趙春紅
摘 要:體育是人類文明的重要組成部分。埃及作為文明古國,有著悠久的體育歷史。本文通過文獻(xiàn)法、田野調(diào)查法、對比法等等研究方法,分析埃及體育在四個(gè)主要?dú)v史階段的發(fā)展?fàn)顩r,以期從體育發(fā)展視角,領(lǐng)略埃及時(shí)代變遷。
關(guān)鍵詞:埃及;體育;發(fā)展
體育作為一種社會(huì)現(xiàn)象是隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生、發(fā)展而出現(xiàn)和演進(jìn)的。它的產(chǎn)生依賴于人類社會(huì)的需求,它的發(fā)展依賴于人類社會(huì)的進(jìn)步[1]。從一個(gè)國家的體育發(fā)展水平中可以折射出這個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)水平、政治狀況、文化特色以及國民健康等一系列社會(huì)問題。近年來,體育更是成為綜合國力的重要組成部分。在“一帶一路”的新形勢下,我國進(jìn)一步加深與阿拉伯國家在經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域的合作。埃及作為非洲最大的阿拉伯國家,在世界上具有重要的戰(zhàn)略地位,因此研究埃及體育的發(fā)展史具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。埃及體育發(fā)展脈絡(luò)主要分為以下四個(gè)階段:
一、法老時(shí)期的埃及體育
埃及的體育文明同其他文明一樣在法老時(shí)期就已經(jīng)被建立起來。由于生產(chǎn)、娛樂、戰(zhàn)爭、宗教等方面的需要,法老時(shí)期的埃及體育運(yùn)動(dòng)種類已經(jīng)相當(dāng)豐富,具有代表性的有:
(一)球類運(yùn)動(dòng)
可以說球類運(yùn)動(dòng)最早起源于古埃及,包括馬球和手(足)球。很多外國研究者說馬球源于歐洲,但早在白尼·哈桑墓群中的壁畫上就已經(jīng)記錄了古埃及人進(jìn)行馬球運(yùn)動(dòng)的場景,而且有大量壁畫記錄了女子玩球的場景[2],壁畫上的女子五人站成一排,其中一人手持球,做出傳球的動(dòng)作,很多女子玩球的壁畫上都展現(xiàn)的是用手拿球,但這并不排除當(dāng)時(shí)在游戲中用腳踢球的可能性,這也為足球起源于埃及提供了一定的參考價(jià)值。
(二)搏擊類運(yùn)動(dòng)
由于戰(zhàn)爭、防身的需要,摔跤、拳擊、擊劍和棒擊等擊打類運(yùn)動(dòng)也是古埃及運(yùn)動(dòng)的重要組成部分。古埃及人很重視培養(yǎng)他們的后代擊打格斗的能力,其中摔跤最為廣泛,十五王朝時(shí)期(前 2320—前2470)的皇室墓葬中的壁畫記錄了最早的古埃及人摔跤運(yùn)動(dòng)。壁畫中的摔跤者上身赤裸,下身穿短褲,腿上綁著雞毛[3],說明當(dāng)時(shí)已經(jīng)有了專門的運(yùn)動(dòng)服裝。此外,拳擊也深受法老喜愛,在白尼·哈桑的墓群中有象形文字和銘文對法老進(jìn)行拳擊運(yùn)動(dòng)的記載,并且記載了拳擊用的護(hù)具“皮繃帶”。說明當(dāng)時(shí)的拳擊技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)先進(jìn)。最后,擊劍和棒擊在法老時(shí)期也非常流行,古埃及人在搏擊的時(shí)候會(huì)使用木棒或劍,在圖坦卡門的墓中發(fā)現(xiàn)了大量關(guān)于棒擊的資料,包括木棒實(shí)物。與此同時(shí),在拉美西斯三世的墓中出土了關(guān)于擊劍的壁畫,圖中的擊劍手還配有現(xiàn)代式的防護(hù)面具。
(三)田徑運(yùn)動(dòng)
