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        赴泰漢語(yǔ)教師午休習(xí)慣的適應(yīng)性研究

        2018-12-19 11:20:04劉瑤瑤
        青年與社會(huì) 2018年27期

        摘 要:筆者曾赴泰國(guó)實(shí)習(xí)過(guò)4個(gè)月,教授1-6年級(jí)學(xué)生的中文。任教期間發(fā)現(xiàn)泰國(guó)的作息時(shí)間和中國(guó)的大不相同,最大的區(qū)別就是泰國(guó)師生都不睡午覺。為了探究這個(gè)現(xiàn)象是否普遍存在以及漢語(yǔ)教師對(duì)此的適應(yīng)情況,本文結(jié)合跨文化交際、跨文化適應(yīng)理論,采用調(diào)查問卷的方法進(jìn)行研究,為文化適應(yīng)理論的“U型曲線假說(shuō)”提供佐證,據(jù)此,筆者結(jié)合三維文化適應(yīng)途徑提出了三點(diǎn)增強(qiáng)文化適應(yīng)能力的方法。

        關(guān)鍵詞:泰國(guó);跨文化適應(yīng);午休習(xí)慣

        一、引言

        國(guó)家漢辦2018年上半年第二批普通志愿者招收人數(shù)最多的國(guó)家就是泰國(guó),有1500個(gè)崗位,這還不包括民間中介機(jī)構(gòu)派出的老師數(shù)量,可以想見泰國(guó)漢語(yǔ)老師的需求量之龐大。除了泰國(guó)和中國(guó)的地理位置接近這個(gè)原因外,旅游業(yè)的發(fā)展,中泰兩國(guó)合作的深化,我國(guó)“一帶一路”戰(zhàn)略的推進(jìn),都吸引了大批泰國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。在泰國(guó)工作和生活的漢語(yǔ)教師對(duì)當(dāng)?shù)氐倪m應(yīng)情況是繞不開的一個(gè)話題。

        筆者曾于2016年5月赴泰國(guó)北柳府特巴詩(shī)學(xué)校實(shí)習(xí),教授1-6年級(jí)學(xué)生的中文,為期4個(gè)月,對(duì)泰國(guó)情況有一定了解,感受最深的是任教小學(xué)午休習(xí)慣和中國(guó)的大不相同,為了證明這個(gè)感受不是個(gè)人所有,筆者制作了一個(gè)問卷,調(diào)查了赴泰進(jìn)行過(guò)中文教學(xué)的同學(xué)、朋友的情況。選取午睡這個(gè)切入點(diǎn)對(duì)赴泰漢語(yǔ)教師的適應(yīng)情況進(jìn)行研究,希望對(duì)即將踏上泰國(guó)教授漢語(yǔ)的老師們有一定啟發(fā)和幫助。

        二、研究過(guò)程

        筆者從上幼兒園開始,所上的學(xué)校都有午休時(shí)間,多則2個(gè)半小時(shí)(12點(diǎn)-2點(diǎn)半),少則一個(gè)半小時(shí)(12點(diǎn)-1點(diǎn)半),這段時(shí)間除了吃飯,大多都會(huì)用來(lái)睡午覺;去辦公室時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)老師們?nèi)羰鞘诸^沒有工作也會(huì)利用這個(gè)時(shí)間小憩一下??墒枪P者在泰國(guó)教中文期間,發(fā)現(xiàn)大多數(shù)泰國(guó)本地老師中午都沒有午睡的習(xí)慣,這也是筆者難以適應(yīng)的一個(gè)方面。筆者猜測(cè)造成兩國(guó)午休習(xí)慣不同主要有兩個(gè)個(gè)方面:一是學(xué)校午休時(shí)間短;二是泰國(guó)人從小到大都沒有睡午覺的習(xí)慣。問卷中5題問教學(xué)對(duì)象、7題問午休時(shí)長(zhǎng)、10題問當(dāng)?shù)乩蠋熚缧輹r(shí)間做什么、11題問當(dāng)?shù)貙W(xué)生午休時(shí)間做什么,就是為了驗(yàn)證這兩個(gè)猜測(cè)。

