張曉明 閩南理工學(xué)院

云紋元素在圖形和色彩上的表達(dá)在現(xiàn)代社會(huì)為了能夠迎合大眾的審美情趣，被要求給人帶來以視覺和心理上的結(jié)合沖擊，而它平素所代表的精神含義與象征意義和我國(guó)的傳統(tǒng)文化始終是密不可分的，曾被展露于大街小巷的云紋制品和建筑逐漸的從現(xiàn)代社會(huì)回歸，所以現(xiàn)如今也是無論從建筑上的裝飾用途還是服裝設(shè)計(jì)里的圖案設(shè)計(jì)，又或是佳節(jié)禮品的精美包裝，云紋元素都得到了廣泛應(yīng)用。

1 云紋元素的起源和發(fā)展

談起云紋元素之最早起源，一說是在新石器時(shí)代出現(xiàn)的彩陶旋紋，一說是在商周時(shí)期出現(xiàn)的“云雷紋”，之所以會(huì)在這里產(chǎn)生分歧，是因?yàn)檫h(yuǎn)古的彩陶旋紋的漩渦設(shè)計(jì)圖案表達(dá)并未完全指向云朵，只是其動(dòng)態(tài)優(yōu)美、起伏回旋的樣式容易讓人聯(lián)想到云朵[1]。所以云紋元素的正式問世應(yīng)該說是商周，在商周的青銅鼎器上就常見一種圓形線條和方形線條組合而成的“云雷紋”圖樣。

后來隨著紡織技術(shù)的興起，云紋元素繼續(xù)被人們所鐘愛著，在漢代被應(yīng)用到了衣著服飾之上，并且在服飾應(yīng)用上達(dá)到了歷史的頂峰，這一時(shí)期所出現(xiàn)的“云氣紋”的飄逸意境撇去了原本的生硬古板，將云紋元素被傳承下來[2]。而歷史上每逢一次變亂時(shí)期，云紋元素的表現(xiàn)形式就會(huì)被重新簡(jiǎn)化打散組合，變成另一番模樣，第一次是在春秋，繼承商周時(shí)期的莊重姿態(tài)，又開啟了先秦時(shí)期的“卷云紋”，第二次在魏晉南北朝時(shí)期，此時(shí)的云紋具有肆意神馳、情隨意動(dòng)的風(fēng)格，在這一時(shí)期云紋元素的恣意情致達(dá)到了意想不到的極致。

后來再到隋唐的鼎盛時(shí)期，“朵云紋”得以流行，其形態(tài)主要分為單勾卷和雙勾卷，并且通常會(huì)運(yùn)用到圓滑的坡形曲線將各個(gè)勾卷由頭至尾相連，此時(shí)可以得知原本簡(jiǎn)單樸實(shí)的云紋元素隨著生產(chǎn)技術(shù)水平的提升已經(jīng)漸漸走向復(fù)雜精致、小巧典雅的方向，甚至在后來還添加了一些喜氣吉祥的象征意味，例如宋代出現(xiàn)的“如意紋”，在明代更是成為了更為大氣的“團(tuán)云紋”，再到清代升華出的“疊云紋”，這些都是云紋元素在各朝代背景下出現(xiàn)的十分具有代表性的設(shè)計(jì)。

由上可以得知，因?yàn)樵萍y元素由古至今綺麗繽紛的風(fēng)格轉(zhuǎn)變，若是在現(xiàn)代平面美術(shù)設(shè)計(jì)中想要對(duì)云紋元素加以應(yīng)用，必須要注意不同朝代不同云紋的特征與風(fēng)格再將其與現(xiàn)代文化相互交合，努力尋找斟酌古時(shí)與現(xiàn)下的云紋元素在圖案、色彩以及象征元素的契合點(diǎn)，調(diào)用拼接拆分和聯(lián)想等創(chuàng)作方式，然后加以現(xiàn)代簡(jiǎn)化時(shí)尚語(yǔ)言的構(gòu)思重構(gòu)，相信在藝術(shù)設(shè)計(jì)作品中可以添上濃墨重彩的一筆。

