語文作為一門人文性特征十分突出的學(xué)科，在教學(xué)過程中教學(xué)主體與學(xué)習(xí)主體之間的溝通與交流十分重要，藝術(shù)性的語言能夠有效激活學(xué)習(xí)主體思維、發(fā)展學(xué)習(xí)主體智力。因此，初中語文課堂教學(xué)中語言藝術(shù)水平的提升十分必要，文章探究了具體提升語言藝術(shù)的方法以供初中語文教師參考。

初中語文 課堂教學(xué) 語言技術(shù)

【中圖分類號(hào)】G633.3【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】 1005-8877（2018）25-0059-01

著名教育學(xué)家表示：教師的嘴，就是一個(gè)源泉，可以發(fā)出知識(shí)的溪流。教師在教學(xué)過程中以語言與學(xué)生溝通，引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)、理解知識(shí)，語言就像一道橋梁，關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量與效果。因此，利用語言藝術(shù)讓學(xué)生感受教學(xué)中蘊(yùn)含的美、沉醉在語言的魅力中，能夠有效提升教學(xué)效果。

1.清晰直觀，契合情境

在語文教學(xué)過程中，通常涉及到導(dǎo)入、過渡、點(diǎn)撥三個(gè)重要階段，這三個(gè)階段的語言對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與質(zhì)量有著重要的影響。因此，應(yīng)保障每個(gè)階段的教學(xué)語言教學(xué)情境相符，清晰直觀的引導(dǎo)學(xué)生。

在導(dǎo)入階段，導(dǎo)入語的合理設(shè)計(jì)能夠快速將學(xué)生引入到學(xué)習(xí)情境中，并讓學(xué)生對(duì)所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生興趣。教師可以結(jié)合所學(xué)內(nèi)容以歌曲、故事、背景介紹、提問、啟發(fā)式談話、佳句賞析等方式建立起溝通的橋梁。例如，在教學(xué)《從百草園到三味書屋》這篇文章時(shí)講述了偉大作家魯迅先生的童年時(shí)光，導(dǎo)入語可以為：童年像一次充滿未知的探險(xiǎn)，有歡樂、有淚水、有成長(zhǎng)不可避免的痛，但童年就是這樣，充滿酸甜苦辣，可以絢麗奪目，也可讓人回味無窮，那么同學(xué)們是否可以分享一下你們的童年趣事或童年中難忘的事呢？讓學(xué)生快速的進(jìn)入到情境中，再逐步引出文章主題。

在過渡階段，過渡是指課程流程之間的銜接部分，發(fā)揮的作用是快速轉(zhuǎn)變學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入下一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。過渡環(huán)節(jié)語言的藝術(shù)性是課堂語言魅力的直接表現(xiàn)，可以有效的提升課堂整體的藝術(shù)效果。因此，在這部分的語言設(shè)計(jì)，保障語言自然順暢，具有一定的深度，能夠啟發(fā)學(xué)生思考。例如，在教學(xué)《傷仲永》這篇文章時(shí)，學(xué)生閱讀文章后，對(duì)仲永從天賦異稟到泯然眾人也有所了解，為了更深入的分析文章，教師可以向?qū)W生提出問題：是什么導(dǎo)致仲永最終泯然眾人？仲永的經(jīng)歷對(duì)同學(xué)們的學(xué)習(xí)有什么啟示？利用這些問題啟發(fā)學(xué)生思維，讓學(xué)生理解一個(gè)道理：天資固然十分重要，但是后天的努力也是成功不可獲取的因素。

在點(diǎn)撥階段，素質(zhì)教育理念下，要求教師將課堂歸還給學(xué)生，由學(xué)生掌握課堂的主導(dǎo)權(quán)，那么教師的角色則被重新定義，以一個(gè)點(diǎn)撥者的身份及時(shí)幫助學(xué)生答疑解惑。而在點(diǎn)撥過程中，為了能夠培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣與意識(shí)，點(diǎn)撥的語言不應(yīng)過于直白，應(yīng)具有一定的引導(dǎo)性，為學(xué)生自主思考與解決問題提供方向。例如，在學(xué)習(xí)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)，學(xué)生不能理解為什么杜甫要為茅屋被秋風(fēng)所破導(dǎo)致全家慘遭淋雨的經(jīng)歷寫一首詩歌，教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析杜甫寫作風(fēng)格以及寫作背景，了解杜甫憂國(guó)憂民的崇高境界，更深刻的體會(huì)詩中飽含的情感。

