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        法國文學與哲學合流現(xiàn)象之思考

        2018-12-24 10:05:28吳方宇
        贏未來 2018年22期
        關(guān)鍵詞:對立合流

        吳方宇

        摘要:在歷史的發(fā)展軌跡中,我們能夠發(fā)現(xiàn)法國文學與哲學之間所出現(xiàn)的合流現(xiàn)象非常明顯,尤其是在現(xiàn)代以及后現(xiàn)代派文學中,這種現(xiàn)象更為明顯。所以為了能夠?qū)Ψ▏膶W與哲學之間的合理現(xiàn)象進行更深刻的解讀,需要對文學與哲學之間存在的聯(lián)系和作品發(fā)展的沿革進行了解,在此基礎(chǔ)上對法國文學與哲學之間的合流現(xiàn)象特征進行了解,將哲理思考與文學創(chuàng)作之間的關(guān)系進行深刻解讀。

        關(guān)鍵詞:法國文學與哲學;對立;合流

        1.前言

        從18世紀以來在法國文學發(fā)展過程中都是圍繞著哲學所進行的,通過文學作品對這些內(nèi)容進行展示,因此法國作家在進行作品的創(chuàng)作時對于哲學的重視程度是其他作家所不能比較的。從本質(zhì)上看,文學和真理之間所存在的聯(lián)系需要通過辯證的眼光去看待,導致這種現(xiàn)象的原因,主要是因為文學在表達方式上有多種,文學形式又不受約束能夠自由進行表達。但是要進行深入研究之后能發(fā)現(xiàn),文學和哲學之間所存在的聯(lián)系是必然的,在法國文學發(fā)展過程中,文學為哲學提供了非常多的素材,而哲學又從另一種角度上是文學的思想層次得到了提升。

        2.法國文學與哲學之間的聯(lián)系

        2.1法國文學中哲學的具體體現(xiàn)

        通過對法國作家作品進行研究之后,能夠發(fā)現(xiàn)在許多的法國文學作品中,歷史特點及社會思想表現(xiàn)的都非常獨特,其實這些所表現(xiàn)出的歷史特點和社會思想,大多數(shù)作為零散的故事片段出現(xiàn),但是在整個作品的結(jié)構(gòu)以及布局上都起到了非常大的決定作用。而這種思想不單單僅出現(xiàn)在唯一的法國作家作品中,還會出現(xiàn)在其它作家的作品中。哲學理論在法國文學中不斷出現(xiàn),并且不斷進行著傳承,對于法國作家思考的推動起到了非常重要的作用,在哲學發(fā)展過程中,文學創(chuàng)作的形式也出現(xiàn)了變化,與傳統(tǒng)作品不同也和傳統(tǒng)的哲學存在著區(qū)別,法國文學開始出現(xiàn)了反思,但是因為沒有得到合理的答案,所以哲學與文學之間存在的雙重立場,讓文學和哲學在合理之中又不能夠進行明確的區(qū)分。

        2.2文學和哲學之間的關(guān)系

        兩者既相互對立,又兼收并蓄。所謂的相互對立是指哲學與文學之間存在的關(guān)系,不能夠進行準確的描述與確定,但是在很多時候哲學與文學之間主張都是對立的。在哲學家看來一切都應(yīng)該出現(xiàn),但是文學家則認為一切都應(yīng)該消亡。而所謂的兼收并蓄,則是指在兩者對立的過程中,又逐漸的開始合流。在法國文學創(chuàng)作過程中,其創(chuàng)作手法都是通過兼收并蓄的方法來實現(xiàn)的,而哲學開始逐漸進入到文學創(chuàng)作的過程中,這種嘗試是創(chuàng)新舉措。在文學與哲學融合的過程中,有許多作家迷失了方向,但是在文學與哲學合流的過程中所產(chǎn)生的積極影響也非常重要。若使兩者進行更好的結(jié)合,需要對文學領(lǐng)域進行捍衛(wèi)以及保護。

        3.法國文學與哲學合流體現(xiàn)

        3.1文學涉及到的哲理體現(xiàn)了真理和歷史

        在文學和哲學出現(xiàn)融合的過程中,哲學所反映出的是當時所處的歷史環(huán)境下的社會以及歷史,通過這樣的方式使真理和歷史之間保持聯(lián)系,而文學作品之中思想問題就是當時所處時代的哲學意識,也是在進行文學創(chuàng)作時作者進行思考時的具體對象,在這種哲學思想下,作者能夠?qū)⑵淇坍嬙谌宋镄蜗笾?。人物形象中所涉及到的思想屬于純意識形態(tài),在文學創(chuàng)作過程中需要通過恰當?shù)氖址▽ζ溥M行運用,這樣才能夠使作品中的意識保持對立狀態(tài),并且形成內(nèi)在沖突,讓文學作品中的人物時代感更強。

        3.2文學作品中哲理體現(xiàn)哲學思維

        在文學作品中所展示出的哲理,同樣也能夠?qū)⒄軐W思維進行展現(xiàn),而這種哲學思維是文學作品中對哲學思考之后所形成的。對于文學作品,我們完全可以將其當成一種無聲的思維,在文學作品中會涉及到事情的進展,在這種進展描述下,會對語言進行打斷,此時的思考維度就會進行轉(zhuǎn)變,從縱向轉(zhuǎn)變?yōu)闄M向思考。文學家也擁有思辨能力,但是與真正的哲學思辨還有所差距,所以在文學作品中所展現(xiàn)的哲理是作者所賦予給文學作品的這些思維,如果要對文學哲理進行進一步探究,那么需要深入到文學作品之中,從表象向本質(zhì)進行探究。

        3.3文學中哲理體現(xiàn)思考過程

        對哲學進行思辨時,需要在空白思維基礎(chǔ)上來進行,而對哲學和文學之間的聯(lián)系進行深入思考與了解的過程,就使得文學哲理成為了一種思考以及思想的過程,文學作品的閱讀就是進行思考的過程,文學作品則是創(chuàng)作者對哲學進行思考的集中體現(xiàn)。在文學與哲學合流的過程中,需要進行思想的碰撞,然后需要辯證的對過程進行觀察,文學創(chuàng)作源自于生活,生活又能夠體現(xiàn)出事物發(fā)展規(guī)律,文學作品中滲透出的思想就是進行哲學思考的過程。

        4.結(jié)束語

        法國文學與哲學之間所存在的聯(lián)系非常悠久,對法國文學與哲學進行了解,需要通過多種形式并且耐心的了解,將文學與哲學放在一起進行思考,這樣才能夠使文學作品變成有意識的有框架的思想,能夠反映出當時的社會文化與歷史背景,真正實現(xiàn)文學與哲學之間的統(tǒng)一思考,從辯證的角度看待文學與哲學的聯(lián)系。

        參考文獻:

        [1]劉成富. 法國文學與哲學合流現(xiàn)象之思考[J]. 當代外國文學, 2008(1):101-104.

        [2]郭胡楊. 法國文學與哲學合流現(xiàn)象之思考[J]. 中外交流, 2018(10).

        [3]王子強, 寧曉旭, 程闊,等. 法國文學與哲學合流現(xiàn)象之思考[J]. 神州, 2017(26):17-17.

        [4]常青. 由文學現(xiàn)象引發(fā)的哲學思考[J]. 山東文學月刊, 2009(6).

        [5]鄧剛. 試論法國哲學中思考身體問題的兩條道路[J]. 中國現(xiàn)象學與哲學評論, 2016(2).

        [6]張榮翼. 關(guān)于文學史研究的哲學思考[J]. 中州學刊, 1995(1).

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