我國(guó)現(xiàn)有的教育體制為國(guó)家培養(yǎng)了大批創(chuàng)新型建設(shè)人才，使經(jīng)濟(jì)、軍事進(jìn)入快速發(fā)展的新階段，使國(guó)家整體實(shí)力大增，為中華民族的崛起做了充分的人才準(zhǔn)備。但是，作為教育人，我們應(yīng)該審視現(xiàn)行的教育制度，發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，不斷完善自我，才能使教育發(fā)揮出更大的作用。今天的教育體制下，學(xué)生存在一個(gè)現(xiàn)象——“一深兩缺”：課本知識(shí)相對(duì)過(guò)深；部分學(xué)生缺乏良好的品德；部分學(xué)生缺乏社會(huì)實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。

對(duì)課本知識(shí)的學(xué)習(xí)程度過(guò)深過(guò)死。由于傳統(tǒng)思想的影響，現(xiàn)行課本在編排上知識(shí)有些過(guò)深，而且這些知識(shí)往往只是為了考試，在“面”上不夠?qū)?。錢學(xué)森，不僅接受過(guò)中華傳統(tǒng)文化的熏陶，還接受了歐美現(xiàn)代科學(xué)的影響，他是中西思想結(jié)合的代表。沒(méi)有深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，錢學(xué)森的愛(ài)國(guó)情懷也就找不到根源；不接受當(dāng)時(shí)西方先進(jìn)文化，他也不會(huì)對(duì)中國(guó)的科技事業(yè)做出這么大的貢獻(xiàn)。但如今的問(wèn)題是應(yīng)試知識(shí)過(guò)深，生活中真正需要的知識(shí)過(guò)少。

德育教育缺失。如今的學(xué)生就業(yè)無(wú)非就是個(gè)“考”。上好中學(xué)要考，好大學(xué)更要考，上大學(xué)，差一分也去不了；考公務(wù)員，差半分也不錄取你。所以，如今的唯考試論，使得我國(guó)德育教育缺失，可以說(shuō)，我們國(guó)家學(xué)生的德育教育狀況堪憂。日本是個(gè)很重視國(guó)民德育教育的國(guó)家，由于日本是個(gè)島國(guó)，國(guó)土面積小，資源缺乏，他們的孩子從小接受教育存有民族危機(jī)感，因此，日本很有凝聚力。我們愛(ài)國(guó)，不能盲目愛(ài)國(guó)，更不能只做個(gè)憤青，我們要在自己的崗位上扎扎實(shí)實(shí)地工作，發(fā)展、壯大我們自己，這才是真正的愛(ài)國(guó)。

解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新能力缺失?？荚囀侨绱说闹匾灾聦W(xué)生為了應(yīng)付考試沒(méi)有時(shí)間參與社會(huì)實(shí)踐，因而缺乏社會(huì)實(shí)踐、創(chuàng)新和解決問(wèn)題的能力。這個(gè)問(wèn)題的根源是學(xué)生、家長(zhǎng)把全部精力都用在學(xué)知識(shí)、備考上，學(xué)生的實(shí)踐對(duì)于目前的考試、就業(yè)好像沒(méi)有多少益處，因而也就失去了人生中最需要的一種本領(lǐng)——參與實(shí)踐、參與社會(huì)、在實(shí)踐中培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力以及培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。

2001年，國(guó)家進(jìn)行課改實(shí)驗(yàn)，增加了綜合實(shí)踐課，用意很好，可惜，由于師資、資源以及現(xiàn)行教育體制、招考體制等因素的制約，真正要上好綜合實(shí)踐課，可能還有一段很長(zhǎng)的路要走。我們要做的，就是要在現(xiàn)有條件下，讓學(xué)生到生活中，到社會(huì)中去感受社會(huì)，感受真實(shí)，在實(shí)踐中，培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力、創(chuàng)新的能力。

德育教育是如此的重要，以致引起了當(dāng)前教育界許多有識(shí)之士的關(guān)注。我認(rèn)為，可以采取以下三種辦法強(qiáng)化學(xué)校德育教育。

讓學(xué)生多讀書、讀好書。讀書，可以讓孩子與書中的主人公對(duì)話，受到書中人物的感染和熏陶，因此，在學(xué)校教育中，讓孩子多讀書、讀好書就顯得更為迫切和必要。當(dāng)前的考試辦法，似乎也要求學(xué)生要多讀書，但由于功利性太強(qiáng)，許多孩子讀書的目的還是備考，如何讓孩子讀到好書是學(xué)校教育工作者需要思考的問(wèn)題。

重視傳統(tǒng)文化教育。傳統(tǒng)文化有著豐富的教育資源。勤勞勇敢、尊老愛(ài)幼、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等傳統(tǒng)美德至今仍影響著中華民族，儒家、道家、法家等傳統(tǒng)文化是中華民族的精神瑰寶，我們沒(méi)有理由忘卻這些。學(xué)校要根據(jù)本校實(shí)際，通過(guò)開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)亟逃Y源，加強(qiáng)教師示范引領(lǐng)作用等，強(qiáng)化傳統(tǒng)文化教育，提高學(xué)生德育教育水平。

重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。學(xué)校要重視綜合實(shí)踐活動(dòng)課，根據(jù)本地本校實(shí)際，讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；開(kāi)展好校內(nèi)活動(dòng)，讓學(xué)生更多地參與到活動(dòng)之中，鍛煉他們參與實(shí)踐的能力。學(xué)校、家長(zhǎng)也要給孩子投身社會(huì)、參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)，盡量不要包辦孩子的事情，如洗衣、做飯、購(gòu)物等，可以適當(dāng)讓孩子去做，增加他們參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)，逐步培養(yǎng)孩子的實(shí)踐能力，這些對(duì)孩子的發(fā)展很有好處。

關(guān)于孩子學(xué)習(xí)知識(shí)程度深的問(wèn)題，相信隨著時(shí)間的發(fā)展、考試制度等的改革，會(huì)有所好轉(zhuǎn)。