王育琨

在不確定性的世界，人類迫切需要尋求新思想引領(lǐng)世界發(fā)展。這是日前在北京舉辦的第24屆世界哲學(xué)大會(huì)關(guān)注的主題。

“中國(guó)商業(yè)哲學(xué)”第一次作為重要議題被納入世界哲學(xué)大會(huì)，體現(xiàn)了全球?qū)χ袊?guó)商業(yè)文化價(jià)值和中國(guó)發(fā)展的底層操作系統(tǒng)愈加重視。在貿(mào)易爭(zhēng)端不斷升級(jí)、經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì)不明的當(dāng)下，中國(guó)乃至世界都有著尋求新思想以引領(lǐng)發(fā)展的渴望與呼喚。

提出“生活者”本尊是一個(gè)進(jìn)步。

在“第24屆世界哲學(xué)大會(huì)——中國(guó)商業(yè)哲學(xué)論壇”上，陳春花教授一掃酸腐氣和宏大敘事，離開(kāi)儒家人文倫理的框架邏輯，把商業(yè)哲學(xué)回歸了生活的源頭，入心的演講，沒(méi)有空泛的套話和概念，言語(yǔ)樸素直白，直抵她確認(rèn)的商業(yè)本質(zhì)。

“如果我們能真正回歸生活本身，我們才可以真的理解什么叫做‘生意。我一直強(qiáng)調(diào)一個(gè)根本性的東西，人在生活當(dāng)中，不是消費(fèi)者，而應(yīng)該是一個(gè)生活者?！标惔夯ń淌谶@幾年一直在強(qiáng)調(diào)“商業(yè)的根本是回歸生活本身”。在她看來(lái)，生活的真善美，寄托著人類最深切的追求，也是文明推進(jìn)的核心思想。

美好生活是源頭，有品位的生活者是商業(yè)的標(biāo)靶，商業(yè)就是通過(guò)滿足美好生活的需求而賺錢。

以什么樣的視角或思想透視商業(yè)本質(zhì)，一直是我這些年來(lái)追尋的目標(biāo)。

我的觀察和研究發(fā)現(xiàn)，“生活者”比“消費(fèi)者”前進(jìn)了，但僅僅是“生活者”，還承載不了商業(yè)的根本。

“消費(fèi)者”和“生活者”只是一端，另一端是充滿內(nèi)心激情的“造物者”和“建構(gòu)者”。這兩者是一不是二，只有從雌雄同體的兩個(gè)層面，才可以從整體哲學(xué)上呈現(xiàn)商業(yè)的本質(zhì)。

造物者和建構(gòu)者也是商業(yè)本尊

在最近的美中投資者論壇上，沃倫·巴菲特談到了中國(guó)如何“釋放其人民的潛力”。

巴菲特說(shuō)：“中國(guó)人在過(guò)去五六十年間所成就的一切簡(jiǎn)直是個(gè)經(jīng)濟(jì)奇跡。我從來(lái)沒(méi)想過(guò)會(huì)發(fā)生這種事。但事實(shí)是，中國(guó)人和我們一樣聰明，他們像我們一樣辛勤工作。他們從較低的基數(shù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，按百分比算，很長(zhǎng)一段時(shí)間都以高于我們的速度發(fā)展經(jīng)濟(jì)。他們的經(jīng)濟(jì)注定有一個(gè)美好的未來(lái)，就像我們一樣?！?/p>

巴菲特從更寬泛的視角透視商業(yè)。他在“消費(fèi)者”、“生活者”之外，更看到了人類的奇跡和潛能，看到了“造物者”和“建構(gòu)者”內(nèi)在潛能的綻放。

偉大的和深遠(yuǎn)的奮斗，等待著人們的靈魂。造物者們聽(tīng)到從靈魂深處生發(fā)的懾人心魄的聲音：要敢想敢干，要走向孤獨(dú)，要有獨(dú)特性，要有堅(jiān)決性。

堅(jiān)決離開(kāi)“一般”，才可以看得見(jiàn)自己的未來(lái)，才看得見(jiàn)人類的未來(lái)。盡情綻放人的潛能，來(lái)創(chuàng)造人類的美好生活，想想就讓人激動(dòng)不已！

創(chuàng)造物質(zhì)產(chǎn)品的“造物者”喬布斯。喬布斯19歲時(shí)的印度之行，所期望的神性大師并沒(méi)有給他有益的啟迪。反而是在靠近珠穆朗瑪峰的一個(gè)村子里打坐時(shí)，在思考自己生命歸處的時(shí)候，猛然想起了發(fā)明家愛(ài)迪生——愛(ài)迪生沒(méi)有著書(shū)立說(shuō)留下傳世經(jīng)典，但是他通過(guò)一個(gè)又一個(gè)發(fā)明，深深改變了人類的命運(yùn)。

