王朱蕊

摘要：我國(guó)詩(shī)詞起源較早，從周代起就盛行創(chuàng)作詩(shī)詞的活動(dòng)，到了楚辭、唐詩(shī)宋詞將我國(guó)詩(shī)詞推向一個(gè)又一個(gè)高潮?，F(xiàn)代詩(shī)詞亦如此，不但很好地繼承了古代詩(shī)詞語(yǔ)言美，而且還有了很好的延伸。而為什么中國(guó)詩(shī)詞值得世人一讀再讀？這主要得益于我們博大精深的語(yǔ)言文化。優(yōu)秀的語(yǔ)言文化底蘊(yùn)為我國(guó)詩(shī)詞的創(chuàng)作提供了很好的條件。本文就是基于中學(xué)生所接觸到的文學(xué)作品，總結(jié)了詩(shī)詞中語(yǔ)言的獨(dú)特而美好的特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：古代詩(shī)詞；現(xiàn)代詩(shī)詞；語(yǔ)言

我國(guó)詩(shī)詞經(jīng)歷了三千多年悠久的歷史，也承載了一代又一代華人的精神世界和美好愿望。我國(guó)的古詩(shī)詞是我們文學(xué)殿堂上的瑰寶，它以它獨(dú)特的方式記錄了當(dāng)時(shí)的偉大詩(shī)人滿腔的熱血，宏偉的抱負(fù)以及個(gè)人的情感糾葛，并從側(cè)面反映了古代社會(huì)變遷和朝代的更替。文學(xué)作品的第一要素是語(yǔ)言，在作品中，有的語(yǔ)言節(jié)奏鮮明，有的語(yǔ)言形象靈動(dòng)，有的語(yǔ)言簡(jiǎn)練含蓄，有的語(yǔ)言樸實(shí)感人。下面就幾個(gè)經(jīng)典的文學(xué)作品，談?wù)勂渲械恼Z(yǔ)言特點(diǎn)。

一、中國(guó)古代詩(shī)詞的語(yǔ)言美

1.語(yǔ)言中的修辭美

修辭是一種很好的裝飾語(yǔ)言的手段，能夠?qū)⒊橄蟮氖挛锝o形象化了。在我國(guó)古代，詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí)善于運(yùn)用各種修辭手法，最常用到的是比喻和夸張的手法，比如，“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，李煜把“愁”比作“春水”，將無(wú)形的愁絲比喻成看的見(jiàn)的事物——“春水”，生動(dòng)形象地把“愁絲”變成人們似乎真真切切可以看得到的東西。再如，“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，通過(guò)夸張的寫法，把人的憔悴之極描寫到了極致。

2.語(yǔ)言體現(xiàn)的音韻美

高中語(yǔ)文中的詩(shī)詞，偏愛(ài)注重句式的長(zhǎng)短更替，一氣呵成，構(gòu)成的詩(shī)詞一般具有鮮明的節(jié)奏感。比如我國(guó)著名詩(shī)人李清照的作品《聲聲慢》，詩(shī)人將我國(guó)詩(shī)詞語(yǔ)言的音韻美體現(xiàn)得淋漓盡致?！皩ひ捯?，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，七組疊詞，字里行間將詩(shī)人的悲痛之情表露無(wú)遺。再如朗朗上口的詩(shī)詞語(yǔ)言《如夢(mèng)令》：“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”，朗讀完畢，心中又不禁思緒萬(wàn)千。

3.語(yǔ)言呈現(xiàn)的色彩美

我國(guó)詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)不僅體現(xiàn)出節(jié)奏鮮明等特點(diǎn)，同時(shí)也表現(xiàn)出了物像豐富的色彩。比如《醉翁亭記》：“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”。李商隱的《菊》：“暗暗淡淡紫，融融冶冶黃”。詩(shī)句中通過(guò)各種色彩的交錯(cuò)運(yùn)用，營(yíng)造了一種絢麗多彩的審美意境。

4.語(yǔ)言描繪的意象美

中國(guó)詩(shī)詞不僅講究音韻節(jié)奏明快，色彩分明，很多時(shí)候更注重詩(shī)詞的意象美。其實(shí)“意象”的作用是表達(dá)作者的情感，渲染一種微妙的氣氛。這就好像我們讀完一首詩(shī)，常常會(huì)有一種“只能意會(huì)不能言傳”的感覺(jué)。例如詩(shī)人杜甫的名句“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”，作者通過(guò)描繪“落花”等意象，將心中所想所思之事熔鑄在意象之中，旨在表明自己內(nèi)心的無(wú)奈，以及躊躇不得志之情。李清照寫到“花自飄零水自流”，同是落花之景，用來(lái)譬喻自身的命運(yùn)，嘆息了變化莫測(cè)的人生。

二、中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)詞的語(yǔ)言美

中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)詞是從古代詩(shī)詞延續(xù)而來(lái)的，不僅繼承了古代詩(shī)詞語(yǔ)言的音韻美、意象美和音律美，同時(shí)也融合了當(dāng)代人情感的表達(dá)形式，成為頗具中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)特色的作品。其中優(yōu)秀的代表作品有很多，以下選擇幾個(gè)在中學(xué)課本上常見(jiàn)的作品，去討論一下其中表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言方面的獨(dú)特審美。

