李芳渝*

（吉林大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，吉林通化，130000）

引言

達·芬奇是歐洲文藝復(fù)興時期的偉大藝術(shù)家，文藝復(fù)興三杰之一，也是整個歐洲文藝復(fù)興時期最完美的代表。15世紀中葉在家鄉(xiāng)佛羅倫薩創(chuàng)作了《蒙娜麗莎的微笑》.這幅肖像畫是美術(shù)史上最優(yōu)秀、最完美的肖像作品之一。

眾所周知，達·芬奇是歐洲文藝復(fù)興時期的偉大藝術(shù)家，文藝復(fù)興三杰之一，也是整個歐洲文藝復(fù)興時期最完美的代表。15世紀中葉在家鄉(xiāng)佛羅倫薩創(chuàng)作了《蒙娜麗莎的微笑》.這幅肖像畫是美術(shù)史上最優(yōu)秀、最完美的肖像作品之一。畫中的主角蒙娜麗莎是一位年輕美麗，端莊而又優(yōu)雅的少婦，生活在新興資產(chǎn)階級，畫上的她，端坐在椅子上，穿一件低領(lǐng)衣衫，雙手交叉放在身前。她嘴角微翹，臉上蕩著發(fā)自內(nèi)心的喜悅。達芬奇揮動畫筆，將人物的內(nèi)心情感，將這種自然之美，定格在作品上。這幅作品打動了世人的心靈深處，達芬奇高超的能力的體現(xiàn)也是作品中女主角美的真實再現(xiàn)，而這種美經(jīng)由藝術(shù)創(chuàng)作后得以長久的保存下來，因此世人才能夠欣賞到等待了幾個世紀的神秘微笑。

1 《蒙娜麗莎》的蘊意

達·芬奇所處的文藝復(fù)興時代正是提倡人文主義精神的時期，他主張對于人性的解放，人們逐步認識到對于每一個生命尊重理解的重要性，當時的人們往往熱衷于對感性精神的重視，能夠創(chuàng)作出具有人文主義的作品是非常具有代表性意義的，《蒙娜麗莎》中蘊含了來自人性深處的典雅、和諧之美.笑是一種個人情感表達的方式，不同的笑有著不同的涵義，觀賞者欣賞到的是來自《蒙娜麗莎》女主角最打動人心的微笑，蒙娜麗莎這種溫婉、暖心的恰到好處合時宜的輕柔微笑帶給人一種心靈的撫慰，她的似笑非笑像是在鼓勵眼前的你又像是在靜靜的傾聽站在畫前的你的心聲，蒙娜麗莎的姿勢與表情也都是均衡而自然的，她的右手輕放在左手上，手指自然而又優(yōu)雅，達芬奇在創(chuàng)作時運用了穩(wěn)定的金字塔式構(gòu)圖（三角形構(gòu)圖）更加能襯托出蒙娜麗莎的端莊典雅，她的肌膚充滿了活力與健康之感?！睹赡塞惿奈⑿Α分杂腥绱藙尤说镊攘Ω_芬奇對人體解剖的研究是分不開的，人體的結(jié)構(gòu)，頭部的肌肉，人的微笑一共牽動幾個肌肉群，他都了如指掌，才能把微笑畫的這么自然、舒暢,這又何嘗不是這幅畫面所呈現(xiàn)給我們的精神美。她就如同真人一樣在我們的面前但是傳達出來的信息有著許許多多的變化，這種變化其實是欣賞者在觀賞她時所處的不同角度所感受到的不同，既熟悉又陌生，而這種會心一笑則是世人所公認的，任何一個人站在這幅畫前都會被吸引住，作品體現(xiàn)出深深的人文精神和深刻的理性思考，欣賞者能夠感受到藝術(shù)中的精神與力量。

