張 驥

國家一級美術師，徐悲鴻紀念館書畫院院長，中國書畫研究院副院長，四川省美術家協(xié)會會員，南京市文聯(lián)書畫研究院特邀畫家，四川眉山市政協(xié)書畫院政協(xié)藝術顧問，成都益州書畫院副院長，陜西省師范大學客座教授。

自幼酷愛繪畫藝術，師從劉文西、張義潛先生。尤對畫馬情有獨鐘，曾不知疲倦反復借鑒徐悲鴻、黃胄大師的作品，多次赴草原、馬場、牧區(qū)、西北、新疆、內(nèi)蒙等地寫生。其作品受到徐悲鴻的夫人廖靜文女士的高度評價，并給予藝術肯定，中央電視臺、四川電視臺、南方衛(wèi)視作了專題報道。作品多次參加國內(nèi)大展并獲獎，被美國、法國、香港、臺灣、馬來西亞、澳門等國際友人收藏，名揚海內(nèi)外。

“金絡青驄白玉鞍，長鞭紫陌野游盤。朝驅東道塵恒滅，暮到河源日未闌。汗血每隨邊地苦，蹄傷不憚隴陰寒。君能一飲長城窟，為報天山行路難。”讀罷唐代詩人萬楚《驄馬》一詩，一幅駿勇的神駒圖立刻浮現(xiàn)在腦海里。如今，在成都畫壇上有一位三十年如一日潛心畫馬的“馬語者”，他就是張驥。

神駒良緣 命中注定

初見張驥，和我想象中的樣子不太一樣。見他之前我一直在想，能把馬畫的如此精神、狂野之人，定是具有典型北方漢子的粗獷和豪邁，但張驥卻并不是。他中等身材，謙遜溫和，含蓄中帶著些許內(nèi)斂，不善言談但卻十分睿智。

問及他為何會選擇馬作為主要的刻畫對象，他說道，“這其中的緣由還得從我小時候的一次‘意外’說起。”原來，張驥有一次騎著馬去生產(chǎn)隊割草，結果無意中摔了下來，剛好落在馬的肚子下面。在這種情況下，馬原本很容易踢到他的，但是等他翻過身來看，馬卻把蹄子抬得高高的?！拔耶敃r特別感動，如果沒有它‘高抬貴腳’就沒有我的今天。”張驥感慨地說道，眼里滿是柔情。我想，或許正是這份來自生命之源的善良，把張驥的命運與馬深深地連在了一起，注定他們此生不能分離。

張驥，上個世紀60年代出生在山西侯馬市的一個貧困山村。由于父親是生產(chǎn)隊的飼養(yǎng)員，所以他從小就與馬、牛、羊等各種動物為伴。他白天去放牧，晚上幫著家里做家務。物質(zhì)匱乏的年代，他唯一的娛樂方式是拿起樹枝在地上、石板上和土墻上畫畫，那些可愛的“小伙伴”自然而然就成了他“畫筆”描繪的對象。雖然對繪畫有著癡迷的熱愛，但懂事的張驥深知家庭的貧困，因此從未向家里提出過購買繪畫材料的要求。直到有一次，他經(jīng)過廢品收購站，偶然發(fā)現(xiàn)了堆積在房屋一角的破舊的筆記本和書籍。突然，他眼前一亮，“這不就是現(xiàn)成的繪畫本嗎？”于是，他以低廉的價格將這些“寶貝”買回家，然后裝訂成冊，開始了繪畫之旅。

1975年，14歲的張驥開始高中階段的學習。在那個年代，上山下鄉(xiāng)的熱潮讓學生們無心在校學習，他們紛紛要求到農(nóng)村鍛煉，以表明自己的先進覺悟。于是，回到家鄉(xiāng)的張驥，又能與那些可愛的“老朋友”們在一起了。在日常勞動中，張驥常常暗中觀察身邊的各種動物，熟悉它們的生活習性和內(nèi)在靈性。在他看來，這些動物都是有感情的，這也成就了張驥后來的藝術之路。

1977年，張驥高中畢業(yè)。經(jīng)歷了兩次高考落榜后，第三次他參加了美術類考試。當時在考場上，別人拿的都是2B鉛筆，只有張驥拿的是一支碳素鉛筆。這引起了監(jiān)考老師的注意，加上出眾的繪畫天賦，他被西安美術學院錄取了。進入美院后，張驥開始了系統(tǒng)的繪畫理論學習。當時，張驥的班主任老師是著名的畫馬名家張義潛先生，在恩師的指導下，他畫馬有了很大的進步。

美院畢業(yè)后，張驥選擇了留校。在此期間，他參與了學校到山西收購栓馬樁的工作，正是這一平凡的工作讓那些古代文物栓馬樁得以留存下來?，F(xiàn)在，栓馬樁石雕已成為西安美院的一大景觀。兩年后，張驥又被分配到西安閥門廠從事宣傳工作，畫一些大型宣傳畫。就這樣，在平靜的日子中，生活不緊不慢地進行著……

