黃保林

摘 要 微課是指運(yùn)用信息技術(shù)按照認(rèn)知規(guī)律，呈現(xiàn)碎片化學(xué)習(xí)內(nèi)容、過(guò)程及擴(kuò)展素材的結(jié)構(gòu)化數(shù)字資源。其核心組成內(nèi)容是課堂教學(xué)視頻（課例片段），主要是為了突出課堂教學(xué)中某個(gè)學(xué)科知識(shí)點(diǎn)（如教學(xué)中重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)內(nèi)容）的教學(xué)，或是反映課堂中某個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)主題的教與學(xué)活動(dòng)。有鑒于此，承載初中歷史概念可視化學(xué)習(xí)任務(wù)的微課，其制作與運(yùn)用就變得尤為重要了。

關(guān)鍵詞 歷史概念 可視化學(xué)習(xí) 微課 制作與運(yùn)用

中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

所謂歷史概念，是人們對(duì)歷史事實(shí)的概括和總結(jié)，它包含著特定的含義。其種類繁多，主要包括人物、事件、文獻(xiàn)、典籍、法律、制度、著作、會(huì)議、黨派、思想、學(xué)說(shuō)等概念。而歷史概念可視化，通常是指可以用來(lái)構(gòu)建、傳達(dá)和表示復(fù)雜知識(shí)概念的圖形圖像手段，除了傳達(dá)事實(shí)信息之外，概念可視化的目標(biāo)還在于傳輸人類的知識(shí)概念，并幫助他人正確地重構(gòu)、記憶和應(yīng)用知識(shí)概念。

由于初中歷史概念所特有的動(dòng)態(tài)性和抽象性，所以學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史概念的時(shí)候常有如墮五里云霧中之感，因此，用信息化手段進(jìn)行可視化學(xué)習(xí)就有可能撥開(kāi)云霧見(jiàn)日出了，基于初中歷史概念可視化學(xué)習(xí)模式的微課非常直觀地把本來(lái)抽象而不可視的歷史概念圖文并茂、繪聲繪色地呈現(xiàn)出來(lái)，使其清晰可見(jiàn)、一目了然。被可視化的歷史概念更有利于理解和記憶，從而提高學(xué)生對(duì)知識(shí)概念加工及對(duì)信息消化吸收的效能，強(qiáng)化學(xué)生的記憶力與理解力。

微課是指運(yùn)用信息技術(shù)按照認(rèn)知規(guī)律，呈現(xiàn)碎片化學(xué)習(xí)內(nèi)容、過(guò)程及擴(kuò)展素材的結(jié)構(gòu)化數(shù)字資源。其核心組成內(nèi)容是課堂教學(xué)視頻（課例片段），主要是為了突出課堂教學(xué)中某個(gè)學(xué)科知識(shí)點(diǎn)（如教學(xué)中重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)內(nèi)容）的教學(xué)，或是反映課堂中某個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)主題的教與學(xué)活動(dòng)。有鑒于此，承載初中歷史概念可視化學(xué)習(xí)任務(wù)的微課，其制作與運(yùn)用就變得尤為重要了。那么，在初中歷史概念的教學(xué)過(guò)程中如何統(tǒng)籌兼顧地制作微課、又如何恰到好處地運(yùn)用微課呢？?jī)H以幾個(gè)自己實(shí)際制作和運(yùn)用的微課為例加以闡明。

