旅游歌曲對(duì)地區(qū)旅游形象的作用評(píng)價(jià)
——以中國(guó)34個(gè)省域?yàn)槔?/h1>
2018-12-10 05:03:22魯小波皮特斯特魯奇科夫陳曉穎趙明成
西部經(jīng)濟(jì)管理論壇 2018年6期
魯小波 皮特·斯特魯奇科夫 陳曉穎 趙明成
(1.渤海大學(xué)管理學(xué)院；2.渤海大學(xué)旅游發(fā)展與規(guī)劃研究中心 遼寧錦州 121013)
冼星海說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)是人生最大的快樂(lè)，音樂(lè)是生活中的一股清泉，音樂(lè)是陶冶性情的熔爐?！甭糜慰梢苑潘缮硇摹㈤_闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)、洗滌心靈、感悟人生、鍛煉身體等。音樂(lè)與旅游聯(lián)姻而成的旅游歌曲，曾使一個(gè)個(gè)名不見經(jīng)傳的城市或地方，伴著美麗、悠揚(yáng)的歌聲美名遠(yuǎn)揚(yáng)。當(dāng)年一首《康定情歌》使很多人對(duì)甘孜的康定充滿了向往，上世紀(jì)80年代，一首《請(qǐng)到天涯海角來(lái)》曾經(jīng)風(fēng)靡神州大地，也正是憑著這首入人心扉的動(dòng)聽歌曲，人們開始產(chǎn)生了到海南島旅游的念頭[1]。絕大多數(shù)到臺(tái)灣的大陸游客都會(huì)到訪阿里山和日月潭，這與那首耳熟能詳?shù)母枨栋⒗锷降墓媚铩酚忻芮嘘P(guān)系[2]。中國(guó)的旅游歌曲是隨著改革開放之后旅游業(yè)的逐步發(fā)展而興起的，起初的旅游歌曲不完全以旅游宣傳為目的。隨著我國(guó)旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，旅游歌曲的目的性越來(lái)越清晰——提高旅游目的地知名度，旅游歌曲的發(fā)展也進(jìn)入了新時(shí)期，《神奇的九寨》《彩云之南》《坐上火車去拉薩》等經(jīng)典旅游歌曲陸續(xù)推出，并傳唱開來(lái)。1999年國(guó)家旅游局主辦，中國(guó)旅游報(bào)社和廣州陳小奇音樂(lè)有限公司承辦了“99首屆全國(guó)旅游歌曲大賽”，《大地飛歌》《神奇的九寨》《煙花三月》等優(yōu)秀的旅游歌曲被此次大賽推出[3]。2006年在?？谂e行了“神州風(fēng)采”全國(guó)旅游歌曲創(chuàng)作演唱大賽，2013年舉辦的第十屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)“大乳山杯”中國(guó)著名景區(qū)主題歌曲大賽，杭州西湖風(fēng)景區(qū)《人間西湖》、廈門鼓浪嶼《鼓浪嶼之波》、石家莊西柏坡景區(qū)《又見西柏坡》等45首歌曲進(jìn)入總決賽。旅游歌曲是一個(gè)非常新的概念，相關(guān)研究有：徐鯤(2015)認(rèn)為歌曲有利于地區(qū)旅游宣傳[4]；賴惠英(2007)認(rèn)為旅游歌曲是提升地區(qū)旅游知名度的好形式[5]；朱竑等(2010)以藏族歌曲為例研究旅游歌曲在促進(jìn)游客對(duì)地區(qū)旅游形象感知方面的作用，結(jié)果顯示，藏族歌曲可以突破語(yǔ)言的限制，促進(jìn)游客更好地理解目的地旅游形象[6];張僳君(2011)的碩士畢業(yè)論文以“旅游歌曲”為研究對(duì)象，系統(tǒng)分析中國(guó)旅游歌曲的發(fā)展歷程、特點(diǎn)，并從歌詞內(nèi)容與音樂(lè)風(fēng)格兩方面分析了中國(guó)旅游歌曲的現(xiàn)狀[3]。本文以中國(guó)34個(gè)省域旅游歌曲為例，采用四種方法對(duì)各地旅游歌曲進(jìn)行評(píng)價(jià)，為未來(lái)旅游歌曲發(fā)展提供參考。
1 旅游歌曲基本范疇
最早的旅游歌曲被認(rèn)為是以旅游業(yè)為背景，以提高受眾旅游興趣、促進(jìn)旅游消費(fèi)為目的的歌曲(陳小奇，1999)。這一定義具有開創(chuàng)性，并具有里程碑的意義；但是，其僅從旅游營(yíng)銷的角度理解旅游歌曲是不完整的，旅游歌曲還應(yīng)該具有提高旅游體驗(yàn)質(zhì)量的效果。故將旅游歌曲界定為：以歌曲的方式，描述旅游資源，激發(fā)旅游動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)旅游體驗(yàn)，傳播旅游信息，抒發(fā)旅游情感的音樂(lè)形式。因此，無(wú)論是專門為了促進(jìn)地方旅游發(fā)展創(chuàng)作的旅游歌曲，抑或曾經(jīng)創(chuàng)作現(xiàn)在為旅游宣傳所利用歌曲，還是其他與旅游相關(guān)的歌曲，凡是能傳播旅游區(qū)域、旅游目的地、旅游景區(qū)的相關(guān)信息，激發(fā)游客旅游動(dòng)機(jī)，或提升游客旅游體驗(yàn)質(zhì)量的歌曲都可以被認(rèn)為是“旅游歌曲”。
2 旅游歌曲評(píng)價(jià)的意義