2 云紋元素的“形”和“意”

從云紋元素的圖案和色彩的角度來說，也就是先觀其“形”，其作為我國(guó)的傳統(tǒng)文化中具有代表性的象征，能夠得以長(zhǎng)久的流行，毋庸置疑是得益于其深淺形態(tài)和豐富的自然紋路，隨拾隨用且別具一格的流暢線條，再加上其可繁可簡(jiǎn)的良好效果，配合這些靈活變通的使用特點(diǎn)，使云紋元素被消費(fèi)大眾青睞至今。

再?gòu)木駥用鎭砜?，云紋象征著古時(shí)候辛苦耕作的人們對(duì)天空的向往，達(dá)官貴人平步青云的期冀，其中飽含著世人內(nèi)心感激上蒼恩賜的心理。灑脫意境里有云紋，盛世華典里也可有云紋，大氣磅礴中還可有云紋，可見云紋元素既具有寧?kù)o平和的風(fēng)格卻也不失典雅雍容，滿足了許多人的心理審美需求，這甚至跨越了性別[2]。

在云紋元素長(zhǎng)足的歷史發(fā)展演變中，也可以看到它早已融入了人們生活的方方面面,到了現(xiàn)代，我們已經(jīng)能夠自然而然的聯(lián)想到有關(guān)云紋元素的大部分美好的文化內(nèi)涵，可以比喻吉祥如意，也可與水墨云間相配，還可以將其融入國(guó)際盛典當(dāng)中，可以參看2008年奧運(yùn)會(huì)上采用的祥云火炬，不斷地賦予其更為活靈活現(xiàn)的表達(dá)形式，不管在紙品包裝上、在建筑設(shè)計(jì)上和服裝走秀上，又或是在一些上映的動(dòng)畫作品中，都可以找到云紋元素的痕跡。

3 云紋元素在現(xiàn)代平面美術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

3.1 應(yīng)用于現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的普遍方式

說到其在現(xiàn)代平面美術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方式，可以得知，正是因?yàn)樵诒姸喑镌萍y元素都曾留下了繽紛絢麗、濃墨重彩的一抹風(fēng)景，才為從事現(xiàn)代平面美術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)者們留下了如此多彩寶貴的材料，讓設(shè)計(jì)者可以自由的選擇和重構(gòu)并穿梭于神秘的歷史當(dāng)中去探尋云紋元素中的藝術(shù)內(nèi)涵。應(yīng)用時(shí)設(shè)計(jì)者首先應(yīng)該從線條和形狀入手，簡(jiǎn)化推散原本的云紋圖樣，再以現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言來表達(dá)其中的風(fēng)韻。然后再?gòu)纳噬咸崛【珶挸龉磐駚斫?jīng)久不衰的經(jīng)典元素，再與現(xiàn)代的時(shí)尚潮流相互幫襯，達(dá)到一種復(fù)古卻又不失創(chuàng)新的狀態(tài)，將其表現(xiàn)力上升一個(gè)檔次[3]。最后從象征意義的角度重新的賦予其更為豐富的內(nèi)涵，使其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精神風(fēng)貌得以傳承，將張力外放到更為廣闊的空間，使云紋元素變?yōu)楝F(xiàn)代平面美術(shù)設(shè)計(jì)中又一處嬌艷欲滴的瑰麗風(fēng)景。

3.2 應(yīng)用與現(xiàn)代生活的表現(xiàn)形式

眾所周知，云紋元素在實(shí)際生活中的應(yīng)用向來是不拘一格、形態(tài)多變的，其豐富的表現(xiàn)形式已是不勝枚舉，本文即使竭盡全力也僅能摘取其冰山一角，所以針對(duì)云紋元素在現(xiàn)代平面美術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用形式此次就從茶葉包裝圖樣和服裝設(shè)計(jì)兩個(gè)方面來說。

