摘 要：民國(guó)以來(lái)學(xué)界對(duì)宋詩(shī)的研究己有不少的收獲，對(duì)宋詩(shī)認(rèn)同的人越來(lái)越多。此時(shí)出現(xiàn)了一大批研究宋詩(shī)卓有成果的學(xué)者，如陳衍、胡云翼、梁昆、餞錘書(shū)等等。胡云翼所著《宋詩(shī)研究》可謂是20世紀(jì)第一部關(guān)于宋詩(shī)的系統(tǒng)研究專(zhuān)著，而胡云翼從唐宋詩(shī)之辨提出了自己的觀點(diǎn)，并一一列舉分析了宋詩(shī)史上之代表詩(shī)人或詩(shī)派，而通過(guò)探究此書(shū)的研究特點(diǎn)和研究方法，對(duì)于宋詩(shī)研究的了解更加全面，并提供借鑒，避免重復(fù)，使學(xué)術(shù)研究趨向規(guī)范、科學(xué)。

關(guān)鍵詞：宋詩(shī)；研究方法；理論；史實(shí)

作者簡(jiǎn)介：牛心雨（1994-），女，湖南郴州人，湖南科技大學(xué)2016級(jí)古代文學(xué)碩士研究生，師從王友勝教授，從事唐宋文學(xué)研究。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-30-0-02

作為一本宋詩(shī)研究的專(zhuān)著，胡云翼的《宋詩(shī)研究》，“全書(shū)分上、下兩篇，凡20章。上篇12章，總論宋詩(shī)特色及北宋詩(shī)，下篇8章，總論宋詩(shī)之弊及南宋詩(shī)。全書(shū)論及兩宋三百余年的重要詩(shī)人、詩(shī)派及其地位、作用，可謂中國(guó)第一部宋詩(shī)發(fā)展簡(jiǎn)史，與錢(qián)鐘書(shū)的《談藝錄》、梁昆的《宋詩(shī)派別論》并為民國(guó)間學(xué)術(shù)價(jià)值最大的三部宋詩(shī)研究著作。”[1]它的內(nèi)容從整體上可以分為兩部分，一是從理論上對(duì)宋詩(shī)的特色、成就、弊病等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，二是從史的線索出發(fā)，對(duì)宋詩(shī)名家、中小詩(shī)人、兩宋詩(shī)壇不同流派進(jìn)行研究?；诖?，本文擬從理論與史實(shí)兩方面對(duì)胡云翼的《宋詩(shī)研究》的研究特點(diǎn)進(jìn)行解讀。

一、以理論為基礎(chǔ)

胡云翼的《宋詩(shī)研究》有一部分是從理論上對(duì)宋詩(shī)進(jìn)行研究，其突出的特點(diǎn)是注重運(yùn)用對(duì)比進(jìn)行研究。

首先是唐、宋詩(shī)的對(duì)比。當(dāng)時(shí)的學(xué)者們對(duì)“唐宋詩(shī)”地位頗有爭(zhēng)執(zhí)，有陳衍之“三元說(shuō)”通過(guò)唐宋詩(shī)的繼承關(guān)系來(lái)說(shuō)明唐宋不分，確立宋詩(shī)與唐詩(shī)的并列地位，這給后來(lái)學(xué)詩(shī)者開(kāi)拓廣闊的學(xué)詩(shī)途徑。而胡云翼借由嚴(yán)羽的觀點(diǎn)，認(rèn)為宋詩(shī)的氣象確實(shí)不如唐詩(shī)，并以葉燮、劉克莊等人對(duì)于宋詩(shī)的批判態(tài)度佐之?！霸?shī)的時(shí)代已經(jīng) 過(guò)去了。”這是胡云翼的唐宋之辨的基點(diǎn)。

