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        始終恪守以人民為中心的發(fā)展理念

        2018-12-29 00:00:00鄒廣文
        高校馬克思主義理論研究 2018年2期

        習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話(以下簡稱《講話》),視野開闊、高屋建瓴,站在時(shí)代的高度系統(tǒng)總結(jié)了馬克思所創(chuàng)立的科學(xué)社會(huì)主義理論在揭示人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、推動(dòng)人民實(shí)現(xiàn)自身解放、指引人民改造世界、探索時(shí)代發(fā)展新課題和回應(yīng)人類社會(huì)面臨新挑戰(zhàn)等方面的重大理論意義和實(shí)踐意義,這一綱領(lǐng)性文獻(xiàn)對(duì)于我們深化馬克思主義理論研究具有重要的指導(dǎo)作用。尤其是習(xí)近平總書記關(guān)于“人民性是馬克思主義最鮮明的品格”這一論斷,對(duì)于我們把握馬克思主義的本真精神,準(zhǔn)確把握未來中國改革開放與社會(huì)發(fā)展的方向,可謂意義深遠(yuǎn)。在《講話》中習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出:“學(xué)習(xí)馬克思,就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于堅(jiān)守人民立場的思想?!薄拔覀円冀K把人民立場作為根本立場,把為人民謀幸福作為根本使命,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,貫徹群眾路線,尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,凝聚起眾志成城的磅礴力量,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。”這一重要論述,既是對(duì)馬克思人民性思想的繼承與發(fā)揚(yáng),同時(shí)也是中國共產(chǎn)黨對(duì)人民的莊嚴(yán)承諾。

        一、 人民性標(biāo)識(shí)了馬克思主義理論的階級(jí)屬性

        按照馬克思的唯物史觀的基本立場,人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者。人民群眾既是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者,也是社會(huì)變革的決定力量。正如馬克思、恩格斯在《神圣家族》中所指出的:“歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng),隨著歷史活動(dòng)的深入,必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大?!保ā恶R克思恩格斯文集》第l卷,人民出版社2009年版,第287頁)“人民性”這一概念是1842年馬克思在《萊茵報(bào)》編輯部工作時(shí)首先使用的??梢哉f,從馬克思主義理論產(chǎn)生的那一天起,就旗幟鮮明地表明了自己的人民性立場。在馬克思看來,無產(chǎn)階級(jí)是人類歷史上最進(jìn)步、最革命的階級(jí),它的階級(jí)利益從根本上說反映了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,和歷史發(fā)展的總趨勢是一致的?!罢軐W(xué)把無產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作自己的物質(zhì)武器,同樣,無產(chǎn)階級(jí)也把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器?!保ā恶R克思恩格斯文集》第1卷,人民出版社2009年版,第17頁)讓人民獲得解放是馬克思畢生的追求,馬克思公然申明自己的哲學(xué)是為無產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的,是要旗幟鮮明地宣傳群眾、動(dòng)員群眾和組織群眾,號(hào)召無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)群眾掌握它和運(yùn)用它,為最終消滅人剝削人的不合理制度而奮斗。唯如此,馬克思主義理論體現(xiàn)了真理性和階級(jí)性的統(tǒng)一。

        “人民性”表征了社會(huì)成員的基本面,從這一基本面出發(fā)去思考社會(huì)發(fā)展問題,才會(huì)保持有正確的方向。社會(huì)發(fā)展就其本質(zhì)而言,是人的全面的、自由的發(fā)展。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出,未來社會(huì)中“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。(《馬克思恩格斯文集》第1卷,北京:人民出版社2009年版,第53頁)因而,人是否得到發(fā)展及發(fā)展的程度也就成為衡量社會(huì)是否發(fā)展及發(fā)展程度的最高尺度。社會(huì)發(fā)展在其本質(zhì)上是作為主體的人的價(jià)值追求、價(jià)值創(chuàng)造和價(jià)值積累過程,人類創(chuàng)造價(jià)值的目的是為了滿足自身存在和發(fā)展的需要,人的需要在社會(huì)發(fā)展過程中不斷產(chǎn)生又不斷滿足,不斷滿足又不斷產(chǎn)生,有一個(gè)從較低層次的實(shí)現(xiàn)到較高層次的實(shí)現(xiàn)、從片面的實(shí)現(xiàn)到全面的實(shí)現(xiàn)的逐步發(fā)展過程??梢?,離開人的價(jià)值追求,離開滿足人類的需要,任何社會(huì)發(fā)展都是毫無意義的,也毫無目的可言。所以,社會(huì)發(fā)展就是要以實(shí)現(xiàn)每一個(gè)人的全面而自由的發(fā)展為目標(biāo),就是要從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展。

