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        淺談情志療法結(jié)合五行學(xué)說在中醫(yī)美容中的應(yīng)用

        2018-12-21 03:14:18周歡
        現(xiàn)代交際 2018年18期

        周歡

        摘要:本文通過對情志療法的闡述以及不同情緒在五行中的所屬,即五志對應(yīng)與五臟的關(guān)系,詳細(xì)闡述了情志過激所導(dǎo)致的各種損美性疾病的病理過程,提示大家情志療法在中醫(yī)美容中的地位和作用,從而為中醫(yī)美容提供更加詳細(xì)全面的理論基礎(chǔ)。

        關(guān)鍵詞:情志療法 五行學(xué)說 中醫(yī)美容

        中圖分類號:R277.7 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-5349(2018)18-0248-02

        情志療法是指通過調(diào)整人的情緒來預(yù)防或者治療疾病。是當(dāng)下社會關(guān)注身體健康人群熱衷討論的話題,傳統(tǒng)意義上的情志往往指的是喜怒哀樂四種情緒,而中醫(yī)情志療法屬于中醫(yī)理論體系中特有的一種療法,即“七情”,是指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情緒,是人體對客觀事物的不同反映。中醫(yī)認(rèn)為,人的不同情緒和五行元素是一一對應(yīng)的,并且具有五行的特征,將情志與五行學(xué)說結(jié)合起來,研究對常見損美性疾病的影響,從而可以提示大家在日常生活中如何調(diào)整情緒以使人保持良好的精神狀態(tài),從而擁有姣好的容顏與身材。

        一、情志與五行

        五行學(xué)說是古代哲學(xué)思想的一種,它是古代勞動人民長期生活實(shí)踐所總結(jié)出來的一種抽象的概念,它與陰陽學(xué)說一樣,作為一種思維方式貫穿于中醫(yī)理論體系的各方面,用來說明人體的生理病理原理,并指導(dǎo)疾病的診斷與治療,是中醫(yī)理論體系特有的重要組成部分?!拔濉笔侵改?、火、土、金、水五種基本物質(zhì);“行”即運(yùn)動變化。五行就是指木、火、土、金、水五種物質(zhì)及其運(yùn)動變化。而五行學(xué)說中的“五行”,不再局限于特指木、火、土、金、水五種物質(zhì)本身,它是一種抽象的,并不直觀的概念,古人將自然界中的各種事物以及現(xiàn)象按照取象比類和推演的方法分屬為五行,并且這些事物和現(xiàn)象都具有各自對應(yīng)的五行的特性,并且以五行“相生”“相克”的關(guān)系來解釋各種事物以及現(xiàn)象之間變化傳導(dǎo)的規(guī)律。水生木,木生火,火生土,土生金,金生水,即五行相生。木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,即五行相克。五行學(xué)說用五行之間的生、克關(guān)系來闡釋事物之間的相互關(guān)系,認(rèn)為任何事物都不是孤立、靜止的,而是在不斷的相生、相克的運(yùn)動中維持協(xié)調(diào)平衡的。[1]中醫(yī)將人的情志歸為五行,稱之為五志,分別是怒、喜、思、悲、恐。這五種情志分別具有五行各自的特性。怒歸屬于木,具有生長、生發(fā)、條達(dá)、舒暢等性質(zhì)和作用。喜歸屬于火,具有溫?zé)?、升騰、光明性質(zhì)和作用。思?xì)w屬于土,具有生化、承載、受納的特性。悲歸屬于金,具有沉降、肅殺、收斂、潔凈等作用??謿w屬于水,具有寒涼、向下、滋潤、閉藏的作用。根據(jù)五志的特性,中醫(yī)在診斷和治療疾病的時總結(jié)出“怒則氣上,喜則氣緩、思則氣消、悲則氣消、恐則氣下”,這說明,情志太過會影響到人體氣機(jī)的運(yùn)行,從而影響五臟六腑各功能而產(chǎn)生疾病。

