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        讓藝術(shù)之花在古詩詞課堂教學(xué)中悄然開放

        2018-12-29 00:00:00朱玲云
        教育界·上旬 2018年5期

        【摘要】讓音樂、繪畫、書法、攝影等豐富的藝術(shù)形式融入小學(xué)語文古詩詞課堂教學(xué),以期激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣,提高他們學(xué)習(xí)古詩詞的能力,豐富他們的想象力和理解力,進(jìn)一步深入體會詩人在詩詞中所蘊(yùn)含的情感,感受中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深,提高他們的道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

        【關(guān)鍵詞】古詩詞;藝術(shù);興趣;全面發(fā)展

        中華民族傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,燦若星河,古詩詞正是這些傳統(tǒng)文化中最燦爛的一顆星辰。它內(nèi)容豐富,語言凝練,意境優(yōu)美,有著深厚的情感和豐富的內(nèi)涵,是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶藏。同時它也是我們繼承傳統(tǒng)文化的指南針,指引著我們在教學(xué)道路上不斷前進(jìn)。

        “興趣”是最好的老師。讓音樂、表演、繪畫、攝影、書法等藝術(shù)形式融入古詩詞課堂教學(xué),教師就不會像以往那樣不停地向?qū)W生灌輸字詞和詩歌的意思,教師教得輕松,學(xué)生也學(xué)得愉快。讓學(xué)生帶著興趣去學(xué)習(xí),帶著自己喜歡的方式去學(xué)習(xí),“聽一聽,唱一唱,畫一畫,演一演,寫一寫”,都能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與積極性,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,真正地發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用。不用教師花費(fèi)大力氣去教,也不用學(xué)生一遍又一遍去苦苦記憶,這樣的課堂實(shí)現(xiàn)了“玩中學(xué),學(xué)中玩”的目標(biāo),有利于加強(qiáng)學(xué)生對古詩詞的理解,提高學(xué)生的審美能力和詩詞鑒賞能力。除了掌握所學(xué)的古詩詞之外,學(xué)生還能夠在德、智、體、美等方面得到提升,成為一個全面發(fā)展的有素質(zhì)的接班人。那么,我們在古詩詞課堂教學(xué)中應(yīng)該怎么做呢?

        一、吟詩

        “詩歌,詩——歌”,可見“詩”和“歌”是分不開的,古人讀詩的方式和現(xiàn)在是不同的,我們現(xiàn)在是把一首詩讀出來念出來,而古人卻是用吟唱的方式來念詩。而且許多詩歌“只可意會,不可言傳”,教師在沒有講解一首詩詞的內(nèi)容之前,許多學(xué)生無法明白這首詩,更別說體會這首詩的情感和意境。如果我們在課堂上,配上與這首詩情感相似的背景音樂,或高昂激慨,或悲傷憂郁,或明麗清新,或輕快活潑,或低沉抑郁,學(xué)生就能在這樣的情感渲染中不自覺地融入自己的情感。而詩詞正是靈魂與靈魂的碰撞,是心靈與心靈的沖擊,學(xué)生能更直白地體會詩人在詩詞中所蘊(yùn)含的情感,會隨著詩人走進(jìn)他們的內(nèi)心深處,體會詩人“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的憂思,“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的友情,“白發(fā)三千丈,緣愁似個長”的憂傷,“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”的慷慨激昂,“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”的矢志不移……

        二、唱詩

        小學(xué)生由于年齡較小,記過的東西很容易忘記,只有反復(fù)記憶才能一直保留在腦海中。而且許多學(xué)生討厭背誦書本,覺得特別無趣和乏味,在課堂上學(xué)完一首古詩詞后大部分學(xué)生不能當(dāng)堂背誦,即使課后背誦也只是短暫性的記憶。現(xiàn)在有許多類似 “婷婷師教”“巧虎樂智天地”“十點(diǎn)課堂”等這樣的媒介,都是通過唱歌的方式把一首古詩詞唱出來,孩子們非常喜歡這種唱詩的方式。如果把“唱詩”這種方式融入古詩詞教學(xué)課堂,那以這樣的課堂就會生動活潑,明快輕松,學(xué)生喜歡學(xué),教師也不用費(fèi)大量口舌一遍又一遍地讓學(xué)生去背去記,唱幾遍就能把整首詩唱會了。通過唱的方式,能使詩詞的內(nèi)容久久地長存于學(xué)生的腦海。

