張勝芳 王 霞 王 芳
(衡水學(xué)院 河北 衡水 053000)
首都師范大學(xué)音樂(lè)系教授曹理提出,音樂(lè)有特殊的教育功能,它通過(guò)音樂(lè)媒體感染受教育者,培養(yǎng)他們高尚的道德情操和文明習(xí)慣,促進(jìn)他們的智力和身體健康發(fā)展。人類在語(yǔ)言產(chǎn)生之前,就已經(jīng)知道用聲音的高低強(qiáng)弱來(lái)表現(xiàn)自己的情緒和情感,如集體勞動(dòng)中有節(jié)奏的號(hào)子聲,分享勞動(dòng)成果時(shí)的歡叫聲等等??梢?jiàn)音樂(lè)是人類思想情感的最原始表達(dá)方式,表達(dá)人們對(duì)真善美的追求,欣賞音樂(lè)是人本能的情感需要?,F(xiàn)在利用高科技以音樂(lè)為載體可以實(shí)現(xiàn)眾多的社會(huì)功能。
學(xué)術(shù)界關(guān)于音樂(lè)載體主要有幾種觀點(diǎn),如“活動(dòng)論”“手段論”“中介論”“要素論”。音樂(lè)載體的表現(xiàn)形態(tài)也多種多樣,目前的分類標(biāo)準(zhǔn)也不一。從不同角度審視,可以將音樂(lè)載體按基本物質(zhì)樣態(tài)、歷史發(fā)展形態(tài)、性質(zhì)等分類。
1.1 以音樂(lè)為載體可以融合傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代先進(jìn)文化。現(xiàn)代音樂(lè)中,中國(guó)的音樂(lè)以更加包容的姿態(tài)讓不同的音樂(lè)形式在中國(guó)落地生根,傳統(tǒng)音樂(lè)符號(hào)和現(xiàn)代文化符號(hào)也分外鮮明,現(xiàn)代音樂(lè)的創(chuàng)作中融入了古代優(yōu)秀德孝文化和新時(shí)代社會(huì)主義文化。
1.2 以音樂(lè)為載體可以移風(fēng)易俗,通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品的演奏、演唱或欣賞活動(dòng)可以對(duì)人們的情感世界、思想情操、道德觀念產(chǎn)生影響。這種影響擴(kuò)大到一定的范圍,持續(xù)一定的時(shí)間,可形成一定的社會(huì)風(fēng)尚,即所謂移風(fēng)易俗的作用。
1.3 音樂(lè)具有強(qiáng)大的教育功能,通過(guò)音樂(lè)可以使人們遵守一定的道德規(guī)范或堅(jiān)定某種信念,對(duì)人的修養(yǎng)方面表現(xiàn)出很強(qiáng)的輔佐性。音樂(lè)是促進(jìn)人的全面發(fā)展和思想政治教育的重要載體,在實(shí)施思想政治教育的過(guò)程中,音樂(lè)能夠承載和傳遞思想政治教育的內(nèi)容或信息,促使主客體之間產(chǎn)生相互作用的一種活動(dòng)形式和物質(zhì)實(shí)體。而音樂(lè)的欣賞性、人本化的特征凸顯了音樂(lè)作為思想政治教育載體的優(yōu)勢(shì)。它引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,促使人們形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;它的欣賞性能引起人的共鳴,使人受到美的熏陶,振奮精神,激發(fā)人的決心和勇氣;它的人本性能使受教育者感受到情感關(guān)懷和被尊重,使主體意識(shí)迅速覺(jué)醒并不斷增強(qiáng),積極獵取有價(jià)值的信息,從而萌生情感認(rèn)同。
思想政治教育以音樂(lè)為載體,其最突出的作用就是育人,通過(guò)借助音樂(lè)這一載體營(yíng)造適合的環(huán)境,使受教育主體的心理環(huán)境處于優(yōu)化、開(kāi)啟的狀態(tài),從而被啟發(fā)而領(lǐng)悟新意。通過(guò)音樂(lè)可以把潛在影響力有效地轉(zhuǎn)化為育人效應(yīng),真正造就全面和諧發(fā)展的個(gè)體,對(duì)于提高整個(gè)民族的精神文化素質(zhì)具有不可忽視的重要作用。
1.4 以音樂(lè)為載體可以實(shí)現(xiàn)很多醫(yī)療功能。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,音樂(lè)被廣泛應(yīng)用于心理治療,康復(fù)醫(yī)學(xué)和神經(jīng)醫(yī)學(xué)等等領(lǐng)域。我國(guó)經(jīng)典醫(yī)學(xué)著作 《黃帝內(nèi)經(jīng)》兩千年前就提出了“五音療疾”。在西方,古埃及有“音樂(lè)為人類靈魂妙藥”的記載。音樂(lè)的醫(yī)療作用有傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)無(wú)法達(dá)到的作用和效果。其中音樂(lè)治療就是運(yùn)用一切音樂(lè)活動(dòng)的各種形式,包括聽(tīng)、唱、演奏、律動(dòng)等各種手段對(duì)人進(jìn)行刺激與催眠并用聲音激發(fā)身體反應(yīng),使人達(dá)到健康目的。音樂(lè)治療1944年在美國(guó)密歇根州立大學(xué)正式成為學(xué)科。經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展,已成為一門成熟完整的邊緣學(xué)科,已經(jīng)確立的臨床治療方法多達(dá)上百種,并形成了眾多的理論流派。在美國(guó)有近80多所大學(xué)設(shè)有音樂(lè)治療專業(yè),培養(yǎng)學(xué)士、碩士和博士生。目前美國(guó)有大約4 000名注冊(cè)音樂(lè)治療師在精神病醫(yī)院、綜合醫(yī)院、老年病醫(yī)院、兒童醫(yī)院、特殊教育學(xué)校和各種心理診所工作。從上世紀(jì)70年代開(kāi)始,音樂(lè)治療傳入亞洲。目前,在日本和臺(tái)灣較大的醫(yī)院都設(shè)有專門的音樂(lè)治療師。