        二、情志與中醫(yī)美容的關(guān)系

        中醫(yī)認(rèn)為,“有諸內(nèi)必形諸外”,面部的榮枯是五臟六腑功能盛衰的一面鏡子,臟腑功能和面部的榮枯有著“一榮俱榮、一損俱損”的密切關(guān)系,若臟腑各生理功能正常,則肌膚紅潤有光澤;相反,各臟腑功能失調(diào),則肌膚出現(xiàn)晦暗、粗糙,甚至出現(xiàn)皺紋、皮膚瘙癢、各種色斑等。除此之外,氣血是滋養(yǎng)皮膚、令面容保持年輕的物質(zhì)基礎(chǔ)。若氣血充足,則皮膚健美,容顏潤澤;若氣血兩虛則可導(dǎo)致面容老化與身體虛損。因此,要想容顏不衰,擁有不用化妝的自然美,應(yīng)重視身體內(nèi)部的調(diào)理。[2]由此可知,中醫(yī)美容是一種宏觀上的調(diào)控,并且有內(nèi)外兼治、標(biāo)本同治、效果持久的特征,影響中醫(yī)美容的因素有很多,但最終都是影響到了五臟六腑的功能而產(chǎn)生損美性疾病,情志與臟腑功能的關(guān)系極為密切,尤其是在當(dāng)下社會節(jié)奏如此緊張,人的壓力越來越大,情緒方面的問題也極為顯著,一些愛美人士深受面色不佳、精神不振等問題困擾。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為“思由心起,內(nèi)傷臟腑,外損姿顏”。根據(jù)情志和臟腑在五行中的對應(yīng)關(guān)系,將五志對美容的影響總結(jié)如下:

        (1)過怒傷肝。情緒過怒時,會對肝的生理功能造成影響,而肝主疏泄,調(diào)暢全身氣機(jī)的運(yùn)行,并且肝藏血,血液不但能濡養(yǎng)身體的各個部位,并且還對女性的月經(jīng)與帶下有調(diào)整作用,正所謂“女子以肝為先天”。因此,脾氣暴躁之人或者經(jīng)常郁郁寡歡之人容易引起肝郁血瘀,從而產(chǎn)生常見的黃褐斑,尤其是女性,色斑患者非常常見,同時也會有面色暗沉,有些人還會有兩目干澀或者紅腫,看起來精神不振,有些人會在短期之內(nèi)出現(xiàn)白發(fā)脫發(fā)的現(xiàn)象。

        (2)過喜傷心。過度的欣喜會導(dǎo)致心神渙散,面色不華,心神不寧等現(xiàn)象,這都跟心的生理功能有密切關(guān)系,心主神志,心主血脈,因此,除了面色不華皮膚沒有光澤以外,還容易引起失眠多夢的癥狀,在損容性疾病方面,因為心火過旺或者心血不足容易導(dǎo)致毛細(xì)血管擴(kuò)張癥的產(chǎn)生。

        心為“君主之官,神明出焉”,故它是人體生命活動的主宰。當(dāng)一個人思維清楚、語言清晰、面色榮潤、目光明亮、反應(yīng)靈敏、動作靈活、體態(tài)自如時,則為“得神”,是人體生命活力美的象征,是健康和美的表現(xiàn)。[3]除此之外,“范進(jìn)中舉”的故事大家已經(jīng)非常熟悉,過度欣喜會導(dǎo)致心神不定,重者會有癲狂現(xiàn)象甚至氣絕而亡。

        (3)過思傷脾。當(dāng)情緒過度思念或者思慮時,對脾臟的功能影響很大,中醫(yī)認(rèn)為,脾主運(yùn)化,主升清,主統(tǒng)血三大功能,通俗講就是幫助消化食物,控制血液的運(yùn)行,以及托舉臟腑提升清陽物質(zhì)的作用,當(dāng)脾胃功能受到影響時,會有面色萎黃,四肢乏力,嗜睡等癥狀,也會影響到女性的帶下和月經(jīng),尤其是脾胃功能異常時所產(chǎn)生的脾虛型的黃褐斑以及脾虛型的黑眼圈、眼袋、皮膚松弛無彈性等都是臨床上常見的損容性疾病。