        三、演詩

        要想改變以往無趣乏味的古詩詞課堂教學(xué),真正激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣,還可以充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,通過表演的形式加深學(xué)生對這首詩的理解和記憶。比如學(xué)習(xí)《小兒垂釣》這首詩時,就可以讓一個學(xué)生扮演“稚子”在釣魚,另一個學(xué)生扮演“路人”問路,雖然他們的表演水平和專業(yè)的演員比起來差遠(yuǎn)了,但就是因?yàn)檫@樣不夠?qū)I(yè)的表演會吸引所有學(xué)生的眼球,讓課堂笑聲不斷,學(xué)生學(xué)得輕松,教師教得輕松,真正實(shí)現(xiàn)在“玩中學(xué),學(xué)中玩”的教學(xué)目標(biāo),甚至表演者在許多年后都會深深地記住這堂課這首詩。

        四、畫詩

        所謂“詩中有畫,畫中有詩”,一首詩往往就是一幅生動的畫,一幅畫有時候也可以寫成一首優(yōu)美的詩。古詩詞的內(nèi)涵并不是靠一字一句的翻譯就能明白領(lǐng)悟的,它的美也并不是教師簡單說一說學(xué)生就能領(lǐng)會的,因?yàn)樾W(xué)生年齡小,生活閱歷少,沒有切實(shí)經(jīng)歷過的事情很難引起他們的共鳴。這時候可以用孩子們喜歡的繪畫形式把這首詩畫出來,一筆一畫,一勾一勒,詩人筆下的事物會被孩子們不自覺地內(nèi)化在心中。這樣的方式,會大大地激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)熱情,勾起孩子們對古詩詞學(xué)習(xí)的興趣。

        五、拍詩

        現(xiàn)在科技發(fā)達(dá),各種各樣的拍攝設(shè)備為我們留下了珍貴的回憶,無論大家去哪里,都會拍幾張照片留做紀(jì)念。家長們喜歡帶孩子們出去游玩,一來在課余時間可以放松心情,二來可以開闊視野,增長見識。生活處處是風(fēng)景,生活處處也是學(xué)習(xí)的課堂,我們完全可以讓學(xué)生帶著“任務(wù)”出去游玩,比如拍拍《敕勒歌》中“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”的草原,拍拍李白筆下“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流”的江流,拍拍“湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨”的湖泊,拍拍“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”的垂柳……這樣既可以放松心情,又可以學(xué)到知識;既鍛煉了孩子們的拍攝技術(shù),也培養(yǎng)了他們的觀察力;既讓他們鞏固了課本知識,又讓他們把語文和生活緊緊地聯(lián)系在一起,讓他們在“玩中學(xué),學(xué)中玩”,一舉兩得,何樂而不為?

        六、寫詩

        小學(xué)中高年級的孩子們經(jīng)過一段時間的積累,積淀了比較深厚的文化底蘊(yùn),這時候不僅僅可以讓他們“吟詩,唱詩,演詩,繪詩,拍詩”,更可以讓他們“寫詩”。當(dāng)然,“寫詩”不能要求太高,可以不限字?jǐn)?shù),不限押韻,不限主題,不限平仄,讓他們“有感而發(fā),提筆就寫”。我相信,通過一段時間的培養(yǎng)和訓(xùn)練,孩子們肯定會越寫越好!

        讓音樂、表演、繪畫、攝影、書法等藝術(shù)形式融入古詩詞教學(xué),以課堂教學(xué)為主陣地,切實(shí)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣,改變學(xué)生看到古詩詞一頭霧水、眉頭苦皺的困惑局面,消除學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的畏難情緒。讓學(xué)生接受傳統(tǒng)古詩詞文化的熏陶,培養(yǎng)學(xué)生的理解、感悟能力,培養(yǎng)學(xué)生的觀察、審美、想象和創(chuàng)新能力,提高學(xué)生的文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng),積淀孩子們的文化功底。豐富孩子們的想象力和理解力,進(jìn)一步深入體會詩人在詩詞中所蘊(yùn)含的情感,感受中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深,提高他們的道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

        【參考文獻(xiàn)】

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