劉清

摘要：中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨與其他政黨的本質(zhì)區(qū)別，中國共產(chǎn)黨廉政建設(shè)早在新民主主義革命時期就開始進行了，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在井岡山、蘇區(qū)的早期廉政建設(shè)頗具特色，是黨風(fēng)建設(shè)的主要方面，也是黨內(nèi)法規(guī)的實施展現(xiàn)，在后來的歷史時期發(fā)揮著極大的啟示作用。

關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨 早期廉政建設(shè) 黨內(nèi)法規(guī)

中圖分類號：D262.6 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）18-0196-04

清正廉潔的政治品質(zhì)是中國共產(chǎn)黨黨性的體現(xiàn)，也是中國共產(chǎn)黨浩然正氣的重要表現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨從成立的那天起就把中國人民的解放事業(yè)放在首位，在革命戰(zhàn)爭年代黨就十分注重把維護人民群眾利益最重要的方面——廉政建設(shè)作為第一考慮，尤其注重黨紀(jì)黨規(guī)的建設(shè)，革命戰(zhàn)爭年代的中共早期廉政建設(shè)特色鮮明，與黨內(nèi)法規(guī)也密切相關(guān)，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的先進性和人民性，是后來特別是新時期黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)和全面從嚴(yán)治黨的源泉，對今天黨的建設(shè)發(fā)展也具有積極意義。

一、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)與宗旨是廉政建設(shè)的根本基礎(chǔ)

中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨。性質(zhì)一般指事物的相關(guān)特征特性，政黨的性質(zhì)即為該黨的階級屬性，這是政黨的本質(zhì)與生命，包括黨的階級基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。宗旨是一般之主導(dǎo)思想或進行活動的根本出發(fā)點。黨的性質(zhì)和黨的宗旨是黨的本質(zhì)特性體現(xiàn)，是一個政黨與其他政黨的本質(zhì)區(qū)別。中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是：中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益，黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。黨章在總綱里明確揭示了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)，揭示了中國共產(chǎn)黨的階級性、人民性和先進性的有機統(tǒng)一。任何政黨都以一定的階級為基礎(chǔ)，具有鮮明的階級性，中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就是中國工人階級的政黨，始終堅持工人階級先鋒隊的性質(zhì)。中國共產(chǎn)黨是由中國工人階級中具有共產(chǎn)主義覺悟的先進分子所組成的，是中國工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊。因為中國工人階級的根本利益和中華民族的根本利益是一致的。中國共產(chǎn)黨成立已有90多年，始終以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任。實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福，不僅符合中國工人階級的根本利益，也是中國人民和中華民族的根本利益所在。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，這是由工人階級同最廣大勞動人民群眾利益的一致性決定的。全心全意為人民服務(wù)就是立黨為公，執(zhí)政為民，就是忠實地代表著中國最廣大人民的根本利益，這是我們黨的根本的唯一的宗旨，也是我們黨的立黨之本，是我們黨的本質(zhì)特征。我們黨歷來堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨作為加強黨的建設(shè)的根本要求。黨章規(guī)定“中國共產(chǎn)黨必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生”。

黨的性質(zhì)和宗旨的重要體現(xiàn)就是黨內(nèi)法規(guī)中重點突出的廉政建設(shè)。全心全意為人民服務(wù)的宗旨，就是要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，而做好這項工作的核心問題就是搞好黨風(fēng)廉政建設(shè)。我們黨一直把遵守政治紀(jì)律放在首位，黨內(nèi)法規(guī)要求一是維護黨的團結(jié)和統(tǒng)一，以保證黨的政治路線的貫徹執(zhí)行，二是純潔黨的組織和隊伍，以保證黨的隊伍的先進性，即解決“忠”和“廉”兩大問題，忠誠和廉潔，始終是中國共產(chǎn)黨人的核心理念，是每個中國共產(chǎn)黨員必須自覺遵循的準(zhǔn)則。中國共產(chǎn)黨成立90多年的歷史，從黨的紀(jì)律檢查、黨內(nèi)法規(guī)來看，就是維護“忠”與“廉”兩大主題的。2016年所頒布的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，要求堅持依規(guī)治黨與以德治黨相結(jié)合，牢記宗旨，在發(fā)揚傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加強黨性修養(yǎng)廉潔自律，特別是加強黨內(nèi)監(jiān)督，永葆黨的先進性和純潔性，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色，一個政黨是否代表人民利益，只要看這個政黨所領(lǐng)導(dǎo)的政府的工作人員是否清正廉潔，清正廉潔是衡量一個政黨作風(fēng)的主要價值尺度。

