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        加強(qiáng)黨性修養(yǎng)永遠(yuǎn)在路上

        2018-12-17 12:20:34方蕾
        青年與社會(huì) 2018年28期
        關(guān)鍵詞:黨性修養(yǎng)劉少奇從嚴(yán)治黨

        摘 要:中國共產(chǎn)黨自成立以來,一直重視黨員的黨性修養(yǎng)。劉少奇在1939年所發(fā)表的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》,更是從黨性的高度,明確提出要加強(qiáng)黨員的修養(yǎng),并從理論與實(shí)踐的結(jié)合上,系統(tǒng)地闡明了共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的目的、方法和基本要求,對黨的建設(shè)產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。新的時(shí)代條件下,習(xí)近平著眼于我們黨正在進(jìn)行的具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,對新形勢下加強(qiáng)黨性修養(yǎng)做出一系列重要論述,繼承和發(fā)展了劉少奇黨性修養(yǎng)思想。兩者雖處不同歷史環(huán)境,但在對黨員的黨性修養(yǎng)的闡釋和要求中展現(xiàn)出其內(nèi)在邏輯性。為我們錘煉黨性、純正修養(yǎng)提供了根本遵循和行為指南。

        關(guān)鍵詞:劉少奇;習(xí)近平;從嚴(yán)治黨;黨性修養(yǎng)

        《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是劉少奇最重要也是對我們黨影響最深遠(yuǎn)的一本著作。提到劉少奇人們總會(huì)想到《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。“它是作者那一代中國共產(chǎn)黨人探索黨的建設(shè)的思想結(jié)晶,也是他們崇高品德和偉大人格的寫照。人們贊譽(yù)這篇著作是‘一部培養(yǎng)合格的成熟的共產(chǎn)黨員的教科書”;“它影響教育了幾代共產(chǎn)黨人,特別是在一些關(guān)鍵的歷史時(shí)刻,對于從思想上建設(shè)和鞏固我們的黨,起到了不可磨滅的歷史作用”這種貢獻(xiàn)將在每一個(gè)時(shí)期都發(fā)揮著重大作用。

        一、劉少奇黨性修養(yǎng)思想的主要內(nèi)容

        考察劉少奇的黨性修養(yǎng)思想,可以發(fā)現(xiàn),劉少奇從黨性的內(nèi)涵、黨性修養(yǎng)的必要性,內(nèi)容、目的、方法等一系列方面,系統(tǒng)地闡明了共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)問題,并構(gòu)成了比較完整的思想體系。劉少奇的黨性修養(yǎng)思想主要包括以下內(nèi)容:

        (一)黨性的內(nèi)涵

        劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中指出:“一個(gè)共產(chǎn)黨員,在任何時(shí)候、任何問題上,都應(yīng)該首先想到黨的整體利益,都要把黨的利益擺在前面,把個(gè)人問題、個(gè)人利益擺在服從的地位。黨的利益高于一切,這是我們黨員思想和行動(dòng)的最高原則。根據(jù)這個(gè)原則,在每個(gè)黨員的思想和行動(dòng)中,都要使自己的個(gè)人利益和黨的利益完全一致。在個(gè)人利益和黨的利益不一致的時(shí)候,能夠毫不躊躇、毫不勉強(qiáng)地服從黨的利益,犧牲個(gè)人利益。為了黨的、無產(chǎn)階級的、民族解放和人類解放的事業(yè),能夠毫不猶豫地犧牲個(gè)人利益,甚至犧牲自己的生命,這就是我們常說的‘黨性或‘黨的觀念、‘組織觀念的一種表現(xiàn)。這就是共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn),就是無產(chǎn)階級政黨原則性的最高表現(xiàn),就是無產(chǎn)階級意識(shí)純潔的最高表現(xiàn)?!焙髞恚瑒⑸倨嬖凇度说碾A級性》一文中具體寫到:“共產(chǎn)黨員的黨性,就是無產(chǎn)者階級性最高而集中的表現(xiàn),就是無產(chǎn)者本質(zhì)的最高表現(xiàn),就是無產(chǎn)階級利益最高而集中的表現(xiàn)。共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉和修養(yǎng),是黨員本質(zhì)的改造”。而對于黨性的具體表現(xiàn),劉少奇又將其劃分為五點(diǎn):第一,他就可能有很好的共產(chǎn)主義道德;第二,他也可能有最大的革命勇敢;第三,他也可能最好地學(xué)習(xí)到馬克思列寧主義的理論和方法;第四,他也可能最誠懇、坦白和愉快;第五,他也可能最有高尚的資訊新、自愛心。從而形成了劉少奇關(guān)于黨性內(nèi)涵的基本思想。