直到2008年，張驥的生活發(fā)生意想不到的變化，這變化對他的繪畫生涯有著重要的影響。這年，張驥在全國徐悲鴻書畫院比賽中獲獎，他的作品受到了徐悲鴻的夫人廖靜文女士的高度評價和贊揚，這給了張驥巨大的鼓舞，也更加堅定了他在繪畫上的信心。后來，張驥的繪畫風格也深受徐悲鴻先生的影響。

以真馬為師 揚民族精神

可以說，馬不僅在生活上給了張驥陪伴和快樂，更是給了他藝術生命的新生?？磸報K畫馬是一種視覺的享受，他畫馬時氣定神閑，落筆凝重，匠心獨運，線條富于變化，寥寥數(shù)筆間，一匹飄逸、厚重、狂野的駿馬便躍然紙上。

張驥善于從歷代畫馬大師的藝術作品中汲取營養(yǎng)，特別是在現(xiàn)代畫家徐悲鴻先生的啟迪下，他幾經(jīng)探索，悟出真諦，筆墨煥然一新。雖然張驥深受徐悲鴻先生的影響，但他卻有自己的藝術風格。他筆下的馬，或攜風馳騁，或閑庭信步，或八駿齊奔，或獨駒嘶風，姿態(tài)各異，充滿激情和活力。張驥用筆疾風處行云流水，濃墨處厚重狂放，筆墨大膽而不失章法，嚴謹中透出豪邁與奔放，虛實融合，神形兼?zhèn)洹＿@種看似不經(jīng)意的隨性搭配，實則是他匠心獨運的巧妙安排，這便是張驥獨有的繪畫語言。

他的作品《春風得意馬蹄疾》展現(xiàn)了一匹正在奮力向前奔騰的駿馬，傳達出一種積極向上的力量。畫中的馬肌肉強健，腹部圓實，頭向左傾，馬面修長，雙眸明亮。這匹馬后蹄騰空而起，昂首奮蹄，鬃毛飛揚，精神抖擻，似有要沖破畫面之勢。在這幅作品中，張驥用濃墨表現(xiàn)了鬃毛的厚密，再用淡墨枯筆掃出其飛揚之勢，點線結合，虛實相生，令人觀之意氣風發(fā)、熱血沸騰。

作品《風雪八駿圖》則勾勒了八匹風雪中齊步奔騰的駿馬，張驥用飽含奔放的墨色勾勒馬的頭、頸、腹、腿等部位。他用細小有力的線條勾勒馬腿，轉折間有如鋼刀，力透紙背；用圓滑的弧線刻畫腹部和臀部，富有彈性和動感；以干筆掃出鬃尾，濃淡干濕的變化間，飄逸之感渾然天成。畫面間星星點點的白色營造了雪花飛舞的冷冽，映襯了八駿齊奔的強勁力量，同時雪花的浪漫又在某種程度上弱化了這種力量，使畫面情感不至于過分強勢。

張驥在創(chuàng)作中秉持“畫馬要以真馬為師”的藝術理念，他認為，畫馬要從領悟馬的精神談起，這也是畫馬最難的所在?！吨芤住で浴诽岢?，“天行健，君子以自強不息。”這說的正是炎黃子孫不畏艱險、勇往直前的精神，張驥筆下的馬亦是如此?！拔耶嬹R不僅是因為我愛馬，而是我想通過馬來表達人與自然的和諧共處，展現(xiàn)中華民族的偉大精神和悠久文化。馬身上那種不達目的誓不罷休的勁頭、蓬勃的生命力和奮勇直前的氣勢，正是中華民族堅韌不屈的精神象征”張驥如此說道。

在張驥的筆下，既有奔騰狂野的黑白駿馬，又有壯碩豐滿的黃膘神駒。在他看來，“筆墨當隨時代”，黑白色的駿馬能凸顯中華民族奔騰不息、無所畏懼的精神，而彩色馬則更能表達時代贊歌，傳遞一種積極向上的美好祝愿。在張驥的繪畫感悟中，“馬”早已不是客觀簡單的馬，而是一種飽含民族精神的時代符號，是一種美好祝愿的精神寄托。這一點，我們從他的作品中不難看出。張驥認為“繪畫作品的創(chuàng)作離不開藝術家情感的融入，更離不開藝術激情的助力，畫家只有不斷與內(nèi)心對話才能使作品永葆生生不息的活力。”

“驥”，本意指一種能日行千里的良馬，喻賢能。《論語·憲問》有記載：“驥不稱其力，稱其德也?！睆報K，正是這樣一位在畫壇上默默躬耕，等待時機蓄力長嘶的一匹“良駒”，相信終有一天，他的這聲長嘯定能讓百花齊放的巴蜀畫壇為之一振。