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        淺論一帶一路語境下的藝術(shù)設(shè)計

        2018-12-28 08:37:11張可松
        數(shù)碼設(shè)計 2018年5期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計藝術(shù)文化

        張可松*

        (漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河南漯河,462002)

        引言

        現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計是文化與科技的結(jié)合,自從包豪斯學(xué)校校長格羅皮烏斯提出“藝術(shù)與技術(shù)新統(tǒng)一”的理念開始,現(xiàn)代設(shè)計應(yīng)運(yùn)而生,并對世界現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展和市場經(jīng)濟(jì)的推動,藝術(shù)設(shè)計已成為現(xiàn)代藝術(shù)的重要領(lǐng)域之一。在“一帶一路”背景下,將現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與傳統(tǒng)工藝中的工匠精神相融合,有助于推動藝術(shù)設(shè)計的長遠(yuǎn)發(fā)展。

        1 發(fā)揮“一帶一路”的文化功能

        無論是古老的“絲綢之路”,還是“一帶一路”戰(zhàn)略決策下的“新絲綢之路”,都與中華文化的傳播及形象的樹立密切相關(guān)。“絲綢之路”作為一條文明之路、藝術(shù)之路、創(chuàng)新之路,在歷史上對于傳播中華優(yōu)秀文化,促進(jìn)科技發(fā)明和藝術(shù)設(shè)計等,都起到過至關(guān)重要的作用。當(dāng)下所倡導(dǎo)的“一帶一路”戰(zhàn)略是歷史選擇的回歸,面對“一帶一路”的歷史機(jī)遇,如何承載并開拓“一帶一路”沿線國家的燦爛藝術(shù)文明,怎樣切實(shí)有效推動中外藝術(shù)設(shè)計全方位交流,在文化認(rèn)同基礎(chǔ)上構(gòu)建設(shè)計精神,在“一帶一路”政策溝通、道路聯(lián)通、貿(mào)易暢通、貨幣流通和民心相通的大背景下,推動藝術(shù)設(shè)計與科技、旅游、金融、制造業(yè)等領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)跨越式發(fā)展的途徑又在哪里,這是無法回避且必須解決的新任務(wù)。著眼于從“一帶一路”,努力發(fā)揮其作為文化載體和設(shè)計之路的功能,積極推動我國設(shè)計“走出去”,以藝術(shù)設(shè)計這種大眾喜聞樂見的形式,營造濃厚的“一帶一路”文化氛圍,促進(jìn)我國設(shè)計家在更廣闊的天地進(jìn)行創(chuàng)造。發(fā)揮“一帶一路”傳統(tǒng)工藝文脈及工匠精神,不僅能向世界展示中華民族優(yōu)秀燦爛藝術(shù),而且還能促進(jìn)不同文明、不同發(fā)展模式間設(shè)計的交流對話,在競爭比較中取長補(bǔ)短,于交流互鑒下共同發(fā)展,為東西方藝術(shù)設(shè)計發(fā)展?fàn)I造良好的國際環(huán)境,使藝術(shù)設(shè)計傳播大國影響,發(fā)揚(yáng)大國風(fēng)范。

        2 傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新設(shè)計

        2.1 擺脫西方桎梏,承續(xù)中國精神

        “中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化繁榮為條件?!痹跉v史上,中華民族為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”。然而,盡管我國已躍居為世界第二大經(jīng)濟(jì)體后,經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),貿(mào)易順差帶來巨大利潤,但和經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展相對的卻是文化藝術(shù)的滯后,藝術(shù)設(shè)計的影響力和吸引力遠(yuǎn)無法和經(jīng)濟(jì)增長媲美。在“一帶一路”背景下,大力推廣我國設(shè)計中的工匠精神,構(gòu)筑沿線各國和地區(qū)推動文明發(fā)展共識,在解讀實(shí)踐、構(gòu)建理論上贏得更多的國際藝術(shù)設(shè)計話語權(quán),逐步建立中國標(biāo)準(zhǔn),是順應(yīng)時代要求與發(fā)展愿望,有利于依托資源優(yōu)勢實(shí)施文化戰(zhàn)略,為文化藝術(shù)交流共融提供了廣闊發(fā)展平臺,讓設(shè)計走出國門,走向世界,讓世界的目光聚焦絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶新起點(diǎn)。

        2.2 實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展

        用跨文化眼光審視“一帶一路”沿線國家和地區(qū)在經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展面臨的難得機(jī)遇和嚴(yán)峻挑戰(zhàn),認(rèn)識到在這些現(xiàn)實(shí)問題上熔鑄文化藝術(shù)價值是當(dāng)代設(shè)計師面臨的關(guān)鍵問題。先行者已然意識到,通過文化交流增進(jìn)“一帶一路”沿線國家的相互依存與民心融合,并切實(shí)作出持續(xù)努力,有利于更好地架起溝通心靈的“橋梁”,匯聚共建“一帶一路”的“正能量”。以藝術(shù)為紐帶,寄文化作依托,必定會增進(jìn)“一帶一路”沿線各國及各地緣文化間的對話交流與協(xié)調(diào)合作。

