【摘要】真為美，善為和?？茖W(xué)是真，和善是德。和美教育的特征，是真，是善，真和善的和諧就是美。學(xué)校美育如何求真，務(wù)善，至美？構(gòu)建和美的校園關(guān)系，建設(shè)和美的校園生活，構(gòu)建和美的家校關(guān)系，以曲藝、親子書法、數(shù)學(xué)繪本、科學(xué)實踐、感恩教育為抓手，形成和美社區(qū)的教育合力。

【關(guān)鍵詞】和美教育;真;善;美

美，美好，對于美的本質(zhì)，通常有如下幾種觀點。

第一種觀點，認(rèn)為美是主觀的。人人都知道美，但是對于美的看法并不是所有人都相同的。美，在人的主觀中的反映，是一種觀念（呂熒：美學(xué)問題）。

第二種觀點，認(rèn)為美是客觀的，即美是事物的自然屬性。蔡儀在《新美學(xué)》中說：“物的形象是不依賴鑒賞者的人而存在，物的形象的美也是不依賴于鑒賞者的人而存在的。”美的東西就是典型的東西，美的本質(zhì)就是事物的典型性。

第三種觀點，認(rèn)為美就是主客觀的統(tǒng)一。朱光潛說：美的客觀方面某些事物、性質(zhì)和形狀適合主觀中方面的意識形態(tài)?？梢越蝗谠谝黄鸲蔀橐粋€完整形想的那種特質(zhì)。即美必須是以客觀的自然事物為條件，并必須與人的主觀意識結(jié)合起來，在主觀意識的作用下，使“物”變成“物的形象”，才能產(chǎn)生美。

第四種觀點，認(rèn)為美是主客觀和社會性的統(tǒng)一。李澤厚給美的定義是：“美就是包含著社會發(fā)展的本質(zhì)、規(guī)律和理想而有著具體可感形態(tài)的現(xiàn)實生活現(xiàn)象，簡言之，美就是蘊藏著真正的社會深度和人生真理的生活形象。”綜合理解就是“美是真理的形象”。

真為美，善為和。科學(xué)是真，和善是德。和美教育的特征，是真，是善，真和善的和諧就是美。

學(xué)校美育如何求真，務(wù)善，至美？

一、構(gòu)建和美的校園關(guān)系

“和諧發(fā)展、共建和美”的人際環(huán)境。學(xué)校注重學(xué)生成材、教師成功的體驗，努力營造“和諧發(fā)展、共建和美”環(huán)境，建設(shè)和美校園。經(jīng)常開展群體性健身鍛煉活動，組織教職工進(jìn)行體檢;節(jié)日舉行教師文藝聯(lián)歡會，活躍教職工的文娛生活。全校師生都會為擁有這樣的和美校園關(guān)系感到驕傲和自豪。

“大膽嘗試、開拓進(jìn)取”的精神家園。學(xué)校定位明確，志存高遠(yuǎn)，鍛造“容人、容事、容天下”的精神支柱，打造“孩子喜愛的課堂”，堅持走“容教育”之路，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外塑形象，真抓實干，開拓進(jìn)取，不斷提升學(xué)校的辦學(xué)條件和辦學(xué)品位;通過各種途徑，鼓勵教師共同學(xué)習(xí)，走教師專業(yè)化發(fā)展道路，共同探索教育教學(xué)的策略和方法，一起提升個人素養(yǎng)和隊伍實力;堅持素質(zhì)教育方略，立足學(xué)生的“德智體美勞”全方位的發(fā)展與進(jìn)步，及時而廣泛地激勵學(xué)生追求進(jìn)步、健康成長。

二、建設(shè)和美的校園生活

校園生活單調(diào)簡單而無法彰顯兒童的天真爛漫。如何開發(fā)促進(jìn)學(xué)生友伴和美體驗？如何實施“真美育”愿景？如何組織學(xué)校和美的校園活動？

（一）曲藝聲聲繹和美

粵曲粵劇作為曲藝的一種，是廣東傳統(tǒng)文化的重要組成部分，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)的價值觀和審美觀?；趯W(xué)?！叭萏煜隆钡慕逃砟詈蛡鞒袀鹘y(tǒng)文化的美育信念，我校應(yīng)以廣東傳統(tǒng)粵曲粵劇為基點，走一條曲藝建設(shè)之路，成為“容桂街道優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)基地”。

為充分發(fā)揮美育功能，我校曲藝隊可以廣東的傳統(tǒng)文化結(jié)合愛國、愛家、安全等內(nèi)容，與清脆悅耳的粵曲粵劇相融合去理解真善美德。在唱、彈、演的學(xué)習(xí)過程中真聽，真看，真感覺，從而獲得真實細(xì)膩的內(nèi)心感受，學(xué)生當(dāng)眾生動表現(xiàn)出來，發(fā)揮曲藝美育教化功能。

