潘朝暉

摘 要：審美鑒賞是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分。也就是說(shuō)，在語(yǔ)文教學(xué)中開展審美教育不僅有助于提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，也能確保語(yǔ)文課程價(jià)值的最大化實(shí)現(xiàn)。所以，在初中語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中，教師要與學(xué)生一起做好深入研究工作，要通過(guò)不斷挖掘詩(shī)詞中的“美”來(lái)為學(xué)生的健康發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；詩(shī)詞；核心素養(yǎng)；審美

審美能力的培養(yǎng)是新課程標(biāo)準(zhǔn)以及教育方針的客觀要求，有效的審美教育對(duì)學(xué)生審美情趣的養(yǎng)成以及高尚品位的提升有著十分重要的作用。所以，在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的大背景下，一線教師要從思想上認(rèn)識(shí)審美教育的重要性，要通過(guò)恰當(dāng)活動(dòng)的組織與應(yīng)用來(lái)為學(xué)生正確審美觀念的形成打好基礎(chǔ)。因此，本文以古詩(shī)詞教學(xué)為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)詩(shī)詞中的“字詞”應(yīng)用、“意境”的創(chuàng)設(shè)、“音韻”的節(jié)奏以及“情感”的體驗(yàn)四個(gè)方面入手進(jìn)行審美教育，以確保學(xué)生在欣賞美的過(guò)程中提高鑒賞能力。

一、字詞美

對(duì)于一首詩(shī)、一闋詞而言，字詞應(yīng)用得恰到好處將會(huì)成為點(diǎn)睛之筆，甚至被后人流傳。所以，在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的大背景下，教師要通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析詩(shī)詞中的字詞來(lái)感受詩(shī)詞中的美，進(jìn)而使學(xué)生在欣賞中提高鑒賞能力。

例如：在學(xué)習(xí)王維的《使至塞上》時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這首詩(shī)中的一些重點(diǎn)字句進(jìn)行了欣賞，即“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中的“直”字和“圓”字，這兩個(gè)字初看起來(lái)很平常，可是，結(jié)合整句話來(lái)看，“直”字可以帶給讀者一種蒼勁有力的美；而“圓”字能給人帶來(lái)溫暖的感覺(jué)，也能讓讀者感受到蒼茫等。之后，再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這首詩(shī)中的“孤”“長(zhǎng)”等字詞進(jìn)行賞析，進(jìn)而在讓學(xué)生感受到詩(shī)詞中字詞美的過(guò)程中也提高學(xué)生的審美鑒賞能力。

二、意境美

所謂的意境是指詩(shī)歌中所描繪的情境與所表達(dá)的思想感情融為一體，是在情景交融中感受的一種美。但是，意境美的欣賞對(duì)學(xué)生的能力要求比較高，需要學(xué)生具有一定的想象力和鑒賞力。反之，學(xué)生則不能很好地將作者用文字描繪的景物與情感結(jié)合在一起，也是不利于學(xué)生審美鑒賞能力的提高的。所以，在詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中，教師要改變以往簡(jiǎn)單的知識(shí)講述的教學(xué)方式，要引導(dǎo)學(xué)生在意境美的體驗(yàn)中形成審美想象力。

還以教學(xué)《使至塞上》為例，依舊是“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”這句話，在欣賞的過(guò)程中，我們可以先從這句話的表面意思來(lái)看，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，將這句話描繪的場(chǎng)景想象出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生去感受這一幅廣袤曠闊的塞外風(fēng)景圖。之后，我組織學(xué)生自主借助相關(guān)的資料去了解作者王維在寫這首詩(shī)時(shí)的處境，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生真正感受到這首詩(shī)詞中的意境美。最后，結(jié)合整詩(shī)主題，引導(dǎo)學(xué)生隨著作者這短短的幾句話去領(lǐng)略祖國(guó)的大好河山，使學(xué)生在美的熏陶與感悟中感受美的同時(shí)，提升夯實(shí)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)基礎(chǔ)。

三、音韻美

眾所周知，詩(shī)詞與音樂(lè)之間有著密切的聯(lián)系，而且，從《詩(shī)經(jīng)》開始，不論是唐詩(shī)、宋詞還是元曲都是具有一定的聲律格式的，是可以譜曲傳唱的。所以，在日常的教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)唱相關(guān)詩(shī)詞的歌曲來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)詞的音韻美，這對(duì)學(xué)生審美能力的提高、詩(shī)詞的傳誦也起著不可替代的作用。而且，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)唱歌曲也有助于學(xué)生記憶，對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也有著非常重要的作用。

還是以教學(xué)《使至塞上》這首詩(shī)為例，為了讓學(xué)生感受到詩(shī)詞中的音韻美，在授課時(shí)，我借助綜藝節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》中對(duì)“使至塞上”的編曲以及演唱進(jìn)行了輔助教學(xué)，并將其在課堂上進(jìn)行播放，目的就是要讓學(xué)生閉上眼睛，隨著旋律和女童純潔的聲音來(lái)走進(jìn)作者描繪的場(chǎng)景中，從而讓學(xué)生感受詩(shī)歌的音韻美。

四、情感美

有人說(shuō)，只有具備了充沛的情感才能寫出好的詩(shī)詞。而且，情感的充沛豐盈是詩(shī)詞創(chuàng)作的前提。如果一首詩(shī)詞沒(méi)有情感，就好像失去了靈魂，就好像花兒失去了香味，所以，在教學(xué)過(guò)程中，教師要做好引導(dǎo)工作，要引導(dǎo)學(xué)生一步步去感受詩(shī)詞中的情感。努力實(shí)現(xiàn)在確保學(xué)生感受詩(shī)歌中的情感態(tài)度和價(jià)值觀的同時(shí)，也使學(xué)生在感受作品中寄寓的情感中獲得良好的精神滋養(yǎng)。

仍以教學(xué)《使至塞上》為例，我組織學(xué)生以小組為單位，結(jié)合作者的詩(shī)歌特點(diǎn)以及當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境來(lái)討論本詩(shī)的情感，感悟作者在詩(shī)詞中所寄寓的思想感情。因此，在情感美的鑒賞中，我們要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，使學(xué)生通過(guò)這些活動(dòng)的組織與開展來(lái)促使學(xué)生真正感受到作者對(duì)大自然、對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情，同時(shí)，也能讓學(xué)生感受到作者對(duì)守邊將士的那份愛(ài)國(guó)之情的贊美。當(dāng)然，還有詩(shī)人的抑郁與豁達(dá)等等。

總之，語(yǔ)文教師要重視詩(shī)詞教學(xué)，要改變簡(jiǎn)單灌輸、死記硬背的教學(xué)方式，要引導(dǎo)學(xué)生在自主欣賞、自主學(xué)習(xí)探究中感受美、欣賞美，進(jìn)而成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者。

參考文獻(xiàn)：

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[2]侯翠微.初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)與美育教育研究[D].延邊大學(xué)，2011.

編輯 趙飛飛