二、井岡山時期的廉政建設(shè)是黨的廉政建設(shè)的初步進行

中國共產(chǎn)黨是廉政文化的積極倡導(dǎo)者和實踐者。早在井岡山斗爭時期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在與敵人進行激烈的軍事斗爭的同時，進行黨的建設(shè)的探索，尤其是在開展廉政建設(shè)的方面進行了有益的探索和實踐。井岡山時期的廉政建設(shè)實踐，是馬克思主義中國化的主要成果之一，這與當(dāng)時中國共產(chǎn)黨及革命軍隊在井岡山地區(qū)所面臨的形勢有關(guān)。1927年秋湘贛邊秋收起義后，毛澤東審時度勢把起義人馬帶到井岡山并很快站穩(wěn)腳跟，但也遇到不少問題。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義的黨，所以中國革命必須按照馬克思主義原理進行。然而事物的統(tǒng)一性與多樣性的辯證體系，要求中國革命必須走自己的道路，半殖民地半封建的中國，有著獨特的社會環(huán)境，農(nóng)民和小資產(chǎn)階級成分占多數(shù)，在農(nóng)村根據(jù)地內(nèi)自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟形態(tài)的分散性，對于如何建設(shè)一個能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利使命的無產(chǎn)階級政黨提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，從根據(jù)地本身來講，雖然黨組織在大革命時期就存在，但其階級基礎(chǔ)薄弱，在廣大農(nóng)村要發(fā)展壯大黨組織，必然需要吸收大量的農(nóng)民、小資產(chǎn)階級，農(nóng)民黨員人數(shù)居多，這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)民主革命時所面對的一個很突出的問題。此外在井岡山還有封建家族觀念和地方主義也帶來一些不良影響，井岡山地處湘贛邊界的偏僻地段，小農(nóng)經(jīng)濟占絕對優(yōu)勢，屬于較為封閉的社會，農(nóng)民既是勞動者，也是小生產(chǎn)者，農(nóng)民出身的黨員身上或多或少有些家族觀念和地方主義，由于受生產(chǎn)方式的影響，他們還有點散漫和保守，這也是要引起重視的。還有在當(dāng)時起義的隊伍中，有一定數(shù)量的舊軍隊的官兵，對艱苦的生活不太適應(yīng)，與老百姓之間有隔閡，因而對部隊也要有嚴(yán)明的紀(jì)律要求。

井岡山時期廉政建設(shè)的開展。井岡山斗爭時期是我黨我軍最為艱苦的創(chuàng)業(yè)時期之一，也是我們黨制定黨內(nèi)法規(guī)和早期廉政建設(shè)的開始。盡管斗爭嚴(yán)酷，環(huán)境艱苦，但以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人仍然沒有放松對自身的要求，而是根據(jù)當(dāng)時的條件、特點進行了廉政建設(shè)。