        (二)共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的必要性

        劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書中從三個(gè)方面闡釋了共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的必要性:一是社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律所決定的,劉少奇指出“我們應(yīng)該把自己看作是需要而且可能改造的。不要把自己看作是不變的、完美的、神圣的,不需要改造的、不可能改造的。我們提出在社會(huì)斗爭中改造自己的任務(wù),這不是侮辱自己,而是社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律的要求。如果不這樣做,我們就不能進(jìn)步,就不能實(shí)現(xiàn)改造社會(huì)的任務(wù)?!倍菫榱巳〉酶锩鼞?zhàn)爭的勝利,劉少奇指出:“共產(chǎn)黨員要在同反革命進(jìn)行各方面的斗爭中來改造自己,這就是說,要在這種斗爭中求得自己的進(jìn)步,提高自己革命的品質(zhì)和能力。由一個(gè)幼稚的革命者,變成一個(gè)成熟的、老練的、能夠‘運(yùn)用自如地掌握革命規(guī)律的革命家,要經(jīng)過一個(gè)很長的革命的鍛煉和修養(yǎng)的過程,一個(gè)長期改造的過程?!比歉锩鼊倮?,為了防止黨內(nèi)腐化、墮落現(xiàn)象產(chǎn)生,劉少奇認(rèn)為“革命實(shí)踐的鍛煉和修養(yǎng),無產(chǎn)階級意識(shí)的鍛煉和修養(yǎng),對于每一個(gè)黨員都很重要,而在取得政權(quán)以后更為重要。我們共產(chǎn)黨不是天上掉下來的,而是從中國社會(huì)中產(chǎn)生的。每個(gè)黨員都是從中國社會(huì)中來,并且今天還是生活在這個(gè)社會(huì)中,還經(jīng)常和這個(gè)社會(huì)中一切不好的東西接觸。不論是無產(chǎn)階級或是非無產(chǎn)階級出身的黨員,不論是老黨員或者是新黨員,他們會(huì)或多或少地帶有舊社會(huì)的思想意識(shí)和習(xí)慣,這是不奇怪的。為了保持我們無產(chǎn)階級的先鋒戰(zhàn)士的純潔,提高我們的革命品質(zhì)和工作能力,每個(gè)黨員都必須從各個(gè)方面加強(qiáng)自己的鍛煉和修養(yǎng)?!彼脷v史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告誡全黨不要重蹈馬列主義出現(xiàn)之前歷代革命者腐化、墮落的覆轍。他說“在無產(chǎn)階級革命家出現(xiàn)以前,歷代的革命者,一到他們進(jìn)行的事業(yè)得到勝利和成功以后,少有不腐化、不墮落的。他們失去了原有的革命性,成為革命進(jìn)一步發(fā)展的障礙物,轉(zhuǎn)過頭來壓迫被剝削的群眾,這是一種必然的規(guī)律”。

