邵靜

2018年6月，彭增軍教授所著《新聞業(yè)的救贖：數(shù)字時代新聞生產(chǎn)的16個關(guān)鍵問題》一書由中國人民大學(xué)出版社順利出版。該書的新書發(fā)布會也于6月底在浙江寧波成功舉行，新聞業(yè)界、學(xué)界因此掀起了一陣不小的波瀾。通讀《新聞業(yè)的救贖》一書后，筆者腦海中不斷浮現(xiàn)富蘭克林·羅斯福的一句名言：“實現(xiàn)明天理想的唯一障礙是今天的疑慮。”而換種說法，對于理想主義者而言，消除了今天的疑慮，明天的理想必定會實現(xiàn)，我們需要有直面理想的勇氣、智慧與信念，還要有即刻出發(fā)的準(zhǔn)備與擔(dān)當(dāng)。正如其在序言中所述：“如果我們相信——實際上也只好相信：我們當(dāng)下的所作所為能對未來有所影響，那么我們就必須對現(xiàn)實做一些考察和思考。這就是我這本書的初衷和意義所在——如果有的話。”[1]

作者一開始便指出：“本書始于為《新聞記者》寫的專欄，開始也沒有一個具體的計劃，想到哪里寫到哪里?！钡?，我們也發(fā)現(xiàn)，作者對該書16個章節(jié)的“文章定位和寫作方式有個大致的考慮，即從一個從業(yè)多年的記者和學(xué)者的角度來寫”[2]。彭增軍教授兼具記者和學(xué)者身份于一身，曾任中國對外英文政治時事周刊《北京周報》記者、主編，美國《密蘇里人報》記者等職；同時，他還具有全球知名的美國密蘇里新聞學(xué)院的博士學(xué)位，亦是美國圣克勞德州立大學(xué)新聞學(xué)終身教授，還擔(dān)任國內(nèi)幾所知名大學(xué)的特聘教授。記者和學(xué)者兩種特殊身份的結(jié)合正好契合新聞學(xué)需要的“知行合一”“靠實踐支撐”的特點(diǎn)，這也為本書帶來了特殊的魅力。

閱讀本書時，筆者儼然進(jìn)入了一幅邏輯嚴(yán)密、充滿樂趣的“思維導(dǎo)圖”之中，由“正視現(xiàn)實”到“消除疑慮”，再到最終的“追逐理想”，環(huán)環(huán)相扣、緊密相連。全書不僅引導(dǎo)讀者正視當(dāng)前新聞業(yè)中殘酷、復(fù)雜的現(xiàn)實與挑戰(zhàn)，還能消除讀者對傳統(tǒng)媒體、新聞業(yè)、新聞專業(yè)主義等主題的諸多疑慮，并在此基礎(chǔ)上認(rèn)清新聞職業(yè)的理想主義本質(zhì)，為新媒體時代重塑新聞專業(yè)主義而不斷努力。

當(dāng)前新聞業(yè)中，殘酷的現(xiàn)實比比皆是，彭增軍教授毫不客氣地一一指出，好似正義的俠客直面兇險、毫不畏懼：“報紙關(guān)張近年來也算不上什么新鮮事。美國專門有家叫‘報紙死亡觀察的網(wǎng)站，做了個報紙陣亡錄，列舉了美國各州2007年以來死掉的大大小小的報紙，足有幾百家?！盵3]“紙媒?jīng)]有未來，因而以紙媒為核心的生產(chǎn)體系必須改變?！盵4]而針對新聞的“職業(yè)性”，彭教授從其發(fā)展歷史入手，更是直接指出：“記者的職業(yè)起步于學(xué)徒，出身相當(dāng)不好，社會上都覺得新聞記者用不著什么專業(yè)學(xué)問，即所謂新聞無學(xué)，直至今天，記者的薪水還屬于‘下九流?！盵5]由此可見，面對“紙媒的未來”“記者的身份與地位”等敏感問題，彭增軍教授直接指出其現(xiàn)狀的殘酷性和嚴(yán)峻性，讓讀者直接面對、深刻思考，這種直視現(xiàn)實問題的勇氣，正是當(dāng)下業(yè)界、學(xué)界不可或缺的品質(zhì)！