除了御敵和防身的搏斗外,古埃及人還從事田徑運(yùn)動(dòng),如賽跑、舉重、跳高等。其中,跳高深受古埃及人民的喜愛,尤其是兒童。目前,已經(jīng)在多個(gè)墓室中發(fā)現(xiàn)了法老時(shí)期兒童跳高的壁畫。壁畫中,兩個(gè)兒童面對面坐在地上,手和腳放在對方的手和腳上形成人墻,第三個(gè)兒童從上面跳過去[4]。值得一提的是,截至目前,這種運(yùn)動(dòng)還在貝都因人中存在。
古埃及人的舉重是將沙袋舉過頭頂或扔來扔去,以鍛煉身體各部位的靈活性,這種運(yùn)動(dòng)最早出現(xiàn)在十一王朝時(shí)期(前2130-前2040)。另外,由于軍事訓(xùn)練的需要,賽跑在古埃及體育史上久盛不衰,當(dāng)時(shí)的訓(xùn)練方式除了在沙漠中舉行跑步比賽以外,還有跪在地上背上馱著同伴向前爬,或蹲在地上用手向后抓住腳踝前進(jìn)的訓(xùn)練方式,這樣的訓(xùn)練方式在五王朝時(shí)期(公元前2300多年)就已經(jīng)被使用[5]。
二、希臘、羅馬、拜占庭時(shí)期的埃及體育
隨著法老輝煌的終結(jié),外族統(tǒng)治開啟了埃及的新歷史。在希臘、羅馬和拜占庭人先后統(tǒng)治埃及的期間,埃及體育進(jìn)一步發(fā)展,外族的統(tǒng)治為埃及的體育運(yùn)動(dòng)增加了新的血液。其中,在希臘、羅馬統(tǒng)治期間,埃及的摔跤、拳擊、賽跑和馬術(shù)(包括馬球)等體育項(xiàng)目繼續(xù)發(fā)展,摔跤被羅馬人列入奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目;拳擊在羅馬時(shí)期演變的更加血腥和殘忍,在比賽中往往會(huì)將對手置于死地;馬術(shù)從希臘統(tǒng)治時(shí)期就受到了很大的重視,根據(jù)當(dāng)時(shí)的記錄,在兩天之內(nèi)舉辦了四十場各種馬術(shù)比賽[6]。
在拜占庭統(tǒng)治時(shí)期,當(dāng)時(shí)的基督教徒在重視體育的同時(shí)也重視精神的修煉,人們在從事體育活動(dòng)的同時(shí)也進(jìn)行禱告和禮拜[7]。除了上述體育項(xiàng)目在科普特時(shí)期繼續(xù)發(fā)展外,在此期間又增加了新的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,包括斗雞和名為“梭來哈”的游戲(一人站在前面用手擋住眼睛,讓后面的人隨機(jī)拍自己,并猜出是誰),這為大眾體育和智力游戲增添了活力。
三、伊斯蘭時(shí)期的埃及體育
阿拉伯人在先知時(shí)代很重視學(xué)習(xí)摔跤、射箭、騎馬、游泳、打獵等技術(shù)。埃及在第二任哈里發(fā)歐麥爾時(shí)代成為阿拉伯帝國的一部分,因此埃及人所從事的體育項(xiàng)目也開始緊跟伊斯蘭的步伐,具有代表性的有:
(一)摔跤
在搏擊類運(yùn)動(dòng)方面,摔跤依舊在埃及盛行,不同的是埃及穆斯林沒有效仿希臘羅馬時(shí)期殘忍、血腥的摔跤風(fēng)格,取消了斗獸的游戲,摔跤只限于人與人之間。在法蒂瑪王朝以前,埃及的摔跤只限于自由式摔跤且沒有固定的規(guī)則,真正有關(guān)埃及伊斯蘭時(shí)期的摔跤記錄是在法蒂瑪王朝[8],到了阿尤布王朝,摔跤更是受到王公大臣的喜愛,并且當(dāng)時(shí)的摔跤服裝發(fā)展為上身為輕薄的短衣,下身為長褲,體育服裝在伊斯蘭時(shí)期開始走向成熟。
(二)馬球
經(jīng)過法老時(shí)期和拜占庭時(shí)期的發(fā)展以后,馬球在伊斯蘭時(shí)期又有了更大的發(fā)展,規(guī)則和工具都有所改變。馬球被做成鴕鳥蛋大小的木制空心球,馬球桿的下面被制成新月形的彎曲狀,經(jīng)過阿巴斯王朝和圖倫王朝的發(fā)展,馬球的規(guī)則和對比賽工具的要求更加精細(xì),在阿尤布王朝時(shí)期,國王和王子們每周都要騎著俊馬出去打馬球,到馬穆魯克王朝時(shí)期馬球更是受到統(tǒng)治者的重視和喜愛,甚至發(fā)展成為各種體育活動(dòng)前的開場表演。