首先要說到的是云紋元素在茶葉包裝圖樣上的應(yīng)用，云紋元素與茶葉包裝的結(jié)合可謂是中國(guó)茶文化與古風(fēng)藝術(shù)元素的相互交融，中國(guó)一直都是一個(gè)講究品茶的國(guó)家，在我國(guó)的茶葉種類從地域上來進(jìn)行分類就可以分支出上百種的不同風(fēng)味，而云紋與其的共通之處也在于此，講究和而不同，講究千種風(fēng)情和萬般層疊的變化，將地域性和和民族性完美融合，將多變的香醇與多姿的云彩相互交匯，無疑對(duì)所有的中華古文化愛好者都是一種極致的享受。例如在鐵觀音的外罐包裝上就有云紋元素和宋體書的結(jié)合展現(xiàn)，其黑白的水墨風(fēng)格呈現(xiàn)出一種沉穩(wěn)典雅的氣息，暈染開的模糊背景與云紋的清晰紋路相互映襯，使人不禁想多多品味其中的滋味。

其次要說的就是云紋元素在服裝設(shè)計(jì)上的運(yùn)用，其實(shí)這并不是現(xiàn)代才出現(xiàn)的產(chǎn)物，而是古已有之。雖然在商周時(shí)期云紋元素在服飾上還是以手繪為主，到了漢朝由于紡織技術(shù)的興起，在其變得更為多元化的同時(shí)，在盛唐時(shí)期得到了大發(fā)展，含云紋元素的制衣成品也逐步的從絲綢之路走向了世界各地，被各國(guó)的貴族富賈所熟知。設(shè)計(jì)者若要在現(xiàn)代重新調(diào)用云紋元素的魅力，或許并不需要照搬古時(shí)的圖樣，只需從設(shè)計(jì)的角度對(duì)其進(jìn)行抽象變形變換出基礎(chǔ)圖案樣本，運(yùn)用刺繡金線的工藝手法或是現(xiàn)代的紡織車線工藝都可以展現(xiàn)出其不同的格調(diào)。

但還有一個(gè)新的方向，就是將服裝上的云紋元素與西方藝術(shù)風(fēng)格相互配合，思考出更為新穎的契合點(diǎn)，現(xiàn)代人的衣著講究簡(jiǎn)約，由于工作生活的特點(diǎn)，消費(fèi)者并不適用于古時(shí)繁雜的服飾，從美觀角度來說也不會(huì)適應(yīng)寬衣大袍的樣式，所以如果想要云紋元素在現(xiàn)代衣著上被廣泛采用，就需要思考如何將其融入到當(dāng)下時(shí)尚之中，同時(shí)不失去原有的復(fù)古情調(diào)。在古代不同時(shí)期的云紋樣式會(huì)有所區(qū)別，同時(shí)表達(dá)的含義也各有不同，為了保持云紋元素的物質(zhì)文化精髓并將其內(nèi)在的美學(xué)和文學(xué)價(jià)值展現(xiàn)出來需要設(shè)計(jì)者經(jīng)年累月的藝術(shù)功底，也需要行業(yè)設(shè)計(jì)師群體的不斷努力。

4 結(jié)束語(yǔ)

或古樸淡雅，或風(fēng)姿綽約，或怪異詭譎，云紋元素帶給我們的想象是無窮無盡的，都說藝術(shù)來源于生活卻高于生活，天空中的云朵被不同的人穿著于身，用于日常，是多么奇妙多樣的場(chǎng)景，相信由古至今的人們?cè)趷凵显萍y元素的同時(shí)也驚異于其中的韻味，希望設(shè)計(jì)者能夠珍惜并將其好好運(yùn)用于現(xiàn)代平面美術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，在藝術(shù)領(lǐng)域綻放出一派姹紫嫣紅百花齊放的奇景。

[1]王磊.論云紋對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響[J].美與時(shí)代(上旬),2014,09:80-83

[2]岳彤.云紋元素在服裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].山東紡織經(jīng)濟(jì),2015,09:48-50

[3]郭華.云紋元素在現(xiàn)代平面美術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].藝術(shù)科技,2017,3001:308

[4]鄧明慧.中國(guó)傳統(tǒng)圖案在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究[J].福建茶葉,2016,3809:141-142