摘要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)逐漸發(fā)展為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要引擎，這對(duì)高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育提出了新的要求。作為培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立正確思想觀念的主要陣地，思想政治教育自然而然要承擔(dān)起引領(lǐng)的重任。實(shí)現(xiàn)以思政教育促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“三個(gè)統(tǒng)一”原則、發(fā)揮思政教育的價(jià)值引領(lǐng)作用、構(gòu)建有效的銜接機(jī)制、實(shí)施合理的激勵(lì)手段。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;思政教育;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育

中圖分類號(hào)：G641

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1002-7408（2019）12-0116-06

作者簡(jiǎn)介：段焱（1985-），男，南京人，中國(guó)傳媒大學(xué)南廣學(xué)院戲劇影視學(xué)院講師，研究方向：高校思想政治教育。

[HT10.5，11.XH]

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)逐漸發(fā)展為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要引擎，這對(duì)高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育提出了新的要求。從“雙引擎”發(fā)展戰(zhàn)略到五大發(fā)展理念，創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的位置越來(lái)越重要，已成為全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育也逐步被提至我國(guó)創(chuàng)新發(fā)展的戰(zhàn)略層面。十九大報(bào)告指出，創(chuàng)新和發(fā)展是國(guó)家進(jìn)步的核心，必須大力加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)的支持力度。要將有效引導(dǎo)和推進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)作為高等教育的重要內(nèi)容，這為高校思政教育關(guān)于“培養(yǎng)什么樣的人”這一教育首要問(wèn)題的回答增添了新的內(nèi)涵。在全社會(huì)開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的大背景下，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育發(fā)揮著重要的先導(dǎo)作用，而作為培育大學(xué)生樹(shù)立正確思想觀念的主要陣地，思想政治教育自然而然要承擔(dān)起引領(lǐng)的重任。以思政教育促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、以科學(xué)的思想政治理論引領(lǐng)大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐是大勢(shì)所趨，對(duì)解決目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)放緩、增長(zhǎng)動(dòng)力轉(zhuǎn)換、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型等問(wèn)題具有重要意義。

一、以思政工作促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的必要性和應(yīng)然性

習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)、全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議等多個(gè)公開(kāi)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)，高校必須始終成為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者與接班人的主陣地，這就要求在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，高校立足基本國(guó)情，遵循教育規(guī)律，堅(jiān)持改革創(chuàng)新。高校在基礎(chǔ)研究和原始創(chuàng)新上具備先天優(yōu)勢(shì)，可為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)大的源動(dòng)力。新故相推，日生不滯。重視對(duì)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，為建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)提供更多高素質(zhì)的創(chuàng)新人才，對(duì)國(guó)家、社會(huì)、高校和個(gè)人而言均具有必要性和應(yīng)然性，體現(xiàn)著強(qiáng)烈的時(shí)代訴求。

1.對(duì)國(guó)家而言，是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)的必然要求。中國(guó)是一個(gè)制造業(yè)大國(guó)，目前我們很大一部分產(chǎn)品位于產(chǎn)業(yè)鏈的末端，整體附加值相對(duì)較低，離世界制造強(qiáng)國(guó)還有很大的差距。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，急需一批自主創(chuàng)新能力突出，具有強(qiáng)烈的品質(zhì)意識(shí)的人才來(lái)承擔(dān)起這份重任，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新的動(dòng)能[1]。這不僅需要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)技能培訓(xùn)，更需要對(duì)其進(jìn)行精神價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的引領(lǐng)。一個(gè)產(chǎn)業(yè)、一家企業(yè)甚至是一個(gè)產(chǎn)品的成功，不僅需要科學(xué)的商業(yè)技巧，更需要端正的創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)和強(qiáng)大的信心來(lái)支撐。專注于功利的投機(jī)取巧或許能帶來(lái)眼前的利益，但是必然會(huì)被時(shí)代的潮流淹沒(méi)，這樣的產(chǎn)業(yè)和企業(yè)是沒(méi)有未來(lái)的。大學(xué)生是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的主力軍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史使命的大旗必須由他們扛起。思政教育理應(yīng)為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育這一國(guó)家重要戰(zhàn)略開(kāi)辟道路、指引方向。