        問卷通過(guò)“問卷星”發(fā)布,并發(fā)送給赴泰進(jìn)行過(guò)中文教學(xué)的同學(xué)、朋友進(jìn)行填寫。共計(jì)20個(gè)小題,前6題是基本情況,包括性別、年齡、學(xué)歷、任教地區(qū)(如曼谷)、教學(xué)對(duì)象(幼兒園、小學(xué)、初中、高中、大學(xué)、其他)、從事教學(xué)時(shí)長(zhǎng);7-11題是和午休情況相關(guān)的,包括:您所在學(xué)校的午休時(shí)間是多長(zhǎng)、午休時(shí)間您除了吃午飯大都做什么、您有睡午覺的習(xí)慣嗎、午休時(shí)間您所在學(xué)校的老師除了吃飯大都做什么、午休時(shí)間您所在學(xué)校的學(xué)生除了吃飯大都做什么;12-19題采用五點(diǎn)量表法計(jì)分(非常贊同、贊同、不確定、不贊同、非常不贊同依次為5、4、3、2、1分),題目依次是:您對(duì)所在學(xué)校老師的午休做法的看法是、您對(duì)所在學(xué)校學(xué)生的午休做法的看法是、您會(huì)為了更好地融入當(dāng)?shù)厣疃淖冏约旱奈缧萘?xí)慣、您認(rèn)為午休習(xí)慣的不同反映了兩國(guó)文化的差異、您對(duì)“睡午覺對(duì)恢復(fù)精力有事半功倍的功效”這句話的看法是、午休習(xí)慣的改變會(huì)影響您日常的工作、您能調(diào)整自己的心態(tài)積極地適應(yīng)當(dāng)?shù)氐奈缧萘?xí)慣、雖然適應(yīng)了當(dāng)?shù)氐奈缧萘?xí)慣但您仍然認(rèn)為我國(guó)的午休習(xí)慣更有利于健康。第20題是一道排序題:從您個(gè)人角度,您認(rèn)為影響海外漢語(yǔ)教師對(duì)新教學(xué)環(huán)境適應(yīng)能力的因素有(備選項(xiàng)有當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言、生活作息的差異、經(jīng)濟(jì)壓力、飲食、其他)。

        三、討論

        (一)午休習(xí)慣產(chǎn)生差別的原因

        問卷發(fā)布后共收到24份答卷。共有3男、21女參與了調(diào)查,18-25歲之間的有22個(gè),教授的階段從幼兒園到大學(xué)都有分布,高中和小學(xué)各占7個(gè)。統(tǒng)計(jì)顯示,有11位教師的午休時(shí)間為1小時(shí),其次有5位教師的午休時(shí)間有一個(gè)半小時(shí),值得注意的是,有4位教師中午沒有午休時(shí)間。

        針對(duì)午休時(shí)間做什么這題,有11人選擇了睡覺,8人選擇其他(聊天、玩手機(jī))。統(tǒng)計(jì)顯示有20人都有午睡習(xí)慣,占總?cè)藬?shù)的83.33%;與之成反差的是問當(dāng)?shù)乩蠋熀蛯W(xué)生在做午休時(shí)間什么,有10人選是其他(聊天、玩手機(jī)),8人選工作,只有5人選睡覺的,占總?cè)藬?shù)的20.83%;學(xué)生情況也如此,10人選其他(玩兒),7人選擇運(yùn)動(dòng),5人選睡覺,占總數(shù)的20.83%。

        以上數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)可以證明泰國(guó)人從小到大沒有睡午覺習(xí)慣,老師和學(xué)生都一樣,不同年齡層次的學(xué)生也一樣,睡午覺只是很少一部分人會(huì)選擇的。因此學(xué)校才會(huì)把午休時(shí)間安排得這么短,1個(gè)小時(shí)甚至沒有午休時(shí)間,不過(guò),這也是泰國(guó)人作息和中國(guó)人不一樣的地方,筆者所在的小學(xué)下午4點(diǎn)就放學(xué),最后一節(jié)課是做作業(yè)的時(shí)間,沒做完回家也不會(huì)繼續(xù)做,所以老師和學(xué)生也不看重中午的休息。

        而在中國(guó)古代養(yǎng)生之道中,“三寒兩倒七分飽”的理念為世人推崇。所謂“兩倒”,就是指要睡好“子午覺”,子時(shí)是指晚上的23點(diǎn)到凌晨1點(diǎn),午時(shí)是指11點(diǎn)到13點(diǎn)。按照《黃帝內(nèi)經(jīng)》的理論,“陽(yáng)氣盡則臥,陰氣盡則寐”,子時(shí)和午時(shí)是最適合人養(yǎng)陽(yáng)、養(yǎng)陰的時(shí)候。從中醫(yī)理論來(lái)講,子時(shí)“血?dú)饬髯⒂谀憽?,稱為“足少陽(yáng)膽經(jīng)”,膽經(jīng)會(huì)引導(dǎo)人體陽(yáng)氣下降,是身體進(jìn)入休養(yǎng)及修復(fù)的開端,一定要注意盡可能在晚上11點(diǎn)之前就寢,不要熬夜,達(dá)到養(yǎng)膽的目的;午時(shí)“血?dú)饬髯⒂谛摹?,稱“手少陰心經(jīng)”,正是氣血充盈時(shí),不易劇烈運(yùn)動(dòng),以免造成血?dú)膺\(yùn)行紊亂、血不歸經(jīng),所以人們每天中午應(yīng)該抽出半小時(shí)小憩,達(dá)到養(yǎng)心目的?!白訒r(shí)大睡,午時(shí)小憩”延續(xù)至今,也就形成了午睡的傳統(tǒng)。

