梁曲引

摘要：在園林建設(shè)中園林景觀設(shè)計(jì)是不可或缺的重要環(huán)節(jié)，在整個(gè)園林建設(shè)中園林景觀設(shè)計(jì)有著統(tǒng)攬和引領(lǐng)的作用。中華民族歷史悠久，中華文化光輝燦爛，在歲月的長(zhǎng)河中各種鮮明文化特征和元素符號(hào)不斷發(fā)展，傳承。將這些傳統(tǒng)文化中的精髓，融入到園林景觀設(shè)計(jì)中，這即是符合民族自信總體要求的，同時(shí)還能充分體現(xiàn)出國(guó)學(xué)的深刻內(nèi)涵，進(jìn)一步增強(qiáng)我們的民族自豪感，更好地讓中華文化源流長(zhǎng)。作為高中生，筆者根據(jù)自己所學(xué)知識(shí)，對(duì)中國(guó)元素在園林景觀設(shè)計(jì)的運(yùn)用進(jìn)行深入的探究。由于文化水平有限，文中難免有些不足之處，還懇請(qǐng)各位專家和教師給予指正和批評(píng)。

關(guān)鍵詞：中國(guó)元素；園林景觀設(shè)計(jì)；運(yùn)用

中國(guó)是一個(gè)有五千年悠久歷史的東方文明古國(guó)，在歷史文明傳承和沉淀過(guò)程中，為后人留下豐厚的文化遺產(chǎn)，這些傳統(tǒng)文化中的精髓，為現(xiàn)代園林景觀提供各種豐富設(shè)計(jì)資源。近年來(lái)，越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師在園林景觀設(shè)計(jì)中運(yùn)用中國(guó)元素，凸顯出園林景觀的藝術(shù)和特點(diǎn)，同時(shí)在園林景觀設(shè)計(jì)有機(jī)融合中國(guó)元素，能夠切實(shí)有效凸顯民族文化特色，增加設(shè)計(jì)意蘊(yùn)。

一、現(xiàn)階段園林景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀分析

隨著我國(guó)的不斷發(fā)展，西方文化不斷涌入中國(guó)，中西方文化思潮交融和碰撞，促使我國(guó)文化朝著多元化方向發(fā)展。在此形勢(shì)下，越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師追求獨(dú)特的個(gè)性化設(shè)計(jì)，在這其中原理景觀設(shè)計(jì)也不例外[1]。五千年的歷史，造就了博大精深的傳統(tǒng)文化，在園林景觀設(shè)計(jì)中融琳瑯滿目的傳統(tǒng)文化元素，可以有效傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)還有利于建造具有民族特色的園林景觀設(shè)計(jì)。在新形勢(shì)下，我國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)取得了較為顯著的成績(jī)，但是總的來(lái)說(shuō)，還存在諸多的問(wèn)題，比如，設(shè)計(jì)師單一地進(jìn)行模仿、照搬、設(shè)計(jì)千篇一律，缺乏特色和個(gè)性，或根本無(wú)法滿足社會(huì)大眾的實(shí)際需求。這主要是因?yàn)橐韵聨c(diǎn)，首先，有少部分設(shè)計(jì)師崇洋媚外，在園林景觀設(shè)計(jì)中運(yùn)用了大量西方設(shè)計(jì)理論，這樣一來(lái)，就無(wú)法設(shè)計(jì)出具有個(gè)性作品。極大地阻礙我國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)的良好發(fā)展。其次，雖然具備運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)元素的意識(shí)，但是在園林景觀設(shè)計(jì)中，并沒(méi)有因地制宜，從實(shí)際情況入手，只是機(jī)械式地將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素照搬到園林景觀設(shè)計(jì)中，因此，設(shè)計(jì)出來(lái)園林景觀缺乏特色，不倫不類的。針對(duì)于此，設(shè)計(jì)師們必須要合理運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)元素，打造出具有民族特色、獨(dú)一無(wú)二的園林景觀。

二、中國(guó)元素在園林景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用分析

（一）傳統(tǒng)繪畫(huà)元素在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

作為學(xué)生通過(guò)對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)資料的查閱，發(fā)現(xiàn)在園林景觀設(shè)計(jì)中主要是以山水布局為主的，對(duì)布局的重視是繪畫(huà)藝術(shù)中非常關(guān)鍵的，繪畫(huà)藝術(shù)同園林景觀設(shè)計(jì)二者是有著很多的相似之處，由此可見(jiàn)，在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)繪畫(huà)元素得到了較為廣泛的運(yùn)用[2]。設(shè)計(jì)師在實(shí)際設(shè)計(jì)的過(guò)程中，必須要高度重視設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)的合理性以及相關(guān)景觀意境的表達(dá)。因此，在園林景觀設(shè)計(jì)中，可以靈活的借鑒或是使用繪畫(huà)的原理，充分利用柳樹(shù)進(jìn)行河岸或是水岸進(jìn)行點(diǎn)綴，又或是在假山旁使用青松同山石進(jìn)行遙相呼應(yīng)。切實(shí)有效地將傳統(tǒng)繪畫(huà)元素當(dāng)中的固定模式，同實(shí)際的園林景觀設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，進(jìn)而有效地傳統(tǒng)繪畫(huà)元素和景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行有機(jī)融合，最大化顯現(xiàn)出獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念。充分顯示出設(shè)計(jì)地價(jià)值意義。如，在北京市某園林中，就有效將傳統(tǒng)繪畫(huà)當(dāng)中的元素同園林景觀設(shè)計(jì)有效地融合在一起，設(shè)計(jì)師通過(guò)科學(xué)合理的布局處理，構(gòu)建極高的觀賞價(jià)值且和諧統(tǒng)一畫(huà)面。比如用白色來(lái)描繪墻體，將大小、長(zhǎng)短不相同完墻體當(dāng)做成是繪畫(huà)背景。通過(guò)這樣的處理手法，直觀有效地襯托出植物或是山石的顏色，給社會(huì)大眾強(qiáng)有力視覺(jué)沖擊感，最大化突顯出園林景觀的整體特點(diǎn)，使其社會(huì)大眾有著一種身臨其境感覺(jué)。