2.對(duì)社會(huì)而言，是緩解就業(yè)壓力、滿足社會(huì)需要、促進(jìn)高校畢業(yè)生更好地融入社會(huì)工作的重要?jiǎng)恿?。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度放緩以及面臨的社會(huì)老齡化威脅，就業(yè)形勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)峻。社會(huì)老齡化威脅對(duì)就業(yè)帶來(lái)的影響不僅僅體現(xiàn)在勞動(dòng)力數(shù)量的變化上，更多地體現(xiàn)于勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)上。這突出表現(xiàn)為就業(yè)市場(chǎng)的“雙極端”現(xiàn)象——低端勞動(dòng)力市場(chǎng)的供給過(guò)剩與高端勞動(dòng)力市場(chǎng)的“用工荒”。鼓勵(lì)并且引導(dǎo)大學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，對(duì)緩解目前的就業(yè)壓力、促進(jìn)大學(xué)生更好地滿足社會(huì)需求具有十分重要的意義。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育主要關(guān)注的是實(shí)踐與方法，注重對(duì)創(chuàng)新思維、創(chuàng)業(yè)理論以及創(chuàng)業(yè)技能的培養(yǎng);而思想政治教育更加關(guān)注精神層面，強(qiáng)調(diào)信念與價(jià)值的引領(lǐng)。以思想政治教育來(lái)促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，將堅(jiān)定的理想信念與適應(yīng)社會(huì)的價(jià)值取向融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，有助于培養(yǎng)出更加適應(yīng)社會(huì)需要，能夠更好地融入社會(huì)工作的高素質(zhì)人才。

3.對(duì)高校而言，是深化教育改革創(chuàng)新的必然方向。高校作為我國(guó)人才培養(yǎng)的主要陣地，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者與接班人的歷史使命。作為社會(huì)風(fēng)尚的先行者，高校必須堅(jiān)持教育改革創(chuàng)新，服務(wù)于國(guó)家與社會(huì)的人才需求。這不僅要求高校優(yōu)化區(qū)域布局、學(xué)科結(jié)構(gòu)、專業(yè)設(shè)置，還要推進(jìn)產(chǎn)學(xué)研協(xié)同創(chuàng)新，培養(yǎng)更多創(chuàng)新型、復(fù)合型和應(yīng)用型人才，為創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的思想政治教學(xué)在理念上更偏重于理論，方法上很多時(shí)候難以充分結(jié)合學(xué)生狀況，內(nèi)容與考核上也往往忽視實(shí)踐，這不利于培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)。時(shí)代在進(jìn)步，育人理念也要隨之革新，人才培養(yǎng)與社會(huì)需求和大學(xué)生的未來(lái)發(fā)展必須足夠契合，才能順應(yīng)時(shí)代潮流。思想政治教育的精神建設(shè)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)踐培養(yǎng)互為補(bǔ)充，以思政工作促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育有利于高校準(zhǔn)確把握人才培養(yǎng)方向，培養(yǎng)一批兼具成熟的思想政治覺(jué)悟、堅(jiān)定的理想信念、高尚的道德品質(zhì)和系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)技能的創(chuàng)新型、復(fù)合型和應(yīng)用型人才。因此，以思政工作促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是解決當(dāng)前教育弊端、深化教育改革創(chuàng)新的必然方向。