        (三)黨性修養(yǎng)的主要內(nèi)容

        劉少奇認(rèn)為黨性修養(yǎng)是以無產(chǎn)階級思想意識(shí)修養(yǎng)為核心的多方面的修養(yǎng),是用無產(chǎn)階級意識(shí)克服非無產(chǎn)階級意識(shí),共產(chǎn)主義世界觀克服非共產(chǎn)主義世界觀的過程,并從當(dāng)時(shí)中國革命和黨員隊(duì)伍的實(shí)際出發(fā),提出共產(chǎn)黨員必須要從多個(gè)方面開展自我修養(yǎng)。他指出:“我們要作馬克思列寧主義創(chuàng)始人的最忠實(shí)、最好的學(xué)生,就需要在無產(chǎn)階級和一切群眾的長期而偉大的革命斗爭中進(jìn)行各方面的修養(yǎng),要有馬克思列寧主義理論的修養(yǎng),要有運(yùn)用馬克思列寧主義的立場、觀點(diǎn)和方法去研究處理各種問題的修養(yǎng);要有無產(chǎn)階級的革命戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)的修養(yǎng);要有無產(chǎn)階級的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的修養(yǎng);要有堅(jiān)持黨內(nèi)團(tuán)結(jié)、進(jìn)行批評和自我批評、遵守紀(jì)律的修養(yǎng);要有艱苦奮斗的工作作風(fēng)修養(yǎng);要有善于聯(lián)系群眾的修養(yǎng)以及各種科學(xué)知識(shí)的修養(yǎng)等”。劉少奇所提出的這些方面的修養(yǎng),事實(shí)上包括了共產(chǎn)黨人的理論修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)和組織紀(jì)律修養(yǎng)等多個(gè)方面的內(nèi)容。這其中,無產(chǎn)階級意識(shí)的修養(yǎng)是其核心內(nèi)容,他強(qiáng)調(diào)為了保持我們作為無產(chǎn)階級先鋒戰(zhàn)士的純潔,提高革命品質(zhì)和工作能力,每一名黨員都必須從各方面加強(qiáng)自己的鍛煉和修養(yǎng)。他要求每一個(gè)共產(chǎn)黨員都不應(yīng)該只是做一個(gè)起碼的夠格的黨員,而應(yīng)該按照黨章的規(guī)定力求進(jìn)步,不斷提高自己的覺悟程度,努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,把偉大的馬克思列寧主義創(chuàng)始人一生的言行、事業(yè)和品質(zhì),作為我們鍛煉和修養(yǎng)的模范。要做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,要在黨內(nèi)外的各種斗爭中鍛煉自己的思想,經(jīng)常總結(jié)、吸收革命實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),檢討自己的思想是否完全契合馬克思列寧主義,是否完全契合無產(chǎn)階級解放斗爭的利益。在這樣的學(xué)習(xí)、反省和自我檢討中去肅清自己一切不正確的思想殘余。用最偉大的氣魄和革命的決心,擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這種人類歷史上空前偉大而艱難的任務(wù)。

        (四)增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的基本途徑

        劉少奇認(rèn)為,增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的途徑有很多,他著重論述了以下幾個(gè)方面:

        第一,黨員要學(xué)好理論知識(shí)。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中轉(zhuǎn)引了毛澤東在《實(shí)踐論》中的一句名言:“沒有革命的理論,就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。”他認(rèn)為,馬克思主義者看重理論的重要性,黨歷來號(hào)召全體共產(chǎn)黨員,都要研究馬克思列寧主義理論,學(xué)會(huì)用馬克思列寧主義指導(dǎo)行動(dòng)。馬克思主義理論和毛澤東思想是我們黨的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ),是共產(chǎn)黨員認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器,共產(chǎn)黨員應(yīng)該把學(xué)習(xí)理論作為黨員的畢生的政治任務(wù)。劉少奇在黨的七大黨章報(bào)告中,就將學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想的理論規(guī)定為黨員的義務(wù)。由此可見,要不要學(xué)習(xí),能不能學(xué)好革命理論,對黨員來講不是一般的要求,而是關(guān)系到能不能保持黨的先進(jìn)性和道德的純潔性的大問題。

        第二,黨員要積極參加革命實(shí)踐。共產(chǎn)黨員的修養(yǎng),不是在屋子里“閉門思過”,而是“身體力行”。劉少奇提出共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)和群眾的革命實(shí)踐要結(jié)合起來,我們是革命的唯物主義者,我們的修養(yǎng)不能脫離人民群眾的革命實(shí)踐。而參加實(shí)踐的目的在于做到理論與實(shí)際相結(jié)合,正如劉少奇指出的,在實(shí)踐中改造世界,同時(shí)改造自己。不斷提高黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的水平。

        第三,黨員要在開展批評與自我批評中進(jìn)行修養(yǎng)。共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的過程,也是批評與自我批評的過程。劉少奇引用曾子說過的“吾日三省吾身”,就是為了強(qiáng)調(diào)自我批評或自我反省的問題。也曾引用《詩經(jīng)》中的名句:“如切如磋,如琢如磨”來說明相互批評和相互幫助的重要性。共產(chǎn)黨員要發(fā)揚(yáng)黨的批評與自我批評的優(yōu)良傳統(tǒng),要虛心地聽取群眾的意見和批評,經(jīng)常檢查自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤并加以糾正。

        二、新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨視角下黨員黨性修養(yǎng)思想的價(jià)值

        新的時(shí)代條件下,中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政環(huán)境發(fā)生了深刻的變化,巨大的變革使中國共產(chǎn)黨面臨著前所未有的考驗(yàn)。以習(xí)近平為核心的黨中央著力推行全面從嚴(yán)治黨,對共產(chǎn)黨員的黨性提出了更多的要求。