其一，軍隊內(nèi)部的民主制度和支部建立在連上制度的確立，是井岡山時期廉政建設(shè)的開端。1927年9月下旬，毛澤東率領(lǐng)秋收起義的隊伍來到江西永新的一個叫三灣的村莊，部隊當(dāng)時的狀況相當(dāng)不好，在攻打長沙的途中受挫，士氣受影響，隊伍中的一些舊軍隊的習(xí)氣還存在，官兵待遇差別大導(dǎo)致官兵關(guān)系緊張，有人因受傷而掉隊，有人因條件艱苦不辭而別，部隊減員厲害，從5千人減至不足1千，毛澤東針對這些問題對部隊進行改編，首先實行軍內(nèi)民主制度。建立各級士兵委員會，讓士兵參與軍隊的民主管理，以確立新型的官兵關(guān)系，當(dāng)然也防止極端民主化的現(xiàn)象。這個做法奠定了人民軍隊官兵一致的原則基礎(chǔ)。第二，確立黨代表制度。其實在第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，我們學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的經(jīng)驗，就有了黨代表一職的提法，然而人民軍隊實行黨代表制度就是從三灣改編開始的。黨代表負責(zé)黨務(wù)工作尤其專門做士兵群眾的思想政治工作，執(zhí)行黨的決議掌握政治方向，黨代表制度的實行有效保證了整個部隊的廉政風(fēng)氣，而且黨代表本身以身作則，吃苦在前，享受在后，也為部隊官兵樹立了標(biāo)桿，毛澤東在井岡山時期就是紅四軍的黨代表。第三，在部隊建立各級黨組織，毛澤東提出把黨的支部建立在連上，保證黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，避免了軍閥氣息，后來提升為黨指揮槍的原則高度。

其二，嚴(yán)明鐵的紀(jì)律和軍政領(lǐng)導(dǎo)的模范帶頭，是井岡山時期的優(yōu)良傳統(tǒng)也是黨的廉政建設(shè)的特色。紀(jì)律是集體、個人的一種行為準(zhǔn)則，它既有一定的自覺性又有一定的強制性。從集體層面講紀(jì)律是一支部隊立于不敗之地的重要保證，也是一個政黨的戰(zhàn)斗力、一個政權(quán)的公信力的重要保證。在上井岡山之初，毛澤東就宣布了工農(nóng)革命軍的三項紀(jì)律，后來又提到六項注意，這些鮮明地體現(xiàn)了人民軍隊的本質(zhì)特征，更重要的是從制度上嚴(yán)明了部隊的紀(jì)律，再后來又增加兩點，即為今天的三大紀(jì)律八項注意。當(dāng)時中共湘贛邊界黨委的第二次代表會議議案特別強調(diào)黨的鐵的紀(jì)律。在紀(jì)律制度訂立的同時，軍政領(lǐng)導(dǎo)人以身作則率先垂范。當(dāng)年井岡山基本上是封閉式的自給自足的自然經(jīng)濟，加上國民黨軍隊的封鎖，井岡山軍民所遇到的經(jīng)濟困難是空前的，毛澤東在《井岡山的斗爭》中有所說明，但是作為領(lǐng)導(dǎo)人的毛澤東、朱德則帶頭吃苦，起先鋒模范作用，毛澤東夜晚寫作只點一根燈芯，朱德經(jīng)常和戰(zhàn)士們一起挑糧上山，《朱德的扁擔(dān)》的故事就是那個歲月的寫照。官兵們的伙食都是一樣的，陳毅對友人說“紅軍中官兵伕薪餉吃穿一樣”，當(dāng)時根據(jù)地的領(lǐng)導(dǎo)人在廉潔自律方面所起的帶頭作用產(chǎn)生了巨大的效應(yīng)，贏得了廣大人民的支持。