4.對(duì)學(xué)生而言，是堅(jiān)定人生理想、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的必要條件。由于目前就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是大學(xué)生畢業(yè)后的重要方向之一。這是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等新興科技不斷刷新著人類的認(rèn)知邊界，也改變了當(dāng)代人的生活;這也是一個(gè)令人迷茫的時(shí)代，爆炸的信息、產(chǎn)業(yè)的更替、生活的變化讓這些年輕人不知道自己的未來(lái)會(huì)走到哪里。無(wú)論是商業(yè)機(jī)遇的洞察捕捉、信息的分析處理還是形勢(shì)的把握判斷，都需要具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S以及與社會(huì)密切的聯(lián)系。這就需要大學(xué)生具有較成熟的思想政治覺(jué)悟與靈活的創(chuàng)新思維，能對(duì)實(shí)踐中所接觸的人、事、物有深入的思考和總結(jié)，能從現(xiàn)象把握其本質(zhì)。思想政治教育對(duì)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值追求、堅(jiān)定理想信念、培養(yǎng)辯證思維、建立道德品質(zhì)具有不可替代的作用。以思想政治教育來(lái)促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育有助于當(dāng)代青年的全面發(fā)展，有助于大學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，有助于將當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有能力、有道德、有貢獻(xiàn)的時(shí)代先鋒。青年興則國(guó)興，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。以思想政治教育促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是將大學(xué)生的個(gè)人理想真正融入國(guó)家與民族事業(yè)，在面對(duì)的眾多機(jī)遇與挑戰(zhàn)中承擔(dān)歷史使命、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必要條件。

二、思政教育促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的基礎(chǔ)

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育不是對(duì)創(chuàng)新教育與創(chuàng)業(yè)教育簡(jiǎn)單的概念堆疊，而是在教育改革創(chuàng)新的背景下，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展方式變化，注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與創(chuàng)業(yè)能力，致力于為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)新人才的教育;它具有主體性、創(chuàng)新性與實(shí)踐性的特征，其中創(chuàng)新性是核心特質(zhì)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是為學(xué)生全面發(fā)展而開(kāi)展的綜合性素質(zhì)教育，而非僅僅以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)手段為目的，也不僅僅局限于幫助學(xué)生就業(yè)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的核心是讓創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)二者彼此促進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力，并且能夠發(fā)展為具有開(kāi)創(chuàng)性的個(gè)體。我國(guó)思政教育的內(nèi)涵是隨著社會(huì)的發(fā)展不斷演化的，經(jīng)過(guò)不同階段的深化，發(fā)展為以馬克思列寧主義為根本指導(dǎo)，以馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育作為重要內(nèi)容，以大學(xué)生道德素質(zhì)與文化素質(zhì)、認(rèn)識(shí)世界與改造世界能力的提高作為主要任務(wù)的教育活動(dòng)[2]。思想政治教育具有較強(qiáng)的政治性、思想性與滲透性，貫穿于高校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生的意識(shí)形態(tài)與社會(huì)實(shí)踐具有較強(qiáng)的指導(dǎo)作用。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的本質(zhì)是一種實(shí)用型教育，注重在市場(chǎng)環(huán)境下對(duì)主體需要的核心素質(zhì)進(jìn)行系統(tǒng)性訓(xùn)練，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及個(gè)人發(fā)展所服務(wù);思想政治教育的本質(zhì)是一種價(jià)值教育，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人生方向的把握指引，比較關(guān)注對(duì)人生價(jià)值、理想信念等問(wèn)題的解答。二者在多個(gè)方面既高度一致，又互為補(bǔ)充。在目標(biāo)、內(nèi)容、方法、功能等多個(gè)方面的一致或互補(bǔ)構(gòu)成思政教育促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的基礎(chǔ)。