那一刻，喬布斯一下子洞見(jiàn)了自己生命的價(jià)值：通過(guò)創(chuàng)造物質(zhì)產(chǎn)品，改變?nèi)祟惿鐣?huì)，傳承自己的價(jià)值。

于是，回國(guó)后他與沃茲一起創(chuàng)立了蘋(píng)果，生產(chǎn)出第一臺(tái)個(gè)人電腦，其后又有了不斷升級(jí)的蘋(píng)果電腦和iPod、iPhone、iTones等系列產(chǎn)品，從根本上改變了人類的生活方式。

如今，喬布斯創(chuàng)立的蘋(píng)果公司，市值已經(jīng)超過(guò)萬(wàn)億美元，是世界第一市值的公司。

追隨內(nèi)心熱情的“造物者”杰夫·貝佐斯。他本來(lái)是科學(xué)家，卻一心琢磨技術(shù)的商業(yè)開(kāi)發(fā)，總感到技術(shù)沒(méi)有被充分發(fā)揮出來(lái)用在恰當(dāng)?shù)牡胤健?/p>

“16年前，我萌生了創(chuàng)辦亞馬遜的想法。創(chuàng)建涵蓋幾百萬(wàn)種書(shū)籍的網(wǎng)上書(shū)店的想法令我興奮異常，因?yàn)檫@個(gè)東西在物理世界里根本無(wú)法存在?！苯芊颉へ愖羲乖?jīng)回顧說(shuō)：“那時(shí)我剛剛30歲，結(jié)婚才一年。我告訴妻子MacKenzie想辭去工作，然后去做這件瘋狂的事情，很可能會(huì)失敗。MacKenzie支持我追隨內(nèi)心的熱情。在深思熟慮之后，我選擇了那條不安全的道路，去追隨我內(nèi)心的熱情。我為那個(gè)決定感到驕傲?！?/p>

在創(chuàng)業(yè)沉默期，貝佐斯耐得住寂寞，集結(jié)了10億美金投資在看不見(jiàn)明天的網(wǎng)上購(gòu)物體驗(yàn)研發(fā)上。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代秒秒鐘都充滿變化，他卻把戰(zhàn)略建立在不變的事物上——客戶極致的購(gòu)物體驗(yàn)。他認(rèn)為公司的類型分兩種，一種是為提高價(jià)格而工作的公司，一種是為降低價(jià)格而工作的公司，“我們將成為第二種”。

正因?yàn)榘研詢r(jià)比作為追求的標(biāo)靶，亞馬遜以無(wú)假貨的方式直接獲得了用戶的歡心。

聰明是一種天賦，而善良是一種選擇。天賦與生俱來(lái)，選擇則頗為不易。究竟如何選擇？善良比聰明更重要。貝佐斯看透了商業(yè)的本質(zhì)：愛(ài)是一切的源頭。

根據(jù)2018年公布的福布斯全球首富排行榜數(shù)據(jù)顯示，亞馬遜CEO杰夫·貝佐斯超越比爾·蓋茨，當(dāng)選全球首富，他持有16.4%的亞馬遜股份，身價(jià)為1500億美元。

然而就是這樣一個(gè)傳奇的人物，卻表示：“我做的最性感的事情，是每天在家?guī)屠掀畔赐?。?/p>

以整體化思維透視商業(yè)的本質(zhì)

到處是老子說(shuō)，佛陀說(shuō)，孔子說(shuō)，蘇格拉底說(shuō)，沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的真理。我們應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注老子、佛陀、孔子、蘇格拉底為什么那么說(shuō)。

同理，研究中國(guó)商業(yè)哲學(xué)，不應(yīng)只是關(guān)注企業(yè)家們說(shuō)了什么，而是要更進(jìn)一步理解他們?yōu)槭裁茨敲凑f(shuō)。我們都感同身受，中國(guó)這片土地上最深切的危機(jī)是誠(chéng)信撲街。人們很難找到放心吃和放心用的產(chǎn)品了。被資本綁架，人們被幻象泡影所迷惑，許多商業(yè)都變味了。

中國(guó)商業(yè)哲學(xué)，是實(shí)踐性很強(qiáng)的哲學(xué)。企業(yè)家的探索，為我們的商業(yè)哲學(xué)概括提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和肥沃的土壤。離開(kāi)書(shū)齋，離開(kāi)不切實(shí)際的幻想，更要離開(kāi)假大空，走進(jìn)企業(yè)家堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐中去，一個(gè)個(gè)概括出他們的底層操作系統(tǒng)，提煉出“共性”、“整體性”和“一致性”，形成中國(guó)商業(yè)哲學(xué)的精神山脈。這是我20多年來(lái)一直在從事的工作，也是我今后要繼續(xù)從事的工作。