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        淺析民辦類高校西方經(jīng)濟學(xué)課堂實驗教學(xué)

        2018-12-12 10:32:08雷曉麗
        現(xiàn)代營銷·經(jīng)營版 2018年10期
        關(guān)鍵詞:民辦院校教學(xué)改革實驗教學(xué)

        雷曉麗

        摘 要:本文結(jié)合西方經(jīng)濟學(xué)課程特點,基于民辦學(xué)院學(xué)生特點的基礎(chǔ),分析了課堂實驗教學(xué)在西方經(jīng)濟學(xué)課程教學(xué)改革的必要性和可行性,提出了基于實驗教學(xué)理念的課程教學(xué)改革的總體思路,并以博弈論為例設(shè)計總結(jié)了課堂實驗在教學(xué)改革的應(yīng)用和注意事項。

        關(guān)鍵詞:民辦院校;實驗教學(xué);教學(xué)改革

        《西方經(jīng)濟學(xué)》是西方經(jīng)濟學(xué)家運用市場經(jīng)濟運行規(guī)律與政府政策調(diào)節(jié)方面的理論來解決資源的有效配置與充分使用等現(xiàn)實經(jīng)濟問題。該門課比較重視對相關(guān)數(shù)據(jù)模型的分析,而中國學(xué)生,特別是民辦高校學(xué)生數(shù)學(xué)模型建立與分析能力較弱,為了提高學(xué)生該方面的能力,提高《西方經(jīng)濟學(xué)》的教學(xué)效果,需要學(xué)生走進實驗室,運用現(xiàn)代技術(shù)手段和數(shù)學(xué)方法對有關(guān)數(shù)據(jù)進行預(yù)測與分析,從而提出可行性的政策建議。

        一、民辦類高校西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

        (一)《西方經(jīng)濟學(xué)》課程特點

        《西方經(jīng)濟學(xué)》是一門理論性和實踐性都較強的課程。一方面,它通過大量研究西方國家的經(jīng)濟現(xiàn)象或產(chǎn)生的矛盾,總結(jié)出較為完整的理論體系;它還運用抽象分析法、建立數(shù)學(xué)模型等方式來分析現(xiàn)實經(jīng)濟問題;另一方面,《西方經(jīng)濟學(xué)》中的理論對現(xiàn)實經(jīng)濟情況常常具有很強的指導(dǎo)意義。

        在民辦高校《西方經(jīng)濟學(xué)》的教學(xué)過程中,往往只采用講授法,向?qū)W生介紹一些基本理論、公式、圖形,卻很少注重對學(xué)生運用相關(guān)理論分析現(xiàn)實經(jīng)濟能力的培養(yǎng),因此,學(xué)生運用所學(xué)理論分析現(xiàn)實經(jīng)濟現(xiàn)象的能力較弱。

        (二)民辦高校學(xué)生特點

        1.學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱,知識接受上難度大

        與普通本科院校學(xué)生相比,民辦高校學(xué)生的高考成績較低,主要原因為其學(xué)習(xí)習(xí)慣懶散、自主學(xué)習(xí)能力較差?!段鞣浇?jīng)濟學(xué)》主要是經(jīng)管類專業(yè)開設(shè)的課程,學(xué)生多為文科生,其數(shù)學(xué)知識較弱,對定量分析不是很感興趣,也不習(xí)慣理性思維與邏輯思維。

        2.缺乏學(xué)習(xí)興趣,常?!爸y而退”

        《西方經(jīng)濟學(xué)》中有大量理論性、邏輯性知識,而學(xué)生往往對邏輯性學(xué)習(xí)內(nèi)容不感興趣,例如,在介紹國民經(jīng)濟核算方法、相關(guān)概念時,學(xué)生比較感興趣,但學(xué)到國民收入決定理論、消費的決定時便失去興趣,不是很專注地聽課。另外,一些學(xué)生認為如果不考研,學(xué)習(xí)該門課意義不大,故他們只要保證考試能夠通過即可,學(xué)習(xí)動力不足。

