郭海波 馬宏 鄭卓
摘要:本文依據(jù)詞源和漢字“六書”造字法,探討了英語單詞word的造詞視角和理據(jù),并將之與漢語的“字”的造字理據(jù)比較。word中字母W存在著“以形表義”的可能,“六書”的造字法也可以用于單詞形義關(guān)系研究。
關(guān)鍵詞:文字學(xué);英語詞源;造字理據(jù)
一般認(rèn)為,文字是音形義的結(jié)合體。但英語將文字視為詞,將其定義為音義結(jié)合體;漢語將文字視為“字”,將其定義為形義結(jié)合體。雖然,漢字中也有關(guān)于形聲字的論述,但仍是借字造字,如茱:“艸”(cǎo)表示植物;“朱”(zhū)表示是紅色,兼表示字音。這里“朱”是先于“茱”存在的。由此可知,英語將“字”界定為“詞”,忽略了其形義關(guān)系。
一、“word”與“字”的可比性
徐通鏘提出“字本位”理論,在為漢字在語言學(xué)中的地位正名的同時,也變相承認(rèn)了“詞”對“字”的影響力。張維友將英語的“詞素”相當(dāng)于漢字的偏旁部首,二者雖然是意義上關(guān)聯(lián),但詞素和偏旁部首是音與形的對立。詞的實質(zhì)是音義,是語言單位;字的實質(zhì)是形義,是文字單位。也可以說,英語里只有“詞”,沒有“字”。確切地說,現(xiàn)代英語語言學(xué),沒有將單詞作為“字”的一面納入研究視野。
單詞和漢字是否具有可比性呢?早在1995年,周有光先生就埃及的圣書字和漢字的“六書”作了比價。他認(rèn)為,“意符”相當(dāng)于象形、會意、獨立的指事字;“音符”相當(dāng)于假借、形聲的聲旁;“定符”相當(dāng)于指事字中的點畫符號、形聲的形旁、漢字中的某些區(qū)別記號。外國的“三書”和漢字的“六書”在文字結(jié)構(gòu)上有著可比性。
綜上所述,字的“聲音”是由其所記錄的語言賦予的。詞作為記錄語言天然具有聲音,但英語中的“詞”有“字”的一面,其形義關(guān)系值得研究。從文字結(jié)構(gòu)上看,英語的“word”可以與漢字的“字”進(jìn)行比較。
二、“字”的結(jié)構(gòu)與意義
字,動詞,會意兼形聲。從宀(mián)從子,子亦聲。在屋內(nèi)生孩子。它的本義是“生孩子”。許慎在《說文解字·敘》中把文字定義為“文者物象本,字者言孳乳而浸多也”。古時獨體叫文,合體叫字。由此可知,字是由至少兩個“文”衍生的。
三、word造詞理據(jù)研究
word也是動詞。古英語中的word來自古日耳曼語詞根*wurda-。詞源學(xué)家認(rèn)為其最早來自古印歐語(PIE)詞根*were-(說話、說)。比較單詞拼寫形式,可以看出單詞word和PIE詞根*were-相同的部分只有W。這個字母從古至今從未改變。
周有光認(rèn)為同一文字符號可以用作意符、音符或定符,根據(jù)使用條件而改變功能。word中最可能存在的“意符”只有W,相當(dāng)于象形、會意、獨立的指事字。W最早是蘇美爾人創(chuàng)制的,表示水的波紋,始于象形。W形從象形角度理解,既可視為對說話的起伏音調(diào)的描述,也可以視為對英語單詞拼寫起伏形式的描述。但前者是從語音的角度的解釋,聲音是無法以文字的形式呈現(xiàn)的。故,W更可能是對單詞或字母書寫形式的描寫。W象形得義,也是符合“六書”中的造字方法的。
四、word與“字”的形義比較
word和“字”都可以從漢字“六書”中找到合理解釋。前者屬于象形,后者屬于會意和形聲。從含義看,word因字母有對應(yīng)發(fā)音的特點,可以指語音中的“詞”,在結(jié)構(gòu)上W象形表義,相當(dāng)于中文的“字”;漢語中的“字”除了指文字學(xué)中的“字”以外,因其有形聲的特點,也可以指語音中的“詞”,不過,筆者認(rèn)為,我們不能簡單地把詞素與偏旁部首比較,因為兩者分屬不同的研究視角。字母W與偏旁部首都在造字理據(jù)中有著不可替代的作用,即以形表義。
五、結(jié)論
單詞word,作為記錄語言的符號和字母本身具有發(fā)音的特點,可視為音義結(jié)合體;同時,字母本身就可以直接描述客觀事物,有著文字的特點,即形與義相映射。因此,word應(yīng)該被視為“音形義”的結(jié)合體。
參考文獻(xiàn):
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