從2003年開始，陳小奇等一批廣東音樂(lè)人策劃了一個(gè)非常有影響的“唱響家鄉(xiāng)”系列活動(dòng)，他們組織、創(chuàng)作的系列旅游歌曲，以組歌的形式全方位地推介各地的旅游文化資源，使旅游歌曲的創(chuàng)作跨入了一個(gè)新的時(shí)代[7]。在我國(guó)旅游業(yè)深入發(fā)展的過(guò)程中，各地旅游競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈，鑒于旅游歌曲對(duì)旅游目的地良好的營(yíng)銷和宣傳作用，各地區(qū)逐步重視旅游歌曲的影響作用，大力支持旅游歌曲的創(chuàng)作與發(fā)行傳播，2003年，《太湖美》被定為無(wú)錫市市歌，成為無(wú)錫市打響“太湖”旅游牌的重要內(nèi)容。2003年8月，陜西省以36萬(wàn)元的大手筆面向全國(guó)公開征集旅游歌曲[8]。中國(guó)陜西第三屆金秋旅游節(jié)籌委會(huì)聯(lián)合陜西都市調(diào)頻廣播FM99.9和西部網(wǎng)，征求廣大聽眾和網(wǎng)友意見，評(píng)選出“陜西十佳旅游口號(hào)”和“陜西最美的旅游歌曲”[9]。2010年曲靖市以《大美珠江源》為題目向國(guó)內(nèi)外人士有獎(jiǎng)?wù)骷糜胃枨鶾10]，2014年中共興仁縣委宣傳部為了宣傳旅游錄制了興仁縣旅游形象歌曲《如果你也在興仁》[11]，2015年江西省新余仙女湖旅游歌曲《情定仙女湖》在京首發(fā)[12]。旅游歌曲在旅游宣傳方面也有直接或間接的功能。含有地名或?qū)Φ胤斤L(fēng)情描繪贊美的地方民歌或創(chuàng)作歌曲的旅游宣傳作用更是不言而喻。各地在旅游業(yè)開發(fā)中，應(yīng)重視并發(fā)揮歌曲的旅游傳播功能，通過(guò)多種途徑和方式，利用歌曲積極宣傳當(dāng)?shù)芈糜蝃4]。絕大多數(shù)旅游歌曲的研究都是關(guān)注旅游歌曲對(duì)于旅游地的宣傳和知名度提高的作用，而旅游歌曲的價(jià)值除了經(jīng)濟(jì)價(jià)值之外，還應(yīng)該包括對(duì)游客的社會(huì)價(jià)值，真正好的旅游歌曲應(yīng)該對(duì)旅游地自然、人文、歷史和人民生活等客觀、準(zhǔn)確地概括，并借助音樂(lè)和歌手優(yōu)美動(dòng)感地表達(dá)，能夠打動(dòng)游客心靈深處的佳作，而不是簡(jiǎn)單、粗糙的復(fù)制和制作的拙劣作品所能達(dá)到的，音樂(lè)傳播旅游形象的實(shí)現(xiàn)依賴于音樂(lè)本身傳播的成功，并非“造歌運(yùn)動(dòng)”之效果。因此，旅游歌曲的科學(xué)評(píng)價(jià)方法探索，不僅有助于了解旅游歌曲質(zhì)量高低，充分發(fā)揮旅游歌曲的營(yíng)銷功能，增強(qiáng)游客的感知和體驗(yàn)效果，更有利于掌握旅游歌曲的內(nèi)在客觀規(guī)律，提高旅游歌曲的創(chuàng)作質(zhì)量，更好地促進(jìn)游客對(duì)旅游目的地和景區(qū)體驗(yàn)質(zhì)量的提高，讓好的旅游歌曲為好的旅游地宣傳，讓好的旅游歌曲使游客感受更好的旅游體驗(yàn)，獲得更高的旅游感知和滿足感。
3 旅游歌曲的評(píng)價(jià)方法
3.1 百度歌曲查詢(大數(shù)據(jù))
百度是全球最大的中文搜索引擎，致力于讓網(wǎng)民更便捷地獲取信息，找到所求。百度超過(guò)千億的中文網(wǎng)頁(yè)數(shù)據(jù)庫(kù)，可以瞬間找到相關(guān)的搜索結(jié)果。在當(dāng)前中國(guó)網(wǎng)民(不包括臺(tái)灣、香港、澳門)已達(dá)7.1億大背景下，如果一首旅游歌曲受大眾喜歡，那么它的討論、連接、評(píng)論率必然很高，通過(guò)百度搜索查詢的詞條數(shù)也一定會(huì)很高，根據(jù)此原理通過(guò)百度查詢歌曲可獲得客觀的大數(shù)據(jù)查詢結(jié)果。
3.2 音樂(lè)播放器(酷狗、QQ、網(wǎng)易云、酷我)評(píng)論法
在互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)時(shí)代，歌曲的欣賞絕大多數(shù)都是通過(guò)在線音樂(lè)播放器實(shí)現(xiàn)的，當(dāng)前我國(guó)民眾最主要的音樂(lè)播放器包括酷狗音樂(lè)、QQ音樂(lè)、網(wǎng)易云音樂(lè)、酷我音樂(lè)4種，本文依此為信息收集渠道。而且，這些播放器還有大眾對(duì)歌曲在線評(píng)價(jià)的功能，如果一首旅游歌曲受大眾喜歡，它的聽眾很多，評(píng)論的比例也會(huì)很高，故可將音樂(lè)播放器上對(duì)歌曲評(píng)價(jià)的數(shù)量作為考察旅游歌曲的質(zhì)量的依據(jù)，然后以每種播放器的平均使用率為權(quán)重乘以評(píng)論數(shù)求和得到綜合評(píng)價(jià)結(jié)果。
3.3 聽眾(游客)欣賞調(diào)查法
旅游歌曲的質(zhì)量是要以聽眾的感受為標(biāo)準(zhǔn)，從歌曲演唱、歌曲的效果和歌曲的感染性三個(gè)方面用十個(gè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)一首旅游歌曲進(jìn)行評(píng)價(jià)，每項(xiàng)滿分100分，優(yōu)秀為90分以上，良好為80分到90分之間，較好為70分到80分之間，還可以為60分到70分之間，一般為40分到60分之間，沒(méi)感覺(jué)為20分到40分，差為20分以下。將每項(xiàng)評(píng)分相加除以10得到該歌曲的綜合評(píng)價(jià)結(jié)果(見表1)。