學(xué)校教務(wù)處更可圍繞曲藝音樂藝術(shù)課程這一核心，與學(xué)科整合，逐步形成曲藝校本課程結(jié)構(gòu)。通過學(xué)科間的相互滲透，多角度、多方位地傳遞真善教育理念，逐漸營造出師生共同享受并依賴著的真善和諧的校園文化。

用曲藝藝術(shù)之美浸潤各項教育活動，是容山小學(xué)教育共同體的特色。通過蘊含真善教育理念以及符合當(dāng)代小學(xué)生正確社會主義價值觀的曲藝精品節(jié)目，展示學(xué)生“向真、向善、向美、向上”的陽光少年風(fēng)采。在少兒音樂曲藝教學(xué)實踐中，學(xué)校取得了驕人的辦學(xué)成績。2017年12月16日晚，由容桂街道辦事處宣傳文體辦公室、容桂街道教育局、容桂育美集團(tuán)容山小學(xué)主辦，容桂青少年曲藝團(tuán)協(xié)辦的少兒曲藝培訓(xùn)基地17年來的成果展演，在容桂文化藝術(shù)中心劇場圓滿舉辦，讓少兒曲藝從學(xué)校走到社區(qū)，做到對內(nèi)傳承，向外遠(yuǎn)播。

（二）親子書法才藝美

硬筆書法課程是我校語文科組的特色課程，結(jié)合“容課程”的開展，利用每天下午練字10分鐘的時間開展全校性師生練字活動，定期舉辦硬筆書法比賽，在各班教室開辟了書法文化角，展示學(xué)生優(yōu)秀硬筆書法作品，激勵全體師生寫一手好字，彰顯了學(xué)校書法教育特色的成果。小手拉大手，綻放大光彩——親子毛筆書法活動，既豐富了同學(xué)們的文化生活，又促進(jìn)了家長和孩子之間的交流。容桂育美教育集團(tuán)容山小學(xué)希望通過親子書法活動促使同學(xué)們用心書寫每一個筆畫、每一個漢字，養(yǎng)成“提筆即練字”的好習(xí)慣，將來寫出一手漂亮的好字，“見字如見人”，感受提高自身修養(yǎng)的必要性。

（三）數(shù)學(xué)繪本融和美

數(shù)學(xué)繪本進(jìn)課堂精品課程是以數(shù)學(xué)繪本為載體，融故事、操作、寫繪于一體，旨在激發(fā)孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，增長孩子的數(shù)學(xué)經(jīng)驗，發(fā)展孩子的數(shù)學(xué)思維。

本校低數(shù)組開辟獨特路徑：用繪本和故事將孩子柔軟、沒有負(fù)擔(dān)地引入數(shù)學(xué)世界，并在這些小小心田中種下“萬物皆數(shù)”的種子，讓他們永葆對數(shù)學(xué)的好奇與浪漫想象。這也是我?！罢n程有容，兒童中央”課程理念的具體體現(xiàn)。數(shù)學(xué)繪本進(jìn)課堂精品課程通過喚醒文本，喚醒生命，讓孩子與數(shù)學(xué)浪漫相遇，讓孩子感受各學(xué)科融合之美。

（四）科學(xué)實踐創(chuàng)新美

用科學(xué)撬動孩子的夢想。我校連續(xù)7屆參與“小小科學(xué)家”科學(xué)教育體驗活動，同學(xué)們參加了物理、化學(xué)、生物、天文、小機(jī)器人五個類別的科學(xué)能力競賽。小選手們憑借著扎實的基礎(chǔ)知識、規(guī)范的實驗操作、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度取得驕人成績?？茖W(xué)實驗活動帶動了學(xué)生學(xué)科學(xué)的興趣，興趣帶動學(xué)生更熱情投入科學(xué)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)中，我們將繼續(xù)以“科學(xué)”為支點，撬動孩子的科學(xué)夢想，讓學(xué)生在科學(xué)世界里更加多姿多彩，感受求真創(chuàng)新之美。

（五）感恩教育核心美

英語中，感恩節(jié)譯為“Thanksgiving Day”。在生活中，我們要懂得感恩，我們要感激父母，感謝他們給了我們生命，感謝他們?yōu)槲覀兇罱鞓烦砷L的舞臺。容山小學(xué)的學(xué)生也懷著感恩的心，在家里主動承擔(dān)一些家務(wù)，做飯、洗衣服、掃地等等，體驗父母的艱辛，減輕父母的負(fù)擔(dān)，努力做一個讓父母放心的好孩子。

