蔡毓玲

目前，兒童詩教學作為培養(yǎng)核心素養(yǎng)的一種途徑，已成為小學語文教師普遍關(guān)注的重要課題之一。兒童詩在培養(yǎng)兒童良好的道德品質(zhì)，激發(fā)他們的想象力，培養(yǎng)其健康的審美意識等方面，具有獨特的作用。

一、舌尖上的詩音裊裊，喚醒兒童美好情感

誦讀是語言教學的“第一方法”。通過誦讀，學生能體會到漢語的韻律美感。通過感受大量生動活潑的文字、歡快的節(jié)奏與聲韻，引導學生從中體悟兒童詩的韻律與情感。不論是古典詩歌還是現(xiàn)代詩歌，只要是經(jīng)典的、瑯瑯上口的、易讀易記的，都可以收錄下來，匯編成冊，以供學習欣賞。如朱邦彥的《稻田》：“稻田，這本書，風好愛翻，太陽好愛讀，風翻來翻去，太陽一讀再讀，一直讀到熟。”簡簡單單的一首童詩，寫出了稻子在風的吹拂下，陽光雨露的滋潤下茁壯成長。作者使用比擬的手法，將稻田比喻成一本好看的書，風和太陽都情不自禁地去讀。讀著讀著，稻子也成熟了——這樣想象奇妙的詩歌，正符合兒童天真浪漫、好奇的個性，讓他們在多姿多彩的世界里展開想象的翅膀，感悟詩歌的題旨。在日復(fù)一日的誦讀中，學生不斷感受到詩歌的語言美、韻律美、想象美等外在形式的美，還有源于內(nèi)在的本質(zhì)的愛，如至親至純的人倫之愛、溫柔動人的動物之愛以及清新明麗的自然之愛。

誦讀的過程也是積累的過程。那么，如何創(chuàng)設(shè)有效契機引導誦讀呢？教師可充分利用晨誦時間和重大節(jié)日的契機，積極引導學生誦讀；也可以在教室里開辟詩歌專欄，把這些經(jīng)典詩歌以“每周一詩”的形式不斷重現(xiàn)，布置學生課余朗讀，在學生微信群上展示，要求熟讀成誦；還可以在語文課上設(shè)計“課中課”，每天利用語文課前5分鐘，開展讀詩品詩活動；或是每學期舉行一次主題詩歌朗誦比賽，讓學生在豐富多彩的誦讀詩詞活動中，領(lǐng)略古老大地的山川河流，體會文人墨客的高遠志趣，真正領(lǐng)會文字的芬芳、“詩書滋味長”的悠遠意味。

二、指尖上的小試牛刀，激發(fā)兒童發(fā)散思維

古人云：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！庇辛素S富的積累，急欲表達之情會油然而生。當有了舌尖上的誦讀之后，教師便可嘗試對學生進行思維訓練，幫助他們打開思維的閘門。著名書畫家費新我說：“所有藝術(shù)，都要先打好底子，即要有基本功。”“書法的底子要先寫好字，要字寫得好，就只有從臨碑帖入手?！睂懺娨踩绱?，尤其是對于第一學段的學生來說，仿寫無疑是連接讀與寫的最佳紐帶，這將大大降低寫詩的難度，消除學生的畏懼心理，讓他們能夠在輕松氛圍中讀詩寫詩。

首先，從簡單的模仿開始?？梢赃x擇一些貼近學生年齡特點和認知水平的詩，欣賞理解后，以替換詞語的方式去模仿、練習。如：“汽車像個迷路的孩子，哭著叫爸爸”，“吧吧”指來往汽車的喇叭聲，所以用“爸爸”代替“吧吧”。有的學生就模仿詩句寫出“蟬兒像個好學的孩子，大聲叫——知了知了”“布谷鳥是農(nóng)民伯伯的好朋友，不斷催著——布谷布谷”。在訓練課中，應(yīng)該準備不同類型和題材的詩，讓學生多做練習、多受熏陶，由接觸到熟悉，再由熟悉到熟練，然后嘗試寫出自己的體驗。當學生具備兒童詩創(chuàng)作基礎(chǔ)后，還可以將詩歌創(chuàng)作與平時的習作訓練聯(lián)系起來，讓他們從發(fā)現(xiàn)、想象中自由創(chuàng)作?？梢允莾扇械囊皇自?，也可以是獨具特色的敘事詩。比如，有學生寫了《月亮上課》：月亮是老師/星星是學生/白天/一顆星星也不見/他們一定被關(guān)在教室里/聽月亮老師上課/晚上/星星們都出來啦/一閃一閃地布滿天空/就像在操場上/快樂地玩耍/好長好長的課間……這些稚嫩、新奇、純真的想法，像一朵朵并蒂開放的蓮花，無需過多的修飾而自顯雋秀。