在第一章《唐詩(shī)與宋詩(shī)》中，作者表明研究宋詩(shī)終究避不開(kāi)唐宋詩(shī)比較這一敏感話題，在闡釋唐宋詩(shī)的差異時(shí)，作者是將唐詩(shī)作為底本的。“只要我們拿大多數(shù)的作品去歸納比較，唐、宋詩(shī)的鴻溝便立顯在我們面前。誠(chéng)然我們不敢說(shuō)唐優(yōu)宋劣的話，但是在唐詩(shī)里面許多偉大的獨(dú)具的特色，在宋詩(shī)里面卻消滅掉了，消失掉了！”[2]胡云翼認(rèn)為宋詩(shī)在發(fā)展中所失去的藝術(shù)風(fēng)氣有以下幾類(lèi)：一、唐代悲壯的邊塞詩(shī)作風(fēng)。較之國(guó)力強(qiáng)健，外邦來(lái)朝的大唐盛世，因宋代國(guó)勢(shì)羸弱 ，詩(shī)壇喪失了英雄豪邁之氣。雖然使遼詩(shī)、使金詩(shī)的出現(xiàn)在 一定的程度上承繼了邊塞詩(shī)，但是它們更多著眼于家國(guó)關(guān)系、異族文化風(fēng)貌、愛(ài)國(guó)情懷等等，與唐代的邊塞詩(shī)還是有著許多差異；二、唐代感傷的社會(huì)派作風(fēng)。唐代有許多批判現(xiàn)實(shí)，喜好塑造貧苦大眾形象的詩(shī)作，以達(dá)到諷喻社會(huì)，揭露丑惡的階級(jí)矛盾的目的。到了宋代變成了太平笙歌的天下，便沒(méi)有了那種悲劇的敘事詩(shī)的作風(fēng)；三、唐代哀艷的閨怨詩(shī)的作風(fēng)。宋詩(shī)偏于生活化，老實(shí)忠厚的宋代詩(shī)人，并不熱衷寫(xiě)女性和愛(ài)情，這類(lèi)題材大多是借由宋詞來(lái)進(jìn)行表現(xiàn)；四、唐代纏綿活潑的情詩(shī)的作風(fēng)。浪漫的唐詩(shī)像一個(gè)充滿活力、青春洋溢的少年，而宋詩(shī)在情感的表達(dá)上，就仿佛一個(gè)沉著冷靜、處變不驚的中年人，富含哲理也是宋詩(shī)的一大特點(diǎn)。這并不是說(shuō)宋詩(shī)更為成熟，反而是從詩(shī)的本位出發(fā)，指出了宋詩(shī)較之于唐詩(shī)的缺陷。

在第二章《宋詩(shī)的背境 及其特色》中，在表述宋詩(shī)的特色時(shí)，亦是將其與唐詩(shī)相提并論的。“宋詩(shī)格外的整煉有規(guī)矩，沒(méi)有唐人不工穩(wěn)的毛病了；宋詩(shī)的描寫(xiě)越發(fā)細(xì)致，沒(méi)有唐人粗率的毛病了；宋詩(shī)的描寫(xiě)特別沖淡，沒(méi)有唐人一味豪邁意氣的毛病了”。[3]

其次是宋詩(shī)與宋詞的對(duì)比。王國(guó)維在《宋元戲曲考》中提出：“凡一代有一代之文學(xué)：楚之騷，漢之賦，六代之駢語(yǔ)，唐之詩(shī)，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也?！彪m然人們普遍認(rèn)為最能代表宋代文學(xué)的文體為宋詞，但宋詩(shī)也取得了非凡成就。胡云翼在宋詩(shī)產(chǎn)生的背景時(shí)講到文壇風(fēng)氣的影響時(shí)將宋詩(shī)與宋詞進(jìn)行對(duì)比，從而認(rèn)為“詩(shī)莊詞媚”。文人們普遍認(rèn)為詞是小道、末技，與風(fēng)雅無(wú)關(guān)，可以毫無(wú)顧忌地 自由去抒寫(xiě)。而詩(shī)則有“思無(wú)邪”的《詩(shī)經(jīng)》作規(guī)范，有“溫柔敦厚”的詩(shī)教做宗旨，與人倫大道、風(fēng)化名教有關(guān)，不能涉于輕薄。正是由于對(duì)待詩(shī)、詞的態(tài)度不同，從而導(dǎo)致了理學(xué)詩(shī)的發(fā)達(dá)，抒情詩(shī)的減少。