        以藝術(shù)設(shè)計增進(jìn)文化認(rèn)同,切實(shí)推動“一帶一路”沿線國家和地區(qū)間的戰(zhàn)略協(xié)作。深入把握美學(xué)“精神追求”,在思想體系、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系等方面,充分體現(xiàn)特色、風(fēng)格、氣派。凝練、傳承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)精髓與時代生命力,努力使中華民族最美的文化基因和當(dāng)代社會語境相適應(yīng)、相協(xié)調(diào),在依托“一帶一路”戰(zhàn)略,在“絲路精神”主導(dǎo)下,結(jié)合總書記關(guān)于“文化自信”的重要論述,強(qiáng)調(diào)與時代同行、與世界共贏理念,加深互動性和對話性。在交流共融基礎(chǔ)上,凝聚“一帶一路”沿線國家藝術(shù)共識,堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展基本方針,大力傳承與弘揚(yáng)有益于當(dāng)代的優(yōu)秀文化。

        體現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作和研究的繼承性與民族性,加強(qiáng)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),使傳統(tǒng)文化基因與當(dāng)代文化語境相適應(yīng),推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使“一帶一路”沿線各國的多彩文明一起為人類提供精神指引。

        體現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作和研究的原創(chuàng)性與時代性,從改革發(fā)展實(shí)踐中掌握新材料,發(fā)現(xiàn)新問題,提出新觀點(diǎn),構(gòu)建新理論,這是特色文化藝術(shù)理論的著力點(diǎn)和著重點(diǎn)。不忘本來、吸收外來、面向未來,提出反映我國立場、智慧和價值的理念、主張、方案。

        體現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計和研究的系統(tǒng)性與專業(yè)性,在學(xué)科建設(shè)上突出優(yōu)勢、拓展領(lǐng)域、補(bǔ)齊短板、完善結(jié)構(gòu),打造一個全方位、全領(lǐng)域、全要素的科學(xué)體系。即基礎(chǔ)學(xué)科健全扎實(shí),重點(diǎn)學(xué)科優(yōu)勢突出,新興學(xué)科不斷涌現(xiàn),交叉學(xué)科融合發(fā)展,冷門學(xué)科代有傳承。

        2.3 打造具有“我國精神、世界身份”皀藝術(shù)名片

        自漢代開通的古絲綢之路,“積淀中華民族最深沉的精神追求,包含中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)?!庇凭玫膫鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代的外來文明相結(jié)合,才能共同構(gòu)筑精神和文化。文化藝術(shù)的發(fā)展是和諧文化建設(shè)的重要因素,是建設(shè)高品位文化大國的重要基礎(chǔ)。文化的核心部分是精神文化,而精神文化的重要組成部分就是藝術(shù),因此,從文化結(jié)構(gòu)上講,文化中的精神文化將是構(gòu)建高品位文化形象的重要元素。面向新世紀(jì),我國精神應(yīng)當(dāng)包含博大精深的內(nèi)涵,體現(xiàn)中華文化的深厚底蘊(yùn)。

        我國精神的內(nèi)涵既是我國文化和特色的構(gòu)成要素,也是文化和特色的物化載體。這種精神可以轉(zhuǎn)化為一種可見的社會效應(yīng)和社會生存,同時充分體現(xiàn)于我國形象塑造的全部過程。精神往往具有豐厚的文化底蘊(yùn),引導(dǎo)了現(xiàn)實(shí)和未來發(fā)展的時代向度,同時折射出了發(fā)展中存在的缺憾與不足。在“一帶一路”倡議中,強(qiáng)調(diào)了其中的文化理念,即被稱之為“絲路精神”的“和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”。尋求新的發(fā)展視角,處理好歷史價值、藝術(shù)價值與當(dāng)今社會所賦予的文化產(chǎn)業(yè)價值之間的關(guān)系,助推我國設(shè)計“走出去”,我國形象“樹起來”,真正打造具有“精神、世界身份”的藝術(shù)設(shè)計“名片”。

        3 結(jié)束語

        “一帶一路”背景下,在與世界交流共榮的同時,努力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)的工匠精神、發(fā)揮“一帶一路”覆蓋面廣、人文薈萃的優(yōu)勢,必將有利于開創(chuàng)傳統(tǒng)工藝下的創(chuàng)新格局,進(jìn)一步確立我國在世界文化和藝術(shù)設(shè)計中的話語權(quán),體現(xiàn)在國際文化版圖上的新高度,為藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)社會融合發(fā)展領(lǐng)域開辟出嶄新天地。要相信,站在國家文化戰(zhàn)略的高度,擴(kuò)大國家意識傳播,發(fā)出璀璨光彩,在建立繁榮、穩(wěn)定、和諧的國際新秩序同時,輻射亞歐大陸,共創(chuàng)時代輝煌。

        [1] 金巍.梅花與牡丹:“一帶一路”背景下的中國文化戰(zhàn)略[M].北京:中信出版社,2016:14-26.

        [2] 陳來.弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本指引——深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志關(guān)于中華文化的系列重要講話精神[N].人民日報,2016(07):09-22.

        [3] 吳紹蘭,黃星源,晉漪萌.“一帶一路”背景下設(shè)計人才培養(yǎng)模式研究[J].設(shè)計,2017,30(19):80-81.

        [4] 周子煒.淺談“一帶一路”背景下贛南紅色旅游產(chǎn)品設(shè)計[J].經(jīng)營管理者,2016(32).

        [5] 楊伯韜,宋麗妮,賈臻.淺談“一帶一路”戰(zhàn)略下企業(yè)“走出去”的新思路[J].建筑工程技術(shù)與設(shè)計,2015(18).

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