1.思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育具有高度契合的價(jià)值取向。二者在培養(yǎng)目標(biāo)上是一致的，均是為了培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)人才。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育所培養(yǎng)的核心能力是創(chuàng)新能力，是通過(guò)釋放大學(xué)生的創(chuàng)造性來(lái)應(yīng)對(duì)日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，這不僅要求其著力培育大學(xué)生善于思考、敢于探索的創(chuàng)新精神，也要求其培養(yǎng)大學(xué)生樂(lè)于合作、遵紀(jì)守法、懂得感恩的道德素質(zhì)，還要培育大學(xué)生在困境面前迎難而上、永不放棄的堅(jiān)韌精神以及擁有回報(bào)社會(huì)、服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感及人生理想抱負(fù)。思想政治教育的根本目標(biāo)是立德樹(shù)人，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，引導(dǎo)學(xué)生建立社會(huì)主義理想信念，凝聚力量促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。二者均是從大學(xué)生需求出發(fā)為促進(jìn)其全面發(fā)展、提升其綜合素質(zhì)、培養(yǎng)其核心競(jìng)爭(zhēng)力服務(wù)。

2.思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育具備相通的教育內(nèi)容。思想政治教育主要包括世界觀、政治觀、人生觀、法制法規(guī)、道德教育等內(nèi)容。通過(guò)這些教育內(nèi)容來(lái)提升大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)其全面自由發(fā)展。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容主要包括創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培育、創(chuàng)業(yè)知識(shí)與技能的培養(yǎng)、心理素質(zhì)的建設(shè)等方面，要求學(xué)生在復(fù)雜的環(huán)境中能堅(jiān)定理想信念，以豐富的知識(shí)儲(chǔ)備、知識(shí)運(yùn)用能力、人際交往協(xié)調(diào)能力、創(chuàng)新能力以及強(qiáng)大的心理素質(zhì)進(jìn)行應(yīng)對(duì)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)的激發(fā)以及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)也需要以馬克思主義理論作為指導(dǎo)，激勵(lì)其樹(shù)立共同理想，凝聚其精神動(dòng)力。

3.思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教育方法相融合。二者在教育方法上均重視人的主體性，堅(jiān)持以人為本的原則，注重個(gè)人的發(fā)展與社會(huì)需求相結(jié)合。在知識(shí)與理論的傳遞上，不是用既定的觀念對(duì)個(gè)性想法進(jìn)行壓制，而是強(qiáng)調(diào)對(duì)個(gè)性差異的理解與尊重。除了理論的灌輸，思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育都在其發(fā)展中不斷嘗試新的教育方法，希望實(shí)現(xiàn)理論教育與實(shí)踐教育的有機(jī)統(tǒng)一。

4.思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在教學(xué)體系上互為依托。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供創(chuàng)新性人才的重要途徑，是新時(shí)期國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)的重要構(gòu)成;思政教育是高校大學(xué)生理想信念與價(jià)值追求建設(shè)的重要引領(lǐng)者，把握著大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的總閥門。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是思政教育在新時(shí)代立足社會(huì)需求，提升實(shí)效性、針對(duì)性、實(shí)踐性與創(chuàng)造性的重要途徑，思政教育是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育始終保持正確方向與合理價(jià)值的重要保障。二者互為依托、相互促進(jìn)，在彼此的配合中共同發(fā)展，共同發(fā)力助推教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

三、思政教育促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的有效路徑

實(shí)現(xiàn)以思政教育促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，要在堅(jiān)持“三個(gè)統(tǒng)一”原則的基礎(chǔ)上，發(fā)揮思政教育對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的價(jià)值引領(lǐng)作用，構(gòu)建有效的銜接機(jī)制，并且以激勵(lì)手段的實(shí)施作為補(bǔ)充。

1.堅(jiān)持“三個(gè)統(tǒng)一”原則。堅(jiān)持“三個(gè)統(tǒng)一”的原則是以思想政治教育促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的基礎(chǔ)。