其三，強化廉政教育嚴(yán)懲蛻化變質(zhì)者，使黨的廉政工作警鐘長鳴。當(dāng)時在井岡山許多黨員干部有著來自于小生產(chǎn)者的背景，有不少非無產(chǎn)階級思想觀念，毛澤東清醒地認識到要加強無產(chǎn)階級思想絕對領(lǐng)導(dǎo)，即加強思想建黨，在有馬列主義思想教育、階級教育、形勢教育、廉政自律教育等方面對廣大學(xué)員進行教育、引導(dǎo)，幫助他們克服機會主義、個人英雄主義、封建主義、小資產(chǎn)階級思想，確立無產(chǎn)階級的人生觀和價值觀，提高黨團員干部的思想覺悟和政治素質(zhì)，提高黨組織的戰(zhàn)斗力。對于所發(fā)生的各種腐敗現(xiàn)象，邊界黨委和紅軍嚴(yán)加懲處，絕不姑息。任何一個政黨，任何一個政府都不希望自己內(nèi)部出現(xiàn)腐敗問題，中國共產(chǎn)黨成立后的1926年就有了第一個地方紀(jì)律檢查機關(guān)——中共廣東區(qū)委監(jiān)察委員會，1927年4月的中共五大產(chǎn)生了中央監(jiān)察委員會。但大革命失敗，這個機關(guān)的工作暫時被迫停止。毛澤東率人馬上井岡山后，腐化問題又開始露頭，毛澤東堅決主張反對官僚主義，嚴(yán)肅黨的紀(jì)律，建立廉政制度，懲辦貪腐分子。毛澤東曾對大吃大喝等現(xiàn)象說：“若不徹底糾正，則中國的大革命斗爭給予紅四軍的任務(wù)是必然擔(dān)負不起來的”。1927年11月對當(dāng)時茶陵縣政府和工農(nóng)革命軍的某一營的腐化不良現(xiàn)象進行了清除，保證了人民政府和人民軍隊的純潔性。

井岡山斗爭時期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人堅持艱苦奮斗、廉潔奉公，加強黨的紀(jì)律，在黨內(nèi)法規(guī)與廉政建設(shè)上的實踐探索，積累了一些經(jīng)驗，這是我們黨廉政建設(shè)工作的初步進行，為后來的廉政工作打下基礎(chǔ)。

三、蘇區(qū)時期的廉政建設(shè)是中國共產(chǎn)黨廉政建設(shè)的開始成熟

蘇區(qū)廉政建設(shè)的背景。1929年年初，毛澤東、朱德率紅四軍南下開辟了贛南、閩西根據(jù)地，后來形成了以瑞金為中心的中央蘇區(qū)，并于1931年11月成立了中華蘇維埃共和國臨時中央政府，中國共產(chǎn)黨開始局部執(zhí)政掌權(quán)的生涯。在此前后，中央蘇區(qū)所屬的省縣鄉(xiāng)也分別建立了蘇維埃政府，其他根據(jù)地同樣建立若干個蘇維埃政權(quán)，這是中國共產(chǎn)黨在政權(quán)建立方面的偉大嘗試。當(dāng)時不僅在政權(quán)建設(shè)、民主制度建設(shè)、經(jīng)濟建設(shè)等方面取得了豐富的經(jīng)驗，而且在黨內(nèi)法規(guī)廉政建設(shè)方面也有所建樹，為中國共產(chǎn)黨后來的治國理政提供了借鑒。

1931年11月7日中華蘇維埃共和國在瑞金成立。新生的蘇維埃政權(quán)以根本區(qū)別于舊政權(quán)的嶄新姿態(tài)出現(xiàn)在人民面前，這個政權(quán)是工農(nóng)大眾的政權(quán)，各級蘇維埃政府中的工作人員絕大部分來自于工農(nóng)，而且就像歌里唱的“自帶干糧去辦公”“問寒問暖情意重”。他們艱苦奮斗，訪貧問苦，廉潔奉公。但我們也知道，新生的蘇維埃政權(quán)也不是純之又純的，在它誕生后不久就面臨著腐蝕和反腐蝕的斗爭，鋪張浪費，貪污腐化，以權(quán)謀私，官僚主義等腐敗現(xiàn)象，在一些蘇維埃政府中時有出現(xiàn)。當(dāng)時新生的人民政權(quán)是人類歷史的一個偉大創(chuàng)舉，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可借鑒，蘇維埃政府在成立時雖然訂了一些制度，但很不完善，加上又處在戰(zhàn)爭的環(huán)境中，大家的主要精力放在軍事工作上，所以制度規(guī)章上有所忽略，故爾出現(xiàn)了一些腐敗。基于這些，蘇區(qū)把廉政建設(shè)作為支援革命戰(zhàn)爭這一中心任務(wù)來開展的。

