杜紅琴
[摘 要] 初中語文教學(xué)不同于數(shù)理化這些理論學(xué)科,教師在教學(xué)過程中不應(yīng)當過分注重基礎(chǔ)知識的傳授,而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感受文學(xué)世界的美。教師針對初中語文教學(xué)設(shè)計,要融入更多的美學(xué)元素,讓初中語文課堂散發(fā)智慧的光芒,從而讓學(xué)生沉浸在富有美感的課堂氛圍中。這就需要教師加強對初中語文教學(xué)價值與內(nèi)涵的研究,精心設(shè)計各個教學(xué)環(huán)節(jié),融入更多的美學(xué)元素,呈現(xiàn)富含美感且迸發(fā)智慧火花的語文課堂。
[關(guān)鍵詞] 語文;審美;有效策略
理想的初中語文課堂應(yīng)該是精彩而生動的,學(xué)生能夠自由地在文學(xué)作品的海洋中遨游,感受其中所蘊含的文化底蘊,從中收獲啟發(fā)。然而現(xiàn)實并未如此,機械的教學(xué)模式限制了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗。教師必須要意識到,為初中語文教學(xué)融入更多的美是教學(xué)所需,更是學(xué)生的基本學(xué)習(xí)需求。因此,需要教師結(jié)合實際教學(xué),探索針對性的策略,為初中語文課堂融入更多的美。
一、在初中語文教學(xué)中融入“美”的重要性
1.凸顯初中語文教學(xué)的價值與內(nèi)涵
初中語文教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)與綜合能力,不需要學(xué)生記憶過多的理論知識,重在引導(dǎo)學(xué)生去思考和感悟。然而,以往的教學(xué)模式受到應(yīng)試教育理念的影響,使得這樣的價值與內(nèi)涵未能凸顯出來,學(xué)生也沒有能夠在語文學(xué)習(xí)中感受到文學(xué)作品的魅力。從這樣的情況來看,在初中語文教學(xué)中融入更多的美,能夠讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)語文的價值所在,從而主動探索文字內(nèi)容背后所蘊含的內(nèi)涵與情感。并且,在這樣的過程中,學(xué)生能夠從文學(xué)作品中收獲啟發(fā),獲取寶貴的精神財富,這便是初中語文教學(xué)的核心價值所在。
2.有效培養(yǎng)學(xué)生的審美與鑒賞能力
在傳統(tǒng)的初中語文教學(xué)中,對于文章解讀,教師主要以主導(dǎo)者的身份灌輸個人的見解,學(xué)生缺乏對文章的理解。甚至有時學(xué)生會覺得閱讀文章十分枯燥,厭惡這些大量的文字內(nèi)容。而為初中語文教學(xué)融入更多的美,能夠引導(dǎo)學(xué)生對文章進行深入分析與解讀,有效培養(yǎng)學(xué)生的審美與鑒賞能力,鑒別文章的文學(xué)價值。具體來說,有的文章往往在字里行間蘊含著深刻的情感與思想見解,學(xué)生如果缺乏審美與鑒賞能力,則很難讀懂文章。而在融入美之后,初中語文課堂不再只重視知識教學(xué),而能夠給予學(xué)生充分想象與品讀的空間,提升學(xué)生的審美與鑒賞能力。
3.引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)快樂學(xué)習(xí)與健康生活