三、構(gòu)建和美的家校關(guān)系

家校在兒童健康成長的階段是同盟軍關(guān)系。有道是“君、親、師”，又有教師如父母的說法。這些認(rèn)識與關(guān)系，是中國傳統(tǒng)文明的概括。然而不容否認(rèn)，近些年來家校關(guān)系變異成委托關(guān)系、雇傭關(guān)系。那種血濃于水的親情、親和力不見了，嚴(yán)重降低了學(xué)校教育的效益。因此，如何發(fā)揮學(xué)校教育資源的優(yōu)勢，構(gòu)建和美的家校關(guān)系，是學(xué)校發(fā)展過程中必須重視的課題。

（一）特殊問題，專題解決——關(guān)注特殊學(xué)生、特殊家庭和特殊問題

具體做法是：召開單親家庭學(xué)生家長會議，用關(guān)懷來進(jìn)行溝通;開展反家庭暴力講座，齊建和諧家庭;舉行小學(xué)生心理現(xiàn)狀與應(yīng)對主題講座，提高小學(xué)生心理健康教育水平。

（二）進(jìn)一步加強(qiáng)美育教育的方向

1.形成和美社區(qū)的教育合力。學(xué)校所在的容山社區(qū)對學(xué)校的發(fā)展高度關(guān)注和傾力支持。讓教育回歸本真，讓教育體現(xiàn)和美態(tài)勢，是社區(qū)與家長對學(xué)校的期望。因此，要充分發(fā)揮社區(qū)資源優(yōu)勢，調(diào)動教師積極性來構(gòu)建容山和美教育特色。

2.探索社區(qū)民俗文化，深挖尋根意識。社區(qū)是社會的基礎(chǔ)，是建設(shè)社會主義和諧社會的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)型社會也必然包括學(xué)習(xí)型的社區(qū)。學(xué)生們在社區(qū)工作人員的幫助下通過對社區(qū)文物的參觀了解，親自參與到社區(qū)民俗文化活動中來，既大大增強(qiáng)了對家鄉(xiāng)的認(rèn)同感，又做到了文化的傳承。這是對社區(qū)居民尋根意識的一次深挖。社區(qū)與學(xué)校聯(lián)手，能保證這一教育不斷層，真真正正地做到薪火相傳。

3.開展多彩課外實踐活動，合力打造和美精神世界。陶行知先生從實踐中提煉出 “教學(xué)做合一 ” 的教育理念。依托社區(qū)的各種豐富資源，彌補學(xué)校在場地和其他非教育類專業(yè)人士方面不足的短板，積極開展各種各樣的課外實踐活動，豐富了學(xué)生的課余生活。除了請校外人士到校開展活動以外，還面向整個社區(qū)招募義工，充分發(fā)掘孩子特長，在周末時間為孩子們搭建各種興趣學(xué)習(xí)的平臺，鼓勵家庭整體參與。特別是社區(qū)群閱讀的開展，把課內(nèi)閱讀與課外閱讀結(jié)合在一起，通過社區(qū)提供的場所與資源，把學(xué)生的課外閱讀真正地落到實處。

4.培養(yǎng)良好衛(wèi)生習(xí)慣，合力創(chuàng)建美好家園。對學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣教育是學(xué)校、教師的主要工作之一。學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成與發(fā)展受到學(xué)校、家庭、社區(qū)多方面影響，我們更應(yīng)重視社區(qū)教育，積極開發(fā)、利用社區(qū)教育資源，使之與學(xué)校教育配合，形成合力。對于學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)，在學(xué)校主要以主題班會的形式開展，真正地落到實處還需要在實際活動中去踐行。古人曾說“一屋不掃何以掃天下”，良好的習(xí)慣都是從堅持做好每一件小事開始的。學(xué)生培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習(xí)慣，懂得如何做一個講衛(wèi)生的人，如何保持教室以及公區(qū)的整潔。把這種好習(xí)慣帶回家，和家人一起，讓家變得整潔;小手拉大手，走出家門口，讓街道變整潔，街道美了，社區(qū)也靚了。這些好的衛(wèi)生習(xí)慣的傳播與擴(kuò)散，需要社區(qū)、家庭、學(xué)校一道凝心聚力，從點到面，讓好的衛(wèi)生習(xí)慣浸潤整個社區(qū)，開出更多的和美之花。

【參考文獻(xiàn)】

[1]劉玲芳.小學(xué)和美教育的實踐研究[J].生活教育，2015（24）：31-33，52.