首先，要堅(jiān)持個(gè)人發(fā)展與社會(huì)需求的統(tǒng)一。馬克思說(shuō)過(guò)：“人們?yōu)榱松a(chǎn)，彼此產(chǎn)生了一些聯(lián)系與關(guān)系，而只有在這些聯(lián)系與關(guān)系之內(nèi)，才能對(duì)自然界產(chǎn)生影響，才存在生產(chǎn)?！盵3]創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)只有合乎社會(huì)利益，才能被社會(huì)認(rèn)可，才有可能獲得個(gè)人意義的成功。堅(jiān)持個(gè)人發(fā)展與社會(huì)需求的統(tǒng)一，是思想政治教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育共同目標(biāo)所要求的。必須對(duì)大學(xué)生的思想與行為予以正確的引導(dǎo)，使其符合社會(huì)發(fā)展的需求。以思想政治教育促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，需要將專業(yè)知識(shí)的傳授與高尚品格的培養(yǎng)并重，幫助人才在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過(guò)程中推進(jìn)社會(huì)發(fā)展。

其次，要堅(jiān)持教育規(guī)律與主流價(jià)值觀的統(tǒng)一。教育存在其自身的規(guī)律，是人、知識(shí)與社會(huì)三者的連結(jié)。當(dāng)我們?cè)诮逃?guī)律的立場(chǎng)上辯證看待人與社會(huì)的關(guān)系的時(shí)候，總是要把人作為出發(fā)點(diǎn)，因此教育必須彰顯人的主體性，以人為本。以人為本，就是尊重人的本性，尊重個(gè)體間的差異性，以人的方式把握人，以人的尺度衡量人。尊重每個(gè)個(gè)體的獨(dú)立人格既是思想政治教育的基本要求，也是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)這一維度的必要前提。只有遵循教育規(guī)律，對(duì)人這個(gè)有思想、有情感的生命體給予足夠的關(guān)懷，讓其在生活中不斷進(jìn)行探索與思考，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展才有可能。以思想政治教育促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育需要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度和價(jià)值觀的正確引導(dǎo)，以思想政治教育在價(jià)值層面的“育”來(lái)規(guī)范創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在技能上的“教”。這就要求必須在尊重個(gè)體差異的基礎(chǔ)上進(jìn)行主流價(jià)值觀的滲透導(dǎo)入。

最后，要堅(jiān)持理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。堅(jiān)持理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，就是要把解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)。大學(xué)生要在復(fù)雜的時(shí)代背景下應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)與困難，既需要強(qiáng)大的理論武器、知識(shí)積累以及理想信念，也需要有效的行動(dòng)方法。在這個(gè)信息爆炸的社會(huì)，大學(xué)生的思想總會(huì)受到各種各樣的沖擊，其價(jià)值判斷與行為選擇更多是從自己的切身利益出發(fā)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育對(duì)實(shí)際問(wèn)題的解決，就是從大學(xué)生自身的發(fā)展需要入手，解決大學(xué)生所關(guān)心的就業(yè)問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題等。思想政治教育對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的促進(jìn)，需要在教育實(shí)踐中深刻把握思想問(wèn)題與實(shí)際問(wèn)題解決的結(jié)合點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生由感性向理性的進(jìn)步，使大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)核心能力的培養(yǎng)與其政治素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、理想信念的建設(shè)與培育過(guò)程有機(jī)結(jié)合。這就要求思想政治教育要以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育為依托，關(guān)注學(xué)生個(gè)體的個(gè)性化需求，通過(guò)對(duì)個(gè)體思想問(wèn)題與實(shí)際問(wèn)題的針對(duì)性把握，使思想政治教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育彼此滲透，實(shí)現(xiàn)更好的教育效果。

2.發(fā)揮思政教育對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的價(jià)值引領(lǐng)作用。思政教育對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的首要任務(wù)，就是要實(shí)現(xiàn)價(jià)值的引領(lǐng)。在早期的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中，我們陷入過(guò)許多誤區(qū)，可以集中歸納為三點(diǎn)：一是對(duì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的過(guò)度強(qiáng)調(diào)而忽視精神價(jià)值;二是對(duì)個(gè)人發(fā)展價(jià)值的過(guò)度強(qiáng)調(diào)而忽視社會(huì)價(jià)值;三是對(duì)知識(shí)技能的過(guò)度重視而忽視價(jià)值選擇。思政教育對(duì)意識(shí)形態(tài)的建設(shè)恰好能夠彌補(bǔ)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在這些環(huán)節(jié)的缺失，這是以思政教育促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育效果的重要原理。

