文 周 云

一、學(xué)前藝術(shù)情境教育提出的背景及意義

在學(xué)前階段，認(rèn)知的情境性、審美性決定了幼兒對藝術(shù)的酷愛程度和對情境的喜好度。學(xué)前藝術(shù)情境教育，正是對幼兒學(xué)習(xí)情境性、審美性的順從和尊崇。但是，目前我國幼兒教育中的藝術(shù)審美教育情況卻不容樂觀。具體表現(xiàn)在藝術(shù)情境教育目標(biāo)的確立缺失審美體驗(yàn)而凸顯功利性；藝術(shù)情境教育內(nèi)容的選擇缺少藝術(shù)欣賞活動及與各領(lǐng)域的有機(jī)綜合；藝術(shù)情境教育活動組織的方式重模仿而忽視創(chuàng)造性，突出教師主導(dǎo)而忽視幼兒主體。

學(xué)前兒童藝術(shù)情境教育正是在這樣的背景下提出來的。一般來說，學(xué)前藝術(shù)情境教育有以下規(guī)定性：

藝術(shù)教育的審美性。早在20世紀(jì)80年代初期，李吉林老師就開始了審美課題研究，她提倡“利用藝術(shù)，讓語文教學(xué)美起來”。1997年她更明確地主張教學(xué)應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)“美感性原則”。李吉林常說：“美，是創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn)，美讓孩子走向創(chuàng)新?！?/p>

藝術(shù)教育的情境性。藝術(shù)不是抽象的符號，而是活潑感性的形象。在感性特質(zhì)的規(guī)定下，藝術(shù)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的情境性特征。藝術(shù)又是特別強(qiáng)調(diào)情感的，從某種意義上說，情感是藝術(shù)的生命。情境教育與藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)具有天然的親緣性。

藝術(shù)教育的啟智性?！皠?chuàng)造”是21世紀(jì)突出的根本特征。如何將“創(chuàng)造性”植根于幼兒心中？藝術(shù)教育特別是藝術(shù)情境教育，應(yīng)該是一條有效途徑。

藝術(shù)教育的導(dǎo)向性。我們總是要選擇真善美的藝術(shù)作品和樣式來滋養(yǎng)我們的幼兒，所以藝術(shù)教育情境的創(chuàng)設(shè)，是根據(jù)教育的正導(dǎo)向性原則來創(chuàng)設(shè)的，不是隨意的、蕪雜的、不經(jīng)選擇的。要根據(jù)幼兒的特點(diǎn)，選擇和創(chuàng)設(shè)適合幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)的藝術(shù)作品和藝術(shù)樣式。

概言之，學(xué)前藝術(shù)情境教育不僅能夠培養(yǎng)幼兒對藝術(shù)的興趣和藝術(shù)素養(yǎng)，而且讓幼兒充分感受美、表現(xiàn)美，陶冶情感和品格；不僅能夠豐富幼兒的情感，而且能夠培育幼兒的智力、發(fā)展幼兒的想象力、激活幼兒的靈性，促進(jìn)他們想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。藝術(shù)和情境的整合，對于幼兒審美意趣的生成、升華和幼兒創(chuàng)造性品格的形成和發(fā)展，能夠起到強(qiáng)有力的促進(jìn)作用。

二、學(xué)前藝術(shù)情境教育促進(jìn)幼兒創(chuàng)造力發(fā)展的實(shí)踐

幼兒是情境教育中真正的學(xué)習(xí)主體，將情感活動與認(rèn)知活動結(jié)合起來，通過美與智交織的優(yōu)化情境，促使幼兒主動投入藝術(shù)活動，讓他們在樂中學(xué)，在趣中學(xué)，在動中學(xué)，在做中學(xué)。

（一）設(shè)置藝術(shù)情境，煥發(fā)創(chuàng)造內(nèi)驅(qū)

1.將優(yōu)化情境置于藝術(shù)教育之首

在表演情境的創(chuàng)設(shè)中，教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，通過扮演各種角色將幼兒引入有趣的意境之中，幼兒在欣賞和觀看教師表演的過程中主動感受；在游戲情境的創(chuàng)設(shè)中，以幼兒為主體，創(chuàng)設(shè)一個(gè)富有趣味的游戲情境，讓幼兒在游戲中體驗(yàn)快樂；在生活場景的創(chuàng)設(shè)中，將生活中的實(shí)際場景引入音樂和美術(shù)活動中，讓幼兒在再現(xiàn)的生活場景中理解藝術(shù)內(nèi)涵，從而激活幼兒藝術(shù)創(chuàng)造的靈性。