引導(dǎo)初中生學(xué)習(xí)語文本應(yīng)該是個快樂的過程,能夠讓學(xué)生感受閱讀與寫作的魅力,從而享受學(xué)習(xí)語文對個人帶來的改變。然而,受到應(yīng)試教育理念的影響,教學(xué)計劃總是缺乏對實際情況的考慮,學(xué)生逐步淪為學(xué)習(xí)的機器。為初中語文教學(xué)融入更多的美,能夠讓學(xué)生培養(yǎng)良好的語文學(xué)習(xí)興趣,從而感受到學(xué)習(xí)語文的樂趣,創(chuàng)造快樂的學(xué)習(xí)過程。并且,在語文學(xué)習(xí)中能夠收獲極具價值的語文知識,從中收獲啟發(fā),對個人生活有著積極的正面影響,有助于實現(xiàn)學(xué)生的快樂學(xué)習(xí)與健康生活。
二、在初中語文教學(xué)中融入“美”的有效策略
1.引導(dǎo)學(xué)生感受語言之美
初中語文作為以語言為基礎(chǔ)的學(xué)科,要融入更多的美,教師可以通過創(chuàng)設(shè)生動的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生感受語言之美,從而被中華民族深遠的漢語言文化的魅力所吸引。就以《木蘭詩》的教學(xué)為例,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這首詩,重在讓學(xué)生感受漢語言的旋律美,為深厚的語言文化感到自豪。于是,教師可以先引導(dǎo)學(xué)生誦讀文章,感受美的韻律。比如,《木蘭詩》開頭“唧唧復(fù)唧唧”通過兩個擬聲詞,直接模擬出織布機運作的聲音,仿佛將這些文字內(nèi)容繪聲繪色地表達出來,創(chuàng)設(shè)出生動的情境。接著,教師要引導(dǎo)學(xué)生感受詩中的語言意境。比如,學(xué)生在學(xué)習(xí)“萬里赴戎機……壯士十年歸”這一段時,能夠帶領(lǐng)學(xué)生了解夸張、對比、比喻等修辭手法。同時,將其中的悲壯意境表達出來,讓學(xué)生直接感受文字的感染力與表現(xiàn)力。通過這樣的方式,引導(dǎo)學(xué)生感受語言之美,從而加深對漢語言文化的熱愛。
2.引導(dǎo)學(xué)生感受文化之美
初中語文教學(xué)始終以文化為基調(diào),因此,在教學(xué)過程中融入更多的美,可以引領(lǐng)學(xué)生參與誦讀活動,讓學(xué)生更直觀地感受文化之美,從而接受文化的熏陶。就以《論語》的教學(xué)為例,按照過去的教學(xué)模式,教師只是簡單地向?qū)W生傳授文言文基礎(chǔ)知識,再向?qū)W生講解其中所蘊含的哲理。相對來說,這樣的學(xué)習(xí)過程比較單調(diào)枯燥,學(xué)生取得的效果也不夠理想。為此,教師可以組織學(xué)生參與國學(xué)誦讀活動,拋開教材上內(nèi)容的限制,全面地引導(dǎo)學(xué)生了解儒家思想的經(jīng)典。在這樣的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生的知識視野得到極大的擴展,能夠了解到教材之外的國學(xué)知識。同時,教師要引導(dǎo)學(xué)生深入其中摸索,從當時的社會背景進行研究,理解儒家思想所傳遞的重要信息。這樣一來,能夠幫助學(xué)生了解國學(xué)知識,感受儒家文化的魅力。通過這樣的方式,引導(dǎo)學(xué)生感受文化之美,更有利于培養(yǎng)學(xué)生的人文藝術(shù)素養(yǎng)。
3.引導(dǎo)學(xué)生感受文學(xué)之美
