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        例談在數(shù)學教學中如何滲透德育

        2018-12-29 09:13:34陳榮豐
        新課程·中旬 2018年11期
        關(guān)鍵詞:滲透德育數(shù)學

        陳榮豐

        摘 要:從黨的十八大提出的黨的教育方針和數(shù)學教學大綱出發(fā),提出了在數(shù)學教學中滲透德育的重要性和必要性。從數(shù)學教學中的六個方面:介紹數(shù)學史,講授概念、定理、公式,編寫應(yīng)用題,批改作業(yè),平面直角坐標系教學,解答題目方面闡述滲透德育的方法,強調(diào)老師既要教書又要育人,要在教學中適時、適當、適量地滲透德育,這樣不僅能提高學生學習興趣,達到提高教學質(zhì)量的目的,更重要的是對學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀有很大幫助,有利于培養(yǎng)新時代社會主義合格人才。

        關(guān)鍵詞:數(shù)學;德育;滲透;方法

        中國古代思想家兼文學家韓愈在《師說》中寫道:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!弊鳛橐幻麛?shù)學老師,不僅要“授業(yè)解惑”,更重要的是“傳道”。在數(shù)學教學過程中,教師不僅要傳授學生數(shù)學知識,還要喚醒他們的道德,建立正確的人生觀、世界觀和價值觀,達到教書育人的目的。

        一、在數(shù)學教學中滲透德育的必要性

        1.是黨和人民對新時期人才培養(yǎng)素質(zhì)的需要

        黨的十八大提出黨的教育方針是:“堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),把立德樹人作為教育的根本任務(wù),全面實施素質(zhì)教育,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,努力辦好人民滿意的教育?!彼岢鼋逃母救蝿?wù)是立德樹人,黨和人民把道德教育作為培養(yǎng)新時期人才素質(zhì)的基本要求。黨中央在《關(guān)于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》和《關(guān)于改革和加強中小學德育工作的通知》中先后都提出德育是素質(zhì)教育的根本。

        《義務(wù)教育數(shù)學課程標準》中規(guī)定:“通過數(shù)學學習,我們必須培養(yǎng)學生的學習興趣,提高他們的學習信心,讓他們具備良好的學習品質(zhì),具有一定的創(chuàng)新意識和嚴謹?shù)目茖W態(tài)度”。

        2.是青少年自身發(fā)展的需要

        每位中學生都處于心理和生理最重要的變化時期。在這個階段,他們渴望得到老師、同學及家長的尊重與關(guān)懷。另一方面,這個時期也是鍛煉他們意志品質(zhì)的黃金時期。對于后進生,我們在教學中若能多給予關(guān)懷、幫助、鼓勵及正確的引導,他們就可能會從困難、迷惘中振奮起精神,堅定信心,直面困難,從而更積極主動地投入到學習中。相反,由于困難的累積,他們繼續(xù)學習的信心和動力將會喪失。因此,在數(shù)學教學中滲透德育對學生的發(fā)展是非常必要的。

        3.是數(shù)學學科特點的需要

        數(shù)學與我們的生活密切相關(guān)。數(shù)學不僅是知識,是工具,同時它也有很強的文化功能和思想功能。在當前更加關(guān)注人的發(fā)展的教育背景下,每位數(shù)學教育者不僅要在教學過程教會學生知識,更要在教學中滲透德育思想。

