張恩華*，韓永紅

（西安工程大學(xué)，陜西西安，710048）

引言

眾所周知，中國的傳統(tǒng)建筑的主要材料是木質(zhì)，但是由于氣候及觀念等因素的影響，在時代的不斷發(fā)展中，建筑材料也隨之發(fā)生了或多或少的變化。其中，最突出的變化就是在建筑的維護結(jié)構(gòu)及其他一些結(jié)構(gòu)構(gòu)件中開始使用磚材料，這些磚材料可以彌補木質(zhì)材料易腐蝕、剛性較差等缺點，從而達到實用的功能作用，與此同時，他們也是精美的藝術(shù)品，這些藝術(shù)品也就是我們講的磚雕。

1 傳統(tǒng)磚雕藝術(shù)概述

1.1 傳統(tǒng)眈雕藝術(shù)皀發(fā)展路程

磚雕藝術(shù)是我國傳統(tǒng)建筑符號中的重要一環(huán)，無論是皇室建筑、宗廟建筑還是民間建筑都有磚雕藝術(shù)的身影。磚雕在我國建筑中的應(yīng)用之廣不僅僅體現(xiàn)在各種類型傳統(tǒng)建筑上，還在單個建筑的各個方面都會出現(xiàn)他的身影。

磚雕源于東周時期，從功能性的瓦當及空心磚發(fā)展為漢代兼有裝飾性的畫像磚。磚雕的造型逐漸發(fā)生著改變，隨之它的功能及用途也發(fā)生改變。漢代至北宋時期，磚雕常用于墓室，并捺印著各種圖像，磚雕的功能不再單一。元代，墓室磚雕開始衰落。在明清時期，磚雕開始廣泛運用在各種類型建筑及其各個方面上。

1.2 傳統(tǒng)眈雕藝術(shù)皀制作工藝

磚雕，顧名思義就是以磚為載體的一種雕刻藝術(shù)。特定的一種黏土胚料在經(jīng)過高溫的燒制后形成磚，再經(jīng)過傳統(tǒng)的手工藝，包括印模、浮雕、透雕、圓雕、堆磚等，最后形成一種耐磨、乃潮、易于雕琢的傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)。

磚雕的基本制作方法一般分為兩種。第一種為俗稱的“泥雕”或“雕磚”，是在泥胚上進行雕刻，在雕刻完成后進行燒制形成的。另一種就是真正意義上的“磚雕”，在燒制好的整磚上面使用傳統(tǒng)的工具及技法進行雕刻研磨，這是極其考驗工匠的耐心和技藝的手藝。后者的作品雖較前者比較粗糙，但更多一份素樸的質(zhì)感及難得工匠精神。

1.3 傳統(tǒng)眈雕藝術(shù)皀傳統(tǒng)形式

（1）傳統(tǒng)磚雕藝術(shù)的題材

傳統(tǒng)磚雕藝術(shù)的題材極為豐富，在不同類型的建筑中會有不同的紋樣，同一建筑的不同構(gòu)件上也有不同的紋樣。這些不同的紋樣及相同紋樣的不同分布又分別蘊含著各不相同的美好寓意，并且都是當時社會狀況下人們喜聞樂見的題材，通過借代、隱喻、比擬、諧音等藝術(shù)手法轉(zhuǎn)達著人們對祥瑞的期許。

這些題材不僅展示出了當時的社會現(xiàn)象，還反映出了當時人們的思維方式、文化觀念與倫理準則，以及表現(xiàn)出對美好生活的憧憬是自古以來所有人的共同想法。常見的磚雕題材主要有五大類：人物故事、植物花卉、吉祥瑞獸、文字寄意和圖案紋飾。

（2）傳統(tǒng)磚雕藝術(shù)的美學(xué)內(nèi)涵

傳統(tǒng)磚雕的主要材質(zhì)是青磚，所以材料本身的特質(zhì)使磚雕擁有了與生俱來的整體感。磚雕藝術(shù)的題材十分廣泛，制作方式多種多樣。因此磚雕藝術(shù)本身就有一種整體與個性相結(jié)合的感覺，展現(xiàn)出了一種莊重、典雅、素樸的藝術(shù)風(fēng)貌，給人以嚴謹、含蓄的感覺。

其美學(xué)內(nèi)涵主要概括為風(fēng)格多樣，工藝精湛；構(gòu)圖巧妙，注重細節(jié)；造型各異，情態(tài)逼真。

2 傳統(tǒng)磚雕藝術(shù)的與現(xiàn)代建筑藝術(shù)的碰撞

2.1 傳統(tǒng)建筑形制與當代建筑形制皀不同

在社會發(fā)展中，傳統(tǒng)的建筑形制逐漸淡出了現(xiàn)代人的生活，取而代之的是現(xiàn)代新型結(jié)構(gòu)的建筑，與傳統(tǒng)建筑形制相較顯然是截然不同的，傳統(tǒng)磚雕藝術(shù)的生存環(huán)境日益萎縮，但是，同時也為磚雕藝術(shù)提供了一個新的平臺?，F(xiàn)代建筑中體量的增大從而也帶來了更大的裝飾空間，在內(nèi)部結(jié)構(gòu)基本一致的情況下則需要賦予它們不同的裝飾風(fēng)格，在充滿現(xiàn)代化藝術(shù)氛圍的當下，人們要尋找屬于自己的個性，這就讓人們走向回歸傳統(tǒng)的道路。