然而，新聞業(yè)的未來并不止于直面現(xiàn)實，認(rèn)清殘酷事實后的彭教授又似一位洞悉時局的謀士，一針見血，揭露本質(zhì)。面對“報紙死亡”，他最終得到的結(jié)論是：“沒有新聞的社會沒有未來?？梢詻]有報紙，但不可以沒有新聞界。”而全書對新聞“客觀性”的堅持更是十分堅決，同時認(rèn)為“客觀不等于沒有立場。新聞不應(yīng)該站隊（take side），但是必須站位（take a stand）”[6]。這一態(tài)度將新聞專業(yè)主義中的立場與態(tài)度鮮明地表達(dá)出來，明確了新聞客觀性的根本內(nèi)涵。此外，針對目前新聞界十分流行的“內(nèi)容為王、渠道為后”“內(nèi)容為王，讀者為上帝”等口號，彭增軍教授認(rèn)為：“單就內(nèi)容為王一句口號爭論，除了過過抬杠的癮，意義不大。內(nèi)容當(dāng)然重要，當(dāng)然可以為王，因為無論什么平臺、什么媒介，融合也好，轉(zhuǎn)型也好，最終落地的還是內(nèi)容?！c其去爭論內(nèi)容為王，還不如討論一下內(nèi)容何以為王。”[7]這種透過現(xiàn)象抓本質(zhì)的寫作方式往往會引出令人意想不到的、更為深刻的問題，也為接下來的“消除疑慮”環(huán)節(jié)埋下了伏筆。

在《新聞業(yè)的救贖》一書中，彭增軍教授為讀者消除了諸多針對當(dāng)下新聞業(yè)發(fā)展的“疑慮”。以什么樣的方式提出問題、分析問題和解決問題，怎樣清晰地表達(dá)和寫作是一個突出的難題。究竟以什么樣的態(tài)度闡釋和探究當(dāng)下新聞業(yè)的關(guān)鍵問題，是“板著面孔更有說服力”，還是“行文上盡量隨意輕松一些”[8]？該書最終“學(xué)術(shù)隨筆”的定位顯得頗為成功，在如此樂觀、開放的寫作心態(tài)中完成的作品毫無懸念地受到了各界專家、讀者的一致好評，同時，作者也因此成功消除了讀者有關(guān)“學(xué)術(shù)內(nèi)涵能否通俗表達(dá)”的疑慮?！秾幉ㄈ請蟆肺捏w部主任、寧波市文藝評論家協(xié)會副主席湯丹文先生則直言：“讀彭增軍的這本書，創(chuàng)下了我讀新聞學(xué)術(shù)書的最快紀(jì)錄——兩天。讀得快，一方面是因為書中視野廣闊，信息密集有用，觀點(diǎn)對我的路子，又解我疑惑；另一方面是作者超越學(xué)術(shù)奧義的大眾語言能力，很直接，不繞彎子，不讓宏大理論體系讓你無所適從，透著操作層面的親近感，這些都是我覺得這本新聞學(xué)術(shù)書的突破。”[9]一語道出了諸多讀者的心聲。

眾所周知，新媒體環(huán)境下的新聞業(yè)發(fā)展涉及不少新名詞、新概念、新現(xiàn)象的產(chǎn)生，而針對這些令人眼花繚亂的定義、名稱、現(xiàn)象，鮮有兼具學(xué)術(shù)性的通俗解釋令讀者滿意，這種“能否對新興概念、現(xiàn)象進(jìn)行明確界定”的疑慮也一直存在于業(yè)界與學(xué)界之中，在彭教授的書中，成功對這一疑慮的消除也成為本書的顯要特色。比如，針對“媒體融合”與“媒介融合”兩個概念，書中指出，兩者的對應(yīng)英文均為“media convergence”，但從中文的意思來看，“媒介融合偏向技術(shù)，而媒體融合則更多指向媒體運(yùn)營，媒介融合是媒體融合的前提和先決條件，媒體融合為媒介融合的后果，雖然不一定是必然后果”[10]。而針對“新聞與流言”的關(guān)系，作者指出“流言”即英文中的rumor，與謠言不同，后者在漢語中有貶義，多指捏造的或者與事實嚴(yán)重不符的信息。而英文中的rumor是中性的，指的是未經(jīng)證實的消息，流言可真可假，只有經(jīng)過驗證，才有事實與謊言之分。[11]而書中因解釋新現(xiàn)象而想出的各種幽默、貼切的比喻更是讓人讀后會心一笑、念念不忘，“廚師與廚房”“大鍋飯與自助餐”，還有“夾生飯”“看門狗”“奴隸造不了金字塔”等比喻層出不窮、機(jī)智無比，書中如此精彩的解釋、比喻不勝枚舉，令人讀后酣暢淋漓。