2 《蒙娜麗莎》的創(chuàng)作

達·芬奇在創(chuàng)作此副肖像畫時為保持模特愉快的心情，特意邀請的樂隊演奏樂曲，了喚起模特內(nèi)心真摯的微笑。那份永恒的微笑似乎在向人們訴說著生命，人們對于她的微笑可以有各種不同的想象，也許她是在向你訴說一個故事，從畫面中可以觀賞到的是蒙娜麗莎的微笑表現(xiàn)出她對于真、善、美的本能追求，人們體會著這份神秘的微笑帶來的不同感覺，似乎總是讓人琢磨不透但又耐人尋味。

在背景的處理上達芬奇運用空氣透視法（空氣透視法是通過空氣對視覺的阻隔作用，離得越遠物體就越模糊物體越遠顏色就偏重）。他用“漸隱法”來合理的表現(xiàn)蒙娜麗莎與周圍空間之間和諧關(guān)系人物形象四周的空間被達芬奇渲染成一種優(yōu)雅和輕松的氣氛，每一個角落都不會讓人覺得是多余或是加上去的，整體給人的感覺是和諧美的，這幅作品成功的俘獲了人們的心，面對蒙娜麗莎的微笑人們的心底里也會油然而生出一種愉悅的感受，生命本來就應(yīng)該如此美好令人向往。創(chuàng)作技法中運用到的光影協(xié)調(diào)，光影帶來的效果一直是繪畫作品中的靈魂，也是繪畫創(chuàng)作的基礎(chǔ)，在畫作中靈活運用光影能使畫面更貼近于現(xiàn)實生活。達芬奇將光影對造型的影響力提升到新的高度，整體來看，色彩以深棕色為主要的顏色、沒有華麗的服飾，色彩樸素、簡潔、凝重。顏色由淺至深，并逐步的強化，突出有層次的明暗度，臉部的陰影若隱若現(xiàn)使畫中的蒙娜麗莎的微笑若隱若現(xiàn)。如果站在側(cè)面用余光欣賞畫作則會體會到另一種不同的蒙娜麗莎的神秘微笑。人物形象與背景界限不太清晰,人物輪廓不那么明確仿佛將人融入背景之中，因此導(dǎo)致蒙娜麗莎的微笑變得神秘。從左面觀看畫面則會感覺到遠景下降而近景上升，當從右邊觀賞時又會覺得遠景上升而人物下降，人物的五官也隨之發(fā)生改變。達芬奇是美術(shù)史上第一個發(fā)現(xiàn)四分之三側(cè)面美的大師，他所描繪的人物多半是四分之三側(cè)面角度他還認為表達臉部微妙表情變化，要有真人的鮮活性，這種生動唯美的感覺是決定一幅畫成功的重要因素?？梢钥吹矫赡塞惿俏⑽堥_的唇和嘴角的笑意， 充滿溫情的雙眸，在深色衣服和幽暗的背景襯托下，給人一種莫名的吸引力。

3 結(jié)束語

我們從嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)研究的角度去探考，就會發(fā)現(xiàn)他對學(xué)術(shù)研究扥嚴謹和光學(xué)的特殊認識，使他的作品《蒙娜麗莎的微笑 》有別于文藝復(fù)興早期用線條來造型的單調(diào)，達·芬奇同時代的畫家， 評論家瓦薩里評論說：“一個人只要留心觀察， 就會發(fā)現(xiàn)蒙娜麗莎脖子上的脈搏在跳動 ”這給予了《蒙娜麗莎》很高的評價。

[1] 姬爽.《蒙娜麗莎》看達·芬奇肖像畫的藝術(shù)創(chuàng)造[J].藝術(shù)研究.2008(4).

[2] 丁寧,林鈞.審美趣味史上的《蒙娜麗莎》[J].世界美術(shù).1991(2).

[3] 徐永斌,永恒的微笑—列奧納多·達芬奇代表作《蒙娜麗莎》藝術(shù)手法賞析[J].美與時代(下半月).2002(1).

[4] 丁雪峰著.丁雪峰美術(shù)文集}[M].人民美術(shù)出版社,2006.204.

[5] 李春雨.“真善美”藝術(shù)的傳承[J].藝術(shù)研究.2008.(1).