        3.思維活躍、實踐能力強

        民辦高校學(xué)生的思維較為活躍,其有較強的自我表現(xiàn)欲和社會實踐能力、動手能力,在講課過程中,如果將經(jīng)濟理論與學(xué)生熟知的經(jīng)濟現(xiàn)象相聯(lián)系,學(xué)生往往會發(fā)表獨到的見解。針對此種現(xiàn)象,許多教師進行了教學(xué)模式改革的探索,實驗教學(xué)就是其中非常普遍且有較好教學(xué)效果的一種。

        二、《西方經(jīng)濟學(xué)》課堂教學(xué)實驗的內(nèi)涵與意義

        《西方經(jīng)濟學(xué)》中的教學(xué)實驗是根據(jù)相關(guān)經(jīng)濟學(xué)原理,對現(xiàn)實經(jīng)濟現(xiàn)象進行模擬,設(shè)定特定場景,通過讓學(xué)生扮演生產(chǎn)者、消費者等角色,從事相關(guān)經(jīng)濟活動,從而促使學(xué)生主動進行獨立思考、做出一定決策,并對其結(jié)果進行分析、總結(jié)。

        實驗教學(xué)可以讓學(xué)生通過親自體驗特定場景中的特定角色,親自進行解讀經(jīng)濟現(xiàn)象、數(shù)據(jù)分析與整理、做出經(jīng)濟決策、分析決策所產(chǎn)生的結(jié)果等,這樣,不僅可以加深學(xué)生對所學(xué)理論知識的理解、掌握了相關(guān)的分析方法,還提高學(xué)生的數(shù)據(jù)分析與處理能力、邏輯思維能力以及綜合素質(zhì)、創(chuàng)新能力。

        三、《西方經(jīng)濟學(xué)》實驗教學(xué)步驟

        (一)實驗準(zhǔn)備

        需要進行兩方面準(zhǔn)備,一方面,教師需要在實驗課前詳細講解此次實驗所涉及的理論知識,使學(xué)生明確實驗中所運用到的理論知識;另一方面,準(zhǔn)備好此次實驗所涉及的相關(guān)實驗資料。

        (二)實驗過程

        《西方經(jīng)濟學(xué)》課程的實驗多為學(xué)生在模擬市場中進行自由交易,從而得到相關(guān)實驗結(jié)果。在實施過程中,首先,教師宣布實驗規(guī)則、解釋需要注意的問題,然后學(xué)生按照規(guī)則進行操作。教師對學(xué)生的實驗過程進行觀察并指導(dǎo),提醒學(xué)生遵守實驗規(guī)則,做好相關(guān)數(shù)據(jù)、結(jié)果的記錄。

        (三)實驗總結(jié)

        實驗結(jié)束階段,教師需對本次實驗進行點評、總結(jié),重點分析前期預(yù)測與實驗結(jié)果中存在差異的地方,找出差異的大小及產(chǎn)生的原因,并指導(dǎo)學(xué)生分析自己的實驗結(jié)果、撰寫實驗報告。

        四、博弈論課堂實驗教學(xué)運用

        《西方經(jīng)濟學(xué)》中“博弈論”非常重要,其比較注重邏輯與數(shù)學(xué)的推理,在實際授課過程中,尤其是民辦高校授課過程中,難度較大。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)該知識的興趣,可以采用以下幾種博弈實驗:

        (一)協(xié)調(diào)博弈實驗

        許多現(xiàn)實經(jīng)濟問題中都會涉及協(xié)調(diào)博弈實驗,該實驗有助于學(xué)生理解合作的困難、給各位參與人可能增加的福利。該實驗是采用分組抽取撲克牌的形式,在實驗前,先將學(xué)生分為兩組,兩組中各選一名學(xué)生作為“囚徒”,每位學(xué)生可拿到兩張撲克牌,一張為紅色(紅桃或方片),一張為黑色(梅花或黑桃),然后進行配對。實驗規(guī)則為:配對過程中,倘若都是紅色,每位學(xué)生獲得3分;倘若都是黑色,每位學(xué)生獲得2分,倘若一張紅色、一張黑色,出紅牌的學(xué)生不得分,出黑牌的學(xué)生得5分,每輪結(jié)束后,學(xué)生記錄自己的得分,實驗進行若干輪,教師決定具體在哪一輪宣布結(jié)束,結(jié)束時得分最多者獲勝。另外,在整個實驗過程中,兩組學(xué)生之間不能進行任何方面的交流。通過該實驗,可以讓學(xué)生親自體驗“囚徒困境”,加深對“囚徒困境”現(xiàn)象的理解,從而更對深刻地理解、掌握相關(guān)推理過程及推理結(jié)果。