2.2 傳統(tǒng)眈雕皀文化內(nèi)涵與當代文化皀睂撞

磚雕的產(chǎn)生是時代發(fā)展的產(chǎn)物，傳統(tǒng)磚雕的藝術(shù)形式所表達的是當時社會的狀態(tài)，傳達的是當時人們的思想觀念和社會文化。在歷史的各個階段會出現(xiàn)不一樣的社會現(xiàn)象和思想觀念，這些都會直接或者間接影響著傳統(tǒng)磚雕樣式的改變，比如有些樣式中蘊含的寓意在當代可能就會出現(xiàn)完全不同的寓意甚至沒有意義，如在當下社會中寓意著多子多福的葡萄造型，顯然是不受用的。

2.3 傳統(tǒng)眈雕皀材料與現(xiàn)代裝飾材料皀不同

磚雕的主要材質(zhì)是磚，而這種材質(zhì)在傳統(tǒng)建筑中有著不可替代的優(yōu)點，但在現(xiàn)代建筑中也會產(chǎn)生很大的問題。這些問題就會導(dǎo)致在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計中大量使用完全傳統(tǒng)的磚雕藝術(shù)是行不通的，于是要結(jié)合新材質(zhì)的運用，比如可以采用自重較輕的樹脂材質(zhì)來代替?zhèn)鹘y(tǒng)的磚材質(zhì)，后期在表面進行處理，從而做出磚雕的效果。

3 傳統(tǒng)磚雕藝術(shù)在當代的發(fā)展

生存的空間日益萎縮，中國傳統(tǒng)建筑的傳統(tǒng)木材料和以手工業(yè)施工為主的施工形式也隨著建筑材料和技術(shù)的發(fā)展備受沖擊，如現(xiàn)今的大多數(shù)中式建筑采用的是以鋼筋混泥土為主要建筑材料的仿古建筑，顯然傳統(tǒng)的磚雕藝術(shù)并不能很好的適應(yīng)這一變化。并且由于傳統(tǒng)的磚雕藝術(shù)屬于一種手藝活，在它的發(fā)展過程中由于種種因素的影響已經(jīng)出現(xiàn)了斷代的現(xiàn)象，所以磚雕藝術(shù)不僅生存空間日益萎縮，傳統(tǒng)工藝也瀕臨絕跡，磚雕藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀可謂危險至極。

傳統(tǒng)的磚雕藝術(shù)有著很明顯的風(fēng)格，在當代設(shè)計的運用中則通常使用以下五種情況，第一，體量的增加；第二，數(shù)量的重復(fù)；第三，外形的變化；第四，移花接木；第五，內(nèi)容的變化，比如葡萄百子圖。

4 結(jié)束語

世間唯一永遠不變的就是變化，“傳統(tǒng)”不應(yīng)該是一個一成不變的結(jié)果，而是應(yīng)該不斷向前探索的過程。傳統(tǒng)磚雕藝術(shù)的發(fā)展就應(yīng)該是一個不斷肯定與否定、不斷創(chuàng)新的過程，即使是在歷史的長河中也是不會找到永恒不變的法則來指導(dǎo)我們進行現(xiàn)在與以后的建設(shè)，所以我們必須從“傳統(tǒng)”的牢籠里走出來，以“傳統(tǒng)”為基點，拋棄不適用的東西，適當加入新鮮的血液，這里的新鮮血液可以是科技發(fā)展帶來的新材料，也可以是理論研究的新結(jié)構(gòu)。因此，傳統(tǒng)建筑符號中的磚雕藝術(shù)要想得到更好的傳承與發(fā)展，唯有創(chuàng)新和與時俱進。

[1] 郭慧玲,傳統(tǒng)磚雕的裝飾藝術(shù)及其傳承發(fā)展研究[D]. 湖北工業(yè)大學(xué) 2011年碩士學(xué)位論文.

[2] 張賽勇,從全晉會館探究傳統(tǒng)磚雕在現(xiàn)代建筑中的運用[D]. 北京服裝學(xué)院2010年碩士學(xué)位論文.

[3] 楊迅捷,空間劇情[M]. 北京:中國建筑工業(yè)出版社, 2004.

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[5] 黃瑞,徽派元素在現(xiàn)代酒店設(shè)計中的應(yīng)用研究[D].東南大學(xué) 2016年碩士學(xué)位論文.