歸根結(jié)底，宋代政治環(huán)境惡劣、太平茍安，難以寫(xiě)出極雄壯或纏綿悱惻的作品；學(xué)術(shù)環(huán)境惡劣，理學(xué)空氣彌漫，影響宋詩(shī)創(chuàng)作；文壇風(fēng)氣惡劣，詩(shī)歌落入“文以載道”的境地，抒情詩(shī)的發(fā)展被嚴(yán)重抑制。宋詩(shī)的弊端一是模擬唐詩(shī)而削弱了自身的創(chuàng)造性；二是宋詩(shī)話束縛了詩(shī)人創(chuàng)作的自由；三是眾多流派內(nèi)部互相標(biāo)榜，對(duì)外互相排斥，阻礙了宋詩(shī)發(fā)展。

二、以史實(shí)為線索

胡云翼的《宋詩(shī)研究》也有部分內(nèi)容是從史的線索出發(fā)，對(duì)宋詩(shī)名家、中小詩(shī)人、兩宋詩(shī)壇不同流派進(jìn)行研究。關(guān)于中小詩(shī)人，作者針對(duì)不同的對(duì)象，它的研究特點(diǎn)也各不相同。

關(guān)于宋詩(shī)名家，胡云翼在書(shū)中主要對(duì)北宋歐陽(yáng)修、王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)以及南宋陸游、范成大、楊萬(wàn)里七人作重點(diǎn)介紹。面對(duì)宋詩(shī)名家，作者更多的是關(guān)注他們的缺點(diǎn)和不足，以及他們?cè)姼鑴?chuàng)作的淵源，作品的藝術(shù)風(fēng)格和寫(xiě)作手法。

首先，作者在肯定他們成績(jī)的同時(shí)，更多的是不遺余力地指出 他們的缺點(diǎn)和不足。如評(píng)價(jià)王安石時(shí)，直接指出其詩(shī)歌的兩大弊病，一是議論過(guò)多，二是喜歡竄改古人的詞句以為己詩(shī)；談到蘇軾時(shí)說(shuō)其“東坡五古，好和韻疊韻，欲以此見(jiàn)長(zhǎng)，正以此見(jiàn)絀”；[4]說(shuō)到楊萬(wàn)里時(shí)，認(rèn)為其詩(shī)“很愛(ài)對(duì)仗，毫無(wú)意境，已顯油滑的腔調(diào)”“詩(shī)中沾染了語(yǔ)錄式的口吻，生硬而不靈活，呆板而失意趨，寫(xiě)不出好的抒情詩(shī)”。[5]其次，在作者對(duì)宋詩(shī)名家進(jìn)行講述時(shí)注重分析其詩(shī)歌的淵源。如介紹蘇軾時(shí)，指出其詩(shī)的文藝來(lái)源于生活，“天才與環(huán)境，家庭與教育，都是適宜于蘇軾在文藝方面的發(fā)展”。[6]論述黃庭堅(jiān)時(shí)，認(rèn)為其受古文藝的影響很深，陶淵明、杜甫、韓愈、王安石等都影響了他詩(shī)歌的創(chuàng)作。談到陸游時(shí)指出其最?lèi)?ài)模擬陶潛；杜甫及其詩(shī)是被放翁最敬重的一個(gè)；有些詩(shī)作受到李白詩(shī)的影響；岑參頗受陸游的激賞；放翁集中屢有效梅堯臣的詩(shī)；陸游為曾幾的弟子，二人同為江西派中的健將，多少總熏染著江西派的味道。最后，研究宋詩(shī)名家時(shí)注重對(duì)他們作品藝術(shù)風(fēng)格和寫(xiě)作手法的分析。如談到歐陽(yáng)修時(shí)，認(rèn)為他是一位蘊(yùn)有深情的詩(shī)人、詞人。他的七言古詩(shī)有些李白韓愈式的豪邁之氣，古風(fēng)的篇幅最為豐富，古樂(lè)府有新的情思和韻格，但數(shù)量較少。說(shuō)到王安石，對(duì)其律詩(shī)的特色進(jìn)行了一番解讀，認(rèn)為律詩(shī)字眼用得工穩(wěn)，在其五律方面，最?lèi)?ài)用疊字。除此之外，律詩(shī)在對(duì)偶用典方面也頗對(duì)于對(duì)象的選取詳略得當(dāng)為貼切。至于其詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格，作者認(rèn)為少年時(shí)期的安石詩(shī)，有些浮露淺薄，晚年的詩(shī)風(fēng)格閑澹，造語(yǔ) 工致而律法精嚴(yán)。講到陸游，覺(jué)得其長(zhǎng)歌很有放縱恣肆的精神，絕句雖然沒(méi)有古詩(shī)那樣的淋漓恣肆的精神，描寫(xiě)卻很委婉，意境深刻，感慨沉痛。他的律詩(shī)精工，但由于刻于求精工，不免流于纖巧。其詩(shī)最大的造詣還是在于絕句一方面，尤其在其七言絕句。