        (二)選美博弈實驗

        選美博弈實驗是通過不斷測量重復(fù),刪除較劣策略來啟發(fā)學(xué)生進行思考在博弈過程中是否具備完全理性。實驗具體規(guī)則為:首先,教師要求全班學(xué)生在[0,100]中任選一個數(shù)字。然后,將學(xué)生所選的數(shù)值進行平均,得出平均數(shù),最后,將平均數(shù)乘以2/3得出一個數(shù)值,該數(shù)值與哪位學(xué)生選擇的數(shù)越接近,該學(xué)生就獲勝。此實驗進行若干輪,每次實驗后,及時進行分析、總結(jié),及時更新自己的選擇策略,然后進行下一輪實驗。一般情況下,學(xué)生有以下兩種思維:一種是最大平均數(shù)思維;另一種是隨機平均數(shù)思維。游戲一直循環(huán)下去,直到所有人都選擇了0,得到了納什均衡,即每個人都取得了勝利,并且沒有意愿再去改變猜測的結(jié)果。

        (三)最后通碟博弈實驗

        該實驗主要用于檢驗人們對不公平的反應(yīng)。實驗規(guī)則為:教師將全班學(xué)生分為若干組,每組兩人,一名提議者,一名響應(yīng)者,給每組學(xué)生一筆錢,提議者思考如何分這筆錢,并提出分配方案,接受者有權(quán)接受或拒絕提議者提出的方案。如果選擇接受,則二名同學(xué)按照方案獲得約定的金額。如果選擇拒絕,則他們都無法從中獲益。根據(jù)完全理性假設(shè),提議者按最小出價份額出價,響應(yīng)者也會選擇接受,因為響應(yīng)者知道選擇永遠都比拒絕好,選擇至少可以獲得一些,拒絕將會一無所獲。但現(xiàn)實生活中,均衡的出價顯然是不公平的,只有當(dāng)給響應(yīng)者分配足夠資源時,方案才能通過。

        在準(zhǔn)備采用上述實驗時,教師需要注意每個實驗實施的時間點,在講解完相關(guān)理論后及時插入實驗,便于學(xué)生理解和掌握。在具體開展實驗前,教師需要對該實驗的目的、規(guī)則進行清晰地解釋,在實施過程中,需要對學(xué)生進行適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)、提醒其注意規(guī)則與其他事項,實驗結(jié)束后,給學(xué)生適當(dāng)?shù)墓膭?、調(diào)動其積極性,并提醒學(xué)生完成實驗報告。

        當(dāng)然,《西方經(jīng)濟學(xué)》課程還可設(shè)計出其他有意義的實驗,如檸檬實驗、通貨膨脹實驗等,這些實驗有助于學(xué)生深入理解相關(guān)經(jīng)濟學(xué)原理。

        總結(jié)

        現(xiàn)有《西方經(jīng)濟學(xué)》所采用的講授法雖然注重理論知識的講解,但與學(xué)生的實際生活相脫節(jié),學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不足。而實施課堂實驗教學(xué),通過對現(xiàn)實經(jīng)濟社會進行模擬,能促使學(xué)生充分發(fā)揮主體性,有利于教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高。

        參考文獻:

        [1] 梁海軍.獨立學(xué)院西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)有效性策略分析[J].經(jīng)濟研究導(dǎo)刊,2015(2).

        [2] 姜文仙.課證融合:西方經(jīng)濟學(xué)課程教學(xué)改革的方向之一[J].高教學(xué)刊,2015.12.

        [3] 劉拓知.西方經(jīng)濟學(xué)中的實驗教學(xué)方式探討[J].中國市場,2015.

        [4] 官華平.《博弈論》課堂實驗教學(xué)探析[J].管理與統(tǒng)計,2015.6.

        [5] 謝識予.經(jīng)濟博弈論(第三版)[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2010.

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