2.親切自然，情感豐富

初中生對(duì)客觀世界已經(jīng)有了初步的認(rèn)知，也有了自己想法，在教學(xué)過程中，教師只有與學(xué)生在想法上產(chǎn)生了契合，才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，了解學(xué)生的切實(shí)想法，從情感上與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。也就是說教學(xué)過程中教師要將教材內(nèi)容與自身情感相結(jié)合，記住語言誘導(dǎo)學(xué)生正確的情感體現(xiàn)，拉近與學(xué)生的距離，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的掌握與情感的升華。正如著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基所說：在學(xué)校的學(xué)習(xí)并不是毫無熱情的將知識(shí)從一個(gè)頭腦裝進(jìn)另一個(gè)頭腦，而是師生之間每時(shí)每刻進(jìn)行心靈交流。因此，教學(xué)中語言藝術(shù)的展現(xiàn)親切性的是必然的，利用親切自然的語言與學(xué)生構(gòu)建平等和諧的關(guān)系，使學(xué)生在和諧的氛圍中接受啟發(fā)能夠有效提升教學(xué)效果。例如，在教學(xué)《回憶我的母親》這篇散文時(shí)，文章描寫了作者對(duì)母親的回憶，構(gòu)建了平凡而偉大勞動(dòng)女性的光輝形象，文字飽含深情，而對(duì)母親的感恩與敬愛是每個(gè)學(xué)生最基本的感情，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)利用深情的導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生陷入深深的沉思之中，回憶與母親的過往，從而感同身受的理解文章。具體的導(dǎo)入：母愛像涓涓細(xì)流，滋潤(rùn)心河的角角落落；母愛像驚濤駭浪，蕩滌心靈的深處......從兩個(gè)角度引導(dǎo)學(xué)生感受母愛，快速引導(dǎo)學(xué)生回憶母親對(duì)自己的愛與奉獻(xiàn)，從而帶著自身的感受走進(jìn)文章，了解作者表達(dá)母愛、懷念母親的方式。

3.生動(dòng)有趣，彰顯魅力

在教學(xué)過程中，單純的利用干癟的語言引導(dǎo)學(xué)生，不會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生過多的感觸，因此，教師要適當(dāng)?shù)奶嵘Z言的趣味性與幽默性，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與主題，利用趣味性的語言使課堂氣氛更加輕松、融洽，使學(xué)生更活躍的在課堂上表達(dá)觀點(diǎn)與看法，也能有效提升教學(xué)效果。

例如，在教學(xué)《愚公移山》這篇文章時(shí)，由于是一篇文言文章，在讓學(xué)生了解文章內(nèi)容以及重點(diǎn)字詞基礎(chǔ)上，還要讓學(xué)生理解文言表達(dá)的特點(diǎn)以及文章的內(nèi)涵。而生動(dòng)有趣的語言能夠幫助學(xué)生從白話文的角度對(duì)內(nèi)容進(jìn)行理解，幫助學(xué)生理解文章。如：雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也。在理解這句話時(shí)，主要表達(dá)的是愚公移山的堅(jiān)定決心，其未完成的理想可以由他的子子孫孫來完成，教師可以對(duì)學(xué)生說：“這不是典型的釘子戶心態(tài)么！”引得學(xué)生忍俊不禁，也加深了學(xué)生對(duì)愚公身上堅(jiān)持不懈精神的理解。

綜上所述，我國(guó)語言博大精深，作為一名語文教師，不僅要在教學(xué)中感受到我國(guó)語言的多面性，也要潛移默化的影響學(xué)生，提升學(xué)生的鑒賞能力與駕馭語言的水平，讓學(xué)生切實(shí)感受到語言的魅力，從而對(duì)語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。

參考文獻(xiàn)

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