道德是中國社會的一個重要方面。培養(yǎng)學(xué)生的高尚品德是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。教師要幫助學(xué)生在啟蒙期樹立正確的道德意識和觀念。語言教育是初等教育的重要組成部分，好的道德教育，會為學(xué)生的成長奠定良好的基礎(chǔ)。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師理應(yīng)做好德育滲透工作。但是，大多數(shù)教師在語文教學(xué)中不是很注重人文情感的培養(yǎng)，這是由于傳統(tǒng)精英教育的影響和目前的入職、就業(yè)形式導(dǎo)致的，要求學(xué)生機械地背誦課文，技術(shù)性地分析課文，這與語文教學(xué)的初衷背道而馳。如何在小學(xué)語文教學(xué)過程中加強德育的滲透，是我國小學(xué)語文教師應(yīng)該深入研究的問題。

小學(xué)語文 德育滲透 教學(xué)方法

【中圖分類號】G623.2【文獻標識碼】A【文章編號】 1005-8877（2018）32-0140-01

1.認真研讀教材，尋找課文中的德育因素

小學(xué)語文文章種類繁多，有有趣的童話、優(yōu)美的詩歌、感人的故事、深刻的寓言等。對于某些章節(jié)來說，他們的德育表現(xiàn)是顯而易見的，但教師不能僅僅停留在表面，還要深入文本，這樣才能使學(xué)生能夠思考和感受到真理。對于道德表現(xiàn)并不是非常明顯的章節(jié)，教師在備課時必須認真學(xué)習(xí)課本，挖掘課文中的道德因素。

如在教授《他得的紅圈圈最多》這篇課文時，教師可以多問幾個問題來引導(dǎo)學(xué)生思考。比如問學(xué)生：“為什么鄧小平爺爺寫完字后得到最多的紅圈？”“是不是因為他總是按先生的要求去做，認真練習(xí)，才得到了最多的紅圈圈呢？”通過提問與回答的方式讓學(xué)生明白成功的人背后付出了很多的努力，引導(dǎo)學(xué)生做事要認真踏實。

在小學(xué)語文教學(xué)中，許多德育因素是比較顯而易見的，但是對于學(xué)生來說，更多的深層次的東西需要教師的引導(dǎo)。因此，教師要在備課時認真研讀，尋找到教材中更多的德育因素。

2.準確把握教材，找準德育的切入點

“文以載道”，語文教學(xué)中蘊含著豐富的道德思想。學(xué)生接受德育教育的過程很大程度上依賴于對學(xué)過的課文的理解，如果想合理地發(fā)揮文章的育人作用，就要正確理解教材中蘊含的哲理。

像李白的《望廬山瀑布》一文，詩中所描繪的紫色煙霞與潺潺瀑布沒有一處不包含著詩人的主觀體驗，生動形象地表現(xiàn)了廬山瀑布雄起壯麗的景色。在教授這首詩時，老師只需要稍加指導(dǎo)，讓學(xué)生反復(fù)朗誦，感受詩人的感受。學(xué)生們就可以很容易地進入一個優(yōu)美的詩歌和繪畫氛圍。這樣，學(xué)生既能感受到詩人的心情，又能感受到美麗的風(fēng)景，從而激發(fā)學(xué)生對祖國大江大山的無限熱愛。

從這個教學(xué)實踐中，教師可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)生是感情動物，很多時候?qū)W生進入不了文章的境界，很大原因在于教師的引導(dǎo)工作沒有做好。在教學(xué)中，教師只有點燃學(xué)生的感情，才能真正地引起學(xué)生的共鳴，從而合理利用德育因素，進行德育教育。

3.科學(xué)處理語文教學(xué)與德育教育之間的關(guān)系

語文教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生接受德育，但在語文教學(xué)中，德育不應(yīng)該是主要的方向，而語文素養(yǎng)的教學(xué)應(yīng)該是主要的方向。這就要求語文教師在教學(xué)過程中正確處理語文教學(xué)與德育的關(guān)系，要有主次之分，不能為了德育教育而犧牲語文素養(yǎng)的教育，這樣就是本末倒置，得不償失了。

像《廬山的云霧》是一篇描寫廬山云霧美景的文章，在教授這篇文章時，教師可以讓學(xué)生先想象，想象在山中的云霧，接著為學(xué)生展示圖片，讓學(xué)生更加直觀看到廬山的云霧，激發(fā)起他們的閱讀興趣，然后通過播放《廬山的云霧》課件讓學(xué)生邊讀邊想象，感受課文中好詞好句的妙用，最后通過反復(fù)的朗讀來加深對文章的理解，在朗誦中培養(yǎng)學(xué)生的感受能力，從而得到美的享受，以此激發(fā)出對大自然對祖國的熱愛之情。

在小學(xué)語文教學(xué)中，處理好其與德育的關(guān)系是非常重要的。只有處理好了兩者的關(guān)系，學(xué)生才能在獲得語文素養(yǎng)的同時受到德育教育，進而提高教學(xué)水平。

4.通過作文教學(xué)，觸發(fā)學(xué)生思想道德情感。

作文課不僅可以教會學(xué)生寫作的技巧，也同樣可以進行德育教育，而且相比于其他的形式，它更能鍛煉學(xué)生的思維、調(diào)動學(xué)生的情感。

例如，在學(xué)習(xí)了《北大荒的秋天》這篇文章之后，讓學(xué)生通過觀察家鄉(xiāng)的景色，用文字來描述它。有些學(xué)生寫了《草原風(fēng)光》和《家門口的棗樹》。他們不僅具體地描述了草原和棗樹的特點，而且盡可能生動地表達了家鄉(xiāng)的美麗。當(dāng)學(xué)生觀察他們的家鄉(xiāng)時，他們會觸發(fā)自己的感受，然后對事物會有種種評價。這樣，在培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力和寫作能力的同時，也提高了學(xué)生的審美能力。

在語文教學(xué)中，教師不僅要機械地向?qū)W生灌輸?shù)掠乃枷?，而且要引起學(xué)生的同理心。作文教學(xué)是激發(fā)學(xué)生共鳴的一種方法。通過作文的形式，可以讓學(xué)生的情感升華，激發(fā)學(xué)生的思想道德情感。

總之，德育是初等教育的一個重要方面。發(fā)展小學(xué)素質(zhì)教育的客觀要求是將德育滲透到小學(xué)教育的各個環(huán)節(jié)。隨著新課程改革的發(fā)展，小學(xué)語文教師應(yīng)不斷提高自身素質(zhì)，積極探索在小學(xué)教育中滲透德育的途徑，實現(xiàn)知識傳授與德育的完美結(jié)合，進而實現(xiàn)德育在小學(xué)教育中的重要作用。要把德育滲透到語文教學(xué)中，必須堅持“文道合一”的原則。教師要認真學(xué)習(xí)教材，找出教材中的道德因素，準確把握教材，找到德育的切入點，科學(xué)處理語文教學(xué)與德育的關(guān)系，通過作文教學(xué)激發(fā)學(xué)生的思想道德情感。這有助于強化學(xué)生的道德教育觀念，更好地感受到良好思想道德素質(zhì)的影響，達到思想教育的效果。

參考文獻

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