表1 旅游歌曲聽眾評(píng)價(jià)指標(biāo)
3.4 層次分析法
所謂層次分析法(Analytic Hierarchy Process，簡(jiǎn)稱AHP)，是指將一個(gè)復(fù)雜的多目標(biāo)決策問(wèn)題作為一個(gè)系統(tǒng)，將目標(biāo)分解為多個(gè)目標(biāo)或準(zhǔn)則，進(jìn)而分解為多指標(biāo)(或準(zhǔn)則、約束)的若干層次，通過(guò)定性指標(biāo)模糊量化方法算出層次單排序(權(quán)數(shù))和總排序，以作為目標(biāo)(多指標(biāo))、多方案優(yōu)化決策的系統(tǒng)方法。層次分析法(AHP)在旅游研究中經(jīng)常使用，利用層次分析法將旅游歌曲的評(píng)價(jià)分解成3個(gè)層次，逐層分析，逐個(gè)對(duì)比，建立一個(gè)樹狀結(jié)構(gòu)，取得項(xiàng)的權(quán)重，從容地展開評(píng)價(jià)(李悅錚，2000)[13]。層次分析法能將學(xué)者的主觀判斷用定量形式表達(dá)和處理，是一種定性和定量相結(jié)合的方法。通過(guò)層次分析法首先建立旅游歌曲的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系(目標(biāo)層、準(zhǔn)則層與指標(biāo)層)。研究中將建立的評(píng)價(jià)指標(biāo)按照專家打分表的形式發(fā)給相關(guān)人員對(duì)各指標(biāo)的重要性進(jìn)行打分。專家打分主要是為了確定各個(gè)評(píng)價(jià)項(xiàng)目相對(duì)于目標(biāo)層的重要程度。將專家打分表進(jìn)行綜合分析，得出如表2所示的指標(biāo)權(quán)重[14-15]。
表2 旅游歌曲層次分析法評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建
4 以中國(guó)34個(gè)省域旅游歌曲為例進(jìn)行實(shí)證研究
4.1 實(shí)證研究對(duì)象
本研究以包括臺(tái)灣、香港、澳門在內(nèi)的中國(guó)34個(gè)省、自治區(qū)、直轄市與特別行政區(qū)(簡(jiǎn)稱“省域”)為研究對(duì)象，根據(jù)每個(gè)行政區(qū)范圍的旅游特色和旅游形象定位，在搜集、整理相關(guān)信息的基礎(chǔ)上，結(jié)合各行政區(qū)(省域)明確旅游主題歌曲的現(xiàn)狀，整理了217首描述34個(gè)省域的歌曲，并從中遴選出35首符合各地旅游形象和旅游特色的旅游歌曲(四川有新舊兩個(gè)明確的旅游主題形象，因此對(duì)應(yīng)的旅游歌曲有兩首)，然后以35首旅游歌曲為評(píng)價(jià)對(duì)象，進(jìn)一步驗(yàn)證前文的方法。
4.2 實(shí)證評(píng)價(jià)
按照前文的百度大數(shù)據(jù)查詢法、音樂(lè)播放器評(píng)論法、聽眾欣賞調(diào)查法和層次分析法對(duì)35首省域旅游歌曲進(jìn)行評(píng)價(jià)研究，并對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果進(jìn)行排序，最終的結(jié)果參見表3。
表3 中國(guó)34個(gè)省域旅游歌曲評(píng)價(jià)結(jié)果
續(xù)表3
4.3 討論與分析
從綜合評(píng)價(jià)結(jié)果來(lái)看，云南的《彩云之南》(100)、新疆的《新疆是個(gè)好地方》(90.1)、四川的《看山看水看四川》(88.45)、山西的《人說(shuō)山西好風(fēng)光》(88.44)、廣西的《山歌好比春江水》(87.99)、香港的《東方之珠》(86.11)、北京的《故鄉(xiāng)是北京》(84.62)、江西的《江西風(fēng)景獨(dú)好》(84.18)、海南的《請(qǐng)到天涯海角來(lái)》(84.08)、湖南的《家在湖南》(83.7)10首歌曲的旅游主題歌曲地位非常明確，它們已經(jīng)具有很高的民眾傳唱率，對(duì)各地旅游形象具有積極的宣傳作用，可以激發(fā)民眾對(duì)這些省域的強(qiáng)烈向往與旅游動(dòng)機(jī)，另外也有利于游客更加深入地體驗(yàn)旅游目的地的景觀、文化和內(nèi)涵，有利于旅游體驗(yàn)質(zhì)量提高。在這10首旅游歌曲中云南、四川、江西、海南、湖南都是“有意為之”，即為了推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展專門創(chuàng)作旅游歌曲，也證明了創(chuàng)作專門的旅游歌曲對(duì)于地方旅游業(yè)發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用。而新疆、山西、廣西、香港和北京的旅游歌曲是“無(wú)心之舉”，即當(dāng)初的創(chuàng)作初衷不是為旅游服務(wù)的，而現(xiàn)在正好可以利用這些歌曲的影響力和對(duì)目的地旅游形象的推廣作用來(lái)提高目的地的旅游知名度和影響力。所以，各地應(yīng)該充分重視和利用好這些“現(xiàn)成”的資源，為旅游業(yè)發(fā)展積極貢獻(xiàn)力量。