        (一)新時(shí)代加強(qiáng)黨員黨性修養(yǎng)的急迫性

        當(dāng)今世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展,已成為世界發(fā)展一大態(tài)勢,中國與世界的聯(lián)系愈加緊密。經(jīng)濟(jì)的相互交流,文化的相互交融,給我們帶來巨大機(jī)遇的同時(shí),也難免會(huì)給我們帶來很多巨大的挑戰(zhàn)。例如,隨著對外開放的不斷深入,個(gè)別國家企圖通過各種手段對我國黨員干部和群眾進(jìn)行政治觀念、價(jià)值判斷和資產(chǎn)階級意識(shí)形態(tài)的滲透,實(shí)現(xiàn)對中國“西化”、“分化”的圖謀。除此之外,國際上一些恐怖主義、極端組織等不穩(wěn)定不確定因素的增多也有可能對我國的國家安全造成威脅。與此同時(shí),作為一名中國共產(chǎn)黨員就更應(yīng)該堅(jiān)定理想信念,始終保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,以劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》為理論指南和實(shí)踐指導(dǎo),通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐錘煉我們的黨性、提高我們的修養(yǎng),“把自己鍛煉成為一個(gè)忠誠純潔的進(jìn)步模范黨員和干部”。更加努力地為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。

        黨的十八大以來,以習(xí)近平為核心的黨中央帶領(lǐng)人民取得了巨大的成就,解決了一直以來想解決而沒有解決的難題、辦成了過去許多想辦卻沒有辦成的大事,大大提高了我國的綜合國力,推動(dòng)了我國國際地位的提升,對國家事業(yè)的發(fā)展起到了重大而深遠(yuǎn)的影響。但同時(shí),我們也必須清醒的認(rèn)識(shí)到,我們的工作還有很多地方存在著不足,也還面臨著很多困難和挑戰(zhàn)。例如:發(fā)展不平衡不充分的一些突出問題尚未解決、發(fā)展質(zhì)量和效益還不高、民生領(lǐng)域存在不少短板、社會(huì)文明水平尚需提高、社會(huì)矛盾和問題交織疊加、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭依然復(fù)雜等等。新時(shí)代,作為一名中國共產(chǎn)黨員,面對紛繁復(fù)雜的國情,更應(yīng)迎難而上不斷提高自身修養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力。保持對人民群眾的赤子之心,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),真正做到全心全意為人民服務(wù)。而這既需要每名共產(chǎn)黨員從理論上去認(rèn)真地思考,又需要每名黨員腳踏實(shí)地地去躬身實(shí)踐。實(shí)踐再一次證明,《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》為每名黨員提高黨性修養(yǎng)、磨練意志提供了理論指南和實(shí)踐指導(dǎo),重溫和研習(xí)必將使我們的理想信念更加堅(jiān)定,黨性更加堅(jiān)強(qiáng),為我們實(shí)踐提供更加強(qiáng)大的思想動(dòng)力。

        黨的十八大以來,黨中央堅(jiān)定不移的推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,使得黨內(nèi)政治生活也打開了新篇章,為黨和國家事業(yè)的發(fā)展提供了重要保證。但新形勢下,中國共產(chǎn)黨依然面臨著諸多挑戰(zhàn),反腐敗斗爭形勢依然嚴(yán)峻復(fù)雜。習(xí)近平在十九大報(bào)告中明確指出:“全黨要清醒認(rèn)識(shí)到,中國共產(chǎn)黨面臨的執(zhí)政環(huán)境是復(fù)雜的,影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的因素也是復(fù)雜的,黨內(nèi)存在的思想不純、組織不純、作風(fēng)不純等突出問題尚未得到根本解決。要深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)的長期性和復(fù)雜性,深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)的尖銳性和嚴(yán)峻性”。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到黨面臨的形勢越復(fù)雜,肩負(fù)的責(zé)任越艱巨,就越要維護(hù)的黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,黨員同志也越要以黨的政治紀(jì)律為戒,自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。正如劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中預(yù)見性的指出“我們的黨員,不但要在艱苦的、困難的以致失敗的革命實(shí)踐中來鍛煉自己,加緊自己的修養(yǎng),而且要在順利的、成功的、革命實(shí)踐中來鍛煉自己,加緊自己的修養(yǎng)”。共產(chǎn)黨人要“特別注意在革命勝利和成功的時(shí)候,在群眾對自己的信仰和擁護(hù)不斷提高的時(shí)候,更要加緊自己的無產(chǎn)階級意識(shí)的修養(yǎng),始終保持自己純潔的無產(chǎn)階級的革命品質(zhì),而不蹈歷代革命者在成功時(shí)的覆轍”。只要我們的廣大黨員都能堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù),不斷追求進(jìn)步,錘煉自身的黨性修養(yǎng),我們就必然會(huì)得到人民群眾的真正擁護(hù),我們黨就會(huì)永遠(yuǎn)立于不敗之地。

