李宗雙

摘要：在中國文學(xué)史上，唐宋詞作為其中璀璨的明珠，是我們永遠(yuǎn)繞不開的話題。唐宋詞蘊(yùn)含著唐宋文人獨(dú)特的人生情感，是唐宋文人自身情感的書面表達(dá)。本文著眼于剖析唐宋詞中所凝結(jié)的典型情感：相思斷腸、歲月空逝、友情惜別、游子思鄉(xiāng)及怡然自樂等。從唐宋詞人典型情感中提煉出那些體現(xiàn)人生情感的題旨原型，加以分析，從而更加全面而深刻地理解唐宋詞的實(shí)質(zhì)，從而更加深入理解唐宋詞的所表達(dá)的深刻內(nèi)涵以及一個(gè)更加廣闊的唐宋詞的藝術(shù)世界。

關(guān)鍵詞：唐宋詞；人生情感；題旨原型

一、相思腸斷、迷惘心傷的題旨原型

愛情，永遠(yuǎn)是人們吟詠不盡的話題，古往今來，多少人用絕妙好詞來描述愛情，愛情是他們生命中不可或缺的一部分，世人盛贊的“梅妻鶴子”林逋，也未嘗不經(jīng)歷愛情的洗禮。愛情，圣潔而哀婉，美好而荼糜。其中的“燈、月、柳梢、斜陽黃昏、淚”都成了相思詞永遠(yuǎn)無法避開的意象。

在唐宋詞中，“淚”也是一種極為典型地意象。淚，是人類情感凝結(jié)的必然結(jié)果，在詩詞中常常能夠起到渲染氣氛，烘托人物心情以及奠定詩詞的情感基調(diào)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在蘇軾的詞中就有三十八滴眼淚，詮釋的是詞人離愁感傷，相思難熬。在唐宋寫相思愁苦的詞作中，“淚”扮演者一個(gè)重要的角色：離人淚、行人淚、兒女淚、春淚、粉淚、紅淚、胭脂淚、相思淚、兩行淚、千行淚、點(diǎn)點(diǎn)淚等，多種多樣，隨處可見。淚為目液，它以血為原料，由淚腺加工而成，在詩詞中更加入了情感的因素，相思惆悵，望斷天涯，愛之愈深，思之愈切，情之愈真。

在唐宋詞的藝術(shù)畫廊中，描寫相思之苦的最為常見的莫過于“芳草”，自屈原“香草美人”伊始，芳草就成了忠貞不渝的象征。同時(shí)芳草因?yàn)殚L得密而長，并且遠(yuǎn)可接天涯，慢慢地演變?yōu)榱穗x恨相思的無窮無盡。

正是詞中這些典型的意象：燈火、月、黃昏、酒、雨、水、芳草斜陽、淚、梧桐、磐石、蒲葦、蠟燭、靈犀、燕子、落花等，才得以構(gòu)建出唐宋詞“相思腸斷，迷惘心傷”的題旨原型。

二、年華空流、壯志難酬的題旨原型

感慨年華虛度，無奈壯志難酬，自楚辭始，就一直是古典文學(xué)常見的主題，唐宋詞對(duì)此也毫不遜色，可以說是有過之而無不及。尤其是戰(zhàn)亂年代，許許多多的志士仁人由于受到小人的陷害，終究報(bào)國無門，可憐白發(fā)生。

南宋中興四大名將之一的岳飛以其氣壯山河的氣魄，寫下了氣吞山河，光照日月的千古名作：岳武穆懷恨登高，遠(yuǎn)眺神傷，自恨功業(yè)未立，神州尚未收復(fù)。并且“靖康恥，猶未雪”，可惜“莫等閑，白了少年頭，空悲切”?！按龔念^，收拾舊山河，朝天闕！”一腔忠憤，碧血丹心，最終卻壯志難酬，被冠以“莫須有”的罪名，留下千古奇冤。

“白發(fā)”似乎是文人們抒發(fā)流年易逝，壯志難酬的典型意象?！鞍装l(fā)”淋漓盡致地展現(xiàn)了唐宋詞中內(nèi)心理想與現(xiàn)實(shí)的差距。無盡地憂傷與苦悶，無盡的悲哀與矛盾最終成了一根根白發(fā)。從古至今，白發(fā)就成了年華消逝，痛苦和憤懣，英雄志折的代言。年華虛度，歲月空流，一個(gè)個(gè)英雄一身肝膽，但是卻壯志難酬。在唐宋詞中，除了白發(fā)、樓欄意象述說著年華空逝，壯志難酬外，還有許許多多的意象也述說的同樣的嘆惋：落花、流水、夕陽、東風(fēng)等等，正是這些極為常見的意象在詩詞中的運(yùn)用，才得以讓歲月空流、壯志難酬的題旨原型不再虛妄。

三、友誼篤深、惜別情真的題旨原型

人類社會(huì)歷史的實(shí)質(zhì)就是人類活動(dòng)的歷史。在人類活動(dòng)產(chǎn)生的各種關(guān)系無非是人與自然、人與人之間的關(guān)系。人是社會(huì)的人，不可能脫離社會(huì)而存在，所以人與人之間的相知相識(shí)、聚散離合常常不約而至?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟”（蘇軾《水調(diào)歌頭》）。

李白所作的這首詞是唐五代中最為膾炙人口的作品之一，與李白的《憶秦娥·簫聲咽》一起被譽(yù)為“百代詞曲之祖”。在詩詞中一旦看到“長亭”、“短亭”，油然而生的就是長亭古道、衰柳斜陽下古人送別餞行的情景。

其實(shí)在唐宋詞中，關(guān)于友情送別的意象還有許許多多，如：陽關(guān)古道、芳草斜陽、明月美酒、灞橋青燈、書信淚水、畫樓云雨等等，它們共同勾勒出了唐宋詞絕倫美奐的藝術(shù)世界。這些極為典型的意象經(jīng)過作者情感的渲染，并且進(jìn)行有機(jī)的組合，其實(shí)就是友誼篤深、惜別情真的題旨原型。

四、游子念遠(yuǎn)、懷人思鄉(xiāng)的題旨原型

說到“游子念遠(yuǎn)，懷人思鄉(xiāng)”，必然無法繞開千古明月。月亮和太陽作為與人類最為密切的兩個(gè)星球，太陽給人以陽剛明朗，月亮則給人以朦朧陰柔。一輪明月，交相輝映出了無數(shù)的華美詞章，其中最廣為傳誦的莫過于蘇軾的《水調(diào)歌頭》：宋代的胡仔在《苕溪漁隱叢話》評(píng)價(jià)極高：“中秋詞，自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。”詞的小序這樣寫到：“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由?！敝星锛压?jié)，良辰美景；明月在天，美酒在手；對(duì)月懷遠(yuǎn)，望月抒情。月亮象征著團(tuán)圓，還有一個(gè)明顯的特點(diǎn)就是光照兩地，即使在天涯海角、千里之外都是共著同一輪明月，可以借著明月來抒發(fā)情感，表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)在他方的故鄉(xiāng)或者親戚朋友的思念之情。

在述說念遠(yuǎn)鄉(xiāng)情，游子懷人的情感題旨原型中，明月、夢(mèng)境、大雁、書信、扁舟、寒蟬、浮萍等等都是我們不可以忽略的，他們都承載著唐宋詞人深深的鄉(xiāng)情，濃濃的鄉(xiāng)意，作者寄情于此，將自己的情感流露詞中的意象，而這些意象從古沿襲，恰好就一同構(gòu)建了懷人思鄉(xiāng)情感的題旨原型。

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