在旅游歌曲評(píng)價(jià)過(guò)程中，研究發(fā)現(xiàn)除了云南、四川、江西、海南、湖南之外，貴州、青海、甘肅等地區(qū)也非常重視地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展和旅游歌曲的積極作用，而與此相反的是廣東、江蘇、浙江、上海等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)對(duì)旅游歌曲的作用重視不足，所以他們的旅游歌曲綜合評(píng)價(jià)得分不高。
少數(shù)民族聚集區(qū)的旅游歌曲數(shù)量多和質(zhì)量高，如新疆、廣西、青海、西藏、內(nèi)蒙古的旅游歌曲數(shù)量都很多，且傳播范圍廣、影響力大，對(duì)地區(qū)旅游宣傳作用顯著。其原因是，一方面少數(shù)民族的傳統(tǒng)音樂(lè)具有很強(qiáng)吸引力；另一方面這些少數(shù)民族地區(qū)的旅游資源豐富、吸引力強(qiáng)，游客的旅游需求強(qiáng)烈，所以關(guān)注度很高。另外，臺(tái)灣是我國(guó)一個(gè)特殊的省，其旅游歌曲發(fā)展與其他省域存在一些差異，當(dāng)前發(fā)展滯后。
在評(píng)價(jià)方法上，百度大數(shù)據(jù)查詢法可以很快、很方便地了解旅游歌曲的影響力，但該方法存在兩個(gè)缺點(diǎn)，一是旅游歌曲的發(fā)行時(shí)間長(zhǎng)短不一，有幾十年的老歌曲，也有近一二年才發(fā)行的新歌曲，歌曲的傳播時(shí)間必然影響其在民眾中的知名度；二是地區(qū)人口數(shù)量(或地區(qū)網(wǎng)民數(shù)量)的影響，人人都愛(ài)家鄉(xiāng)，都會(huì)關(guān)注家鄉(xiāng)，在旅游歌曲質(zhì)量相差不大的情況下，一個(gè)人口大省旅游歌曲的關(guān)注度必然要高于人口較少的省份。另外，音樂(lè)播放器評(píng)論法受到適用人群(一般都是年輕人)和地區(qū)人口(網(wǎng)民數(shù)量)的限制，存在一定的不完善性。而聽眾欣賞調(diào)查法和層次分析比較全面和客觀，能夠?qū)β糜胃枨木C合質(zhì)量進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)。所以，旅游歌曲的評(píng)價(jià)應(yīng)該以層次分析法和聽眾欣賞調(diào)查法為主，將百度大數(shù)據(jù)查詢法與音樂(lè)播放器評(píng)論法作為參考和修正方法來(lái)檢驗(yàn)評(píng)價(jià)結(jié)果。
旅游歌曲受到歌詞、譜曲、歌手、音樂(lè)演奏、媒介、政治形式、政府政策、地方旅游發(fā)展?fàn)顩r、民眾精神需求等多種因素影響，因此要為一個(gè)地區(qū)創(chuàng)作或選擇一首成功的旅游歌曲也不是一件容易的工作。但旅游歌曲必然有其客觀規(guī)律，只要各地重視旅游業(yè)發(fā)展和旅游歌曲的積極作用，加強(qiáng)旅游歌曲的研究與創(chuàng)造，讓更多游客“聽著旅游歌曲”唱游該地區(qū)的目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
5 結(jié)論
綜合前文的分析，本研究對(duì)中國(guó)34個(gè)省域的旅游歌曲進(jìn)行綜合分析與評(píng)價(jià)之后，可以得出如下結(jié)論：
第一，云南的《彩云之南》、新疆的《新疆是個(gè)好地方》、四川的《看山看水看四川》、山西的《人說(shuō)山西好風(fēng)光》、廣西的《山歌好比春江水》、香港的《東方之珠》、北京的《故鄉(xiāng)是北京》、江西的《江西風(fēng)景獨(dú)好》、海南的《請(qǐng)到天涯海角來(lái)》、湖南的《家在湖南》10首歌曲為當(dāng)前綜合質(zhì)量最好的旅游歌曲。
第二，當(dāng)前中國(guó)旅游歌曲創(chuàng)作處于起步階段，在34個(gè)省域中云南、四川、江西、海南、湖南的旅游歌曲都是“有意為之”的成功典型。而新疆、山西、廣西、香港和北京的旅游歌曲是在不以旅游服務(wù)為目標(biāo)的背景下創(chuàng)作出來(lái)之后，被旅游業(yè)利用的“無(wú)心之舉”。
第三，云南、四川、江西、海南、湖南、貴州、青海、甘肅等地區(qū)都很重視旅游歌曲創(chuàng)作與推廣，而我國(guó)部分省域?qū)Υ酥匾暡蛔悖l(fā)展滯后。
第四，少數(shù)民族地區(qū)是我國(guó)旅游歌曲數(shù)量多、質(zhì)量高的地區(qū)，有利于通過(guò)旅游歌曲促進(jìn)旅游宣傳和旅游體驗(yàn)質(zhì)量提升，應(yīng)該充分利用好這一特殊資源。
第五，臺(tái)灣是我國(guó)特殊的一個(gè)省級(jí)行政區(qū)，其旅游歌曲發(fā)展由于特殊原因?qū)е缕洳焕硐搿?/p>
第六，旅游歌曲評(píng)價(jià)中應(yīng)該以層次分析法與聽眾欣賞調(diào)查法為主，百度大數(shù)據(jù)查詢和音樂(lè)播放器評(píng)論法為補(bǔ)充。
第七，旅游歌曲受多種因素影響，但仍然具有客觀規(guī)律，各地應(yīng)該重視旅游歌曲的積極作用，逐步建立“旅游歌曲”體系，讓更多游客可以“聽著歌曲”唱游各地，助推地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)以及更好地滿足游客體驗(yàn)的社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