        (二)新時(shí)代黨員黨性修養(yǎng)內(nèi)容的新要求

        習(xí)近平總書記對新時(shí)代黨員干部就進(jìn)一步增強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)提出了具體要求。

        一是加強(qiáng)道德修養(yǎng)。德乃立身之本、從政之要。習(xí)近平曾說到:“堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)和守底線相結(jié)合。全面從嚴(yán)治黨,既要注重規(guī)范懲戒、嚴(yán)明紀(jì)律底線,更要引導(dǎo)人向善向上,發(fā)揮理想信念和道德情操引領(lǐng)作用?!碇髟妆闶切?;‘不能勝寸心,安能勝蒼穹。‘本在人心,內(nèi)心凈化、志向高遠(yuǎn)便力量無窮。對共產(chǎn)黨人來講,動(dòng)搖了信仰,背離了黨性,丟掉了宗旨,就可能在‘圍獵中被人捕獲。只有在立根固本上下功夫,才能防止歪風(fēng)邪氣近身附體”。道德修養(yǎng)歷來被認(rèn)為是共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)中的重要組成部分,即使是在艱苦的戰(zhàn)爭年代,中國共產(chǎn)黨也沒有放松對黨員的道德要求。而今,每一個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)懂得,其道德水準(zhǔn)的高低,修養(yǎng)品行的好壞,是衡量一名共產(chǎn)黨員是否保持先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)之一,也是共產(chǎn)黨員區(qū)別于普通群眾的重要尺度之一。作為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,必須具有高尚的道德情操和道德行為,必須嚴(yán)格按照共產(chǎn)黨人的行為規(guī)范和道德要求行事,要把道德修養(yǎng)作為自己終身進(jìn)行的課題。只有帶頭踐行社會(huì)主義道德,積極倡導(dǎo)共產(chǎn)主義道德,我國的道德建設(shè)才能形成良好氛圍,社會(huì)風(fēng)尚才能向著更好的方向發(fā)展。

        二是加強(qiáng)理論修養(yǎng)和政治修養(yǎng)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“無數(shù)事實(shí)證明,對共產(chǎn)黨人來說,只有理論上清醒才能有政治上清醒,只有理論上堅(jiān)定才能有政治上堅(jiān)定。所以,要全面提高馬克思主義理論素養(yǎng),掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義思想武器,學(xué)懂弄通中國特色社會(huì)主義理論體系,弄明白歷史怎樣走來、又怎樣走下去,從而不斷增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信”。今天,中國共產(chǎn)黨人要完成國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的崇高事業(yè),更要堅(jiān)守馬克思主義理想信念,將馬克思主義理論作為看家本領(lǐng),深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,“不斷補(bǔ)精神之鈣、固思想之元、培為政之本,做到內(nèi)化于心、外化于行”。只有真正了解和掌握中國特色社會(huì)主義理論,自覺提升理論水平,將馬克思主義理論同中國具體實(shí)際相結(jié)合。從而樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,并錘煉思維方式和腳踏實(shí)地的工作作風(fēng),將其作為改造主觀世界的有力武器和提升個(gè)人價(jià)值的行為指南。

        三是加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)和組織紀(jì)律修養(yǎng)。黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨把作風(fēng)建設(shè)和組織紀(jì)律建設(shè)擺到了十分重要的位置,習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“黨的作風(fēng)是黨的形象,是觀察黨群干群關(guān)系、人心向背的晴雨表。黨的作風(fēng)正,人民的心氣順,黨和人民就能同甘共苦。實(shí)踐證明,只要真管嚴(yán)、敢管嚴(yán),黨風(fēng)建設(shè)就沒有什么解決不了的問題。作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”?!包h章等黨規(guī)對黨員的要求比法律要求更高,黨員不僅要嚴(yán)格遵守法律法規(guī),而且要嚴(yán)格遵守黨章等黨規(guī),對自己提出更高要求”。黨員在工作生活中的表現(xiàn)是其黨性修養(yǎng)的外化,也是衡量其作風(fēng)修養(yǎng)和組織紀(jì)律修養(yǎng)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。“堅(jiān)持黨性原則,關(guān)鍵是立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩”,作為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,就必須要做到服從組織、遵守紀(jì)律、堅(jiān)守底線;要強(qiáng)化組織觀念,加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)。要始終相信組織、依靠組織、服從組織、遵守組織紀(jì)律;要服從黨的領(lǐng)導(dǎo),維護(hù)黨的權(quán)威,自覺同黨中央保持高度一致,遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律和生活紀(jì)律;要做到守紀(jì)律、講規(guī)矩;要筑牢思想防線,加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng);要正確對待和行使手中的權(quán)力;要堅(jiān)持解放思想、理論聯(lián)系實(shí)際、親民為民、真抓實(shí)干、廉潔從政、艱苦奮斗。