        二、在數(shù)學教學中如何滲透德育

        1.在介紹數(shù)學史過程中滲透愛國主義教育

        愛國主義教育是學校德育的重要組成部分。我們必須充分利用教科書中的愛國主義教育資料,正確引導、理性遷移,巧妙的在教學中對學生進行愛國主義教育,這將帶來意想不到的效果。例如,在指導學生閱讀《關(guān)于圓周率》《勾股定理》等材料后,告訴學生,自古以來,中國在數(shù)學研究領(lǐng)域取得過輝煌的成就:我國古代數(shù)學家祖沖之,他是世界上第一個將圓周率算到小數(shù)點后第七位的人,這比西方國家至少早1000年;勾股定理在中國古代書籍中的記載時間要比歐洲早500多年。又如,在講到“三角形三個內(nèi)角和等于180°”時,老師可以話鋒一轉(zhuǎn),問:“有誰知道中國現(xiàn)代數(shù)學家蘇步青先生?”通過學生的討論,最后老師點出:他15歲時就能證明這個定理,1931年他放棄日本某大學的邀請,毅然回國,到浙江大學任教,為我國培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的數(shù)學人才。到了現(xiàn)代,中國在數(shù)學領(lǐng)域所取得的成就同樣讓全球的華夏子孫感到驕傲與自豪,如我國著名數(shù)學家華羅庚,他幼年未受過正規(guī)教育,可他才華橫溢,為數(shù)學事業(yè)作出了巨大貢獻,由他發(fā)起、推廣的優(yōu)選法,被廣泛地應(yīng)用于工農(nóng)業(yè)和科學試驗,獲得了豐厚的經(jīng)濟效益;另有陳景潤不怕艱辛,在證明“哥德巴赫猜想”的眾多數(shù)學家中是最接近結(jié)論的一個;吳文俊獲得中國“首屆國家最高科學技術(shù)獎”,他曾擔任第24屆國際數(shù)學家大會主席,該大會被稱為“數(shù)學奧林匹克”大會,他是第一個成為此大會主席的中國人。這些生動的數(shù)學史實可以激發(fā)學生的民族自尊心和自豪感,培養(yǎng)愛國主義的熱情,樹立文化自信心。

        2.在講授數(shù)學知識中滲透辯證唯物主義教育

        唯物論和辯證法時刻蘊含在數(shù)學之中,在教學中,教師在闡述教學內(nèi)容時要有意識地用辯證法的觀點。例如,在四邊形這一章節(jié)的教學中,老師通過對四邊形邊長的變化和位置的運動,四邊形可以在梯形、平行四邊形、矩形、菱形和正方形之間轉(zhuǎn)換,這是辯證唯物主義中事物是在運動中不斷變化和發(fā)展的觀點;加法和減法、乘法和除法是數(shù)學中的兩對矛盾,在引進了負數(shù)和分數(shù)之后,減可以轉(zhuǎn)化為加,除可以轉(zhuǎn)化為乘,這充分體現(xiàn)了辯證法中對立統(tǒng)一的觀點;三角函數(shù)的正弦和余弦相互制約和相互聯(lián)系,反映了普遍聯(lián)系的觀點;新的定理、公式、解法的產(chǎn)生過程總是把它轉(zhuǎn)化為熟知的定理、公式、解法來解決,這種把未知轉(zhuǎn)化為熟知,或者將復雜的問題向簡單的問題轉(zhuǎn)化的方法,就是辯證唯物主義中的矛盾轉(zhuǎn)化觀點;數(shù)學中很多概念、公式、定理、方法都是從特殊的問題中先找到一般的思路,再用這一般的思路解決更多一般的問題,這種按照“由特殊到一般,再由一般到特殊”的認識規(guī)律就是辯證唯物主義特殊與一般的觀點。老師在上課過程中,要有意識地、適當?shù)貪B透一些辯證唯物主義思想教育,這不僅有利于學生掌握數(shù)學方法,理解數(shù)學知識,提高數(shù)學素養(yǎng),而且對學生形成良好的思維品質(zhì)很有幫助。

        3.在編寫應(yīng)用題中滲透思想品德教育

        良好的思想品德形成是學校德育的重要目標。要善于將數(shù)學知識與道德教育的實例相結(jié)合,這不僅傳授了知識,培養(yǎng)了學生應(yīng)用數(shù)學的意識與能力,而且還能利用它們對學生進行思想品德教育。例如,在講分式方程時我編寫了這樣一道應(yīng)用題:龍廈鐵路2012年7月1日正式開通,全長150公里。動車從龍巖到廈門所用時間比普遍列車所用時間少1.5小時,動車的平均速度是普通列車的平均速度的2.5倍,問動車的平均速度是多少?解完這道題,還向?qū)W生介紹了我國高鐵的發(fā)展歷史,如今成了新的“四大發(fā)明”,“一帶一路”走出了國門。通過這個問題,一方面,課堂上的每個學生都深深感受到數(shù)學與生活之間的密切關(guān)系;另一方面,點燃了學生學習數(shù)學的激情。學生們了解到祖國科學技術(shù)的飛速發(fā)展,改革開放帶來的便利,學生對祖國的熱愛隨之得到升華??傊谥v授課本知識的時候,要善于把知識點改編成一個個跟現(xiàn)實相聯(lián)系且有德育內(nèi)涵的應(yīng)用題呈現(xiàn)給學生,學生對學習的興趣得到點燃,教學效率得到提高,學生的思想品德又在潛移默化中受到熏陶。

