(diǎn)，當(dāng)人們想要加入一個(gè)群體時(shí)，他們會(huì)表現(xiàn)出更多與群體內(nèi)的人同步的行為。［70］

4.聯(lián)盟信號(hào)理論

Hagen等人在人際行為同步的研究中發(fā)現(xiàn)，在相互競(jìng)爭(zhēng)的群體中，合唱可以將群體的合作力量傳遞給群體內(nèi)成員，提升集體凝聚力，因此提出聯(lián)盟信號(hào)理論。［6］該理論表明有共同意向的同步行為會(huì)衍生出一種聯(lián)盟的信號(hào)，這一信號(hào)使群體內(nèi)成員在競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中協(xié)同行動(dòng)并高度合作。此后，Reddish等人豐富了這一理論并提供了實(shí)證支持，他們認(rèn)為同步凝聚的合作力量不僅針對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，也可以為群體自身服務(wù)。［59］這種為群體所感知的合作力量反過(guò)來(lái)還能促進(jìn)群體內(nèi)的團(tuán)結(jié)和信任感，從而增加了個(gè)體之間的合作傾向。也有越來(lái)越多的研究表明，人際行為同步不僅可以提高合作傾向，還可以提升生態(tài)情境中的合作行為。［20］Valdesolo等人還發(fā)現(xiàn)對(duì)同伴行為感知的高敏感度在人際行為同步的成功合作效應(yīng)中起中介作用。由此可見，聯(lián)盟信號(hào)理論可以很好地解釋人際行為同步所引發(fā)的合作行為。

四、總結(jié)與展望

隨著超掃描技術(shù)的不斷創(chuàng)新和穩(wěn)健發(fā)展，它已逐漸成為一項(xiàng)成熟的神經(jīng)成像技術(shù)，在不同的社會(huì)領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用。盡管如此，超掃描在社會(huì)互動(dòng)腦機(jī)制研究中的運(yùn)用也面臨許多挑戰(zhàn)。未來(lái)，研究者們可以在完善現(xiàn)有研究的基礎(chǔ)上，從以下幾個(gè)方面進(jìn)行思考和探究。

1.提高生態(tài)效度：從實(shí)驗(yàn)室研究到自然情境中的社會(huì)互動(dòng)研究

Hyperscanning作為社會(huì)認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)領(lǐng)域的新興技術(shù)，在探索社會(huì)互動(dòng)中具有重要作用，如果hyperscanning的研究范式能與人們的日常社會(huì)生活緊密聯(lián)系，會(huì)更具有應(yīng)用價(jià)值。目前由于實(shí)驗(yàn)范式及設(shè)備等方面的限制，大部分的研究仍然局限于實(shí)驗(yàn)室環(huán)境。研究者們也在不斷嘗試改進(jìn)fNIRS設(shè)備，如ETG-7100可以實(shí)現(xiàn)120個(gè)通道的同時(shí)測(cè)量、全腦便攜式近紅外設(shè)備的積極研發(fā)等，都努力通過(guò)增加光纖和探頭的數(shù)量的方式，以便在不需要購(gòu)買多個(gè)fNIRS設(shè)備的情況下也能輕松實(shí)現(xiàn)多個(gè)被試的同步記錄。同時(shí)，相比于fMRI，EEG設(shè)備因其靈活性和相對(duì)較低的成本，在hyperscanning中也得到了廣泛的應(yīng)用。就目前的技術(shù)而言，EEG掃描可以在復(fù)雜的實(shí)驗(yàn)范式中同時(shí)記錄四個(gè)甚至更多的被試大腦信息，其需要改進(jìn)之處可能在于如何在同一臺(tái)機(jī)器上實(shí)現(xiàn)多個(gè)被試的同步記錄。

2.拓寬互動(dòng)范圍：從雙人的社會(huì)互動(dòng)到多人的社會(huì)交流

人際同步的研究中，互動(dòng)伙伴的數(shù)量也是值得考慮的因素。大部分人際同步的研究是通過(guò)兩人一組配對(duì)而非團(tuán)體形式進(jìn)行的［58］，這也意味著人際行為同步產(chǎn)生的一系列積極社會(huì)效應(yīng)（助人、合作等）可能取決于被試與一個(gè)同伴同步，而非多個(gè)同伴。在雙人互動(dòng)中，關(guān)于同步水平的反饋可能比團(tuán)體互動(dòng)中的反饋更直接，對(duì)他人同步的程度也僅局限于一人而非多人。同時(shí)，在雙人互動(dòng)中，由于給予了對(duì)方完整的關(guān)注，更容易將對(duì)方納入自我概念中，自我-他人的界限也更容易模糊，自我-他人重合的效應(yīng)更明顯，但這一結(jié)論并不足以推廣至團(tuán)體的互動(dòng)研究中。此外，人際間的熟悉度是研究者們常常規(guī)避或忽略的影響因素。迄今為止，少有研究直接對(duì)比與陌生人同步和與熟悉的人同步之間的差異，來(lái)探討熟悉度對(duì)人際同步的相關(guān)影響。

3.深化應(yīng)用情境：從單一學(xué)生樣本到現(xiàn)實(shí)師生互動(dòng)

大部分的hyperscanning實(shí)驗(yàn)依賴于學(xué)生樣本，基于當(dāng)前的數(shù)據(jù)，還不能將結(jié)果推廣到現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景和非學(xué)生樣本。未來(lái)的研究可以從以下兩個(gè)層面進(jìn)行深化：一是加強(qiáng)對(duì)非學(xué)生成人、兒童甚至嬰兒樣本的研究。比如fNIRS在一定程度上降低了嬰兒和兒童實(shí)驗(yàn)的難度，它不需要被試靜止不動(dòng)，而且允許他們與周圍環(huán)境進(jìn)行自由互動(dòng)，為開展嬰兒神經(jīng)發(fā)育研究提供了契機(jī)。經(jīng)顱腦圖譜的研發(fā)也使得嬰兒的大腦定位難題逐步得以解決。二是加強(qiáng)對(duì)多種社會(huì)情境的研究，拓寬同一研究中的人群維度。Holper等人［39］首次運(yùn)用超掃描技術(shù)開展教學(xué)互動(dòng)中師生腦同步的研究，結(jié)果表明師生腦際同步性增強(qiáng)是教學(xué)成功的重要標(biāo)志。這一研究為開拓教師教育神經(jīng)科學(xué)領(lǐng)域提供了重要啟示。

雖然大量的實(shí)證研究表明人際同步可以產(chǎn)生積極的社會(huì)效應(yīng)，然而目前的超掃描大多聚焦于人際同步范式，而較少關(guān)注這種效應(yīng)背后的神經(jīng)機(jī)制問(wèn)題。未來(lái)的研究還可以利用hyperscanning技術(shù)，從神經(jīng)層面深入探究人際同步引發(fā)的一系列積極社會(huì)效應(yīng)，可能會(huì)對(duì)社會(huì)功能受損的相關(guān)疾病提供新的干預(yù)思路。