(三)馬術(shù)
由于戰(zhàn)爭和御敵的需要,馬術(shù)在伊斯蘭時(shí)期具有很高的地位,在埃及也是一樣。在伊斯蘭時(shí)期,波斯人將馬術(shù)發(fā)展成為結(jié)合騎馬、射箭、擊劍、擊矛為一體的綜合戰(zhàn)斗技術(shù)。馬術(shù)在埃及從法老時(shí)期存在到馬穆魯克王朝時(shí)期發(fā)展到了頂峰,在當(dāng)時(shí)要想成為國王,他首先必須是個(gè)騎士,并且要進(jìn)行很多擊劍、擊矛、射箭的訓(xùn)練。
四、近現(xiàn)代埃及體育
1882年英國用大炮打開了埃及的國門,同時(shí)也帶來了現(xiàn)代足球、排球、象棋和多米諾骨牌等新的體育游戲,在英法殖民統(tǒng)治時(shí)期埃及開始西化并逐漸接受了新的體育運(yùn)動(dòng)。1953年埃及共和國成立后,埃及體育事業(yè)得到迅速發(fā)展,普及了30余種體育項(xiàng)目,除足球和游泳,還有籃球、排球、舉重、摔跤、拳擊、跆拳道等。在二十世紀(jì)末,埃及體育在各大國際賽事上更是表現(xiàn)突出。具有代表性的有:
(一)足球
自從埃及體育開始西化,足球逐漸成為埃及的國球,深受大眾喜愛,是人們?nèi)粘I畹闹匾M成部分,踢足球、看球賽是埃及男子的主要娛樂方式。同時(shí),足球也是埃及競技體育的傲人項(xiàng)目。埃及從1921年開始,每年舉行足球杯賽,并從1948年開始舉行甲級(jí)足球隊(duì)聯(lián)賽。自二十世紀(jì)以來,埃及一直是非洲足球的巨頭,曾七次奪得非洲杯的冠軍;兩次擠入奧運(yùn)會(huì)前八強(qiáng);也曾兩次闖入世界杯半決賽[9];今年成功闖入2018年世界杯小組賽。
(二)游泳
由于埃及臨海,境內(nèi)有尼羅河,因此游泳在埃及歷史悠久,社會(huì)基礎(chǔ)廣泛。在古代,游泳具有生活需要和戰(zhàn)爭需要的雙重意義,現(xiàn)代的游泳項(xiàng)目同足球一樣,是埃及大眾體育和競技體育的重要組成部分。埃及夏季炎熱,游泳是埃及人最喜歡的消暑方式。在紅海和地中海邊上有很多海濱浴場,最著名的是沙姆沙伊赫和馬特魯,每年都會(huì)有大量的外國游客和本地游客去游泳避暑。埃及的游泳水平位于非洲前列,在非洲運(yùn)動(dòng)會(huì)上獲得過多個(gè)冠軍,且在國際長距離游泳比賽中有過優(yōu)異的成績。
(三)健身
健身房健身是近二三十年來在埃及流行起來的新的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。目前,健身房遍布埃及大大小小的城市,且價(jià)格低廉,所以深受埃及青年的喜愛,特別是高中生和大學(xué)生,他們幾乎每天都去健身房進(jìn)行鍛煉,因此埃及男青年的肥胖率很低。健身的流行使得埃及的健美運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展,埃及健美運(yùn)動(dòng)員具有世界一流水平,在世界大賽中獲得了優(yōu)異的成績,如:大雷米,獲得了2017年奧林匹亞健美大賽亞軍,穆罕默德﹒薩馬迪獲得了2017年世界健美錦標(biāo)賽冠軍等。
五、結(jié)語
埃及的體育事業(yè)從法老時(shí)期開始發(fā)展到現(xiàn)代,經(jīng)歷了六七千年的歷史。一些體育項(xiàng)目從無到有,從原始、簡單發(fā)展到精巧、復(fù)雜,但是由于不同時(shí)期的不同社會(huì)背景和經(jīng)濟(jì)狀況,部分體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的發(fā)展也具有一定片面性。