王洪平
摘要:習(xí)近平總書記指出“綠水青山就是金山銀山”,從黨的十八大以來,生態(tài)文明建設(shè)作為五位一體總體布局的重要組成內(nèi)容發(fā)揮著基礎(chǔ)性作用。高校承擔(dān)著教書育人的任務(wù),在“互聯(lián)網(wǎng)”背景下,加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育是十分必要的。本文依托“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景,探討大學(xué)生生態(tài)文明教育的若干問題,為發(fā)揮技術(shù)優(yōu)勢(shì),創(chuàng)新高校生態(tài)文明教育形式、手段和方法提供參考。
關(guān)鍵詞:“互聯(lián)網(wǎng)+” 大學(xué)生 生態(tài)文明 教育
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-5349(2018)18-0104-02
黨的十八大報(bào)告中指出,“全面落實(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局”,生態(tài)文明建設(shè)作為“五位一體”重要組成部分發(fā)揮著基礎(chǔ)性作用,為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)以及推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)行整體布局?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”背景下,在大學(xué)開展生態(tài)文明教育實(shí)踐活動(dòng),是高校落實(shí)十八大精神的重要舉措。
一、加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育的重要性分析
(1)體現(xiàn)高校歷史擔(dān)當(dāng)和政治自覺的重要舉措?!拔逦灰惑w”總體布局是繼承和豐富黨的十六大“三位一體”(經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè))以及黨的十七大“四位一體”(經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè))思想政治理論體系而來的,不是憑空產(chǎn)生的,是以習(xí)近平總書記為核心的黨中央對(duì)當(dāng)前中國(guó)發(fā)展形勢(shì)作出的科學(xué)論斷。長(zhǎng)期以來的粗放式發(fā)展,導(dǎo)致人們賴以生存的生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化,生態(tài)文明建設(shè)是解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展,實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的必由之路,更是造福子孫萬代的政治任務(wù)。高校作為我國(guó)高素質(zhì)專業(yè)人才教育和培養(yǎng)機(jī)構(gòu),準(zhǔn)確把握歷史機(jī)遇,應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人的歷史責(zé)任,充分體現(xiàn)高校的歷史擔(dān)當(dāng)和政治自覺。
(2)促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。高校人才培養(yǎng)不僅僅突出知識(shí)技能的掌握,也需要思想道德教育的全面落實(shí)。長(zhǎng)期以來,高校思想政治教育中生態(tài)文明內(nèi)容的不足,導(dǎo)致大學(xué)生綠色環(huán)保意識(shí)的缺位、生態(tài)文明觀念相對(duì)薄弱。面對(duì)日益嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境問題,加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育勢(shì)在必行,培養(yǎng)學(xué)生綠色生產(chǎn)、生活以及工作理念,并付諸實(shí)際行動(dòng),在未來走上工作崗位后,能夠始終將綠色環(huán)保理念與工作和生活相結(jié)合,做合格社會(huì)主義事業(yè)接班人。因此,從大學(xué)生綜合素質(zhì)的角度來看,加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育,是促進(jìn)其全面發(fā)展的重要途徑,也是塑造其綠色環(huán)保意識(shí)的有效方法。
二、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下大學(xué)生生態(tài)文明教育現(xiàn)狀分析