        午睡成了養(yǎng)生的共識(shí),《細(xì)說(shuō)中老年健康長(zhǎng)壽202個(gè)細(xì)節(jié)》(陶紅亮,徐山編著)中寫道“很多身體健康、長(zhǎng)壽的中老年人都有睡午覺這一良好習(xí)慣”。睡午覺的好處不光會(huì)在中老年養(yǎng)生文章中找到,在青少年、兒童教育的文章中也屢見不鮮:“美國(guó)研究人員最新研究發(fā)現(xiàn),讓學(xué)齡前兒童養(yǎng)成睡午覺的好習(xí)慣,有助于緩解孩子焦慮和抑郁的情緒……”;睡午覺還有減少罹患心臟病的風(fēng)險(xiǎn):“希臘研究人員12日發(fā)表研究報(bào)告說(shuō),上班時(shí)利用休息時(shí)間睡午覺可減少罹患心臟病風(fēng)險(xiǎn),尤其是男性”。除了傳統(tǒng)中醫(yī)藥理論的影響,現(xiàn)代媒體也報(bào)道科學(xué)研究結(jié)果來(lái)證明睡午覺的好處。

        受中醫(yī)文化和媒體宣傳的影響,中國(guó)人大多會(huì)選擇午休時(shí)間睡午覺,這一點(diǎn)從調(diào)查問卷中也可以看出,“您對(duì)‘睡午覺對(duì)恢復(fù)精力有事半功倍的功效這句話的看法是”有12人選擇贊同,10人選擇非常贊同。

        (二)赴泰漢語(yǔ)教師對(duì)午休習(xí)慣的適應(yīng)情況

        “U 型曲線假說(shuō)”(Lysgaard,1955)表明文化適應(yīng)是一種動(dòng)態(tài)的過(guò)程,“大致經(jīng)歷三個(gè)階段,最初調(diào)整階段、危機(jī)階段和再度調(diào)整階段,文化適應(yīng)過(guò)程根據(jù)適應(yīng)者滿意程度的變化呈現(xiàn)為一個(gè)U形曲線”(呂俞輝 汝淑嬡,2012)?;诖?,筆者設(shè)計(jì)了“您會(huì)為了更好地融入當(dāng)?shù)厣疃淖冏约旱奈缧萘?xí)慣”、“午休習(xí)慣的改變,會(huì)影響您日常的工作”、“您能調(diào)整自己的心態(tài),積極地適應(yīng)當(dāng)?shù)氐奈缧萘?xí)慣”這三個(gè)問題代表文化適應(yīng)的三個(gè)階段, 統(tǒng)計(jì)顯示“最初調(diào)整階段”有13人選擇了贊同(其中,2人非常贊同),“危機(jī)階段”有13人選擇贊同(其中,1人選擇非常贊同),“再度調(diào)整階段”有21人選擇贊同(其中,4人選擇非常贊同),三個(gè)階段的比例都超過(guò)50%,因此,本次問卷也間接證明了“文化適應(yīng)假說(shuō)——U型曲線假說(shuō)”。

        本次問卷設(shè)計(jì)還有這樣一個(gè)特點(diǎn),12(您對(duì)所在學(xué)校老師的午休做法的看法是)、13(您對(duì)所在學(xué)校學(xué)生的午休做法的看法是)、14(您會(huì)為了更好地融入當(dāng)?shù)厣疃淖冏约旱奈缧萘?xí)慣。)、18(您能調(diào)整自己的心態(tài),積極地適應(yīng)當(dāng)?shù)氐奈缧萘?xí)慣),分?jǐn)?shù)越高說(shuō)明漢語(yǔ)教師越適應(yīng)泰國(guó)的生活。贊同記為4分,非常贊同記為5分,那么4題16分以上(≥16)就算高。統(tǒng)計(jì)顯示,24人分?jǐn)?shù)能達(dá)到16分標(biāo)準(zhǔn)的有3人。