1.語(yǔ)言的修辭美

恰如其分的修辭可以讓詩(shī)詞大放異彩，這一點(diǎn)無(wú)論是古代詩(shī)詞還是現(xiàn)代詩(shī)詞中都深有體現(xiàn)。我國(guó)著名詩(shī)人戴望舒的作品《雨巷》巧妙地使用了疊詞，詩(shī)句朗朗上口，別有一番滋味?！岸∠阋粯拥念伾∠阋粯拥姆曳?，丁香一樣的憂愁”?！八o默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了”，這些詩(shī)句中疊詞的反復(fù)使用，不僅體現(xiàn)了淡淡的憂傷，將詩(shī)人的感情表達(dá)得淋漓盡致，同時(shí)整首詩(shī)看上去樂(lè)感也在回環(huán)反復(fù)，悠揚(yáng)而美妙的節(jié)奏感，為詩(shī)句增添了不少的光彩。

2.語(yǔ)言的意象美

我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)詞中，雖然在語(yǔ)言的使用上沒(méi)有古代的凝練，但是也都注重在意象方面的描繪。舒婷的《致橡樹》惟妙惟肖地描繪了一幅現(xiàn)代的戀人應(yīng)該具備的形象，表達(dá)了新時(shí)代的愛(ài)情觀。從“凌霄花”、“鳥兒”，“險(xiǎn)峰”再到“橡樹”和“木棉”意象，從這些詩(shī)詞的語(yǔ)言中，生動(dòng)形象地描繪了相互依偎卻又相對(duì)獨(dú)立的形象，表達(dá)了新一代人的戀愛(ài)觀：獨(dú)立，平等和相互尊重。

3.語(yǔ)言的音律美

現(xiàn)代詩(shī)對(duì)古代詩(shī)詞的繼承，在語(yǔ)言的音律方面得到了很好的體現(xiàn)。比如我國(guó)現(xiàn)代偉大詩(shī)人徐志摩的詩(shī)中，就特別注重節(jié)奏美。他很注意詩(shī)中押韻形式的使用，在表達(dá)情感的同時(shí)，還體現(xiàn)出詩(shī)歌的優(yōu)美的語(yǔ)言，鮮明的節(jié)奏和旋律感。《再別康橋》中寫道：“輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)，……”，在詩(shī)中徐志摩用詞很講究，沒(méi)有使用特別華麗的語(yǔ)言，只是深深淺淺的幾個(gè)字，“輕輕”“悄悄”這幾個(gè)和諧的音節(jié)的使用，渲染了康橋?qū)庫(kù)o的氛圍，展露了詩(shī)人對(duì)離別時(shí)分特別不舍的情愫。詩(shī)中同時(shí)也使用了三種押韻形式：“夕陽(yáng)”與“新娘”、“新娘”與“波光”和“蕩漾”，首尾相扣，在音韻上遙相呼應(yīng)，仿佛讓讀者看到跳動(dòng)的音符，突出了音節(jié)的波動(dòng)性。

三、結(jié)論

經(jīng)過(guò)千錘百煉的我國(guó)詩(shī)詞，不僅記錄了我國(guó)的歷史演變，同時(shí)也是世世代代人的情感依托，成為我國(guó)文化殿堂上閃閃發(fā)光的瑰寶。而詩(shī)詞中的語(yǔ)言是詩(shī)詞的精華部分，詩(shī)人們巧妙地運(yùn)用我國(guó)優(yōu)秀的語(yǔ)言文化和犀利的洞察力，將當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下的國(guó)家的命運(yùn)，自我的親情，友情和愛(ài)情，全部?jī)A注于筆下，將情感表達(dá)得淋漓盡致。其實(shí)，無(wú)論是哪個(gè)時(shí)代的詩(shī)詞，都是詩(shī)人表達(dá)情感的工具。它們的語(yǔ)言雖然在韻律，意境和修辭手法呈現(xiàn)的形式上不一樣，但是都是以一種當(dāng)代人最能接受的方式，抒發(fā)詩(shī)人的情感，與人們產(chǎn)生良好的共鳴。而我國(guó)優(yōu)秀的語(yǔ)言文化底蘊(yùn)，必將為我國(guó)詩(shī)詞的創(chuàng)作提供很好的條件，為更多優(yōu)秀詩(shī)詞作品的誕生創(chuàng)造了更多的可能性。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉叔新.中國(guó)詩(shī)歌文化的語(yǔ)言條件[J].南開學(xué)報(bào).2013：181-187.

[2]管春蘭.淺談中國(guó)古典詩(shī)詞的語(yǔ)言美[J].青海師專學(xué)報(bào)（教育科學(xué)）.2017年第4期：33-34.

[3]丁紅梅， 王圣.論中國(guó)詩(shī)詞語(yǔ)言變化的樂(lè)感[J].淄博學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）.2013.1