(1)大學(xué)生具備一定生態(tài)環(huán)保意識(shí),實(shí)踐參與度不足。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn),如今大學(xué)生具備一定的生態(tài)環(huán)保意識(shí),了解生態(tài)文明建設(shè)的重要性,但仍存在不足之處:首先,實(shí)踐參與意愿和積極性不足,即人們所說的知行不一致,不愿意將環(huán)保意識(shí)付諸實(shí)踐行動(dòng),這是值得警惕的。生態(tài)文明實(shí)踐行動(dòng)不意味著必須開發(fā)建設(shè)環(huán)保項(xiàng)目,可將日常生活的點(diǎn)滴作為環(huán)保實(shí)踐的具體行為,如垃圾分類處理、植樹活動(dòng)等。大學(xué)生參與度不足也反映出生態(tài)文明教育的不到位。其次,相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備缺位,大學(xué)生往往了解的是生態(tài)文明問題和現(xiàn)象,而相關(guān)知識(shí)技能卻相對(duì)匱乏,這與當(dāng)前高校開展的生態(tài)文明建設(shè)教育體系有著直接的關(guān)系。建議高校重視生態(tài)文明課程建設(shè),合理設(shè)置教學(xué)內(nèi)容,真正做到知其然知其所以然,不斷提升大學(xué)生生態(tài)環(huán)保意識(shí)和實(shí)踐應(yīng)用。
(2)高校開展生態(tài)文明教育手段傳統(tǒng),效果不明顯。高校開展生態(tài)文明教育,通常將其作為思政章節(jié)內(nèi)容予以課程設(shè)計(jì),重點(diǎn)相對(duì)不突出。另外,生態(tài)文明教學(xué)手段主要以講授為主,體驗(yàn)式教學(xué)相對(duì)較少,學(xué)生參與積極性不高,進(jìn)而導(dǎo)致教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量相對(duì)不高?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下,高校未能充分發(fā)揮其技術(shù)優(yōu)勢(shì)和資源特點(diǎn),開展與之相匹配的教學(xué)活動(dòng),做到課程活潑而不失嚴(yán)肅,內(nèi)容充實(shí)而不顯浮躁。整體而言,高校對(duì)于信息資源的利用更多的停留在紙質(zhì)文字內(nèi)容向PPT的轉(zhuǎn)變,教學(xué)形式和教學(xué)針對(duì)性仍存在諸多不足。因此,“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,高校開展生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)創(chuàng)新教育手段和教學(xué)應(yīng)用,不斷提升教學(xué)有效性。
三、做好“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下大學(xué)生生態(tài)文明教育探究
(1)挖掘網(wǎng)絡(luò)媒體功能,開展生態(tài)文明教育。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的網(wǎng)絡(luò)新媒體具有傳統(tǒng)媒體所不具備的信息傳播優(yōu)勢(shì)——傳播速度快、傳播范圍廣是其最大的特點(diǎn),鑒于此,高校應(yīng)積極開發(fā)和利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)技術(shù),將生態(tài)文明教育融入到網(wǎng)絡(luò)媒體中,一方面可以在高校門戶網(wǎng)站上進(jìn)行專題宣傳,樹立大學(xué)生積極向上的生態(tài)文明建設(shè)觀。另一方面,加強(qiáng)微信、微博以及手機(jī)客戶端的應(yīng)用。以智能手機(jī)為代表的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),豐富了網(wǎng)絡(luò)媒體載體平臺(tái),實(shí)現(xiàn)了隨時(shí)隨地的新聞傳播和宣教引導(dǎo),因此還應(yīng)加強(qiáng)“兩微一端”平臺(tái)應(yīng)用實(shí)施生態(tài)文明宣教活動(dòng)。除此之外,還應(yīng)充實(shí)生態(tài)文明教育資源形式,建議可以利用微視頻、微動(dòng)畫、漫畫、網(wǎng)上問卷等學(xué)生喜聞樂見的教育活動(dòng)予以實(shí)施,不斷教育資源類型。總之,“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,應(yīng)挖掘網(wǎng)絡(luò)媒體功能,開展形式豐富的生態(tài)文明教育。