朱光潛說：“所謂‘詩并無深文奧義，它只是在人生世相中見出某一點特別新鮮有趣而把它描繪出來?！彼裕埐灰贸扇说难酃馊ゴ蛄亢⒆?，孩子們是天生的詩人。當一個孩子開口講話，他就是在寫詩了。只要有恰當?shù)慕逃鯔C，就可以讓孩子用詩意語言表達出純摯的內(nèi)心世界。也許筆墨還很幼稚，然而，他們卻擁有無邊的想象力、無窮的好奇心，他們的心永遠跳動著最美的詩篇。在他們瞬間捕捉靈感時，已經(jīng)能化成最真最純的文字，隨風拂過琴弦，隨雨漂在水上。

三、腳尖上的詩與遠方，培養(yǎng)兒童審美情趣

通過一段時間的詩歌創(chuàng)作之后，學生漸漸學會了用心體察社會，用眼睛觀察生活，用文字表述自己一剎那的觸動和情感。文學的創(chuàng)作源泉來自生活、來自大自然和社會。當他們慢慢體會詩歌的意境，就會嘗試從生活、大自然中挖掘具有詩性的事物，教師應(yīng)想方設(shè)法讓學生舒展想象的翅膀，尋找心靈中色彩鮮艷、明麗的詩篇以及生活中的其他真善美。因而，我們每學期都組織學生外出實踐活動，在本市或外地觀光采風，帶著學生走進大自然，感受清風吹拂田野的那種溫柔撫摸，傾聽清晨池塘中蟲魚的話語；走向社會，徒步到東海岸，親身感受家鄉(xiāng)“創(chuàng)文”后的改變；乘著叮當車游覽老市區(qū)，見證百載商埠的滄桑巨變……在活動中，學生們拓寬了視野，逐漸懂得真善美。情動于衷，言發(fā)于外，潑墨于紙，鑄魂于心，學生們用自創(chuàng)的詩歌贊美家鄉(xiāng)之美，用自己稚嫩的筆觸贊美“創(chuàng)文”帶來的改變，贊美日復(fù)一日堅持接送學生過馬路的護衛(wèi)隊叔叔阿姨。在這些詩詞作品的字里行間，跳動著學生們一顆顆熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學校的童心。

四、心尖上的詩情涵泳，是文化傳承與發(fā)展的擔當

中國是詩的國度，中國文化是詩性文化，是詩歌孕育滋養(yǎng)了中華民族。“詩三百，一言以蔽之，思無邪?！?“不學詩，無以言。”詩教，使人溫柔敦厚，使人靈秀，使人文質(zhì)彬彬，使人“腹有詩書氣自華”。一個由氣質(zhì)高雅、溫柔敦厚的人群組成的民族，肯定是優(yōu)秀的民族。楊叔子院士說：“文化要傳承，詩教應(yīng)先行，功在當代，利在千秋！”詩教對學生終身發(fā)展很有必要，而這，恰恰是語文教師的責任和使命所在，也是教育教學的主要目標。教師只有“涵泳工夫興味長”，方能“天機云錦用在我”。語文教育者應(yīng)該積極融入到兒童詩教學實踐中，以教學為契機，以拓寬兒童詩教學途徑為依托，探究兒童詩在樹立學生正確的人生觀、價值觀、世界觀以及培養(yǎng)學生良好的審美情趣等方面的積極作用，讓更多的學生從中受益。

責任編輯 黃銘釗