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魯小波 皮特·斯特魯奇科夫 陳曉穎 趙明成
(1.渤海大學(xué)管理學(xué)院；2.渤海大學(xué)旅游發(fā)展與規(guī)劃研究中心 遼寧錦州 121013)
冼星海說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)是人生最大的快樂(lè)，音樂(lè)是生活中的一股清泉，音樂(lè)是陶冶性情的熔爐?！甭糜慰梢苑潘缮硇摹㈤_闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)、洗滌心靈、感悟人生、鍛煉身體等。音樂(lè)與旅游聯(lián)姻而成的旅游歌曲，曾使一個(gè)個(gè)名不見經(jīng)傳的城市或地方，伴著美麗、悠揚(yáng)的歌聲美名遠(yuǎn)揚(yáng)。當(dāng)年一首《康定情歌》使很多人對(duì)甘孜的康定充滿了向往，上世紀(jì)80年代，一首《請(qǐng)到天涯海角來(lái)》曾經(jīng)風(fēng)靡神州大地，也正是憑著這首入人心扉的動(dòng)聽歌曲，人們開始產(chǎn)生了到海南島旅游的念頭[1]。絕大多數(shù)到臺(tái)灣的大陸游客都會(huì)到訪阿里山和日月潭，這與那首耳熟能詳?shù)母枨栋⒗锷降墓媚铩酚忻芮嘘P(guān)系[2]。中國(guó)的旅游歌曲是隨著改革開放之后旅游業(yè)的逐步發(fā)展而興起的，起初的旅游歌曲不完全以旅游宣傳為目的。隨著我國(guó)旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，旅游歌曲的目的性越來(lái)越清晰——提高旅游目的地知名度，旅游歌曲的發(fā)展也進(jìn)入了新時(shí)期，《神奇的九寨》《彩云之南》《坐上火車去拉薩》等經(jīng)典旅游歌曲陸續(xù)推出，并傳唱開來(lái)。1999年國(guó)家旅游局主辦，中國(guó)旅游報(bào)社和廣州陳小奇音樂(lè)有限公司承辦了“99首屆全國(guó)旅游歌曲大賽”，《大地飛歌》《神奇的九寨》《煙花三月》等優(yōu)秀的旅游歌曲被此次大賽推出[3]。2006年在?？谂e行了“神州風(fēng)采”全國(guó)旅游歌曲創(chuàng)作演唱大賽，2013年舉辦的第十屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)“大乳山杯”中國(guó)著名景區(qū)主題歌曲大賽，杭州西湖風(fēng)景區(qū)《人間西湖》、廈門鼓浪嶼《鼓浪嶼之波》、石家莊西柏坡景區(qū)《又見西柏坡》等45首歌曲進(jìn)入總決賽。旅游歌曲是一個(gè)非常新的概念，相關(guān)研究有：徐鯤(2015)認(rèn)為歌曲有利于地區(qū)旅游宣傳[4]；賴惠英(2007)認(rèn)為旅游歌曲是提升地區(qū)旅游知名度的好形式[5]；朱竑等(2010)以藏族歌曲為例研究旅游歌曲在促進(jìn)游客對(duì)地區(qū)旅游形象感知方面的作用，結(jié)果顯示，藏族歌曲可以突破語(yǔ)言的限制，促進(jìn)游客更好地理解目的地旅游形象[6];張僳君(2011)的碩士畢業(yè)論文以“旅游歌曲”為研究對(duì)象，系統(tǒng)分析中國(guó)旅游歌曲的發(fā)展歷程、特點(diǎn)，并從歌詞內(nèi)容與音樂(lè)風(fēng)格兩方面分析了中國(guó)旅游歌曲的現(xiàn)狀[3]。本文以中國(guó)34個(gè)省域旅游歌曲為例，采用四種方法對(duì)各地旅游歌曲進(jìn)行評(píng)價(jià)，為未來(lái)旅游歌曲發(fā)展提供參考。
1 旅游歌曲基本范疇
最早的旅游歌曲被認(rèn)為是以旅游業(yè)為背景，以提高受眾旅游興趣、促進(jìn)旅游消費(fèi)為目的的歌曲(陳小奇，1999)。這一定義具有開創(chuàng)性，并具有里程碑的意義；但是，其僅從旅游營(yíng)銷的角度理解旅游歌曲是不完整的，旅游歌曲還應(yīng)該具有提高旅游體驗(yàn)質(zhì)量的效果。故將旅游歌曲界定為：以歌曲的方式，描述旅游資源，激發(fā)旅游動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)旅游體驗(yàn)，傳播旅游信息，抒發(fā)旅游情感的音樂(lè)形式。因此，無(wú)論是專門為了促進(jìn)地方旅游發(fā)展創(chuàng)作的旅游歌曲，抑或曾經(jīng)創(chuàng)作現(xiàn)在為旅游宣傳所利用歌曲，還是其他與旅游相關(guān)的歌曲，凡是能傳播旅游區(qū)域、旅游目的地、旅游景區(qū)的相關(guān)信息，激發(fā)游客旅游動(dòng)機(jī)，或提升游客旅游體驗(yàn)質(zhì)量的歌曲都可以被認(rèn)為是“旅游歌曲”。
2 旅游歌曲評(píng)價(jià)的意義
