楊慶芳

摘 要：本文對(duì)人文精神的內(nèi)涵進(jìn)行了分析，在研究大學(xué)生人文精神缺失原因的基礎(chǔ)上，對(duì)大學(xué)生人文精神的培養(yǎng)意義進(jìn)行了闡述，最后提出了如何利用經(jīng)典閱讀提升大學(xué)生的人文精神。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；人文精神；經(jīng)典閱讀

復(fù)旦大學(xué)校長楊玉良說：“一顆沒有精神家園的心靈，不可能思考自己生命的意義和價(jià)值，因此也不可能對(duì)他人有真正的情感關(guān)切，對(duì)社會(huì)有真正的責(zé)任心?！贝髮W(xué)生是國家和社會(huì)發(fā)展的棟梁，其獲取和運(yùn)用知識(shí)過程的良知、責(zé)任感和價(jià)值觀有利于推動(dòng)社會(huì)的健康發(fā)展。大學(xué)生人文精神的培養(yǎng)一直是現(xiàn)代高等教育所要求的目標(biāo)之一。

一、何謂人文精神

人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切，對(duì)人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。

二、大學(xué)生人文精神缺失的原因

人文精神大學(xué)文化的靈魂，是高等教育人才的培養(yǎng)目標(biāo)。從20世紀(jì)90年代起，大批學(xué)者開始呼吁復(fù)興大學(xué)人文教育，培養(yǎng)大學(xué)生人文精神。指出20世紀(jì)的高等教育的出路必須加強(qiáng)人文教育和科學(xué)教育的融合。近30年代過去了，大學(xué)生的人文素養(yǎng)依然不盡如人意，其缺失原因主要有以下幾個(gè)方面。

（一）實(shí)用主義思潮導(dǎo)致了大學(xué)生人文精神缺失

大學(xué)里適用主義的思潮讓大學(xué)教師和學(xué)生僅注重知識(shí)的實(shí)用化，拒絕一切與實(shí)用無關(guān)的東西。課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容和講授內(nèi)容完全被個(gè)人利益所驅(qū)使，有用就學(xué)，有用就教，無用就不學(xué)，無用就不教。大學(xué)生急功近利的心態(tài)，只希望從課程中學(xué)到對(duì)就業(yè)更用利的能力，失去了對(duì)人文課程學(xué)習(xí)的興趣。

（二）就業(yè)率的過度追求導(dǎo)致大學(xué)生人文精神缺失

隨著高校招生規(guī)模的擴(kuò)大，學(xué)生就業(yè)壓力與日俱增。近年來，各高校為了提高學(xué)生就業(yè)率，尤其重視學(xué)生專業(yè)知識(shí)與崗位技能的培養(yǎng)，以提高學(xué)生的就業(yè)能力。絕大多數(shù)大學(xué)生迫于就業(yè)壓力，在校期間忙于專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和英語學(xué)科等工具性技能的提高，很難將時(shí)間和精力放在大學(xué)語文等文化素質(zhì)類課程的學(xué)習(xí)上。

（三）較低的經(jīng)典閱讀量導(dǎo)致大學(xué)生人文精神的缺失

復(fù)旦大曾學(xué)做過一個(gè)調(diào)查：目前大學(xué)生閱讀本專業(yè)經(jīng)典著作的只有15.2%，閱讀人文社會(huì)科學(xué)經(jīng)典著作的有22.8%，閱讀專業(yè)期刊的有9.3%。大學(xué)生們更喜歡閱讀一些淺顯讀物，而不愿意深入作品的內(nèi)核，去領(lǐng)略和思考更深層的意義和美感，而很少愿意對(duì)作品進(jìn)行深度思考，精神領(lǐng)域的升華更無從談起，這也是大學(xué)生人文缺失的一具重要原因。因此，重回經(jīng)典，加強(qiáng)大學(xué)語文課中經(jīng)典閱讀的引導(dǎo)對(duì)大學(xué)生人文精神的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。