2.將激發(fā)創(chuàng)造興趣貫穿于藝術(shù)活動始終

幼兒很容易對藝術(shù)活動表現(xiàn)出自發(fā)的熱情和興趣，這種興趣容易轉(zhuǎn)移，也容易波動。藝術(shù)教育激發(fā)興趣的目的是將淺層興趣延伸，并提高到有一定深度的動機(jī)水平上，將激發(fā)興趣貫穿于整個(gè)藝術(shù)活動之中。開始部分的動機(jī)呼喚能激發(fā)起幼兒的積極性和自信心；在基本部分，興趣激勵要著眼于思路的激活、智慧的啟迪和創(chuàng)新活動的觸發(fā)；在結(jié)束部分，要將幼兒的興趣引向欣賞自我和滿足感的獲得，從而將興趣擴(kuò)展到對新的藝術(shù)活動的需求和期待。

（二）豐富藝術(shù)情境，助推創(chuàng)造生成

1.引入豐富的藝術(shù)活動內(nèi)容，感受美

情境教育通過創(chuàng)造性地運(yùn)用多種藝術(shù)手段，使富有美感的生動情境具有強(qiáng)烈的感染力，創(chuàng)造了以“情境”為特質(zhì)的新的教學(xué)模式。在學(xué)前藝術(shù)活動內(nèi)容的選擇上，做到舊教材與最新教材相結(jié)合、現(xiàn)有教材與創(chuàng)改編教材相結(jié)合、既定教學(xué)內(nèi)容與生成課程相結(jié)合。根據(jù)時(shí)節(jié)特點(diǎn)以及班級幼兒的實(shí)際，我們創(chuàng)編了許多新的藝術(shù)活動內(nèi)容，如：中班音樂欣賞《快樂的小猴》，讓幼兒在生動形象的音樂游戲情境中，盡情地彰顯他們獨(dú)特的“藝術(shù)”創(chuàng)造。

2.構(gòu)建多彩的藝術(shù)情境課程，創(chuàng)造美

（1）建構(gòu)生活課程

我們將南通的鄉(xiāng)土特色文化納入課程，或組織幼兒參觀，或利用多媒體播放，或隨機(jī)翻看繪本等，將民間文化融入幼兒的一日生活之中，提高傳統(tǒng)文化的積淀，增進(jìn)課程的生活化。

（2）開發(fā)節(jié)日課程

中國是一個(gè)有著五千年文化積淀的古國，許多節(jié)日都蘊(yùn)含著重要的教育價(jià)值。因此，傳統(tǒng)節(jié)日既是民間傳統(tǒng)藝術(shù)的一部分，更是建構(gòu)課程的重要途徑。在傳統(tǒng)節(jié)日，我園組織各種綜合慶祝活動，讓幼兒在歡樂的藝術(shù)氛圍中，親身體驗(yàn)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的獨(dú)特魅力，培養(yǎng)具有中國根、家鄉(xiāng)情的“南通娃”。

（3）挖掘親子課程

以地方民間傳統(tǒng)文化為題材，開展豐富多彩的親子活動，如親子繪畫比賽、親子才藝表演、親子手工制作等，為幼兒的創(chuàng)造提供了機(jī)會和條件。

（三）再現(xiàn)藝術(shù)情境，引領(lǐng)創(chuàng)造多元

1.個(gè)人創(chuàng)編和合作創(chuàng)編相結(jié)合

創(chuàng)造，包含表情、動作、聲音、節(jié)奏、圖譜等多個(gè)方面。在形式上可以分為個(gè)人創(chuàng)編和合作創(chuàng)編（兩人合作、多人合作或小組合作）。在表現(xiàn)上無論是個(gè)人表現(xiàn)，還是合作表現(xiàn)，教師都應(yīng)根據(jù)藝術(shù)教育內(nèi)容的需要，靈活設(shè)計(jì)、巧妙運(yùn)用。例如，帶領(lǐng)幼兒創(chuàng)編具有濃郁民族特色的舞蹈《紅綢舞》《小樹和丫丫》《大頭娃娃》；創(chuàng)編表現(xiàn)現(xiàn)代風(fēng)格的舞蹈《學(xué)做解放軍》和趣味橫生、童趣盎然的舞蹈《老鼠運(yùn)蛋》等。我們還拓展了幼兒舞蹈的表現(xiàn)手法，讓他們通過韻律活動、時(shí)裝表演等展現(xiàn)美好的姿態(tài)，充分顯示舞蹈在藝術(shù)活動中的重要地位。