從2003年開始，陳小奇等一批廣東音樂(lè)人策劃了一個(gè)非常有影響的“唱響家鄉(xiāng)”系列活動(dòng)，他們組織、創(chuàng)作的系列旅游歌曲，以組歌的形式全方位地推介各地的旅游文化資源，使旅游歌曲的創(chuàng)作跨入了一個(gè)新的時(shí)代[7]。在我國(guó)旅游業(yè)深入發(fā)展的過(guò)程中，各地旅游競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈，鑒于旅游歌曲對(duì)旅游目的地良好的營(yíng)銷和宣傳作用，各地區(qū)逐步重視旅游歌曲的影響作用，大力支持旅游歌曲的創(chuàng)作與發(fā)行傳播，2003年，《太湖美》被定為無(wú)錫市市歌，成為無(wú)錫市打響“太湖”旅游牌的重要內(nèi)容。2003年8月，陜西省以36萬(wàn)元的大手筆面向全國(guó)公開征集旅游歌曲[8]。中國(guó)陜西第三屆金秋旅游節(jié)籌委會(huì)聯(lián)合陜西都市調(diào)頻廣播FM99.9和西部網(wǎng)，征求廣大聽眾和網(wǎng)友意見，評(píng)選出“陜西十佳旅游口號(hào)”和“陜西最美的旅游歌曲”[9]。2010年曲靖市以《大美珠江源》為題目向國(guó)內(nèi)外人士有獎(jiǎng)?wù)骷糜胃枨鶾10]，2014年中共興仁縣委宣傳部為了宣傳旅游錄制了興仁縣旅游形象歌曲《如果你也在興仁》[11]，2015年江西省新余仙女湖旅游歌曲《情定仙女湖》在京首發(fā)[12]。旅游歌曲在旅游宣傳方面也有直接或間接的功能。含有地名或?qū)Φ胤斤L(fēng)情描繪贊美的地方民歌或創(chuàng)作歌曲的旅游宣傳作用更是不言而喻。各地在旅游業(yè)開發(fā)中，應(yīng)重視并發(fā)揮歌曲的旅游傳播功能，通過(guò)多種途徑和方式，利用歌曲積極宣傳當(dāng)?shù)芈糜蝃4]。絕大多數(shù)旅游歌曲的研究都是關(guān)注旅游歌曲對(duì)于旅游地的宣傳和知名度提高的作用，而旅游歌曲的價(jià)值除了經(jīng)濟(jì)價(jià)值之外，還應(yīng)該包括對(duì)游客的社會(huì)價(jià)值，真正好的旅游歌曲應(yīng)該對(duì)旅游地自然、人文、歷史和人民生活等客觀、準(zhǔn)確地概括，并借助音樂(lè)和歌手優(yōu)美動(dòng)感地表達(dá)，能夠打動(dòng)游客心靈深處的佳作，而不是簡(jiǎn)單、粗糙的復(fù)制和制作的拙劣作品所能達(dá)到的，音樂(lè)傳播旅游形象的實(shí)現(xiàn)依賴于音樂(lè)本身傳播的成功，并非“造歌運(yùn)動(dòng)”之效果。因此，旅游歌曲的科學(xué)評(píng)價(jià)方法探索，不僅有助于了解旅游歌曲質(zhì)量高低，充分發(fā)揮旅游歌曲的營(yíng)銷功能，增強(qiáng)游客的感知和體驗(yàn)效果，更有利于掌握旅游歌曲的內(nèi)在客觀規(guī)律，提高旅游歌曲的創(chuàng)作質(zhì)量，更好地促進(jìn)游客對(duì)旅游目的地和景區(qū)體驗(yàn)質(zhì)量的提高，讓好的旅游歌曲為好的旅游地宣傳，讓好的旅游歌曲使游客感受更好的旅游體驗(yàn)，獲得更高的旅游感知和滿足感。
3 旅游歌曲的評(píng)價(jià)方法
3.1 百度歌曲查詢(大數(shù)據(jù))
百度是全球最大的中文搜索引擎，致力于讓網(wǎng)民更便捷地獲取信息，找到所求。百度超過(guò)千億的中文網(wǎng)頁(yè)數(shù)據(jù)庫(kù)，可以瞬間找到相關(guān)的搜索結(jié)果。在當(dāng)前中國(guó)網(wǎng)民(不包括臺(tái)灣、香港、澳門)已達(dá)7.1億大背景下，如果一首旅游歌曲受大眾喜歡，那么它的討論、連接、評(píng)論率必然很高，通過(guò)百度搜索查詢的詞條數(shù)也一定會(huì)很高，根據(jù)此原理通過(guò)百度查詢歌曲可獲得客觀的大數(shù)據(jù)查詢結(jié)果。
3.2 音樂(lè)播放器(酷狗、QQ、網(wǎng)易云、酷我)評(píng)論法
在互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)時(shí)代，歌曲的欣賞絕大多數(shù)都是通過(guò)在線音樂(lè)播放器實(shí)現(xiàn)的，當(dāng)前我國(guó)民眾最主要的音樂(lè)播放器包括酷狗音樂(lè)、QQ音樂(lè)、網(wǎng)易云音樂(lè)、酷我音樂(lè)4種，本文依此為信息收集渠道。而且，這些播放器還有大眾對(duì)歌曲在線評(píng)價(jià)的功能，如果一首旅游歌曲受大眾喜歡，它的聽眾很多，評(píng)論的比例也會(huì)很高，故可將音樂(lè)播放器上對(duì)歌曲評(píng)價(jià)的數(shù)量作為考察旅游歌曲的質(zhì)量的依據(jù)，然后以每種播放器的平均使用率為權(quán)重乘以評(píng)論數(shù)求和得到綜合評(píng)價(jià)結(jié)果。
3.3 聽眾(游客)欣賞調(diào)查法
旅游歌曲的質(zhì)量是要以聽眾的感受為標(biāo)準(zhǔn)，從歌曲演唱、歌曲的效果和歌曲的感染性三個(gè)方面用十個(gè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)一首旅游歌曲進(jìn)行評(píng)價(jià)，每項(xiàng)滿分100分，優(yōu)秀為90分以上，良好為80分到90分之間，較好為70分到80分之間，還可以為60分到70分之間，一般為40分到60分之間，沒(méi)感覺(jué)為20分到40分，差為20分以下。將每項(xiàng)評(píng)分相加除以10得到該歌曲的綜合評(píng)價(jià)結(jié)果(見表1)。
表1 旅游歌曲聽眾評(píng)價(jià)指標(biāo)
3.4 層次分析法