        二、 人民性是中國共產(chǎn)黨人最大的初心

        中國共產(chǎn)黨作為以馬克思主義為指導(dǎo)思想的政黨,堅(jiān)守“人民性”是其根本的政治立場,也是其區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。在《講話》中,習(xí)近平總書記也特別強(qiáng)調(diào)了作為共產(chǎn)黨的締造者、世界無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)理論和實(shí)踐的開拓者馬克思“初心不改、矢志不渝,為人類解放的崇高理想而不懈奮斗”的鮮明價(jià)值立場。這也正如黨的十九大報(bào)告所強(qiáng)調(diào)的:“不忘初心,方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。”黨的十九大剛剛閉幕,習(xí)近平總書記就帶領(lǐng)新一屆中央政治局常委赴上海和浙江瞻仰中共一大會(huì)址和嘉興南湖紅船,并在發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào):“事業(yè)發(fā)展永無止境,共產(chǎn)黨人的初心永遠(yuǎn)不能改變。”習(xí)近平總書記這里所強(qiáng)調(diào)的“不忘初心”,就是不忘我們中國共產(chǎn)黨人“為什么出發(fā)”?而這一追問,在其根本點(diǎn)上就是強(qiáng)調(diào)要“以人民為中心”。

        始終堅(jiān)持一切以人民為中心——這就是共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)的初心,是共產(chǎn)主義事業(yè)的動(dòng)力之源。黨的根基在人民之中,黨的力量之源在人民之中。中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的發(fā)展歷史已經(jīng)證明,與人民風(fēng)雨同舟、生死與共,始終保持血肉聯(lián)系,是中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證。黨的十九大報(bào)告指出:“堅(jiān)持以人民為中心。人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量?!泵鎸?duì)新時(shí)代,我們要緊緊圍繞社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)換來謀篇布局。努力滿足人民群眾對(duì)于美好生活的期待和向往,自覺堅(jiān)持發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,真正對(duì)人民負(fù)責(zé)、努力傾聽人民的訴求與心聲。以人民滿意與否作為檢驗(yàn)我們一切工作的根本標(biāo)尺。一切黨員干部,都要順應(yīng)人民期待,以實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的利益為目標(biāo),以保障和改善民生為重點(diǎn),如果忘記這一點(diǎn),就必然會(huì)背離我們黨的“初心”,當(dāng)然也會(huì)與“為人民服務(wù)”這一根本宗旨背道而馳。

        堅(jiān)持人民立場,永葆人民情懷,只有這樣,才能永葆中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性品質(zhì),更好推動(dòng)人的全面發(fā)展和我國社會(huì)的全面進(jìn)步。面對(duì)新時(shí)代,黨員干部必須自覺轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),努力樹立群眾觀點(diǎn),一切為了群眾,一切依靠群眾,虛心向群眾學(xué)習(xí),遇事同群眾商量,尊重群眾意愿,切實(shí)做到一切對(duì)人民負(fù)責(zé)。只有真正做到了這一點(diǎn),才是真正地對(duì)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代負(fù)責(zé)。

        三、 努力謀求以人民為中心的社會(huì)現(xiàn)代化

        緊緊把握“人民性”這一價(jià)值關(guān)切,需要我們?cè)谏鐣?huì)發(fā)展實(shí)踐中,把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),真正實(shí)現(xiàn)“以人民為中心”的現(xiàn)代化發(fā)展。在《講話》中習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。我們要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題,”“讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展,朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)。”自從黨的十八屆五中全會(huì)首次提出“堅(jiān)持以人民為中心”的社會(huì)發(fā)展理念以來,我們的社會(huì)生活實(shí)踐發(fā)生了重要變化,這一戰(zhàn)略決策鮮明地回答了中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)與發(fā)展的根本目的、根本動(dòng)力和根本價(jià)值問題,極大增強(qiáng)了全黨和全體人民為美好生活共同奮斗的凝聚力。

        始終堅(jiān)持以人民為中心,就需要在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,把以人民為中心的思想貫穿于創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展的全過程、全領(lǐng)域。要在繼續(xù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題。在《講話》中,習(xí)近平總書記特別具體地指出:“不斷保障和改善民生,促進(jìn)社會(huì)公平正義,在更高水平上實(shí)現(xiàn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶?!?努力滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往,讓人民群眾擁有更多的幸福感、獲得感。

        總之,全社會(huì)大力提升發(fā)展的質(zhì)量和效益,更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長的需要。在發(fā)展的目標(biāo)追求上,要堅(jiān)持共享發(fā)展、共同富裕,使人人享有、各得其所,既要把社會(huì)財(cái)富和公共產(chǎn)品做優(yōu)做大,又要充分保證社會(huì)分配的公平正義,使改革發(fā)展的成果更多更公平惠及全體人民,早日實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的發(fā)展目標(biāo)。

        (鄒廣文,清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授)

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