蘇區(qū)廉政建設(shè)的主要內(nèi)容。其一，樹立廉潔廉政的意識。毛澤東說“物質(zhì)變精神，精神變物質(zhì)”，可見精神意識的作用不可忽略。在蘇區(qū)廉政建設(shè)的一個重要方面就是加強思想意識方面的教育，使黨員干部、政府工作人員具有公仆意識，即牢記群眾利益，嚴(yán)于律己，以身作則，這與黨的性質(zhì)宗旨緊密相連。毛澤東認為干部工作人員不論職務(wù)高低都是人民的勤務(wù)員。從毛澤東、朱德等一直到鄉(xiāng)村干部，大家一起與人民同甘共苦，參加勞動，幫助群眾，有的要求十帶頭，即“政治學(xué)習(xí)、軍事訓(xùn)練、執(zhí)行任務(wù)、參軍參戰(zhàn)、遵紀(jì)守法、購買公債、節(jié)省糧食、發(fā)展生產(chǎn)、移風(fēng)易俗、優(yōu)待紅軍”，在興國、于都等地良好的干部作風(fēng)十分突出。還有進行艱苦奮斗勤政為民自覺接受人民監(jiān)督等意識教育，這些也成為蘇區(qū)精神的內(nèi)涵之一。其二，發(fā)動群眾和不廉潔行為進行斗爭。黨和蘇區(qū)作風(fēng)十分重視依靠群眾的力量來克服腐敗不廉潔的行為。1932年3月《紅色中華》上發(fā)表《反對浪費，嚴(yán)懲貪污》的文章，號召工農(nóng)群眾參加廉政建設(shè)工作，毛澤東也呼吁“貪污和浪費是極大的犯罪”，設(shè)立控告局，受理群眾的檢舉，組織突擊隊及時查處群眾舉報的問題。1933年12月中央工農(nóng)檢察委員會發(fā)布號令要求各地工農(nóng)檢察院組織臨時檢舉委員會，更好地接待反映問題的群眾。其三，健全相關(guān)制度堵絕漏洞。蘇維埃政府成立時間不長，制度政策上還有不少不完善的地方，一些不法分子往往鉆政策制度上的空子。故及時從健全財政制度著手，將各級蘇區(qū)與中央蘇區(qū)保證財政制度的統(tǒng)一，按規(guī)定實報實銷，從源頭上堵漏洞，構(gòu)建廉政風(fēng)險的防控體系。另外建立審計制度，當(dāng)時的蘇維埃政權(quán)的審計委員會是最高審計機關(guān)，依法對各級蘇維埃政府的財政等進行堅定，杜絕浪費和貪污。其實審計制度早在1925年省港大罷工時就設(shè)立過。在中央蘇區(qū)早期，由于審計制度不嚴(yán)，財務(wù)一度出現(xiàn)混亂，后來實行收支兩條線等措施，有效地保證工作人員干干凈凈地依法行政，使蘇區(qū)政府工作人員成為真正意義上的人民公仆。其四，建立法規(guī)打擊腐敗分子。制度是最好的防腐劑，當(dāng)時的中央工農(nóng)檢察人民委員會幾次明文規(guī)定對貪污挪用等犯罪進行打擊。如1932年瑞金一腐敗分子受工農(nóng)檢察委員會起訴，蘇維埃中央臨時最高法院進行審判而處決之。通過嚴(yán)懲，挽救一批人，教育了一批人，純潔了隊伍，密切了黨政軍民的血肉關(guān)系。