        (4)過悲傷肺。林黛玉“葬花”是紅樓夢的經(jīng)典橋段之一,它充分地反映了人物性格過悲的特征,其中也有對林黛玉不施粉黛卻依然面若紅妝的描述,從中醫(yī)的角度分析,這與之過悲的性格是有密切關(guān)系的,過悲傷肺,肺陰虛時會有兩顴潮紅,干咳少痰或無痰的癥狀。另外,肺在外主皮毛,通過宣發(fā)的功能滋養(yǎng)肌膚,當(dāng)肺功能異常時,會出現(xiàn)皮膚干燥,容易發(fā)生皮膚過敏以及皮膚瘙癢癥等。

        (5)過恐傷腎。腎為先天之本,主藏精,促進(jìn)生長生殖發(fā)育等,腎與膀胱相表里,當(dāng)受到突如其來的驚嚇時,會有小便失禁的現(xiàn)象。當(dāng)情緒長期處于恐慌驚嚇中,影響腎的生理功能,可能會出現(xiàn)白發(fā)脫發(fā),聽力下降,牙齒松動脫落,骨骼發(fā)育不良等癥狀,常見的損美性疾病主要有腎虛型的黃褐斑,以及過早出現(xiàn)老年斑。

        三、結(jié)語

        從美容角度來看,一個人精神狀態(tài)飽滿旺盛、神采奕奕、雙目有神、反應(yīng)敏捷、言語清晰,多反映臟腑功能旺盛,氣血調(diào)和,不但有形美,而且有神美。反之,則影響容顏美,且會影響整體的神美。從上述分析得出,情志過度會導(dǎo)致臟腑功能失調(diào),從而影響到經(jīng)絡(luò)、氣血、骨骼、皮膚、毛發(fā)的生長發(fā)育,表現(xiàn)在外就是直觀的精神狀態(tài)不佳以及面色不榮,有損形象。人的情感因素會制約人的生理因素。正常的情感流露不會影響健康,而過分的情感發(fā)泄則會導(dǎo)致臟腑功能失調(diào),引起陰陽紊亂,氣血不和,造成疾病,早衰甚至死亡。[4]良好的情緒具有一定的美膚效果。情緒過度會引起損美性問題,如面部雀斑、痤瘡、粉刺、色素沉著甚至白癜風(fēng)、瘙癢癥、蕁麻疹等疾病的發(fā)生與情志變化、精神刺激均有密切關(guān)系。因此,中醫(yī)認(rèn)為,要想達(dá)到容顏美以及形體美,保持良好的情緒非常重要,在平常的生活中,要保持積極樂觀的心態(tài),遇事沉著冷靜,不追究不計較,淡泊名利,寧靜致遠(yuǎn)等,從而達(dá)到中醫(yī)美容要求的形神俱美的目的。

        參考文獻(xiàn):

        [1]姬方婧,姚菊峰.淺談中醫(yī)食療與五行結(jié)合在現(xiàn)代養(yǎng)生中的應(yīng)用[J].中西醫(yī)結(jié)合護(hù)理,2017,3(11):19-20.

        [2]肖茜,王超,高琳.藥膳在中醫(yī)美容中的作用[J].陜西中醫(yī),2012,33(12):1663-1664.

        [3]楊菁婧.基于《黃帝內(nèi)經(jīng)》探討“心”與中醫(yī)美容的關(guān)系[J].中國美容醫(yī)學(xué),2018,2,27(2):155-157.

        [4]徐杏玲.中華養(yǎng)生哲學(xué)基礎(chǔ)之五行學(xué)說研究[J].運(yùn)動,2014(99):151-152.

        責(zé)任編輯:楊國棟

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