        三、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)永遠(yuǎn)在路上

        中國共產(chǎn)黨在成立97周年來,黨員黨性修養(yǎng)思想歷經(jīng)一系列的發(fā)展。不同歷史時(shí)期,我們黨面臨不同的歷史特點(diǎn)和歷史任務(wù),但對共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的原則、要求始終是一致的。七十九年后的今天,重讀和研習(xí)劉少奇《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》,有助于我們更加深刻地理解習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)、提高黨性修養(yǎng)的一系列重要論述,更加自覺地貫徹落實(shí)黨中央關(guān)于全面從嚴(yán)治黨的要求和舉措,更加有力地開展共產(chǎn)黨員的黨性教育,永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性、純潔性。

        我們黨始終重視加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。1937年,以國共合作為主體的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成,眾多有志之士紛紛加入共產(chǎn)黨,各階層人員的激增引發(fā)出一系列的問題,其中共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)問題亟待解決。在此背景下,劉少奇深刻的認(rèn)識(shí)到黨內(nèi)存在的這一系列問題將會(huì)影響到我中國共產(chǎn)黨的未來發(fā)展以及黨員正確思想意識(shí)的確立。因此,1939年7月在延安馬列學(xué)院以《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文向廣大共產(chǎn)黨員提出了增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的要求。演講中指出:“我們的黨員,不但要在艱苦的、困難的以至失敗的革命實(shí)踐中來鍛煉自己,加緊自己的修養(yǎng),而且要在順利的、成功的、勝利的革命實(shí)踐中來鍛煉自己,加緊自己的修養(yǎng)?!笔讋?chuàng)性的提出加強(qiáng)黨員的修養(yǎng),對黨員革命性品質(zhì)和黨的純潔性的保持起到至關(guān)重要的作用。自此,黨員的黨性修養(yǎng)成為黨的建設(shè)的重要組成部分。1941年,中央做出《關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》,確立了全黨統(tǒng)一的黨性標(biāo)準(zhǔn);延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng),開辟了中國共產(chǎn)黨加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的新途徑;改革開放以來,中國共產(chǎn)黨先后開展了全面整黨和“三講教育”、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育等一系列活動(dòng),使黨的先進(jìn)性和純潔性不斷加強(qiáng);而今,中國共產(chǎn)黨面臨的“四大危險(xiǎn)”和“四大考驗(yàn)”依然嚴(yán)峻,黨員的黨性鍛煉和修養(yǎng)顯得尤為重要。以習(xí)近平為核心的黨中央堅(jiān)定地推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨。黨的十八屆六中全會(huì)上通過的《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》作為強(qiáng)有力的制度保障,集中整飭黨風(fēng),嚴(yán)厲懲治腐敗,凈化黨內(nèi)政治生態(tài),時(shí)刻警醒廣大黨員要以生活紀(jì)律為戒,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的道德情操,使得黨內(nèi)政治生活呈現(xiàn)出一片新氣象,從而為開創(chuàng)黨和國家事業(yè)新局面提供了重要保證。建黨97年的歷史證明,中國共產(chǎn)黨能夠一脈相承的繼承和發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,通過艱苦卓絕的努力締造新中國并進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),這是同廣大共產(chǎn)黨員前仆后繼、堅(jiān)持不懈地進(jìn)行黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉分不開的?,F(xiàn)如今,歷史的接力棒傳到了我們這一代人手中,“趕考”還在繼續(xù),我們要更加重視黨員的黨性修養(yǎng),認(rèn)真跑好我們這一棒,努力交出最優(yōu)異的成績。

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        作者簡介:方蕾(1995.08- ),女,土家族,湖北恩施人,湖北省宜昌市三峽大學(xué)馬克思主義學(xué)院,碩士研究生,研究方向:黨史黨建。

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