例如:法老時(shí)期的體育項(xiàng)目多服務(wù)于戰(zhàn)爭并且具有階級(jí)性,一些體育運(yùn)動(dòng)只有貴族才能從事;在伊斯蘭時(shí)期,由于女性不能拋頭露面,所以女性運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目較少,女性體育欠發(fā)達(dá)。而在近現(xiàn)代,其主要不足有體育經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)、競技體育水平不夠高、大眾體育多樣性不足、男女體育發(fā)展不平衡等。因此埃及政府應(yīng)該采取大力發(fā)展體育經(jīng)濟(jì),改革部分體育機(jī)制,培養(yǎng)新的體育文化等措施,不斷提高本國體育發(fā)展水平。
注釋
[1] 劉旭東.徐芝芳 《大學(xué)體育》[M].西安:西安電子科技大學(xué)出版社,2012,第1頁.
[2] 白尼·哈桑墓群:共有39座墓,埋葬著埃及11-12王朝(前2134——前1784)的法老及皇室成員。
[3] 郝海迪·《古埃及的體育成就》[J].內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)2005,31(4):20.
[4] ??? ?????? ???? ???? ?((??????? ??? ?????? ??????? ? ??????))? ???? ???? ????? 1999 ?? ?19.
[5] ??? ?????? ???? ???? ?((??????? ??? ?????? ??????? ? ??????))? ???? ???? ????? 1999 ???20.
[6] ??? ?????? ???? ???? ?((??????? ??? ?????? ??????? ? ??????))? ???? ???? ????? 1999 ???34.
[7] ??? ?????((??? ???????))?????? ?????????????1992 ???24.
[8] ??? ?????? ???? ?????((??????? ??? ?????? ??????? ? ??????))????? ???? ????? 1999 ? ?71.
[9] 博鋒·《尼羅河上的埃及》[M].北京:外文出版社, 2013,129頁 .
參考文獻(xiàn)
[1] 博鋒.尼羅河上的埃及[M].北京:外文出版社,2013.
[2] 郝海迪.古埃及的體育成就[J].內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)2005,31(4):20.
[3] 劉旭東、徐芝芳.大學(xué)體育[M].西安:西安電子科技大學(xué)出版社,2012.
[4] 雷強(qiáng).埃及競技體育的管理體系、訓(xùn)練體制及其現(xiàn)狀[J].西安體育學(xué)院學(xué)報(bào),2002,19(3):79.
[5] 楊城、許林根.列國志·埃及[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2010.
[6] 張健偉、王丹佳.體育與古代埃及[J].體育文化導(dǎo)刊2003,30(7)
[7] ??? ?????? ???? ???? ?((??????? ??? ?????? ??????? ? ??????))? ???? ???? ????? 1999?.
[8] ??? ?????((??? ???????))??????? ?????????????1992?.
[9] ??? ?????? ?????((????????))???? ????? ???????? ????????1973?.
[10] ???? ?????????((???????? ????????))????? ??????? ??????? ??????1999?.
[11] ???? ??? ???? ? ??????((????? ?????? ??????))????? ??? ????????????????1964?.