三、閱讀對(duì)大學(xué)生人文精神培養(yǎng)的作用與方法

（一）充分利用人文課程教材，讓人文精神滲透其中。

有些課程的教材中有關(guān)人文精神的教育內(nèi)容極其豐富，可以很好地利用其對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文思想的教育。老師應(yīng)該充分利用這個(gè)得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮教學(xué)的人文教育功能，有意識(shí)地融“人文精神”教育于人文教學(xué)過程中，充分利用教材，把人文精神教育滲透在教學(xué)過程中，利用教材去感染、熏陶學(xué)生，讓教材中蘊(yùn)含的人文精神潛移默化地影響學(xué)生。如張曉風(fēng)的《敬畏生命》、蒙田的《熱愛生命》、宗璞的《紫藤蘿瀑布》、畢淑敏的《提醒幸?！泛蛣子鸬摹栋缀畱佟返?，這些文章都包含深刻的哲理，它告訴人們生命來之不易，要這生命，珍惜時(shí)光，珍惜幸福。

（二）拓展教材閱讀，延伸到經(jīng)典閱讀

課外閱讀是人文課的延伸，通過閱讀經(jīng)典著作進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。沒有深厚文化底蘊(yùn)的人，是談不上真正的有價(jià)值的創(chuàng)新，而拒絕經(jīng)典的人是根本談不上什么文化底蘊(yùn)的。因此，閱讀經(jīng)典無疑成了豐富人文精神的最佳途徑。加強(qiáng)經(jīng)典閱讀，決不是口頭的提倡，而應(yīng)該動(dòng)真格，下大氣力，通過一系列的具體措施來強(qiáng)化實(shí)施。

1.促使功利閱讀向經(jīng)典閱讀轉(zhuǎn)化。功利閱讀的目的一是放松，二是考試。但是經(jīng)典閱讀卻可以優(yōu)化人的心靈。通過對(duì)人的智慧高峰的攀登，對(duì)人類文化珍果的品嘗，可以幫助學(xué)生擴(kuò)展心靈，提升心靈，充盈心靈，成為精神豐富的人。老師一定要制定具體的經(jīng)典作品閱讀書目，和更為詳盡的閱讀計(jì)劃。同時(shí)開設(shè)閱讀指導(dǎo)課程，介紹文學(xué)流派，走進(jìn)大師生平，賞析精彩片段等，為學(xué)生閱讀提供方法。

2.從興趣閱讀向意志閱讀轉(zhuǎn)化。興趣閱讀常常是隨意的、片面的、情緒化的，而一些真正有意義、有價(jià)值的經(jīng)典作品，學(xué)生卻不一定有興趣。因此，教師的閱讀指導(dǎo)，不能完全遷就學(xué)生的興趣，而應(yīng)該在激發(fā)興趣的同時(shí)，注重閱讀意志的培養(yǎng)和磨練，促使學(xué)生從興趣閱讀向意志閱讀攀升。而要做到這一點(diǎn)，教師勢(shì)必要開動(dòng)腦筋。通過分解目標(biāo)導(dǎo)引，加強(qiáng)閱讀的定向作用，以此強(qiáng)化學(xué)生的閱讀的動(dòng)力。其次，是強(qiáng)化閱讀的成功體驗(yàn)。經(jīng)常開展讀書節(jié)、報(bào)告會(huì)等活動(dòng)，一方面檢測(cè)學(xué)生的閱讀成效，另一方面就是深化學(xué)生閱讀的成功體驗(yàn)。

3.從學(xué)生閱讀向師生同讀轉(zhuǎn)化。閱讀是教師的立身之本，只有愛讀書的老師，課堂上才能左右逢源，如魚得水；只有愛讀書的老師，才能體驗(yàn)閱讀的甘苦，才能和學(xué)生產(chǎn)生心靈的共鳴。每隔一段時(shí)間，師生都要同讀一本書。教師力爭(zhēng)與學(xué)生有相似的天真，相似的夢(mèng)想，當(dāng)然作為學(xué)生閱讀的領(lǐng)路人，教師還要多讀經(jīng)典名著的評(píng)論文章，指導(dǎo)學(xué)生，當(dāng)好學(xué)生的引路人。同時(shí)還要和學(xué)生及時(shí)溝通，進(jìn)行心靈對(duì)話，交流閱讀經(jīng)驗(yàn)，分享閱讀成果，必要時(shí)還可開展對(duì)經(jīng)典名著的研討、交鋒、辯論。

“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來！”我們更應(yīng)該放眼世界，放眼未來，把人文教育進(jìn)行到底，讓人文精神活在每個(gè)學(xué)生的心底，生根發(fā)芽，心花怒放！

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