1.5 以音樂(lè)為載體可以實(shí)現(xiàn)娛樂(lè)功能。音樂(lè)的娛樂(lè)作用是顯而易見(jiàn)的。 《樂(lè)記》中提到“夫樂(lè)者樂(lè)也”,就是說(shuō)音樂(lè)即快樂(lè)。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們聽(tīng)音樂(lè)的第一目的一般不是為了學(xué)習(xí),也不是為了受教育,而是為了娛樂(lè)。在緊張的工作之余,聽(tīng)一聽(tīng)輕松愉快的旋律,在茶飯之余,伴以悠揚(yáng)悅耳的音樂(lè),是一種美的享受,是一種娛樂(lè)。在這娛樂(lè)之中,人們可以放松心情,松弛神經(jīng),忘掉煩惱,消除疲勞,這是一種高雅的娛樂(lè),也是一種積極的有品位的生活狀態(tài)、是有文化的休息。
1.6 以音樂(lè)為載體可以促進(jìn)社會(huì)和諧。一個(gè)社會(huì)的和諧與否,很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)。音樂(lè)作為美育的重要載體,對(duì)人的全面素質(zhì)的提高起著其他學(xué)科無(wú)法替代的作用。通過(guò)美的教育和影響,可以使人的道德意識(shí)和情感結(jié)合,形成一定的道德習(xí)慣、信念、理想,從而轉(zhuǎn)化為道德行為。音樂(lè)以溝通和交流方式為紐帶對(duì)人群起著聚合的作用。音樂(lè)溝通了人與人之間的情感交流,使人的交際活動(dòng)藝術(shù)化、美感化,培養(yǎng)人的集體意識(shí)和協(xié)作關(guān)系,增強(qiáng)人的認(rèn)同傾向,有利于形成有共同紀(jì)律、有共同意識(shí)、有凝聚力的群體,從而推動(dòng)人際關(guān)系的和諧發(fā)展。
音樂(lè)藝術(shù)是人類文明的重要載體,它來(lái)源于社會(huì)又對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著巨大的推動(dòng)作用。一位哲人說(shuō)過(guò)音樂(lè)是人類生命中不可或缺的永恒主題。在人們的社會(huì)生活中,音樂(lè)幾乎是無(wú)處不在,特別是現(xiàn)在,借助互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代傳媒優(yōu)秀的音樂(lè)文化走入尋常百姓家,音樂(lè)變得更加親近,更加絢麗多彩了?,F(xiàn)在中西方音樂(lè)在中國(guó)不斷融合創(chuàng)新,民族音樂(lè)得到重視和保護(hù)。
對(duì)于我國(guó)的文藝事業(yè),習(xí)近平總書(shū)記一直非常重視。他說(shuō),文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角,最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。新時(shí)代要舉精神旗幟、立精神支柱、建精神家園。新時(shí)代呼喚杰出的藝術(shù)家,文藝工作屬于培根鑄魂的工作,在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義中具有十分重要的作用。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,希望文藝工作者肩負(fù)起謳歌新時(shí)代的使命,要把人民作為文藝表現(xiàn)的主體,把人民作為文藝審美的鑒賞家和評(píng)判者。要走進(jìn)實(shí)踐深處,觀照人民生活,表達(dá)人民心聲,用心用情用功抒寫人民、描繪人民、歌唱人民。從當(dāng)代中國(guó)的偉大創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的主題、捕捉創(chuàng)新的靈感,深刻反映我們這個(gè)時(shí)代的歷史巨變,描繪我們這個(gè)時(shí)代的精神圖譜,為時(shí)代畫(huà)像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德。
我們要利用好音樂(lè)這個(gè)載體,汲取傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中央電視臺(tái)創(chuàng)辦的 《民歌視聽(tīng)》欄目、電視專題片《民歌魂》以及民謠大賽等節(jié)目,都使傳統(tǒng)音樂(lè)得以廣泛傳播。我們要通過(guò)音樂(lè)傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值觀。
當(dāng)今科技飛速發(fā)展,進(jìn)入信息時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體改變了文藝形態(tài),催生了一大批新的文藝類型,也使文藝觀念和文藝實(shí)踐產(chǎn)生了深刻的變化,我們要適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展,以音樂(lè)為載體,充分利用新科技,把握媒體融合發(fā)展的趨勢(shì)和規(guī)律,實(shí)現(xiàn)音樂(lè)與信息內(nèi)容、技術(shù)應(yīng)用、平臺(tái)終端、管理手段的共融互通。我們要利用好音樂(lè)這個(gè)載體,不斷豐富人民的精神世界,增強(qiáng)人民的精神力量,提高國(guó)家軟實(shí)力,為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展推波助瀾。
新時(shí)代賦予了藝術(shù)更加艱巨和崇高的社會(huì)任務(wù),新時(shí)代的文藝工作者要勇于擔(dān)當(dāng),不辱使命,抓住時(shí)代主旋律,奏響時(shí)代最強(qiáng)音,充分以音樂(lè)為載體為社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域服務(wù)。促進(jìn)國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)文化各領(lǐng)域飛速發(fā)展,實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年目標(biāo),將中國(guó)建成世界強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。