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        唐宋詞中題旨原型研究

        2018-12-18 19:10:08李宗雙
        北方文學 2018年29期
        關鍵詞:唐宋詞

        李宗雙

        摘要:在中國文學史上,唐宋詞作為其中璀璨的明珠,是我們永遠繞不開的話題。唐宋詞蘊含著唐宋文人獨特的人生情感,是唐宋文人自身情感的書面表達。本文著眼于剖析唐宋詞中所凝結的典型情感:相思斷腸、歲月空逝、友情惜別、游子思鄉(xiāng)及怡然自樂等。從唐宋詞人典型情感中提煉出那些體現(xiàn)人生情感的題旨原型,加以分析,從而更加全面而深刻地理解唐宋詞的實質(zhì),從而更加深入理解唐宋詞的所表達的深刻內(nèi)涵以及一個更加廣闊的唐宋詞的藝術世界。

        關鍵詞:唐宋詞;人生情感;題旨原型

        一、相思腸斷、迷惘心傷的題旨原型

        愛情,永遠是人們吟詠不盡的話題,古往今來,多少人用絕妙好詞來描述愛情,愛情是他們生命中不可或缺的一部分,世人盛贊的“梅妻鶴子”林逋,也未嘗不經(jīng)歷愛情的洗禮。愛情,圣潔而哀婉,美好而荼糜。其中的“燈、月、柳梢、斜陽黃昏、淚”都成了相思詞永遠無法避開的意象。

        在唐宋詞中,“淚”也是一種極為典型地意象。淚,是人類情感凝結的必然結果,在詩詞中常常能夠起到渲染氣氛,烘托人物心情以及奠定詩詞的情感基調(diào)。據(jù)統(tǒng)計,在蘇軾的詞中就有三十八滴眼淚,詮釋的是詞人離愁感傷,相思難熬。在唐宋寫相思愁苦的詞作中,“淚”扮演者一個重要的角色:離人淚、行人淚、兒女淚、春淚、粉淚、紅淚、胭脂淚、相思淚、兩行淚、千行淚、點點淚等,多種多樣,隨處可見。淚為目液,它以血為原料,由淚腺加工而成,在詩詞中更加入了情感的因素,相思惆悵,望斷天涯,愛之愈深,思之愈切,情之愈真。

        在唐宋詞的藝術畫廊中,描寫相思之苦的最為常見的莫過于“芳草”,自屈原“香草美人”伊始,芳草就成了忠貞不渝的象征。同時芳草因為長得密而長,并且遠可接天涯,慢慢地演變?yōu)榱穗x恨相思的無窮無盡。

        正是詞中這些典型的意象:燈火、月、黃昏、酒、雨、水、芳草斜陽、淚、梧桐、磐石、蒲葦、蠟燭、靈犀、燕子、落花等,才得以構建出唐宋詞“相思腸斷,迷惘心傷”的題旨原型。

        二、年華空流、壯志難酬的題旨原型

        感慨年華虛度,無奈壯志難酬,自楚辭始,就一直是古典文學常見的主題,唐宋詞對此也毫不遜色,可以說是有過之而無不及。尤其是戰(zhàn)亂年代,許許多多的志士仁人由于受到小人的陷害,終究報國無門,可憐白發(fā)生。

        南宋中興四大名將之一的岳飛以其氣壯山河的氣魄,寫下了氣吞山河,光照日月的千古名作:岳武穆懷恨登高,遠眺神傷,自恨功業(yè)未立,神州尚未收復。并且“靖康恥,猶未雪”,可惜“莫等閑,白了少年頭,空悲切”?!按龔念^,收拾舊山河,朝天闕!”一腔忠憤,碧血丹心,最終卻壯志難酬,被冠以“莫須有”的罪名,留下千古奇冤。

        “白發(fā)”似乎是文人們抒發(fā)流年易逝,壯志難酬的典型意象?!鞍装l(fā)”淋漓盡致地展現(xiàn)了唐宋詞中內(nèi)心理想與現(xiàn)實的差距。無盡地憂傷與苦悶,無盡的悲哀與矛盾最終成了一根根白發(fā)。從古至今,白發(fā)就成了年華消逝,痛苦和憤懣,英雄志折的代言。年華虛度,歲月空流,一個個英雄一身肝膽,但是卻壯志難酬。在唐宋詞中,除了白發(fā)、樓欄意象述說著年華空逝,壯志難酬外,還有許許多多的意象也述說的同樣的嘆惋:落花、流水、夕陽、東風等等,正是這些極為常見的意象在詩詞中的運用,才得以讓歲月空流、壯志難酬的題旨原型不再虛妄。

        三、友誼篤深、惜別情真的題旨原型

        人類社會歷史的實質(zhì)就是人類活動的歷史。在人類活動產(chǎn)生的各種關系無非是人與自然、人與人之間的關系。人是社會的人,不可能脫離社會而存在,所以人與人之間的相知相識、聚散離合常常不約而至?!叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟”(蘇軾《水調(diào)歌頭》)。

        李白所作的這首詞是唐五代中最為膾炙人口的作品之一,與李白的《憶秦娥·簫聲咽》一起被譽為“百代詞曲之祖”。在詩詞中一旦看到“長亭”、“短亭”,油然而生的就是長亭古道、衰柳斜陽下古人送別餞行的情景。

        其實在唐宋詞中,關于友情送別的意象還有許許多多,如:陽關古道、芳草斜陽、明月美酒、灞橋青燈、書信淚水、畫樓云雨等等,它們共同勾勒出了唐宋詞絕倫美奐的藝術世界。這些極為典型的意象經(jīng)過作者情感的渲染,并且進行有機的組合,其實就是友誼篤深、惜別情真的題旨原型。

        四、游子念遠、懷人思鄉(xiāng)的題旨原型

        說到“游子念遠,懷人思鄉(xiāng)”,必然無法繞開千古明月。月亮和太陽作為與人類最為密切的兩個星球,太陽給人以陽剛明朗,月亮則給人以朦朧陰柔。一輪明月,交相輝映出了無數(shù)的華美詞章,其中最廣為傳誦的莫過于蘇軾的《水調(diào)歌頭》:宋代的胡仔在《苕溪漁隱叢話》評價極高:“中秋詞,自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢。”詞的小序這樣寫到:“丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由?!敝星锛压?jié),良辰美景;明月在天,美酒在手;對月懷遠,望月抒情。月亮象征著團圓,還有一個明顯的特點就是光照兩地,即使在天涯海角、千里之外都是共著同一輪明月,可以借著明月來抒發(fā)情感,表達對遠在他方的故鄉(xiāng)或者親戚朋友的思念之情。

        在述說念遠鄉(xiāng)情,游子懷人的情感題旨原型中,明月、夢境、大雁、書信、扁舟、寒蟬、浮萍等等都是我們不可以忽略的,他們都承載著唐宋詞人深深的鄉(xiāng)情,濃濃的鄉(xiāng)意,作者寄情于此,將自己的情感流露詞中的意象,而這些意象從古沿襲,恰好就一同構建了懷人思鄉(xiāng)情感的題旨原型。

        參考文獻:

        [1]唐圭璋.全宋詞[M].中華書局,1965.

        [2]林大椿.唐五代詞[M].文學古籍刊行社,1965.

        [3]唐圭璋.詞話叢編[M].中華書局,1986.

        [4]吳熊和.唐宋詞通論[M].商務印書館,2003.

        [5]羅大經(jīng).唐宋史料筆記叢刊[M].中華書局,1983.

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