        4.在批改作業(yè)中滲透良好的個性品質(zhì)教育

        學生良好的個性品質(zhì)包含:正確的學習目的,良好的學習興趣,堅定的學習信心,頑強的學習毅力等。老師在批改學生作業(yè)時要像語文老師批改學生的日記、作文一樣,在作業(yè)上寫一些具有鞭策、鼓勵性的評語,達到和學生心與心的交流,實現(xiàn)育人目標。如對作業(yè)書寫規(guī)范,正確率較高的學生,我會鼓勵他們,希望他們繼續(xù)努力,寫道:“太棒了,繼續(xù)努力,你一定會有更大的收獲”“成功一定屬于你”;若某些學困生經(jīng)過自己努力,作業(yè)比以前有所進步,我就及時鼓勵他,寫道:“進步真快,加油,老師相信你還會更優(yōu)秀的!”如果家庭作業(yè)退步,我將首先嘗試找出他的作業(yè)的優(yōu)點,并寫下:“書寫這么流暢,若再提高正確率,這不失為一份優(yōu)秀的作品”;對于草率和敷衍的學生,我會提醒他們并寫道:“學習數(shù)學的唯一方法就是做數(shù)學”;對于一些學習好的學生,我會要求他們?nèi)ヅ实菙?shù)學高峰,寫道:“一個國家科技多發(fā)達就看它用到的數(shù)學有多深”;對于一些學習不刻苦的同學,我會鼓勵他們認真學習,寫道:“吃得苦中苦,方為人上人”“不經(jīng)歷風雨,怎么見彩虹”;對于厭學的學生,我希望他們能找回學習數(shù)學的興趣并寫下:“只要努力,與昨天告別,明天你將成為一個全新的你”等等。經(jīng)過長時間的交流,我發(fā)現(xiàn)學生作業(yè)中存在的問題慢慢消失了,學生的一些不良習慣不見了,學習數(shù)學的興趣也回來了,學生良好的人格素質(zhì)也培養(yǎng)起來了。

        5.在平面直角坐標系教學中滲透人生觀教育

        人生觀和價值觀在青少年時期逐步形成。在平面直角坐標系的教學中,首先讓學生了解平面直角坐標系的功能是確定位置。它將幾何中的基本對象“點”與代數(shù)中基本對象“數(shù)”聯(lián)系起來,實現(xiàn)數(shù)和形的統(tǒng)一,平面中的任何點由一對有序?qū)崝?shù)對(橫、縱坐標)確定。由此引申,我們所處的社會實際上是一個看不見的坐標系,每人在這個坐標系中都可以找到自己的位置。一般說來,個人的成就高低概括起來由兩個量決定,即先天因素和后天因素,先天因素是橫坐標,后天因素是縱坐標,在這兩個因素中確定成就高低的唯一因素是后天因素。因此,告訴學生,初中是人生的轉(zhuǎn)折點,面對人生路上第一次選拔性的考試——中考,每個人都應(yīng)該認識自己,只要后天努力就可以提高自己的人生價值,實現(xiàn)自己的人生夢想。通過這種引申,可以端正學生的學習態(tài)度,激發(fā)學生的學習動機,樹立更高的人生目標。

        6.在解答題目中滲透社會法治教育

        社會法治教育是道德教育的基礎(chǔ)。在數(shù)學教學中滲透法治教育,一方面可以鞏固數(shù)學知識,另一方面可以豐富學生的社會閱歷,培養(yǎng)自律意識。數(shù)學與語文不一樣,是一門嚴謹?shù)膶W科,而且邏輯性很強。在解題活動中,應(yīng)有意識地引導學生分析、推理、概括、判斷,這些都遵循一定的邏輯規(guī)律,一步一步都要有理有據(jù)。這就需要我們有認真、踏實、實事求是的科學態(tài)度。這樣的學習活動能培養(yǎng)學生縝密、有條不紊的思維方式,形成嚴謹認真的學習態(tài)度,養(yǎng)成良好的自律習慣,自覺遵守社會公德及社會法律法

        規(guī)等。

        總而言之,必須在整個數(shù)學教學中滲透德育,這不僅符合黨的教育方針和新課標的要求,也是數(shù)學教學實踐的需要。在教學中適時、適當、適量地滲透德育,這樣不僅能提高學生學習興趣,達到提高教學質(zhì)量的目的,更重要的是對學生樹立正確的人生

        觀、世界觀、價值觀有很大幫助,有利于培養(yǎng)新時代社會主義合格人才。

        參考文獻:

        張奠宙.數(shù)學學科德育[M].高等教育出版社,2007-05.

        編輯 李琴芳

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