首先，要樹(shù)立思政教育引領(lǐng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的觀念。要堅(jiān)信只有堅(jiān)持思政教育的價(jià)值引領(lǐng)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育方向的正確性才能有所保障，要善于從意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域調(diào)動(dòng)大學(xué)生對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的參與熱情，以意識(shí)形態(tài)的建設(shè)進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)內(nèi)部驅(qū)動(dòng)的引導(dǎo)。要更新教育理念，堅(jiān)持思想政治教育對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的價(jià)值引領(lǐng)，整合外部資源，讓學(xué)生理想信念的樹(shù)立、思想道德素質(zhì)的養(yǎng)成、創(chuàng)新精神與創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)在二者的相互作用下實(shí)現(xiàn)。

其次，要建立價(jià)值引領(lǐng)機(jī)制。包括內(nèi)在的需要刺激與外部的引導(dǎo)干預(yù)。價(jià)值的一大特征就是主體性，只有將其內(nèi)化為主體需要，才能在實(shí)踐中積極轉(zhuǎn)化為具體行為。精神上的追求、興趣愛(ài)好等內(nèi)在動(dòng)機(jī)能為大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供源源不斷的動(dòng)力。沒(méi)有深刻的精神需求的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)是走不遠(yuǎn)的，因此要注重對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)內(nèi)在需要的激發(fā)。一是要樹(shù)立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想。在尊重學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上，以溝通交流等形式引導(dǎo)其建立自我認(rèn)知，鼓勵(lì)其樹(shù)立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的理想或目標(biāo)。二是激發(fā)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需求。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生把握自我實(shí)現(xiàn)的衡量尺度，鼓勵(lì)學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。三是引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立更高層次的價(jià)值追求。要通過(guò)對(duì)榜樣的宣傳，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德品質(zhì)、勇于為社會(huì)奉獻(xiàn)的精神。外在的價(jià)值干預(yù)旨在應(yīng)對(duì)信息時(shí)代復(fù)雜、多元的價(jià)值觀念帶給大學(xué)生的不良影響，主要采取的方式是心理干預(yù)和疏導(dǎo)轉(zhuǎn)化。心理干預(yù)是從教育出發(fā)，對(duì)學(xué)生心理層面的問(wèn)題進(jìn)行教育與指導(dǎo);疏導(dǎo)轉(zhuǎn)化主要是針對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)觀念進(jìn)行有針對(duì)性的分析與引導(dǎo)，通過(guò)感化、說(shuō)服等方式對(duì)學(xué)生的觀念進(jìn)行干預(yù)，引導(dǎo)其樹(shù)立積極正確的價(jià)值取向。

最后，要豐富價(jià)值引領(lǐng)載體。一是課程載體。雖然目前大部分高校都開(kāi)設(shè)了職業(yè)生涯規(guī)劃、創(chuàng)業(yè)與就業(yè)指導(dǎo)等課程，但是課程體系依然較為單調(diào)，內(nèi)容覆蓋范圍難以滿足大學(xué)生自我發(fā)展的需求。職業(yè)態(tài)度、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)業(yè)精神的培育，需要更加體系化的課程作為價(jià)值引領(lǐng)的載體。要在課程上注重基礎(chǔ)課程與專業(yè)課程的交叉結(jié)合，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。二是實(shí)踐載體。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育具有實(shí)踐性、目的性與體驗(yàn)性的鮮明特征，需要以各種比賽、創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目、實(shí)習(xí)活動(dòng)作為實(shí)踐載體。而隨著思想政治教育對(duì)實(shí)踐重視程度的提高，其也對(duì)實(shí)踐活動(dòng)增加了新的要求?？梢酝ㄟ^(guò)將思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐活動(dòng)相融合，整合現(xiàn)有資源，以主題班會(huì)、黨團(tuán)組織會(huì)議、志愿服務(wù)活動(dòng)、實(shí)習(xí)活動(dòng)、人物訪談等形式豐富大學(xué)生的社會(huì)體驗(yàn)、培養(yǎng)道德品質(zhì)、樹(shù)立理想信念以及培育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神。