（二）傳統(tǒng)圖案紋樣元素在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

眾所周知，在我們國(guó)家圖案紋樣有著悠久的歷史，而且是具有各式各樣紋樣形式，比如，回形紋、鳳鳥(niǎo)紋等獨(dú)具特色紋樣。在歷史的發(fā)展中，形成各種特色傳統(tǒng)文化藝術(shù)，將民族精神體現(xiàn)的淋淋盡致。為了向社會(huì)大眾展示出園林景觀的觀賞價(jià)值，現(xiàn)階段很多設(shè)計(jì)者都在園林景觀設(shè)計(jì)中融合各種傳統(tǒng)圖案紋樣。比如，設(shè)計(jì)師在某園林景觀中將團(tuán)紋樣圖案同噴水池的整體造型進(jìn)行有機(jī)融合，這樣一來(lái)，水池在噴水過(guò)程中，就會(huì)出現(xiàn)一種獨(dú)特紋路，通過(guò)這樣處理給讓觀賞者具有一種“直 中有 曲”的感覺(jué)，讓人認(rèn)真的體會(huì)到一種噴水口逐漸向外擴(kuò)散，同時(shí)并同水與身俱進(jìn)的特點(diǎn)進(jìn)行襯托、交映，活靈活現(xiàn)的展出園林景觀的魅力。

（三）傳統(tǒng)漢字文化元素在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在我國(guó)傳統(tǒng)文化中漢字有著不可或缺地位，由于漢字具有獨(dú)特的內(nèi)涵和造型，另外，還富有很高的觀賞價(jià)值意義，所以，在園林景觀設(shè)計(jì)中漢字得到了較為廣泛的運(yùn)用，漢字文化具有非常悠久的歷史。因此，在歲月的長(zhǎng)河中形成了多種多樣的形體，比如，甲骨文、隸書(shū)、草書(shū)、小篆、楷書(shū)等，每一種形體都有著不同的文化意義，當(dāng)前漢字文化在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用主要體現(xiàn)在山石、園名以及墻壁中，設(shè)計(jì)者通過(guò)形式，最大化陶冶社會(huì)當(dāng)中的情操，另外還能有效抒發(fā)設(shè)計(jì)者的情感。如，設(shè)計(jì)者在某一園林石壁上篆刻幾組有關(guān)于禮儀文明的字詞，設(shè)計(jì)者通過(guò)大氣恢宏的漢字，讓社會(huì)大眾可以直觀的感受到中華民族的禮儀文明，而且還在很大程度上形成了具有民族特色的景觀文化。如，在江蘇某園林景觀。江南園林風(fēng)格是該園林的主要風(fēng)格，在園林當(dāng)中有著很多疊篆文字，這些文字充分的展現(xiàn)出了設(shè)計(jì)理念新穎性，以及獨(dú)特的建筑風(fēng)采。

三、結(jié)語(yǔ)

概言之，隨著社會(huì)的日益發(fā)展，在世界園林中中國(guó)文化元素具有至關(guān)重要的地位，同時(shí)并充分地體現(xiàn)出文化元素獨(dú)特魅力，在園林景觀設(shè)計(jì)中運(yùn)用中國(guó)元素，可將傳統(tǒng)文化同現(xiàn)代文化有機(jī)融合在一起，可以有效地創(chuàng)新和繼承中國(guó)元素，進(jìn)而更好地在園林景觀設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出中國(guó)文化內(nèi)涵以及精神，最大化的滿足社會(huì)大眾審美需求，讓園林景觀設(shè)計(jì)效果得以有效實(shí)現(xiàn)。因此，作為高中生，必須要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，了解和合理運(yùn)用中國(guó)文化元素，以便更好地在今后設(shè)計(jì)中將中國(guó)文化元素運(yùn)用到園林景觀設(shè)計(jì)中。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙青青，羅顯怡.傳承與發(fā)揚(yáng)——中國(guó)元素與中國(guó)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的融合[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2016 （8）：83-84.

[2]王熙.探究中國(guó)傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的對(duì)策[J].城市建設(shè)理論研究：電子版，2015，5 （24）.