        針對(duì)以上問卷調(diào)查結(jié)果,筆者對(duì)如何增強(qiáng)跨文化適應(yīng)能力做了以下思考。Mendenhall和Oddou的三維文化適應(yīng)途徑包括自我導(dǎo)向、他人導(dǎo)向、知覺導(dǎo)向。其中知覺導(dǎo)向是指“外派人員所擁有的知識(shí)與技能程度,這些知識(shí)與技能能夠幫助個(gè)體理解為什么當(dāng)?shù)厝说男袨榕c自己不同,甚至有時(shí)舉止異?!薄a槍?duì)泰國(guó)人不睡午覺的習(xí)慣,漢語(yǔ)教師不用覺得大驚小怪,也不要覺得他們不懂養(yǎng)生,筆者所在的學(xué)校中午11點(diǎn)吃午飯,12點(diǎn)開始上下午的課,下午4點(diǎn)放學(xué),他們有自己的時(shí)間表要完成,在這個(gè)情況下作為漢語(yǔ)教師應(yīng)該服從學(xué)校的安排,要是實(shí)在覺得困,可以把飯吃快點(diǎn)然后在辦公室小憩一會(huì)兒,必要的時(shí)候也可以和同事交流下自己睡午覺的習(xí)慣,向他們討教提神的方法,以免被誤解成身體不舒服。

        此外,筆者提出了以下增強(qiáng)漢語(yǔ)教師海外任教適應(yīng)能力的方法以供參考:(1)赴任前應(yīng)該多加了解赴任國(guó)的生活習(xí)慣。跨文化交流學(xué)理論中有一理論叫“信息的準(zhǔn)確性理論”,也就是知己知彼,在收集赴任國(guó)文化信息的時(shí)候要注意信息的時(shí)效性、適用性,最重要的是“紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行”;(2)赴任期間不要抱守自己國(guó)家的文化理論不放,形成“文化中心論”,要嘗試接受赴任國(guó)家的文化習(xí)慣,如不能接受,應(yīng)該委婉回避或拒絕;(3)赴任后,本著開放、共享的態(tài)度向新的漢語(yǔ)教師分享經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷,幫助新的教師盡快適應(yīng)當(dāng)?shù)厣睢?/p>

        參考文獻(xiàn)

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        附:泰國(guó)漢語(yǔ)教師跨文化交際適應(yīng)能力調(diào)查問卷

        第1題 您的性別:

        第2題 您的年齡段:

        第3題 請(qǐng)選擇您具有的學(xué)歷,并注明學(xué)習(xí)地點(diǎn)和專業(yè)(例如,“本科,中國(guó),漢語(yǔ)言文學(xué)”;“碩士,海外,工程”)

        第4題 請(qǐng)問您在泰國(guó)哪個(gè)地區(qū)從事漢語(yǔ)教學(xué)?(例如“北柳府”)

        第5題 請(qǐng)問您教授的對(duì)象是哪一個(gè)階段的學(xué)生?

        第6題 您在泰國(guó)從事漢語(yǔ)教學(xué)的時(shí)長(zhǎng)?(例如,“兩年半”寫“2.5”)

        第7題 您所在學(xué)校的午休時(shí)間是多長(zhǎng)?

        第8題 午休時(shí)間您除了吃午飯大都做什么?

        第9題 您有睡午覺的習(xí)慣嗎?

        第10題 午休時(shí)間您所在學(xué)校的老師除了吃飯大都做什么?

        第11題 午休時(shí)間您所在學(xué)校的學(xué)生除了吃飯大都做什么?

        第12題 您對(duì)所在學(xué)校老師的午休做法的看法是:

        第13題 您對(duì)所在學(xué)校學(xué)生的午休做法的看法是:

        第14題 您會(huì)為了更好地融入當(dāng)?shù)厣疃淖冏约旱奈缧萘?xí)慣。

        第15題 您認(rèn)為午休習(xí)慣的不同反映了兩國(guó)文化的差異。

        第16題 您對(duì)“睡午覺對(duì)恢復(fù)精力有事半功倍的功效”這句話的看法是:

        第17題 午休習(xí)慣的改變,會(huì)影響您日常的工作。

        第18題 您能調(diào)整自己的心態(tài),積極地適應(yīng)當(dāng)?shù)氐奈缧萘?xí)慣。

        第19題 雖然適應(yīng)了當(dāng)?shù)氐奈缧萘?xí)慣,但您仍然認(rèn)為我國(guó)的午休習(xí)慣更有利于健康。

        第20題 從您個(gè)人角度,您認(rèn)為影響海外漢語(yǔ)教師對(duì)新教學(xué)環(huán)境適應(yīng)能力的因素有。

        作者簡(jiǎn)介:劉瑤瑤(1995- ),女,云南昆明人,現(xiàn)為云南民族大學(xué)國(guó)際學(xué)院碩士研究生,研究方向:漢語(yǔ)國(guó)際教育。

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