3.思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育銜接機(jī)制的構(gòu)建。思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)現(xiàn)“無(wú)縫”銜接，有賴于相關(guān)機(jī)制的構(gòu)建完善。

首先是構(gòu)建課程內(nèi)容銜接機(jī)制。從目前的狀況來(lái)看，思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的主要依托還是課堂教學(xué)，因此實(shí)現(xiàn)二者在課程內(nèi)容方面的合理銜接是思政教育促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的最主要渠道。一是在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程的開(kāi)發(fā)上要注重與思政教育的銜接。我國(guó)高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育起步較晚，目前課程的多元化程度還偏低，有較大的開(kāi)發(fā)空間。在后續(xù)的課程開(kāi)發(fā)中，不僅要注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的提升，也要注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)業(yè)品質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。二是思想政治教育課程教材的修訂要與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容相銜接。要在思想政治教育的過(guò)程中融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)內(nèi)容，將經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展熱點(diǎn)、國(guó)家創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)政策、時(shí)代精神及職業(yè)道德、中國(guó)特色社會(huì)主義理論等內(nèi)容與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容相銜接，這既能對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育起到良好的促進(jìn)作用，又能增強(qiáng)思想政治理論課程的實(shí)踐性，使學(xué)生在接受思想政治教育的過(guò)程中養(yǎng)成創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)。

其次是構(gòu)建師資協(xié)作機(jī)制。師資隊(duì)伍的建設(shè)水平關(guān)乎教育的質(zhì)量，要使思政教育實(shí)現(xiàn)對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育較好的促進(jìn)作用，師資的培養(yǎng)與協(xié)作十分關(guān)鍵?？梢酝ㄟ^(guò)“內(nèi)培外引”的師資構(gòu)建策略，一方面對(duì)現(xiàn)有教師加強(qiáng)培訓(xùn)，特別是強(qiáng)化學(xué)科教學(xué)能力的交叉水平，讓教師的教學(xué)觀念與專業(yè)素質(zhì)能夠與時(shí)俱進(jìn)。高?？梢葬槍?duì)思政教師和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教師建立定期培訓(xùn)制度，促使他們?cè)趧?chuàng)新創(chuàng)業(yè)的研究與政治理論的學(xué)習(xí)中不斷改善教學(xué)方法，充分開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)潛力。另一方面，“外引”聘請(qǐng)校外創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的優(yōu)秀實(shí)踐者，包括企業(yè)家、專家、優(yōu)秀校友等，來(lái)校進(jìn)行溝通交流，作為校內(nèi)教育資源的補(bǔ)充。多元化的師資隊(duì)伍能從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面讓高校思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容更加豐富，促進(jìn)思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的契合，為學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念、找到人生目標(biāo)提供指引。

