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        淺析換裝手游中對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化的傳承

        2019-01-03 02:01:01修丹
        文藝生活·下旬刊 2019年11期
        關(guān)鍵詞:傳承

        修丹

        摘要:當(dāng)今世界是經(jīng)濟(jì)政治文化大交流大融合的世界,多元文化交流給中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化的傳承帶來(lái)了機(jī)遇與挑戰(zhàn)。近幾年,“游戲+文化”也已經(jīng)成為中國(guó)游戲行業(yè)發(fā)展的大趨勢(shì)。本文以換裝手游《云裳羽衣》為例,研究分析其對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化中款式造型的運(yùn)用方式,并且通過(guò)分析指出游戲服裝與傳統(tǒng)服飾文化融合方面存在的問(wèn)題,希望能為游戲創(chuàng)作者和研究者提供參考。

        關(guān)鍵詞:換裝手游;傳統(tǒng)服飾文化;傳承

        中圖分類號(hào):G899;G206

        文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        文章編號(hào):1005-5312(2019)33-0066-03

        一、引言

        中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化是古老的中國(guó)傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠,已歷經(jīng)幾千年的傳承和發(fā)展,接納外來(lái)文化與多民族文化融匯發(fā)展,但始終保持著固有的特色,值得傳承與發(fā)展。在當(dāng)今信息化時(shí)代,應(yīng)充分利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),將文化與游戲元素的融合,使玩家在沉浸在游戲世界的同時(shí),又能對(duì)游戲中的文化元素產(chǎn)生興趣和求知欲,既豐富了游戲的內(nèi)容,又能傳承中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化。當(dāng)然,這種“游戲+文化”的模式也會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的問(wèn)題,如何解決這些問(wèn)題值得深入研究。

        二、手游的概述

        手機(jī)游戲是指在以手機(jī)為硬件平臺(tái)上運(yùn)行的人機(jī)互動(dòng)或網(wǎng)絡(luò)交互軟件,是一種新型的文化傳播媒介。隨著電子設(shè)備的更新?lián)Q代、手游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展及玩家審美能力的提高,游戲的美術(shù)設(shè)計(jì)成為一款游戲越來(lái)越重要的部分。如今是文化創(chuàng)新與傳承的時(shí)代,這使得中國(guó)游戲設(shè)計(jì)者們也越來(lái)越在意本土文化的傳承,制作出越來(lái)越多的具有“中國(guó)風(fēng)”的游戲。

        換裝養(yǎng)成類手游三部曲《暖暖搭配物語(yǔ)》、《暖暖環(huán)游世界》、《奇跡暖暖》逐漸打開(kāi)了女性向手游玩家的市場(chǎng)?!断哪康拿利惾沼洝贰ⅰ堵菪龍A舞曲》、《云裳羽衣》、《閃耀暖暖》等不同類型不同風(fēng)格的換裝手游接踵而至,簡(jiǎn)直就是女性玩家的福音。

        三、在服飾搭配類手游中運(yùn)用的實(shí)例分析

        對(duì)于一款服飾搭配類手游來(lái)說(shuō),服飾設(shè)計(jì)是游戲最吸引人的部分之一,是游戲設(shè)計(jì)的重中之重?!对粕延鹨隆返姆椩O(shè)計(jì)風(fēng)格以中國(guó)風(fēng)為主,又融合了歐式洛麗塔風(fēng)格、南亞風(fēng)格等等。本文主要從款式造型方面分析探討游戲中的服裝設(shè)計(jì)。

        (一)款式造型

        中國(guó)傳統(tǒng)服裝的款式造型精致典雅,造型包含著平面結(jié)構(gòu)、寬松、邊緣形狀相同的特點(diǎn),在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候?qū)⒋诉M(jìn)行縫合、重新組合,以此形成整體。在這樣的一個(gè)基礎(chǔ)之上,拼接組合而成的服飾造型成為中國(guó)傳統(tǒng)服飾的整體風(fēng)格。自古以來(lái)隨著朝代的不斷更替、社會(huì)生活的復(fù)雜多樣和各民族文化的交融,中國(guó)傳統(tǒng)服飾的款式造型繁多,本文選取了以下幾種款式造型與游戲中的服裝結(jié)合進(jìn)行款式造型分析。