針對(duì)中小詩(shī)人，此書(shū)也沒(méi)有厚此薄彼的忽視他們，反而頗費(fèi)工夫的對(duì)他們的情況作了一番安排。在對(duì)中小詩(shī)人進(jìn)行研究時(shí)，胡云翼的敘述詳略有序，安排得當(dāng)。如在《宋詩(shī)的革新運(yùn)動(dòng)》一章，作者講到反對(duì)宋詩(shī)初期那種模擬西昆體的浮艷詩(shī)風(fēng)的詩(shī)人很多，但文章則重點(diǎn)介紹王禹偁、林逋、蘇舜欽、梅堯臣。不僅介紹他們的生平家世，對(duì)他們?cè)姼杷囆g(shù)風(fēng)格也進(jìn)行了簡(jiǎn)單分析，更為重要的是在肯定他們?cè)谒卧?shī)發(fā)展過(guò)程中所做的成績(jī)同時(shí)，對(duì)其詩(shī)風(fēng)相近的兩人進(jìn)行簡(jiǎn)單的比較。同樣對(duì)宋詩(shī)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的徐鉉、魏野、潘閬等人則被作者放在了《北宋詩(shī)人補(bǔ)志》中，僅是更為簡(jiǎn)潔的介紹其生平，詩(shī)作存世狀況，間或偶爾對(duì)其詩(shī)歌進(jìn)行簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。在第十八章《晚宋詩(shī)壇》中對(duì)于詩(shī)人的主次安排亦是如此。作者直接指出最值得敘述的是文天祥和汪元量，認(rèn)為文天祥詩(shī)“極豪邁，有勁節(jié)，類(lèi)其為人”“汪元量的詩(shī)凄愴婉惻，讀之令人淚下，在晚宋詩(shī)人中汪元量要算是描寫(xiě)亡國(guó)痛的第一個(gè)圣手”。[7]與他們同期描寫(xiě)亡國(guó)痛的詩(shī)人更多地被 置于《南宋詩(shī)人補(bǔ)志》中。同時(shí)對(duì)大量不屬于任何文學(xué)派別而散見(jiàn)的詩(shī)人進(jìn)行集中簡(jiǎn)單的介紹。在對(duì)他們進(jìn)行介紹時(shí)，同樣與宋詩(shī)名家保持一致，側(cè)重詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格的簡(jiǎn)單說(shuō)明。