直面理想，需要具備追求理想的堅定不移的勇氣、智慧與信念。彭增軍教授不僅具有正視現(xiàn)實、追求理想的勇氣與智慧，更有那份堅守“新聞專業(yè)主義”的信念，而這一信念足以幫助讀者消除對“新聞專業(yè)主義是否真正值得堅守”的疑慮。彭教授解釋道：英文的professionalism本身有兩層意思：一層是職業(yè)性，指的是一種社會分工意義上的行業(yè)，或者說行當(dāng)；另一層意思是專業(yè)性，指的是創(chuàng)造和提供某種產(chǎn)品的服務(wù)能力和水平。[12]而與醫(yī)生、律師等職業(yè)相比，“新聞的職業(yè)性很弱”，但“職業(yè)性不強(qiáng)，不等于沒有專業(yè)”，因此，新聞業(yè)必須增強(qiáng)其“專業(yè)性”，即“做你該做的，如硬新聞”“做你擅長的，如調(diào)查、核實等工作”[13]。這種對“專業(yè)主義”中“專業(yè)性”的強(qiáng)調(diào)顯得格外必要，為未來新聞工作者的日常工作指明了方向、明確了內(nèi)容。此外，作者還提醒我們：新聞業(yè)專業(yè)性的根本是“品質(zhì)”，這是一種持之以恒的行為和業(yè)績。同時，新聞專業(yè)主義的成敗更在于全社會的覺醒和支持，在于“人民大眾是否真的在乎”[14]。

所以說，直面理想并沒有那么容易，來自個人堅定不移的信念、勇氣和智慧自然必不可少，但我們也應(yīng)該明白“新聞的生死，不只是一個行業(yè)問題，而更是一個專業(yè)的生死”，而同時，“新聞業(yè)的救贖不僅僅來自市場，也必須來自社會”[15]。未來如何？誰也給不了答案，正如《新聞業(yè)的救贖》一書的序言所說，“也許有那么一天，我們所有的堅持和努力都是枉然，被現(xiàn)實碰得頭破血流”，“然而，我們至少可以說：錯的不是你，而是這個瘋狂的世界”。[16]即便如此，我們至少也可以做到，直面理想，現(xiàn)在就出發(fā)。

參考文獻(xiàn)：

[1]彭增軍.新聞業(yè)的救贖：數(shù)字時代新聞生產(chǎn)的16個關(guān)鍵問題[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2018：3.

[2]彭增軍.新聞業(yè)的救贖：數(shù)字時代新聞生產(chǎn)的16個關(guān)鍵問題[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2018：3.

[3]彭增軍.新聞業(yè)的救贖：數(shù)字時代新聞生產(chǎn)的16個關(guān)鍵問題[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2018：3.

[4]彭增軍.新聞業(yè)的救贖：數(shù)字時代新聞生產(chǎn)的16個關(guān)鍵問題[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2018：28.

[5]彭增軍.新聞業(yè)的救贖：數(shù)字時代新聞生產(chǎn)的16個關(guān)鍵問題[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2018：174.

[6]彭增軍.新聞業(yè)的救贖：數(shù)字時代新聞生產(chǎn)的16個關(guān)鍵問題[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2018：5.

[7]彭增軍.新聞業(yè)的救贖：數(shù)字時代新聞生產(chǎn)的16個關(guān)鍵問題[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2018：85.

[8]彭增軍.新聞業(yè)的救贖：數(shù)字時代新聞生產(chǎn)的16個關(guān)鍵問題[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2018：3.

[9]湯丹文.歷史都打著呼哨過去了，傻子還站在這里哭個什么？[EB/OL].北京：2018年7月1日，https：//mp.weixin.qq.com/s/soDm7fDyhLGfsSROIFYenw.

[10]彭增軍.新聞業(yè)的救贖：數(shù)字時代新聞生產(chǎn)的16個關(guān)鍵問題[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2018：36.

[11]彭增軍.新聞業(yè)的救贖：數(shù)字時代新聞生產(chǎn)的16個關(guān)鍵問題[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2018：105-106.

[12]彭增軍.新聞業(yè)的救贖：數(shù)字時代新聞生產(chǎn)的16個關(guān)鍵問題[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2018：173.

[13]彭增軍.新聞業(yè)的救贖：數(shù)字時代新聞生產(chǎn)的16個關(guān)鍵問題[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2018：181.

[14]彭增軍.新聞業(yè)的救贖：數(shù)字時代新聞生產(chǎn)的16個關(guān)鍵問題[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2018：183-184.

[15]彭增軍.新聞業(yè)的救贖：數(shù)字時代新聞生產(chǎn)的16個關(guān)鍵問題[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2018年版，封底胡泳教授評語.

[16]彭增軍.新聞業(yè)的救贖：數(shù)字時代新聞生產(chǎn)的16個關(guān)鍵問題[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2018：6.

（作者為浙江外國語學(xué)院中國語言文化學(xué)院副教授，美國圣克勞德州立大學(xué)訪問學(xué)者）

編校：王 謙