        1.曲裾曲裾是一種續(xù)衽繞襟的深衣制服裝,穿時(shí)將接長(zhǎng)的前襟繞身曲轉(zhuǎn)于后,多見(jiàn)于西漢時(shí)期。曲裾深衣的特點(diǎn)是:服裝通身緊窄,長(zhǎng)可曳地,下擺一般呈喇叭狀,行不露足。衣袖有寬窄兩式,袖口大多鑲邊。衣領(lǐng)處很有特色,通常用交領(lǐng),且領(lǐng)口很低。游戲中的這套“玉門(mén)飛沙衣”是一款典型的曲裾深衣,衣袖是寬袖式并且鑲有紅色布邊,交領(lǐng)右衽,深衣內(nèi)搭配曳地長(zhǎng)裙。衣擺處有細(xì)微變化,衣裾單繞變成雙繞,兩片衣裾形成一個(gè)山狀的尖角。整體來(lái)說(shuō),其款式造型與秦漢時(shí)期的曲裾深衣形制基本一致。如圖1所示。

        2.冕服

        冕服是古代的一種禮服名稱,上衣下裳制。傳說(shuō)殷商時(shí)期已有冕服,至周朝冕服形制已經(jīng)規(guī)范,之后雖然各個(gè)朝代對(duì)冕服的種類、使用范圍、章紋的分布和使用情況不一,但是冕服制度一直沿用到明朝。冕服主要由冕冠、玄衣、纁裳、白羅大帶、革帶、黃蔽膝、素紗中單、赤舄等構(gòu)成,是古代帝王舉行重大儀式所穿戴的禮服。冕服的上衣是一種形體寬松的大袖衣,下裳是一種用

        “前三幅,后四幅”布帛裁制而成的裙裝。游戲中這款“熒惑燭世衣”上衣下裳,下裳外配有蔽膝、白羅大帶和革帶,袖子寬大,在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步演變,腰線提高至胸部,領(lǐng)部衣襟下由交領(lǐng)變成現(xiàn)代一字領(lǐng),下裳不再嚴(yán)謹(jǐn)?shù)赜伞扒叭?,后四幅”裁制而成,裙裳層次更加豐富,裙擺擴(kuò)大,裝飾性元素增多,整體突出女性化特點(diǎn),由威嚴(yán)華貴的帝王服裝演變成端莊華麗的女性服裝。如圖2所示。

        3.齊胸襦裙

        齊胸襦裙是唐朝盛行的一種服裝。隋至初唐時(shí)期,婦女服飾一般為窄袖短襦搭配修身長(zhǎng)裙,裙腰提高至腰部甚至到胸上圍線的位置,肩部和手臂搭絲帛裝飾。隨著盛唐時(shí)期的到來(lái),女子的服裝樣式變得日趨肥大,袖寬往往在四尺以上,窄袖變成大袖。游戲里這款“盛世榮華衣”形制與傳統(tǒng)齊胸襦裙基本一致,大袖短襦搭配齊胸長(zhǎng)裙,手臂處搭配絲帛。但是服裝層次和裝飾性元素增多,在胸下圍增添?xiàng)l帶裝飾,突出女性胸部,整體廓形更加雍容,展現(xiàn)出詩(shī)句中“慣束羅裙半露胸”“、紅裙妒殺石榴花”的唐朝麗人裝束。如圖3所示。

        4.對(duì)襟襦裙

        對(duì)襟襦裙是漢人的一種傳統(tǒng)服飾,由短襦加長(zhǎng)裙組成,即為上襦下裙式。其上襦為直領(lǐng),衣襟呈對(duì)稱狀,故稱對(duì)襟襦裙,手臂和腰間一般配以長(zhǎng)絲帛裝飾。《韓熙載夜宴圖》中女子的著裝則是對(duì)襟襦裙,這種襦裙樣式在晚唐基礎(chǔ)上愈顯秀麗精致,較之晚唐寬衣大袖而漸為窄細(xì)合體。對(duì)襟襦裙在游戲服飾中借鑒的的頻率較高,以圖中四款服裝為例,對(duì)襟、上襦下裙、佩絲帛和腰帶,并在此基礎(chǔ)上在某些部位進(jìn)行了夸張?zhí)幚?,例如肩部的鑲邊裝飾較復(fù)雜并且領(lǐng)部衣襟開(kāi)口較大、香肩半露,窄袖變成夸張的大袖,裙擺曳地,腰部和胸部也設(shè)計(jì)的更加繁復(fù),融入偏現(xiàn)代化的褶邊元素,絲帛更加纖長(zhǎng)飄逸。整體款式造型由纖巧變得更加富麗,純裝飾性元素較多,給玩家的視覺(jué)沖擊力增強(qiáng)。如圖4所示。

