張勝芳 王 霞 王 芳
(衡水學(xué)院 河北 衡水 053000)
首都師范大學(xué)音樂系教授曹理提出,音樂有特殊的教育功能,它通過音樂媒體感染受教育者,培養(yǎng)他們高尚的道德情操和文明習(xí)慣,促進他們的智力和身體健康發(fā)展。人類在語言產(chǎn)生之前,就已經(jīng)知道用聲音的高低強弱來表現(xiàn)自己的情緒和情感,如集體勞動中有節(jié)奏的號子聲,分享勞動成果時的歡叫聲等等??梢娨魳肥侨祟愃枷肭楦械淖钤急磉_方式,表達人們對真善美的追求,欣賞音樂是人本能的情感需要?,F(xiàn)在利用高科技以音樂為載體可以實現(xiàn)眾多的社會功能。
學(xué)術(shù)界關(guān)于音樂載體主要有幾種觀點,如“活動論”“手段論”“中介論”“要素論”。音樂載體的表現(xiàn)形態(tài)也多種多樣,目前的分類標(biāo)準(zhǔn)也不一。從不同角度審視,可以將音樂載體按基本物質(zhì)樣態(tài)、歷史發(fā)展形態(tài)、性質(zhì)等分類。
1.1 以音樂為載體可以融合傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代先進文化。現(xiàn)代音樂中,中國的音樂以更加包容的姿態(tài)讓不同的音樂形式在中國落地生根,傳統(tǒng)音樂符號和現(xiàn)代文化符號也分外鮮明,現(xiàn)代音樂的創(chuàng)作中融入了古代優(yōu)秀德孝文化和新時代社會主義文化。
1.2 以音樂為載體可以移風(fēng)易俗,通過對音樂作品的演奏、演唱或欣賞活動可以對人們的情感世界、思想情操、道德觀念產(chǎn)生影響。這種影響擴大到一定的范圍,持續(xù)一定的時間,可形成一定的社會風(fēng)尚,即所謂移風(fēng)易俗的作用。
1.3 音樂具有強大的教育功能,通過音樂可以使人們遵守一定的道德規(guī)范或堅定某種信念,對人的修養(yǎng)方面表現(xiàn)出很強的輔佐性。音樂是促進人的全面發(fā)展和思想政治教育的重要載體,在實施思想政治教育的過程中,音樂能夠承載和傳遞思想政治教育的內(nèi)容或信息,促使主客體之間產(chǎn)生相互作用的一種活動形式和物質(zhì)實體。而音樂的欣賞性、人本化的特征凸顯了音樂作為思想政治教育載體的優(yōu)勢。它引領(lǐng)社會風(fēng)尚,促使人們形成正確的世界觀、人生觀和價值觀;它的欣賞性能引起人的共鳴,使人受到美的熏陶,振奮精神,激發(fā)人的決心和勇氣;它的人本性能使受教育者感受到情感關(guān)懷和被尊重,使主體意識迅速覺醒并不斷增強,積極獵取有價值的信息,從而萌生情感認同。
思想政治教育以音樂為載體,其最突出的作用就是育人,通過借助音樂這一載體營造適合的環(huán)境,使受教育主體的心理環(huán)境處于優(yōu)化、開啟的狀態(tài),從而被啟發(fā)而領(lǐng)悟新意。通過音樂可以把潛在影響力有效地轉(zhuǎn)化為育人效應(yīng),真正造就全面和諧發(fā)展的個體,對于提高整個民族的精神文化素質(zhì)具有不可忽視的重要作用。
1.4 以音樂為載體可以實現(xiàn)很多醫(yī)療功能。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,音樂被廣泛應(yīng)用于心理治療,康復(fù)醫(yī)學(xué)和神經(jīng)醫(yī)學(xué)等等領(lǐng)域。我國經(jīng)典醫(yī)學(xué)著作 《黃帝內(nèi)經(jīng)》兩千年前就提出了“五音療疾”。在西方,古埃及有“音樂為人類靈魂妙藥”的記載。音樂的醫(yī)療作用有傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)無法達到的作用和效果。其中音樂治療就是運用一切音樂活動的各種形式,包括聽、唱、演奏、律動等各種手段對人進行刺激與催眠并用聲音激發(fā)身體反應(yīng),使人達到健康目的。音樂治療1944年在美國密歇根州立大學(xué)正式成為學(xué)科。經(jīng)半個多世紀(jì)的發(fā)展,已成為一門成熟完整的邊緣學(xué)科,已經(jīng)確立的臨床治療方法多達上百種,并形成了眾多的理論流派。在美國有近80多所大學(xué)設(shè)有音樂治療專業(yè),培養(yǎng)學(xué)士、碩士和博士生。目前美國有大約4 000名注冊音樂治療師在精神病醫(yī)院、綜合醫(yī)院、老年病醫(yī)院、兒童醫(yī)院、特殊教育學(xué)校和各種心理診所工作。從上世紀(jì)70年代開始,音樂治療傳入亞洲。目前,在日本和臺灣較大的醫(yī)院都設(shè)有專門的音樂治療師。
