文丨易凌煒
中醫(yī)藥文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,中醫(yī)藥教育是發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)的基礎(chǔ),而推進(jìn)中醫(yī)藥文化走進(jìn)校園,從中小學(xué)階段開展中醫(yī)藥啟蒙教育,是傳承中華傳統(tǒng)文化、倡導(dǎo)核心價(jià)值理念的重要舉措,對(duì)儲(chǔ)備中醫(yī)藥隊(duì)伍、強(qiáng)大后備力量和中醫(yī)藥人才建設(shè)具有十分重要意義。
對(duì)中醫(yī)藥文化進(jìn)校園缺乏深刻認(rèn)識(shí)。一方面,各級(jí)教育部門對(duì)中醫(yī)藥文化教育重視不夠、理解不足,沒有把中醫(yī)藥文化教育真正擺在服務(wù)教育發(fā)展大局來(lái)思維,往往只是提要求而忽視對(duì)中醫(yī)藥文化教育的系統(tǒng)性研究和設(shè)計(jì)。另一方面,長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)校注重在校園景觀、校園建筑、校園設(shè)施等物質(zhì)條件上下功夫,忽視對(duì)中醫(yī)藥文化等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育和弘揚(yáng)。
中醫(yī)藥文化進(jìn)校園缺乏載體創(chuàng)新。各類學(xué)校開展中醫(yī)藥文化進(jìn)校園最直接的方式就是通過(guò)聘請(qǐng)老師課堂講授,在教學(xué)形式、課堂結(jié)構(gòu)、教育隊(duì)伍上還需要進(jìn)一步完善豐富。
中醫(yī)藥文化進(jìn)校園缺乏政策保障。中醫(yī)藥文化進(jìn)校園涉及各個(gè)部門、機(jī)構(gòu)和學(xué)校,還沒有建立起健全的溝通協(xié)調(diào)機(jī)制。加上學(xué)校沒有專職的中醫(yī)藥文化專職教師、沒有專項(xiàng)的中醫(yī)藥文化教學(xué)保障經(jīng)費(fèi)等,嚴(yán)重制約了中醫(yī)藥文化進(jìn)校園各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)的完成。
營(yíng)造中醫(yī)藥文化進(jìn)校園教學(xué)氛圍。校園的景觀、建筑等空間布局應(yīng)當(dāng)與中醫(yī)藥文化緊密結(jié)合,在古雅的亭臺(tái)、樓閣、廊道增設(shè)中醫(yī)名醫(yī)、中醫(yī)經(jīng)典章句、中藥標(biāo)識(shí)等;校園應(yīng)致力于建設(shè)具有包容性、開放性、中醫(yī)藥文化韻味于一體的校園文化,應(yīng)通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、校訊通、宣傳欄、校園廣播、校園網(wǎng)站等載體,引導(dǎo)家長(zhǎng)、學(xué)生認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥文化對(duì)人生發(fā)展、身心健康的積極作用。
創(chuàng)新中醫(yī)藥文化進(jìn)校園教學(xué)載體。推動(dòng)中醫(yī)藥文化進(jìn)校園,不僅要注重對(duì)中醫(yī)藥文化的課程設(shè)置,讓學(xué)生真正學(xué)習(xí)到中醫(yī)藥文化的精髓;更要在教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性、完整性上下功夫,還要在教學(xué)方式方法上求創(chuàng)新。一方面,要在“進(jìn)”字上下功夫。推動(dòng)中醫(yī)藥文化進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、進(jìn)考評(píng)。另一方面,要在“新”字上下功夫。創(chuàng)新師資培訓(xùn)方式、創(chuàng)新學(xué)校教學(xué)模式、創(chuàng)新學(xué)生參與載體。
完善中醫(yī)藥文化進(jìn)校園保障政策。制定中醫(yī)藥文化進(jìn)校園教學(xué)發(fā)展規(guī)劃,重點(diǎn)支持校園中醫(yī)藥文化、中草藥辨識(shí)中心、中醫(yī)適宜技術(shù)體驗(yàn)中心以及中醫(yī)藥文化師資隊(duì)伍培養(yǎng)等建設(shè)。完善以政府投入為主的經(jīng)費(fèi)保障政策,將中醫(yī)藥文化進(jìn)校園教學(xué)經(jīng)費(fèi)列入各級(jí)財(cái)政預(yù)算。出臺(tái)相關(guān)政策,明確學(xué)校從事中醫(yī)藥文化教學(xué)的人才編制數(shù),確保中醫(yī)藥文化進(jìn)校園有人干事。制定教學(xué)評(píng)估辦法,將中醫(yī)藥文化進(jìn)校園納入對(duì)學(xué)校年度績(jī)效考核內(nèi)容、納入對(duì)學(xué)校年度教學(xué)評(píng)估指標(biāo),作為單位和個(gè)人評(píng)選評(píng)先的依據(jù)。