2.自主探索和審美體驗(yàn)相依存

幼兒創(chuàng)造是自由、自發(fā)、自然和充滿樂趣的活動。教師多給幼兒提供摸一摸、聞一聞、試一試的機(jī)會，同時(shí)保證給幼兒多通道運(yùn)用感官體驗(yàn)的時(shí)間，讓幼兒充分與材料相接觸，了解材料的特性，探索合適的操作方法，并體驗(yàn)將它們運(yùn)用到作品中的不同效果。如大班美術(shù)活動“剪紙樂”，教師引導(dǎo)幼兒討論手拉手的兩個(gè)小人怎么剪，他們有的想在紙上畫出兩個(gè)小人再剪下來，有的想到用對稱的方法剪小人。他們帶著自己的想法去嘗試，試完之后，大家一起來總結(jié)失敗及成功的經(jīng)驗(yàn)，再進(jìn)行第二次操作。在此基礎(chǔ)上，再提出設(shè)計(jì)新紋樣的要求，啟發(fā)幼兒設(shè)計(jì)愛心、三角形、彩虹、小草等紋樣，操作成功的幼兒充滿了喜悅，沒有成功的幼兒也知道了正確的方法，再不斷進(jìn)行嘗試，最后幼兒將作品用于裝飾老奶奶的家，并給老奶奶過生日，在愉悅熱鬧的氣氛中結(jié)束了活動。

3.情境激勵和情境展示相融合

幼兒在情境中往往能投入扮演各種角色并進(jìn)行展示。教師要遵循幼兒發(fā)展性、差異性原則，采用啟發(fā)引導(dǎo)、鼓勵支持、多元評價(jià)的模式，細(xì)致地觀察和捕捉幼兒的閃光點(diǎn)，讓幼兒自主建構(gòu)知識、培養(yǎng)能力、開發(fā)潛能，引導(dǎo)幼兒用多種方式來表達(dá)自己的審美感受，進(jìn)行獨(dú)立思考，讓幼兒盡量多觀察、多表現(xiàn)，鼓勵他們說出自己的想法，充分發(fā)揮自己的想象力。教師及時(shí)對幼兒進(jìn)行激勵，如贊美他們的良好情緒、優(yōu)美動作、動聽聲音等，使幼兒體驗(yàn)到成功的樂趣。

（四）遷移藝術(shù)情境，提升創(chuàng)造品質(zhì)

1. 以“情”激趣，追求美的境界

在藝術(shù)活動中，以“情”激趣，著力培養(yǎng)幼兒對藝術(shù)的興趣，讓幼兒享受藝術(shù)帶來的快樂。在中班音樂欣賞《小烏鴉愛媽媽》中，教師創(chuàng)設(shè)了“烏鴉的家”，讓幼兒在欣賞優(yōu)美抒情的樂曲旋律中，體驗(yàn)、感受烏鴉媽媽年老生病時(shí)，小烏鴉叼來蟲子喂媽媽的美好情感，從中領(lǐng)悟“媽媽愛我，我更愛媽媽”的親情，感受人間的真愛。由于這首歌所表達(dá)的情感與幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)、情感特征相吻合，當(dāng)幼兒演唱時(shí)，歌聲里包含著深情，歌曲所帶來的審美感受與道德體驗(yàn)完美地結(jié)合起來。類似這樣的藝術(shù)活動使幼兒經(jīng)常處于一種審美的環(huán)境中，審美能力得到陶冶、滋潤，審美素質(zhì)得到有效的提升。

2. 以“美”育人，塑造美的心靈

美感是通過人的視聽覺、觸覺具體感受的。只有當(dāng)幼兒感知到興奮，才談得上美的感受。音樂律動《喂小鳥》表達(dá)了鳥媽媽與鳥寶寶之間濃濃的愛，如何讓幼兒體會與感知作品中所要表達(dá)的情感？教師在活動一開始設(shè)置了談話活動“我的好媽媽”，請幼兒說一說媽媽為自己做過的事，幼兒說了很多媽媽為自己做的事情，也覺得自己的媽媽很愛自己，自己也很愛媽媽。有了這樣一個(gè)情感的鋪墊，在《喂小鳥》的音樂中幼兒自然而然地體會到鳥媽媽與鳥寶寶之間的愛，這就是情感的遷移。在內(nèi)心充滿愛意的前提下，幼兒根據(jù)音樂進(jìn)行動作的創(chuàng)編，有的扮演鳥媽媽，有的扮演鳥寶寶，“鳥媽媽”急急忙忙飛回家里喂小鳥，“鳥寶寶”在家里不吵不鬧地等待媽媽回來。幼兒以情感去感受，再將情感表現(xiàn)在作品中，所有的表演都是那么自然，都因?yàn)橛辛藧鄱鷦有蜗?。幼兒將音樂作品中的情感表現(xiàn)出來，這便是一個(gè)創(chuàng)造的過程，也是幼兒心靈升華的過程。