所謂層次分析法(Analytic Hierarchy Process，簡(jiǎn)稱AHP)，是指將一個(gè)復(fù)雜的多目標(biāo)決策問(wèn)題作為一個(gè)系統(tǒng)，將目標(biāo)分解為多個(gè)目標(biāo)或準(zhǔn)則，進(jìn)而分解為多指標(biāo)(或準(zhǔn)則、約束)的若干層次，通過(guò)定性指標(biāo)模糊量化方法算出層次單排序(權(quán)數(shù))和總排序，以作為目標(biāo)(多指標(biāo))、多方案優(yōu)化決策的系統(tǒng)方法。層次分析法(AHP)在旅游研究中經(jīng)常使用，利用層次分析法將旅游歌曲的評(píng)價(jià)分解成3個(gè)層次，逐層分析，逐個(gè)對(duì)比，建立一個(gè)樹狀結(jié)構(gòu)，取得項(xiàng)的權(quán)重，從容地展開評(píng)價(jià)(李悅錚，2000)[13]。層次分析法能將學(xué)者的主觀判斷用定量形式表達(dá)和處理，是一種定性和定量相結(jié)合的方法。通過(guò)層次分析法首先建立旅游歌曲的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系(目標(biāo)層、準(zhǔn)則層與指標(biāo)層)。研究中將建立的評(píng)價(jià)指標(biāo)按照專家打分表的形式發(fā)給相關(guān)人員對(duì)各指標(biāo)的重要性進(jìn)行打分。專家打分主要是為了確定各個(gè)評(píng)價(jià)項(xiàng)目相對(duì)于目標(biāo)層的重要程度。將專家打分表進(jìn)行綜合分析，得出如表2所示的指標(biāo)權(quán)重[14-15]。
表2 旅游歌曲層次分析法評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建
4 以中國(guó)34個(gè)省域旅游歌曲為例進(jìn)行實(shí)證研究
4.1 實(shí)證研究對(duì)象
本研究以包括臺(tái)灣、香港、澳門在內(nèi)的中國(guó)34個(gè)省、自治區(qū)、直轄市與特別行政區(qū)(簡(jiǎn)稱“省域”)為研究對(duì)象，根據(jù)每個(gè)行政區(qū)范圍的旅游特色和旅游形象定位，在搜集、整理相關(guān)信息的基礎(chǔ)上，結(jié)合各行政區(qū)(省域)明確旅游主題歌曲的現(xiàn)狀，整理了217首描述34個(gè)省域的歌曲，并從中遴選出35首符合各地旅游形象和旅游特色的旅游歌曲(四川有新舊兩個(gè)明確的旅游主題形象，因此對(duì)應(yīng)的旅游歌曲有兩首)，然后以35首旅游歌曲為評(píng)價(jià)對(duì)象，進(jìn)一步驗(yàn)證前文的方法。
4.2 實(shí)證評(píng)價(jià)
按照前文的百度大數(shù)據(jù)查詢法、音樂(lè)播放器評(píng)論法、聽眾欣賞調(diào)查法和層次分析法對(duì)35首省域旅游歌曲進(jìn)行評(píng)價(jià)研究，并對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果進(jìn)行排序，最終的結(jié)果參見表3。
表3 中國(guó)34個(gè)省域旅游歌曲評(píng)價(jià)結(jié)果
續(xù)表3
4.3 討論與分析
從綜合評(píng)價(jià)結(jié)果來(lái)看，云南的《彩云之南》(100)、新疆的《新疆是個(gè)好地方》(90.1)、四川的《看山看水看四川》(88.45)、山西的《人說(shuō)山西好風(fēng)光》(88.44)、廣西的《山歌好比春江水》(87.99)、香港的《東方之珠》(86.11)、北京的《故鄉(xiāng)是北京》(84.62)、江西的《江西風(fēng)景獨(dú)好》(84.18)、海南的《請(qǐng)到天涯海角來(lái)》(84.08)、湖南的《家在湖南》(83.7)10首歌曲的旅游主題歌曲地位非常明確，它們已經(jīng)具有很高的民眾傳唱率，對(duì)各地旅游形象具有積極的宣傳作用，可以激發(fā)民眾對(duì)這些省域的強(qiáng)烈向往與旅游動(dòng)機(jī)，另外也有利于游客更加深入地體驗(yàn)旅游目的地的景觀、文化和內(nèi)涵，有利于旅游體驗(yàn)質(zhì)量提高。在這10首旅游歌曲中云南、四川、江西、海南、湖南都是“有意為之”，即為了推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展專門創(chuàng)作旅游歌曲，也證明了創(chuàng)作專門的旅游歌曲對(duì)于地方旅游業(yè)發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用。而新疆、山西、廣西、香港和北京的旅游歌曲是“無(wú)心之舉”，即當(dāng)初的創(chuàng)作初衷不是為旅游服務(wù)的，而現(xiàn)在正好可以利用這些歌曲的影響力和對(duì)目的地旅游形象的推廣作用來(lái)提高目的地的旅游知名度和影響力。所以，各地應(yīng)該充分重視和利用好這些“現(xiàn)成”的資源，為旅游業(yè)發(fā)展積極貢獻(xiàn)力量。