從1929年年初到1934年年秋，中國共產(chǎn)黨在蘇區(qū)進行黨內(nèi)法規(guī)的制定和反腐倡廉工作的開展，與井岡山時期相比更加系統(tǒng)化、條理化，并且開始形成官兵平等、群眾路線、勤政廉潔等優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨進行廉政建設(shè)的初步成熟，從井岡山到中央蘇區(qū)的早期廉政建設(shè)，是我們黨今后黨內(nèi)法規(guī)廉政建設(shè)從嚴(yán)治黨的前驅(qū)。

四、中國共產(chǎn)黨早期廉政建設(shè)的啟示

廉政建設(shè)歷程與黨的歷史一脈相承。中國共產(chǎn)黨從成立的那天起，就把全心全意為人民服務(wù)的宗旨作為加強黨的建設(shè)的一項根本要求，井岡山與蘇區(qū)的廉政建設(shè)是黨在幼年時期的工作，盡管有不完善的地方，但體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨。90多年來中國共產(chǎn)黨一貫要求共產(chǎn)黨員堅持人民利益高于一切，為人民謀利益。一部中國共產(chǎn)黨歷史，就是一部黨在不同歷史時期其各級組織和廣大黨員忠實地為全國各族人民而奮斗的歷史。民主革命時期和社會主義時期都有無數(shù)共產(chǎn)主義先鋒戰(zhàn)士為人民的利益而貢獻出一切。中國共產(chǎn)黨也一直時刻警惕著不良傾向的出現(xiàn)，在黨成立后不久就設(shè)立了紀(jì)律檢查委員會等監(jiān)督組織，在黨開展武裝斗爭的初創(chuàng)即井岡山時期、中央蘇區(qū)時期，我們黨就依據(jù)馬列原理結(jié)合本國本地區(qū)的實際制定黨內(nèi)法規(guī)進行早期廉政建設(shè)，在同一時期的鄂豫皖蘇區(qū)、湘鄂贛蘇區(qū)、洪湖湘鄂西蘇區(qū)等也在不同程度上開展了此項工作并取得成效。

中國特色社會主義新時代的今天更要注重黨內(nèi)法規(guī)和廉政建設(shè)。我們黨早期的廉政建設(shè)當(dāng)今也有啟示和借鑒。新時代中國特色社會主義思想中的“四個全面”中的全面從嚴(yán)治黨就是要求基礎(chǔ)在全面，關(guān)鍵在嚴(yán)，要害在治。尤其強調(diào)反腐從嚴(yán)，以零容忍的態(tài)度對待。我們在許多方面可以從黨的歷史上進行借鑒，黨的早期廉政建設(shè)實質(zhì)上就是黨的作風(fēng)建設(shè)，理論聯(lián)系實際。密切聯(lián)系群眾，批評和自我批評以及艱苦奮斗，求真務(wù)實清正廉潔、謙虛謹(jǐn)慎等共同點都是始終保持同人民群眾血肉相連的原則的體現(xiàn)，在今天都具有重大意義。十九大精神更是提到新時代全面從嚴(yán)治黨的問題，解決黨內(nèi)存在的矛盾和問題，健全監(jiān)督體系，保持黨的先進性和純潔性，增強黨的戰(zhàn)斗力創(chuàng)造力凝聚力。習(xí)近平同志認為全面從嚴(yán)治黨永遠在路上，要緊緊依靠人民群眾從縱深方面發(fā)展?！按蟮乐?，天下為公”。

我們黨的早期廉政建設(shè)主要體現(xiàn)在井岡山時期和蘇區(qū)時期，其兩個時期緊密相連，井岡山時期是初始，蘇區(qū)時期是初步成熟。在這兩個時期，艱苦奮斗、勤政愛民、無私奉獻等優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)貫穿始終。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在艱難困苦的環(huán)境中，沒有放松對自身的要求，以馬列為指針，根據(jù)當(dāng)時的條件進行卓有成效的廉政建設(shè)，形成良好健康的局面。井岡山精神和蘇區(qū)精神都強調(diào)艱苦奮斗，一心為民，對于今天新時代的黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)和廉政建設(shè)都有極為重要的指導(dǎo)意義。

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責(zé)任編輯：楊國棟