對(duì)于詩(shī)派研究，作者不僅在理論上對(duì)詩(shī)派進(jìn)行分析，還關(guān)注詩(shī)派的來(lái)龍去脈，并對(duì)其特點(diǎn)進(jìn)行分析。作者在分析宋詩(shī)的弊病時(shí)認(rèn)為詩(shī)派起源于宋代，而且宋詩(shī)的派別很多，但按照詩(shī)派的規(guī)則來(lái)說(shuō)至少有四個(gè)。他對(duì)于詩(shī)派是不認(rèn)同的，認(rèn)為“他們?cè)诜e極方面，并不要求別開(kāi)生面的成功。只是一味恪守呆板的師法，互相標(biāo)榜以求榮；他們?cè)谙麡O方面，則排斥異己，反對(duì)非詩(shī)派的詩(shī)人。這實(shí)在是詩(shī)壇最墮落的表現(xiàn)。宋詩(shī)不幸發(fā)生這么多分歧 的詩(shī)派，實(shí)在是宋詩(shī)發(fā)展的大障礙，也實(shí)在是宋詩(shī)的大厄運(yùn)”。[8]在講述西昆派時(shí)說(shuō)到西昆體幾個(gè)字的來(lái)源，因楊億不喜五代詩(shī)的風(fēng)味，便追溯晚唐的李義山為宗主，后來(lái)“楊億與他志同道合十幾個(gè)詩(shī)人，相互酬唱，詩(shī)篇既多，便成卷帙。楊億乃編次成冊(cè)，自敘 云：‘取玉山策府之名，命之曰《西昆酬唱集》?！盵9]在論述江西詩(shī)派時(shí)稱(chēng)“居仁以詩(shī)著名，自言衣缽傳自江西，作《宗派圖》，自黃山谷而下，列陳師道、潘大臨……號(hào)為江西詩(shī)社”。除此以外，作者也對(duì)江湖詩(shī)派的由來(lái)做了一番交代。同樣的在對(duì)詩(shī)派進(jìn)行研究時(shí)側(cè)重對(duì)其詩(shī)派特點(diǎn)進(jìn)行解說(shuō)。講述江西詩(shī)派時(shí)總結(jié)其特點(diǎn)為學(xué)者黃山谷的“生澀痩硬，奇僻拗拙”而變本加厲，他們都很喜歡敲詩(shī)。永嘉四靈共同的作風(fēng)便是摒除江西詩(shī)的氣習(xí) ，效晚唐賈島、姚合之體，以清苦為工，他們的詩(shī)最工五律，重雕刻。江湖詩(shī)派亦多效四靈之體，同樣以晚唐為宗尚 。

總的來(lái)說(shuō)，《宋詩(shī)研究》從理論和史實(shí)兩條線索出發(fā)，對(duì)宋詩(shī)的特色、成就及不足和宋代詩(shī)人名家、中小詩(shī)人、詩(shī)派進(jìn)行研究。它的研究特點(diǎn)尤為值得人們的關(guān)注。在理論上，注重運(yùn)用對(duì)比進(jìn)行研究；在史實(shí)上，針對(duì)宋詩(shī)名家，更多關(guān)注他們的缺點(diǎn)和不足、詩(shī)歌創(chuàng)作的淵源、詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格和寫(xiě)作手法；針對(duì)中小詩(shī)人，它對(duì)于詩(shī)人的主次敘述詳略得當(dāng)；針對(duì)詩(shī)派，不僅在理論上對(duì)詩(shī)派進(jìn)行分析，還注重對(duì)詩(shī)派來(lái)龍去脈的解說(shuō)，并對(duì)其特點(diǎn)進(jìn)行深入的研究。這些都對(duì)緊隨其后的錢(qián)鍾書(shū)等人研究宋詩(shī)產(chǎn)生了一些影響。

注釋?zhuān)?/p>

[1]王友勝.民國(guó)間古代文學(xué)研究名著導(dǎo)讀[M].長(zhǎng)沙：岳麓書(shū)社，2009：275.

[2]胡云翼.胡云翼說(shuō)詩(shī)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2004： 212.

[3]胡云翼.宋詩(shī)研究[M].長(zhǎng)沙：岳麓書(shū)社，2011：16.

[4]胡云翼.宋詩(shī)研究[M].長(zhǎng)沙：岳麓書(shū)社，2011：57.

[5]胡云翼.宋詩(shī)研究[M].長(zhǎng)沙：岳麓書(shū)社，2011：135.

[6]胡云翼.宋詩(shī)研究[M].長(zhǎng)沙：岳麓書(shū)社，2011：53.

[7]胡云翼.宋詩(shī)研究[M].長(zhǎng)沙：岳麓書(shū)社，2011：146-147.

[8]胡云翼.宋詩(shī)研究[M].長(zhǎng)沙：岳麓書(shū)社，2011：153.

[9]胡云翼.宋詩(shī)研究[M].長(zhǎng)沙：岳麓書(shū)社，2011：25.