在旅游歌曲評(píng)價(jià)過(guò)程中，研究發(fā)現(xiàn)除了云南、四川、江西、海南、湖南之外，貴州、青海、甘肅等地區(qū)也非常重視地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展和旅游歌曲的積極作用，而與此相反的是廣東、江蘇、浙江、上海等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)對(duì)旅游歌曲的作用重視不足，所以他們的旅游歌曲綜合評(píng)價(jià)得分不高。
少數(shù)民族聚集區(qū)的旅游歌曲數(shù)量多和質(zhì)量高，如新疆、廣西、青海、西藏、內(nèi)蒙古的旅游歌曲數(shù)量都很多，且傳播范圍廣、影響力大，對(duì)地區(qū)旅游宣傳作用顯著。其原因是，一方面少數(shù)民族的傳統(tǒng)音樂(lè)具有很強(qiáng)吸引力；另一方面這些少數(shù)民族地區(qū)的旅游資源豐富、吸引力強(qiáng)，游客的旅游需求強(qiáng)烈，所以關(guān)注度很高。另外，臺(tái)灣是我國(guó)一個(gè)特殊的省，其旅游歌曲發(fā)展與其他省域存在一些差異，當(dāng)前發(fā)展滯后。
在評(píng)價(jià)方法上，百度大數(shù)據(jù)查詢法可以很快、很方便地了解旅游歌曲的影響力，但該方法存在兩個(gè)缺點(diǎn)，一是旅游歌曲的發(fā)行時(shí)間長(zhǎng)短不一，有幾十年的老歌曲，也有近一二年才發(fā)行的新歌曲，歌曲的傳播時(shí)間必然影響其在民眾中的知名度；二是地區(qū)人口數(shù)量(或地區(qū)網(wǎng)民數(shù)量)的影響，人人都愛(ài)家鄉(xiāng)，都會(huì)關(guān)注家鄉(xiāng)，在旅游歌曲質(zhì)量相差不大的情況下，一個(gè)人口大省旅游歌曲的關(guān)注度必然要高于人口較少的省份。另外，音樂(lè)播放器評(píng)論法受到適用人群(一般都是年輕人)和地區(qū)人口(網(wǎng)民數(shù)量)的限制，存在一定的不完善性。而聽眾欣賞調(diào)查法和層次分析比較全面和客觀，能夠?qū)β糜胃枨木C合質(zhì)量進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)。所以，旅游歌曲的評(píng)價(jià)應(yīng)該以層次分析法和聽眾欣賞調(diào)查法為主，將百度大數(shù)據(jù)查詢法與音樂(lè)播放器評(píng)論法作為參考和修正方法來(lái)檢驗(yàn)評(píng)價(jià)結(jié)果。
旅游歌曲受到歌詞、譜曲、歌手、音樂(lè)演奏、媒介、政治形式、政府政策、地方旅游發(fā)展?fàn)顩r、民眾精神需求等多種因素影響，因此要為一個(gè)地區(qū)創(chuàng)作或選擇一首成功的旅游歌曲也不是一件容易的工作。但旅游歌曲必然有其客觀規(guī)律，只要各地重視旅游業(yè)發(fā)展和旅游歌曲的積極作用，加強(qiáng)旅游歌曲的研究與創(chuàng)造，讓更多游客“聽著旅游歌曲”唱游該地區(qū)的目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
5 結(jié)論
綜合前文的分析，本研究對(duì)中國(guó)34個(gè)省域的旅游歌曲進(jìn)行綜合分析與評(píng)價(jià)之后，可以得出如下結(jié)論：
第一，云南的《彩云之南》、新疆的《新疆是個(gè)好地方》、四川的《看山看水看四川》、山西的《人說(shuō)山西好風(fēng)光》、廣西的《山歌好比春江水》、香港的《東方之珠》、北京的《故鄉(xiāng)是北京》、江西的《江西風(fēng)景獨(dú)好》、海南的《請(qǐng)到天涯海角來(lái)》、湖南的《家在湖南》10首歌曲為當(dāng)前綜合質(zhì)量最好的旅游歌曲。
第二，當(dāng)前中國(guó)旅游歌曲創(chuàng)作處于起步階段，在34個(gè)省域中云南、四川、江西、海南、湖南的旅游歌曲都是“有意為之”的成功典型。而新疆、山西、廣西、香港和北京的旅游歌曲是在不以旅游服務(wù)為目標(biāo)的背景下創(chuàng)作出來(lái)之后，被旅游業(yè)利用的“無(wú)心之舉”。
第三，云南、四川、江西、海南、湖南、貴州、青海、甘肅等地區(qū)都很重視旅游歌曲創(chuàng)作與推廣，而我國(guó)部分省域?qū)Υ酥匾暡蛔悖l(fā)展滯后。
第四，少數(shù)民族地區(qū)是我國(guó)旅游歌曲數(shù)量多、質(zhì)量高的地區(qū)，有利于通過(guò)旅游歌曲促進(jìn)旅游宣傳和旅游體驗(yàn)質(zhì)量提升，應(yīng)該充分利用好這一特殊資源。
第五，臺(tái)灣是我國(guó)特殊的一個(gè)省級(jí)行政區(qū)，其旅游歌曲發(fā)展由于特殊原因?qū)е缕洳焕硐搿?/p>
第六，旅游歌曲評(píng)價(jià)中應(yīng)該以層次分析法與聽眾欣賞調(diào)查法為主，百度大數(shù)據(jù)查詢和音樂(lè)播放器評(píng)論法為補(bǔ)充。
第七，旅游歌曲受多種因素影響，但仍然具有客觀規(guī)律，各地應(yīng)該重視旅游歌曲的積極作用，逐步建立“旅游歌曲”體系，讓更多游客可以“聽著歌曲”唱游各地，助推地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)以及更好地滿足游客體驗(yàn)的社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
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