        (二)運(yùn)用方式分析

        要實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)服飾款式造型的傳承,就需要運(yùn)用一定的方法來(lái)使游戲服裝與中國(guó)傳統(tǒng)服裝款式造型更好的結(jié)合以迎合玩家的審美,設(shè)計(jì)出更具視覺(jué)美感和文化底蘊(yùn)的游戲服裝。

        1.原樣照搬

        在換裝手游中原樣照搬的方式不太常見(jiàn),在《云裳羽衣》中運(yùn)用原樣照搬方式的服裝屈指可數(shù)?!坝耖T(mén)飛沙衣”原樣照搬了秦漢時(shí)期的曲裾深衣,深衣是我國(guó)古代最早的服裝之一,它作為一種服飾制度在重視禮法的中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)產(chǎn)生了廣泛而持久的影響?!笆⑹罉s華衣”原樣照搬了唐朝流行的齊胸襦裙,齊胸襦裙在對(duì)隋唐五代時(shí)期風(fēng)靡一時(shí),成為那個(gè)時(shí)代女子襦裙的一種特有的稱呼,現(xiàn)在保留的不少仕女畫(huà)和出土文物都有它的蹤跡。在現(xiàn)代手游中原樣照搬傳統(tǒng)服飾形制有一定的挑戰(zhàn)性,《云裳羽衣》之所以原樣照搬了深衣和齊胸襦裙的款式是因?yàn)樯钜轮拼碇袊?guó)傳統(tǒng)服飾文化中的尚禮法、典雅、深藏不露的品質(zhì)和內(nèi)涵;齊胸襦裙代表當(dāng)時(shí)世界最強(qiáng)盛的國(guó)家之一的大唐,也代表著中國(guó)國(guó)力空前繁榮開(kāi)放的時(shí)代。

        2.重構(gòu)

        這種方法的運(yùn)用在換裝手游中最為普遍,每套游戲服裝都在不同程度上運(yùn)用了重構(gòu)的方法。打破原有的服裝結(jié)構(gòu),在不同的服裝部位做加法或減法設(shè)計(jì),將不同的服裝款式重新組合。在傳統(tǒng)服裝款式的基礎(chǔ)上添加裝飾物、豐富服裝層次;或者是將傳統(tǒng)的服裝款式與現(xiàn)代流行服裝款式以及多種風(fēng)格的洋裝款式重新組合,形成獨(dú)特的服裝款式或細(xì)節(jié),達(dá)到標(biāo)新立異又吸人眼球的目的。例如表1中所示,傳統(tǒng)服飾中保守嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕活I(lǐng)、立領(lǐng)等領(lǐng)型重構(gòu)成復(fù)雜的復(fù)合領(lǐng)或者較為現(xiàn)代的一字領(lǐng)、無(wú)領(lǐng);袖子和裙擺則層次變豐富,大量融入荷葉邊、蝴蝶結(jié)、花邊、蕾絲等現(xiàn)代流行的裝飾元素,既有古典韻味又有現(xiàn)代流行感,服裝的視覺(jué)吸引力和層次感增強(qiáng)。

        3.夸張變化

        夸張的定義是,為了達(dá)到某種表達(dá)效果而對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等方面進(jìn)行意夸大或縮小的修辭方式?!对粕延鹨隆分械牟糠钟螒蚍b拋棄原有的傳統(tǒng)款式結(jié)構(gòu),抓住服裝中的某些有代表性或特殊性的服裝元素進(jìn)行夸大處理甚至實(shí)現(xiàn)某些裝飾元素從平面到立體的轉(zhuǎn)變,造型感和視覺(jué)沖擊力較強(qiáng)。將服裝中的植物或者動(dòng)物元素變成立體的裝飾造型,根據(jù)元素造型的特征恰當(dāng)融合于相應(yīng)的服裝部位。傳統(tǒng)的服裝造型款式被夸張的、立體的裝飾造型所取代,拋棄了傳統(tǒng)服裝的款式,使服裝的趣味性和吸引力大大提高。

        (三)《云裳羽衣》在中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化傳承中存在的問(wèn)題

        1.服飾元素拼湊

        一套游戲服裝中服飾元素的選用要以其服裝風(fēng)格、寓意、穿著情境和功能為基礎(chǔ),元素的安排運(yùn)用都要符合形式美法則?!对粕延鹨隆分胁糠钟螒蚍b存在服飾設(shè)計(jì)元素過(guò)多過(guò)散的問(wèn)