1.5 以音樂為載體可以實現(xiàn)娛樂功能。音樂的娛樂作用是顯而易見的。 《樂記》中提到“夫樂者樂也”,就是說音樂即快樂。在現(xiàn)實生活中,人們聽音樂的第一目的一般不是為了學(xué)習(xí),也不是為了受教育,而是為了娛樂。在緊張的工作之余,聽一聽輕松愉快的旋律,在茶飯之余,伴以悠揚悅耳的音樂,是一種美的享受,是一種娛樂。在這娛樂之中,人們可以放松心情,松弛神經(jīng),忘掉煩惱,消除疲勞,這是一種高雅的娛樂,也是一種積極的有品位的生活狀態(tài)、是有文化的休息。
1.6 以音樂為載體可以促進社會和諧。一個社會的和諧與否,很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì)。音樂作為美育的重要載體,對人的全面素質(zhì)的提高起著其他學(xué)科無法替代的作用。通過美的教育和影響,可以使人的道德意識和情感結(jié)合,形成一定的道德習(xí)慣、信念、理想,從而轉(zhuǎn)化為道德行為。音樂以溝通和交流方式為紐帶對人群起著聚合的作用。音樂溝通了人與人之間的情感交流,使人的交際活動藝術(shù)化、美感化,培養(yǎng)人的集體意識和協(xié)作關(guān)系,增強人的認同傾向,有利于形成有共同紀(jì)律、有共同意識、有凝聚力的群體,從而推動人際關(guān)系的和諧發(fā)展。
音樂藝術(shù)是人類文明的重要載體,它來源于社會又對社會的發(fā)展起著巨大的推動作用。一位哲人說過音樂是人類生命中不可或缺的永恒主題。在人們的社會生活中,音樂幾乎是無處不在,特別是現(xiàn)在,借助互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代傳媒優(yōu)秀的音樂文化走入尋常百姓家,音樂變得更加親近,更加絢麗多彩了。現(xiàn)在中西方音樂在中國不斷融合創(chuàng)新,民族音樂得到重視和保護。
對于我國的文藝事業(yè),習(xí)近平總書記一直非常重視。他說,文藝是時代前進的號角,最能代表一個時代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣。新時代要舉精神旗幟、立精神支柱、建精神家園。新時代呼喚杰出的藝術(shù)家,文藝工作屬于培根鑄魂的工作,在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義中具有十分重要的作用。中國特色社會主義進入了新時代,希望文藝工作者肩負起謳歌新時代的使命,要把人民作為文藝表現(xiàn)的主體,把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者。要走進實踐深處,觀照人民生活,表達人民心聲,用心用情用功抒寫人民、描繪人民、歌唱人民。從當(dāng)代中國的偉大創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的主題、捕捉創(chuàng)新的靈感,深刻反映我們這個時代的歷史巨變,描繪我們這個時代的精神圖譜,為時代畫像、為時代立傳、為時代明德。
我們要利用好音樂這個載體,汲取傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中央電視臺創(chuàng)辦的 《民歌視聽》欄目、電視專題片《民歌魂》以及民謠大賽等節(jié)目,都使傳統(tǒng)音樂得以廣泛傳播。我們要通過音樂傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值觀。
當(dāng)今科技飛速發(fā)展,進入信息時代,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體改變了文藝形態(tài),催生了一大批新的文藝類型,也使文藝觀念和文藝實踐產(chǎn)生了深刻的變化,我們要適應(yīng)形勢發(fā)展,以音樂為載體,充分利用新科技,把握媒體融合發(fā)展的趨勢和規(guī)律,實現(xiàn)音樂與信息內(nèi)容、技術(shù)應(yīng)用、平臺終端、管理手段的共融互通。我們要利用好音樂這個載體,不斷豐富人民的精神世界,增強人民的精神力量,提高國家軟實力,為社會主義事業(yè)的發(fā)展推波助瀾。
新時代賦予了藝術(shù)更加艱巨和崇高的社會任務(wù),新時代的文藝工作者要勇于擔(dān)當(dāng),不辱使命,抓住時代主旋律,奏響時代最強音,充分以音樂為載體為社會各個領(lǐng)域服務(wù)。促進國家政治經(jīng)濟文化各領(lǐng)域飛速發(fā)展,實現(xiàn)兩個一百年目標(biāo),將中國建成世界強國,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。