邢鈁珺 湖北省武漢市武昌工學院藝術(shù)學院視覺傳達專業(yè)

1 視覺傳達設(shè)計與哲學理性

理性是一種哲學概念，是界定人們行為方式的一種方法，有著廣泛的內(nèi)涵和外延，著名哲學家馬克思韋伯在他的論述中提出了工具理性和價值理性兩種方式，對后世哲學家研究哲學理性產(chǎn)生了積極意義。在日常生活里，人們常常選擇工具理性去面對已經(jīng)發(fā)生的問題，采用某些創(chuàng)新性方法或工具解決問題。這種行為方式主要是通過人們思考，獲得正確的認知來源，通過找到事物本質(zhì)規(guī)律運用理性的方法找到相應的解決途徑。但是理性工具不僅僅局限于人類生活中所需要解決的問題，去獲取價值。在一般的理論視域下，理性工具更多的傾向于一種理性模式。這在視覺傳達設(shè)計中有著明顯的顯現(xiàn)，它是應用在視覺傳達中的理性概念，視覺傳達設(shè)計中的可以從工具理性和價值理性兩個方面進行研討，而非理性因素主要包括理論方面的一些內(nèi)容和實踐方面的要素，其研究意義不大，有著明顯的時代局限。從哲學角度來看，視覺傳達設(shè)計的工具理性和價值理性應是辯證統(tǒng)一的。工具理性是視覺傳達設(shè)計實踐方法的指導，價值理性是統(tǒng)籌于視覺傳達整體設(shè)計工具的概念引導，具有廣泛性和專業(yè)化的特點。視覺傳達設(shè)計的價值理性為視覺傳達設(shè)計實踐提供理論指導，而工具理性為視覺傳達設(shè)計的意義提供實踐支撐，二者在發(fā)展中相互促進、互相支撐、共同融合在理論實踐與工具深化過程中。

2 從工具理性到價值理性

理性的概念不斷延伸和拓展，就要求視覺傳達設(shè)計要不斷根據(jù)自身的發(fā)展模式有所創(chuàng)新，面對當前日益激烈的社會化競爭，視覺傳達設(shè)計要不斷開拓出新的領(lǐng)域，找尋出以受眾審美意思相符合的創(chuàng)新點，升級自身體系。在這個行為引導過程中，視覺傳達設(shè)計不僅僅要依靠工具有所創(chuàng)新，還要依靠價值理性的指導作用深化自身的機制建設(shè)。特別是隨著社會物質(zhì)財富的增長，人們的精神需求不斷擴大，對于藝術(shù)的審美意識也逐漸傾向多元化，個體的審美已無明顯的層次分異，人們對于視覺傳達提出了新的要求，僅僅是在原有的形式上對視覺傳達的技術(shù)工藝有所創(chuàng)新是遠遠不夠的，必須結(jié)合新時代發(fā)展的人文理念，將不同的人文情感、歷史文化融入其中，才能滿足人們越來越多元化的價值需求。

3 工具理性的表達方式

在視覺傳達設(shè)計視域下，工具理性是完全依托技術(shù)產(chǎn)生的行為活動，具有廣泛性、普遍性等特點?，F(xiàn)代哲學家將工具理性定位于工具理論，認為工具是一種創(chuàng)新性的生產(chǎn)活動，是以滿足人群價值目標追求的方法和途徑。在我看來，工具理性應該是一種創(chuàng)新性的工具理論，它具有一定的模型，能夠被人們所認知和掌握，人們能夠借助工具實現(xiàn)創(chuàng)造，達到價值目標。對于工具理性的闡述，可以總結(jié)為三個特點，首先是工具化科學，工具化科學是工具理性的延伸，是以服務于價值目標追求的根本性理論實踐。在視覺傳達設(shè)計中，工具化科學包含了眾多的方法諸如攝影、印刷、排版等。其次是工具化知識，工具理性的又一重要方面的工具化知識，這是隨著人們對于工具使用的不斷深化，人們對于單獨的工具形成特定的認知模式，這種認知模式可以看作成是一種綜合性的經(jīng)驗，人們通過經(jīng)驗學習可以學會使用工具。最后是工具化設(shè)計，工具化設(shè)計是視覺傳達設(shè)計的重要組織架構(gòu)，工具化設(shè)計讓視覺傳達成為一種創(chuàng)新性的發(fā)展模式，人們利用已有的方式，可以快速生產(chǎn)，生產(chǎn)所創(chuàng)造的價值可以快速利用并產(chǎn)生一定的社會效益。

4 價值理性的表現(xiàn)形式

相對于工具理性而言，價值理性的行為機制更為深化，它產(chǎn)生的指導意義很強，它不像工具理性會隨著技術(shù)和工具的迭代需要不斷升級和自我完善，它始終是先進化社會發(fā)展趨勢的一種價值理念，只發(fā)揮引導意義，領(lǐng)導行為主體完成創(chuàng)造活動。視覺傳達是隸屬于文化領(lǐng)域的一種設(shè)計方法，它的主要功能就是以視覺媒介傳遞信息。所以視覺傳達設(shè)計的主要價值體現(xiàn)就是設(shè)計者必須對他所設(shè)計和創(chuàng)造的內(nèi)容負有社會責任并要在社會道德所允許的框架內(nèi)進行完善。因此視覺傳達設(shè)計要包含社會法律、道德、信念等方面的內(nèi)容，要傳遞社會正能量，承擔相應的責任。

5 視覺傳達設(shè)計的理性意義

視覺傳達設(shè)計的理性價值和意義主要體現(xiàn)在設(shè)計者通過行為工具，將自身的創(chuàng)意應用已知的設(shè)計模式展現(xiàn)出來。其中所設(shè)計出的作品要有一定的價值情感，設(shè)計者的創(chuàng)意必須符合價值理性的內(nèi)涵要求，要讓視覺傳達設(shè)計能夠成為社會正能量信息的傳遞工具。隨著現(xiàn)代科學技術(shù)的快速發(fā)展，視覺傳達設(shè)計的工具理性也發(fā)生了相應的改變，而價值理性始終都在圍繞著視覺傳達設(shè)計的根本概念來提升視覺傳達設(shè)計的影響力，讓創(chuàng)意作品符合大眾的審美意識，獲得社會主流意識的認可。

綜上所述，在工具理論的指導下視覺傳達設(shè)計在不斷創(chuàng)新和發(fā)展，作為價值理性與工具理性的實踐工具的有機載體，視覺傳達設(shè)計的價值意義體現(xiàn)在設(shè)計者的社會實踐過程中，以人文情感、價值理論等方式表達出來，讓視覺傳達設(shè)計產(chǎn)生更為深刻的社會意義。

[1]張潔晨.視覺傳達設(shè)計媒介表現(xiàn)研究[D].東北師范大學 2017

[2]李振芳.通感在視覺傳達設(shè)計中的應用與研究[D].青島理工大學2017

[3]王宇.信息化背景下視覺傳達設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)模式研究[D].東北石油大學 2016