開展文學(xué)教學(xué)也屬于初中語文教學(xué)的范疇,那么,為了讓初中語文教學(xué)過程呈現(xiàn)更多的美感,教師則要引導(dǎo)學(xué)生深入思考,感受文學(xué)作品的美。就以《林教頭風雪山神廟》的教學(xué)為例,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章,絕不只是將它作為一個簡單的故事來了解,而要引導(dǎo)學(xué)生感受中國四大名著的文學(xué)價值。于是在課堂上,教師能夠引入多方面的教學(xué)素材,能夠讓學(xué)生對《水滸傳》的創(chuàng)作背景有一定的了解,從而讓學(xué)生具備一定的代入感。接著,教師則要引導(dǎo)學(xué)生進入情節(jié)中來思考:“在當時的背景下為什么會誕生這樣的故事?”并且要求學(xué)生對人物形象進行分析,從而讓學(xué)生從中收獲啟發(fā)。而在完成課堂教學(xué)之后,教師也可以要求學(xué)生完整閱讀《水滸傳》,感受一百零八將的英雄俠義,對文學(xué)作品有更深刻的認識。通過這樣的方式,引導(dǎo)學(xué)生深入思考,品讀文學(xué)作品,從文學(xué)作品當中收獲寶貴的財富。
4.引導(dǎo)學(xué)生感受情感之美
文字是人們傳遞情感、表達觀點的一種媒介,文人墨客寫下文章,往往是為了表達一定的思想情感。為初中語文教學(xué)融入更多的美,則可以加強學(xué)生對文章的感悟,引導(dǎo)學(xué)生感受情感之美。就以《背影》的教學(xué)為例,這篇文章將父子之間深厚的情感表達得淋漓盡致。因此,在教學(xué)過程中,教師對于文章寫作手法及結(jié)構(gòu)分析只是作簡單講解,重點是要讓學(xué)生感受字里行間中深厚的情感。于是,教師能夠借助多媒體系統(tǒng)創(chuàng)設(shè)生動的教學(xué)情境,將父子車站別離的情境真實地還原出來,讓學(xué)生以旁觀者的身份設(shè)身處地地來感悟。這時,學(xué)生不再是簡單地閱讀文字內(nèi)容,而是能對這樣的情感有更直接的接觸,能夠深深被這父子生活的情感所觸動,深刻理解作者在字里行間所流露的情感,實現(xiàn)對文章的全面理解。通過這樣的方式,加強學(xué)生對文章的感悟,讓學(xué)生感受作品字里行間傳遞的情感,從至真的情感中感受人間摯愛。
5.引導(dǎo)學(xué)生感受藝術(shù)之美
文學(xué)創(chuàng)作也屬于一種藝術(shù)形式,為初中語文課堂融入更多的美,也可以直接引導(dǎo)學(xué)生全面探索,進行自由的文學(xué)創(chuàng)作,感受創(chuàng)作藝術(shù)之美。比如,在現(xiàn)代詩歌教學(xué)單元,教師主要引導(dǎo)學(xué)生感受這些現(xiàn)代詩歌的藝術(shù)價值,并且從中學(xué)會一些簡單的寫作手法。接著,為了讓學(xué)生全面探索藝術(shù)之美,則要求學(xué)生進行自由的藝術(shù)創(chuàng)作。在這樣的過程中,學(xué)生不再受到主題的限制,思維更加開闊,能夠結(jié)合個人的實際生活進行詩歌創(chuàng)作。學(xué)生積極借助文字語言,將自己想象的情境構(gòu)建出來,同時為詩歌賦予靈魂,投入真情實感,讓創(chuàng)作的詩歌成為一個有生命的事物。在創(chuàng)作之后,則要求學(xué)生進行簡單的溝通交流,與其他同學(xué)分享創(chuàng)作成果,在自由和諧的氛圍中感受藝術(shù)創(chuàng)作的魅力。通過這樣的方式,引導(dǎo)學(xué)生全面探索,積極投身到文學(xué)創(chuàng)作中來,深刻感受藝術(shù)之美。
為初中語文課堂融入更多的美,直接地提升了學(xué)生的主觀學(xué)習(xí)體驗,讓學(xué)生感受多彩絢麗的語文學(xué)習(xí)空間,從中收獲更好的學(xué)習(xí)效果。那么在今后的教學(xué)中,需要教師加強對初中語文教學(xué)價值與內(nèi)涵的研究,精心設(shè)計各個教學(xué)環(huán)節(jié),融入更多的美學(xué)元素,呈現(xiàn)富含美感且迸發(fā)智慧火花的語文課堂。
參考文獻
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責任編輯 周正旺