        題,僵硬地進(jìn)行元素的古今結(jié)合、中西結(jié)合,例如“冷玉衣”中既有現(xiàn)代感的開(kāi)襟立領(lǐng)、露肩、蝴蝶結(jié)、花邊、抽褶等元素,又有流蘇、蓮花、大袖等傳統(tǒng)元素,糅合在復(fù)雜的款式造型上,整體有一種混亂的拼湊感,找不到服裝的視覺(jué)中心。實(shí)際上這只是一種簡(jiǎn)單的元素和款式堆疊而并不是恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)合,導(dǎo)致服裝的款式造型含糊不清,難以判斷其借鑒的傳統(tǒng)服裝造型,甚至?xí)o玩家?guī)?lái)不正確的傳統(tǒng)服飾文化的認(rèn)識(shí)。如圖5所示。

        2.款式造型夸張刻意

        文中前面提到的服裝造型的夸張變化雖然是一種變化方式,但是夸張和變化都要有適當(dāng)?shù)亩群吞厥獾囊饬x,《云裳羽衣》中的部分服飾的造型過(guò)于夸張刻意,一些款式造型的設(shè)計(jì)只是為了所謂的復(fù)雜好看、引人注目,例如“堆雪香衣”和“流霧”套裝造型繁復(fù)累贅,袖子、裙擺造型十分夸張,裝飾性元素的堆積,早已破壞了服裝的傳統(tǒng)造型,只是為了強(qiáng)調(diào)一種視覺(jué)沖擊力,吸引玩家注意力,服飾的娛樂(lè)性過(guò)強(qiáng),文化內(nèi)涵缺失。如圖6所示。

        3.整體缺乏傳統(tǒng)文化氛圍

        當(dāng)今游戲市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈,許多游戲團(tuán)隊(duì)在制作游戲的過(guò)程中易產(chǎn)生浮躁心理和金錢(qián)至上的觀念,將一些代表性的中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化元素粗暴直接的挪用,并沒(méi)有深入挖掘探討傳統(tǒng)服飾文化的精神和內(nèi)涵,導(dǎo)致游戲服飾的設(shè)計(jì)套路性明顯,缺乏文化底蘊(yùn)。游戲中存在幾套服裝款式造型極其相似,美則美矣,但這種美千篇一律、浮于表面,沒(méi)有深入骨髓的文化底蘊(yùn)做支撐,根本經(jīng)不住細(xì)細(xì)品味和推敲。這種游戲服裝只是在迎合當(dāng)代游戲玩家的審美,各家游戲作品之間的競(jìng)爭(zhēng)似乎已成了游戲畫(huà)面絢麗程度的大比拼,沒(méi)有形成一種高雅肅穆的文化氛圍,實(shí)際上并沒(méi)有很好地起到對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化的傳承作用。

        四、結(jié)語(yǔ)

        中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化是一個(gè)歷史悠久、積淀濃厚的文化寶庫(kù),在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中累積了中國(guó)人民的智慧和心血,在服飾材料、款式、色彩、紋樣方面都有屬于中華民族的鮮明特點(diǎn)。手游產(chǎn)業(yè)在當(dāng)今青少年成長(zhǎng)中占據(jù)著越來(lái)越重要的位置。目前中國(guó)的游戲開(kāi)發(fā)商已經(jīng)逐漸意識(shí)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性,開(kāi)發(fā)的游戲中逐漸滲透了中國(guó)風(fēng)元素,但是仍然存在許多問(wèn)題。對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的挖掘和利用不能僅僅停留在物質(zhì)文化層面,要體會(huì)其中的精神文化并融入游戲中,創(chuàng)造出有靈魂、有底蘊(yùn)、有文化價(jià)值的游戲。畫(huà)皮畫(huà)虎難畫(huà)骨,要想解決這一問(wèn)題,就需要游戲開(kāi)發(fā)商不僅具有專業(yè)游戲制作的技能而且要有專業(yè)的中國(guó)文化知識(shí)。要學(xué)會(huì)用合理地方式來(lái)新瓶裝舊酒,不要機(jī)械的、生硬的植入,更不能隨意篡改歷史和文化。把傳統(tǒng)文化有選擇性的、合理的融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,讓當(dāng)今青年自然而然的接受,這也是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)。

        參考文獻(xiàn):

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