最后是構(gòu)建實(shí)踐融合機(jī)制。隨著教學(xué)理念的發(fā)展，思政教育對(duì)實(shí)踐的重視程度在日益提高，這一點(diǎn)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重點(diǎn)是相契合的。高校應(yīng)加快推進(jìn)“產(chǎn)學(xué)研用”一體化進(jìn)程，在實(shí)踐這一維度找到思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的最佳契合點(diǎn)。要整合現(xiàn)有資源，對(duì)內(nèi)利用起校內(nèi)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)組織或團(tuán)隊(duì)，通過(guò)一體化的思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐內(nèi)容來(lái)促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)與理想信念、道德觀念等素質(zhì)的培育。對(duì)外要通過(guò)校企合作，充分利用企業(yè)這一創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的活力源泉以及大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育基地、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)基地等資源，以常態(tài)化的實(shí)習(xí)活動(dòng)來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生以理論指引實(shí)踐，將理論落實(shí)到實(shí)踐。這于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)踐教學(xué)而言，提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ);于思政教育的理論教學(xué)而言，實(shí)現(xiàn)了理論到實(shí)踐的飛躍，既提升了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的教學(xué)質(zhì)量，又鞏固了思想政治教育的教學(xué)成果。

4.實(shí)施有效的激勵(lì)手段。從管理的角度來(lái)看，高效的管理離不開(kāi)有效的激勵(lì)措施。發(fā)揮出激勵(lì)的導(dǎo)向作用，是調(diào)動(dòng)思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育相關(guān)教育人員、教師以及學(xué)生主體積極性的重要手段。有效的激勵(lì)措施能為思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的各參與主體提供動(dòng)力?？茖W(xué)的激勵(lì)是以人為本的體現(xiàn)，能推進(jìn)各主體向心力的形成，促進(jìn)各環(huán)節(jié)的有效銜接。目前高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的成果與思想政治教育的之間處于一種十分隱性的聯(lián)系，如何促進(jìn)二者各取所長(zhǎng)、相互作用是采取激勵(lì)措施的重要目標(biāo)。本著“適度、及時(shí)、多樣”三個(gè)原則，既要對(duì)激勵(lì)與約束進(jìn)行合理把握，還要縮短激勵(lì)的傳導(dǎo)機(jī)制，讓各參與主體能迅速得到反饋，也要充分結(jié)合精神激勵(lì)與物質(zhì)激勵(lì)的多種形式，抓住思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育各參與主體的真實(shí)需求，讓激勵(lì)的導(dǎo)向作用最大化。

一方面是對(duì)教師的激勵(lì)。要發(fā)揮思政教育對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的促進(jìn)作用，教師的觀念、態(tài)度、行為至關(guān)重要。要統(tǒng)籌思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育相關(guān)管理者與教學(xué)人員的獎(jiǎng)勵(lì)體系，促使他們?cè)黾油度?、提高水平、提升品質(zhì)。要在教學(xué)內(nèi)容的修訂與新課程開(kāi)發(fā)的審查標(biāo)準(zhǔn)上建立相關(guān)的評(píng)價(jià)指標(biāo)，鼓勵(lì)在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程的開(kāi)發(fā)中融入思想政治教育內(nèi)容，在思想政治教育內(nèi)容的設(shè)計(jì)中強(qiáng)化與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育相關(guān)的實(shí)踐環(huán)節(jié)等?？梢栽趲熧Y經(jīng)費(fèi)中設(shè)立專項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)基金，將思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的相關(guān)指標(biāo)進(jìn)行加權(quán)分析，納入教學(xué)評(píng)估體系，對(duì)相關(guān)教師進(jìn)行一定資金獎(jiǎng)勵(lì);還可以將其作為教師評(píng)定職稱、評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)的重要參考。

另一方面是對(duì)學(xué)生的激勵(lì)?？梢酝ㄟ^(guò)對(duì)人才培養(yǎng)方案中思政教育部分與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育部分學(xué)分獲得途徑進(jìn)行優(yōu)化，以學(xué)分的形式鼓勵(lì)學(xué)生參與思想政治教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育相協(xié)同的教學(xué)活動(dòng)，尤其是對(duì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的參與。對(duì)學(xué)生思政教育實(shí)踐環(huán)節(jié)以及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的成果以多種形式進(jìn)行表彰，鼓勵(lì)學(xué)生更加積極主動(dòng)地參與到相關(guān)的實(shí)踐探索中去，在正確價(jià)值觀的引導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育之間的雙向滲透。

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