1不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中

在學(xué)習(xí)歷史概念時(shí)，學(xué)生往往不能看清歷史概念的廬山真面目，對(duì)歷史概念一知半解、囫圇吞棗、不了了之。究其原因不外乎是歷史概念太過(guò)于抽象、太過(guò)于碎片化、甚至晦澀難懂。譬如新編人教版七年級(jí)上冊(cè)第20課《清朝君主專制的強(qiáng)化》中講到清朝的“文字獄與文化專制政策”。學(xué)生對(duì)“文字獄”這一歷史概念不知所云、不甚了了。為了讓學(xué)生更直觀、更具體、更全面地了解這一歷史概念，教師擬出了一條清晰的思維線索： 什么是文字獄？清朝統(tǒng)治者為什么會(huì)大興文字獄？ 清朝的文字獄到底有怎樣的危害性？教師依據(jù)這一思維線索，著手準(zhǔn)備了一個(gè)微課《清朝“文字獄》。在“導(dǎo)入”環(huán)節(jié)：通過(guò)問(wèn)題導(dǎo)入：所謂的“康乾盛世”真的創(chuàng)造了“歷史奇跡”嗎？引起學(xué)生思考，導(dǎo)入“康乾盛世”之下的文化桎梏——“文字獄”這一歷史概念；在“是什么”環(huán)節(jié)：通過(guò)文獻(xiàn)、圖片資料，形象地介紹文字獄究竟是怎么回事；在“為什么”環(huán)節(jié)：借助幾個(gè)典型案例引出文字獄的來(lái)龍去脈；在“怎么樣”環(huán)節(jié)：通過(guò)清朝著名學(xué)者龔自珍的人生遭遇引導(dǎo)學(xué)生思考分析“文字獄”帶來(lái)了怎樣的危害性。

微課運(yùn)用到實(shí)際課堂上的效果是顯而易見(jiàn)。學(xué)生們很直觀地了解到文字獄究竟是怎么回事，最終明白為了嚴(yán)密控制知識(shí)分子的思想，康熙、雍正和乾隆三朝，經(jīng)常從知識(shí)分子的詩(shī)詞文章中摘取只言片語(yǔ)，加以歪曲解釋，再借題發(fā)揮，羅織罪狀，制造了大批冤獄。這就是他們創(chuàng)造的歷史奇跡 ——“文字獄”！為了讓學(xué)生更具體地了解清朝統(tǒng)治者為什么會(huì)大興文字獄，微課呈現(xiàn)出清朝三個(gè)最著名的文字獄案例，即清初文字獄第一案——莊氏史案、“清風(fēng)不識(shí)字”案及“胡中藻”案等。為了讓學(xué)生真切地感受到文字獄的危害性，微課舉出了一個(gè)典型例子，即清朝著名學(xué)者龔自珍的人生遭遇。清道光五年（1825）冬，龔自珍寫(xiě)了一首《詠史》詩(shī)，其中有一句“避席畏聞文字獄”。大意是，友朋聚會(huì)，本可無(wú)拘無(wú)束、暢所欲言，但席間有人談到文字獄，因不敢聽(tīng)，只好退席，落荒而逃。文字獄的恐怖可見(jiàn)一斑。文字獄使廣大文人學(xué)者無(wú)所適從，于是不少人逃避現(xiàn)實(shí)，埋頭于故紙堆中作考據(jù)性的學(xué)問(wèn)。學(xué)生通過(guò)微課的學(xué)習(xí)，更深切地理解了教科書(shū)中所揭示出的文字獄的危害性：“文字獄造成了社會(huì)恐怖，摧殘了許多人才，致使知識(shí)分子從此不敢過(guò)問(wèn)政治，也不敢表露個(gè)人的思想，連遣詞造句都要小心翼翼，以免遭到殺身之禍。文字獄的推行，禁錮了人們的思想言論，嚴(yán)重阻礙了思想、學(xué)術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步?！币搽y怪詩(shī)人龔自珍會(huì)滿腔悲憤地向天吶喊：“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”。

2紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行

有關(guān)初中歷史概念中政策措施之類的理解，學(xué)生光憑教科書(shū)中的敘述是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而以微課的形式將此類歷史概念鮮活地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，那么就有可能收到事半功倍的效果，使學(xué)生能依據(jù)微課的條陳縷析、抽絲剝繭式的可視化講解領(lǐng)會(huì)歷史概念的來(lái)龍去脈。例如新編人教版八年級(jí)歷史下冊(cè)第14課《海峽兩岸的交往》，其中的第一節(jié) “推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)”的篇幅占到全課書(shū)的五分之四，敘述新中國(guó)成立以來(lái)，黨和政府在各個(gè)不同的歷史時(shí)期為實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣與祖國(guó)大陸的統(tǒng)一大業(yè)所推行的各項(xiàng)政策措施。內(nèi)容龐雜、條理不是特別清晰。學(xué)生僅靠教科書(shū)的學(xué)習(xí)終究只學(xué)到皮毛，不能形成系統(tǒng)的概念框架。只有置身其中、親歷親為方能消化吸收課本中的東西。為此，教師特意制作了一個(gè)微課《推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)》，將課本中的文字?jǐn)⑹鲎兂煽梢暬膱D文講解，即吸引了學(xué)生的注意力，又引人入勝，令學(xué)生產(chǎn)生“似曾相識(shí)”之感。微課根據(jù)課本內(nèi)容，按時(shí)間順序向?qū)W生展示自新中國(guó)成立以來(lái)黨和政府所采取的一系列對(duì)臺(tái)政策及措施，即20世紀(jì)50年代中期，黨和政府確立了爭(zhēng)取用和平的方式解放臺(tái)灣的思想；改革開(kāi)放以后，形成了“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”對(duì)臺(tái)基本方針；1979年開(kāi)始，中國(guó)人民解放軍奉命停止對(duì)金門(mén)和馬祖的炮擊；中央人民政府倡議海峽兩岸直接實(shí)行通郵、通航、通商；1987年臺(tái)灣當(dāng)局開(kāi)始被迫調(diào)整 “三不”政策，開(kāi)放臺(tái)灣居民赴大陸探親；1992年，兩會(huì)達(dá)成各自以口頭方式表述“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”的共識(shí)，即“九二共識(shí)”；1995年1月，江澤民提出了發(fā)展兩岸關(guān)系，推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的八項(xiàng)主張；2005年，胡錦濤會(huì)見(jiàn)中國(guó)國(guó)民黨主席連戰(zhàn)一行。雙方重申堅(jiān)持“九二共識(shí)”，反對(duì) “臺(tái)獨(dú)”，主張臺(tái)海和平穩(wěn)定；2008年，兩岸達(dá)成空運(yùn)直航、海運(yùn)直航、郵政合作等協(xié)議，兩岸實(shí)現(xiàn)“三通”；2015年，習(xí)近平同臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)人馬英九在新加坡會(huì)面。這是自1949年以來(lái)兩岸領(lǐng)導(dǎo)人的首次會(huì)面，翻開(kāi)了兩岸關(guān)系歷史性的一頁(yè)。

學(xué)生通過(guò)這一可視化的微課學(xué)習(xí)，對(duì)“推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)”這一歷史概念有了一個(gè)非常清楚的脈絡(luò)，沒(méi)有了純粹文字概念的枯燥無(wú)趣之感。

3問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)

歷史概念的學(xué)習(xí)若要從模糊到清晰 ，借助于微課這一可視化手段或許能夠引出源頭活水來(lái)。在解析《2016學(xué)年廣州市初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試初三歷史試題》中的一道考題時(shí)，教師以“貨幣圖案中蘊(yùn)含著什么歷史信息？貨幣圖案中為什么會(huì)有這些歷史信息？如何看待貨幣圖案中的歷史？”為線索介紹貨幣圖案中的歷史，引出一些學(xué)生必須掌握的歷史人物概念及其他歷史文化概念。貨幣圖案因此成為學(xué)習(xí)歷史概念的的一條貫穿始終的渠道。學(xué)生通過(guò)這條渠道興致勃勃地認(rèn)識(shí)了解了相關(guān)的歷史人物和歷史文化信息。

微課《貨幣圖案中的歷史》循著貨幣圖案這一線索，借助于埃及鎊、美元、歐元這三種媒介，依次向?qū)W生展現(xiàn)了“獅身人面像”的前世今生、美國(guó)最有影響力的四位歷史人物（華盛頓、杰斐遜、林肯、富蘭克林）的豐功偉績(jī)、歐洲最有代表性的幾個(gè)歷史時(shí)期（黑暗時(shí)代、文化復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)）的標(biāo)志性建筑風(fēng)格及歐盟的舉足輕重。學(xué)生憑借著這一微課平臺(tái)，在不知不覺(jué)中復(fù)習(xí)了一大串的歷史概念，加深了對(duì)這些歷史概念的理解，真似有源頭活水來(lái)。

總之，通俗易懂的微課對(duì)于初中歷史概念的學(xué)習(xí)與理解有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)樗庇^可視，行之有效。教師若能一如既往地潛心研究、用心制作、巧妙運(yùn)用，那么歷史概念可視化學(xué)習(xí)模式的微課就一定能夠最大化地引領(lǐng)學(xué)生融會(huì)貫通歷史概念。