(2)創(chuàng)新課程教育手段,注重大學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。鑒于傳統(tǒng)說教式的教學(xué)方法的局限性,在生態(tài)文明教育教學(xué)實(shí)施活動(dòng)中應(yīng)進(jìn)行創(chuàng)新應(yīng)用,注重大學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng),例如,一些院校將“美麗和諧校園——環(huán)保周”作為大學(xué)生必修課進(jìn)行設(shè)計(jì),這是非常值得提倡的,通過學(xué)生親身感受環(huán)保勞動(dòng)的辛苦工作,體驗(yàn)環(huán)保實(shí)踐的不易。另外,學(xué)??筛鶕?jù)實(shí)際情況,積極組織和開展生態(tài)文明建設(shè)教育實(shí)踐活動(dòng),通過參觀生態(tài)園、生活垃圾處理廠參觀活動(dòng)等方式,塑造大學(xué)生認(rèn)識(shí)大自然、敬畏生態(tài)環(huán)境的道德情操,從而將生態(tài)文明理念付諸日常生活和學(xué)習(xí)。這種體驗(yàn)式的教學(xué)在教學(xué)效果、教學(xué)針對(duì)性方面都有了較大的提升。
(3)構(gòu)建大生態(tài)文明“教育圈”,實(shí)現(xiàn)社會(huì)生態(tài)文明“大教育”?;ヂ?lián)網(wǎng)作為開放共享的新媒體平臺(tái),不應(yīng)將其僅僅局限于高校本身,建議各大院校應(yīng)進(jìn)行橫縱聯(lián)合,建設(shè)大生態(tài)文明教育圈,廣泛接受吸納社會(huì)各界人士,包括政府部門、專家學(xué)者、社會(huì)行業(yè)人員等,動(dòng)員各種宣傳教育力量,在一個(gè)行業(yè)領(lǐng)域、 一座城市等范圍進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)“大教育”,真正做到廣泛動(dòng)員、全民參與??梢詫W(xué)習(xí)應(yīng)用當(dāng)前網(wǎng)商模式,實(shí)現(xiàn)“線上線下”聯(lián)動(dòng)宣教,開展以網(wǎng)站、移動(dòng)媒體為主導(dǎo)的線上生態(tài)文明宣教活動(dòng),實(shí)施“聯(lián)合步行”、座談會(huì)等形式的線下活動(dòng),使得全社會(huì)都能廣泛參與,從而提升生態(tài)文明建設(shè)的影響力和覆蓋范圍,推動(dòng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)大教育。
四、結(jié)語
生態(tài)文明建設(shè)是黨中央在新時(shí)期、新形勢(shì)下對(duì)我國(guó)發(fā)展的科學(xué)研判,具有重要的基礎(chǔ)性作用。高校作為培養(yǎng)社會(huì)主義偉大事業(yè)接班人的專門機(jī)構(gòu),對(duì)大學(xué)生開展生態(tài)文明教育是非常必要的。依托當(dāng)前“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略背景,創(chuàng)新高校生態(tài)文明教育形式,充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)高效、共享以及資源豐富的特點(diǎn),開展針對(duì)性的宣教活動(dòng)是極其有益的。本文從高校開展生態(tài)文明建設(shè)重要性、高校開展生態(tài)文明建設(shè)教育現(xiàn)狀以及“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下大學(xué)生生態(tài)文明教育思路探究等方面進(jìn)行論述和探討,為培養(yǎng)綜合素質(zhì)能力可靠、思想政治能力過硬的創(chuàng)新型人才奠定基礎(chǔ),也為高校開展生態(tài)文明建設(shè)教育活動(dòng)提供參考。
參考文獻(xiàn):
[1]范夢(mèng).思想政治教育視野下大學(xué)生生態(tài)文明教育研究[D].中國(guó)礦業(yè)大學(xué)(北京),2017.
[2]薛雷.當(dāng)代大學(xué)生“互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)文明教育”模式及運(yùn)行探究[J].長(zhǎng)春師范大學(xué)學(xué)報(bào),2016,35(8):115-118.
[3]駱清,馮湘.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下大學(xué)生生態(tài)文明教育的應(yīng)對(duì)之策[J].傳承,2016(2):108-110.
[4]盧維良.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生生態(tài)文明教育的路徑探析[J].科教導(dǎo)刊(上旬刊),2014(12):29-30+64.
[5]郭世平,田寶帥.大學(xué)生生態(tài)文明教育路徑探析[J].思想政治教育研究,2014,30(3):71-74.
責(zé)任編輯:孫瑤